Saya baru saja pulang dari minum kopi sepulang kerja dengan rekan saya. Namanya Dominikus. Dia adalah pengorganisir komunitas. Pada hari Kamis kami berdua membantu menjalankan kelompok kesehatan mental komunitas di Small Heath, Birmingham (UK). Hari ini adalah hari yang baik. Anggota kelompok terlibat dalam beberapa kerajinan tangan. Kami memasak dan makan bersama – nasi dan kari sayuran dengan burger daging sapi halal – dan ada beberapa orang yang bernyanyi dan menari mengikuti musik di radio sementara makanan dimasak sendiri. Di antara semua ini, saya juga berhasil melakukan sedikit pekerjaan pendidikan psikologis – dengan topik mengelola emosi – dengan kelompok, yang tampaknya berjalan dengan baik.
Bertemu dengan Dominic menjadi angin segar bagi saya. Meskipun ia adalah ayah dari tiga anak, ia masih muda dan sangat bersemangat tentang keadilan sosial. Dia juga merupakan kelas pekerja yang solid – di masa mudanya, orang-orang sombong mungkin akan mengategorikannya sebagai “chav”. Meskipun politiknya bagus, Dominic bukanlah tipikal kaum Kiri. Meskipun ia memiliki hasrat terhadap keadilan sosial dan pelatihan sebagai pengorganisir komunitas, pengetahuan Dominic tentang politik Kiri terbatas. Tentu saja, ini bukan sebuah kritik – dan dalam beberapa hal bahkan bisa menjadi sebuah keuntungan! Lagi pula, jika kita jujur, kaum Kiri sering kali berbicara banyak hal buruk. Namun, ada beberapa hal yang perlu diketahui dan saya serta Dominic menyinggung beberapa hal saat minum kopi sepulang kerja tadi malam.
Seperti yang biasa terjadi pada saya dan Dominic, kami membicarakan banyak topik berbeda yang kami minati dan sukai. Misalnya, kami berdua tertarik bekerja dengan orang-orang yang mendengar suara-suara (disebut “penderita skizofrenia”). Contoh lain dari kepentingan kita bersama adalah kesehatan mental sebagai isu keadilan sosial. Tema umum lainnya yang muncul malam ini adalah tema kelas sosial. Apa yang menjadi jelas dari obrolan kecil kami adalah bahwa meskipun Dominic memiliki pemahaman naluriah yang sangat baik tentang dinamika kelas, ia juga hanya memiliki sedikit pengetahuan intelektual. Yang saya maksud dengan ini adalah dia tidak mampu mengutarakan perasaannya. Ini persis seperti apa yang saya alami sebelum saya mendidik diri saya sendiri (dengan sedikit bantuan dari teman-teman saya). Sebenarnya saya menghabiskan waktu bertahun-tahun, berpuluh-puluh tahun, berjalan-jalan dengan kesadaran bahwa ada sesuatu yang salah – bahwa sistem tersebut telah dicurangi – namun tidak dapat mengatakan apa, tidak mampu memberikan argumen yang mengungkapkan perasaan saya. Ini adalah keadaan yang sangat membuat frustrasi dan melemahkan. Lalu saya membaca Noam Chomsky, Michael Albert dan Robin Hahnel – yang mengakhiri itu.
Bagaimanapun, aku dan Dominic sepakat untuk menghabiskan waktu bersama, selama beberapa bulan ke depan, mengeksplorasi masalah kelas. Kemudian Dominic memeriksa waktu di ponselnya dan menyadari bahwa dia harus mengambil alih tugas menjaga anak-anaknya agar istrinya dapat melakukan beberapa pekerjaan. Begitulah – setidaknya sampai pertemuan kita berikutnya. Dalam perjalanan pulang dengan kereta api, saya memikirkan tentang apa yang telah kami diskusikan dan memutuskan bahwa saya harus mencoba menulis sesuatu tentang topik kelas untuk dibaca Dominic sebagai persiapan untuk pertemuan kami berikutnya. Lalu saya berpikir, mungkin saya bisa menulis sesuatu tentang topik tersebut sebagai opini Telesur untuk mengetahui pendapat orang lain sehingga saya bisa menyempurnakan apa yang saya kirimkan ke Dominic. Siapa tahu, mungkin orang lain juga mendapat manfaat dari membaca ini. Jadi inilah yang ada dalam pikiran saya sebagai titik awal…
Bagi saya, salah satu pertanyaan sentral yang perlu kita jawab agar kita mempunyai pemahaman mendasar namun baik tentang cara kerja masyarakat adalah: apa saja sumber kekuasaan bagi berbagai kelas? Bagi kita – seperti Dominic dan saya – yang tertarik untuk mengatasi eksploitasi dan penindasan kelas – menjawab pertanyaan ini sangatlah penting karena dapat membantu menginformasikan visi dan strategi untuk sistem ekonomi alternatif tanpa kelas. Namun dalam mencoba menjawab pertanyaan ini, pertama-tama kita perlu memahami bahwa ketika kita berbicara tentang kelas, kita berbicara tentang ekonomi. Tapi apa itu ekonomi? Pertanyaan ini dapat mematikan banyak orang. Mereka mengira ilmu ekonomi diperuntukkan bagi para spesialis yang disebut “ekonom” dan bukan untuk mereka. Mereka mendengar kata “ekonomi” dan white noise menyerbu pikiran mereka dan mereka kehilangan kemampuan berpikir. Ini persis seperti reaksi saya dulu. Namun kenyataannya, meskipun ada orang yang disebut ekonom yang berspesialisasi dalam bidang ekonomi, pemahaman dasar tentang ekonomi juga dapat diperoleh sehingga kita yang non-spesialis dapat terlibat dalam percakapan yang bermakna tentang subjek tersebut.
Misalnya, ketika kita membaginya menjadi fungsi-fungsi utamanya, ilmu ekonomi langsung menjadi lebih mudah dikelola dan dipahami. Fungsi dasar tersebut adalah; (1) produksi, (2) alokasi dan (3) konsumsi. Namun Anda mungkin bertanya, apa yang diproduksi, dialokasikan, dan dikonsumsi? Jawaban atas pertanyaan ini adalah barang dan jasa. Contoh barang dan jasa antara lain; pendidikan, transportasi, komunikasi, layanan kesehatan, makanan, air.
Jadi sekarang kita memiliki pemahaman dasar tentang apa itu ekonomi dan semoga topik ini tidak terlalu menakutkan. Namun, sekarang Anda mungkin bertanya-tanya apa hubungannya kelas dengan ekonomi? Atau lebih tepatnya, apa hubungan kelas dengan produksi, alokasi dan konsumsi pangan, misalnya? Ini pertanyaan yang bagus! Jawabannya adalah sistem ekonomi – yaitu sistem produksi, alokasi dan konsumsi barang dan jasa – dapat diatur dalam beberapa cara berbeda. Lebih jauh lagi, yang menentukan kekhususan sistem ekonomi yang berbeda adalah rancangan masing-masing lembaga yang membentuk sistem tertentu secara keseluruhan. Izinkan saya mencoba menjelaskannya.
Kita tahu bahwa sistem ekonomi harus mampu menjalankan fungsi utamanya yaitu produksi, alokasi, dan konsumsi. Kita juga tahu bahwa untuk menjalankan fungsi-fungsi utama ini kita perlu menciptakan lembaga-lembaga yang memfasilitasi kegiatan ekonomi tersebut. Sekarang – dan ini adalah poin penting yang menghubungkan ekonomi dan kelas – rancangan lembaga-lembaga ini dapat menciptakan sistem kelas dalam perekonomian atau dapat menciptakan tanpa kelas.
Sekarang saya berpendapat bahwa sistem ekonomi dominan saat ini – yang biasanya disebut kapitalisme – menghasilkan sistem tiga kelas. Mereka dimulai dari yang paling kuat; (1) kelas kapitalis, (2) kelas koordinator, dan (3) kelas pekerja. Lebih jauh lagi, saya berpendapat bahwa dengan mencermati desain lembaga-lembaga utama yang membentuk bentuk organisasi ekonomi tertentu, kita dapat mengidentifikasi sumber kekuatan kelas dominan di dalamnya. Mari kita mulai dengan menyoroti institusi-institusi utama produksi, alokasi dan konsumsi dalam sistem kapitalis. Mereka adalah sebagai berikut:
A. Kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi – tanah, pabrik, mesin, dll.
B. Hierarki tempat kerja internal yang dihasilkan oleh pembagian kerja yang tidak merata – beberapa pekerjaan lebih memberdayakan dibandingkan pekerjaan lainnya.
C. Remunerasi atas kekuasaan – orang-orang yang memiliki dan mengendalikan tempat kerja/perekonomian mendapat bayaran lebih besar.
D. Pasar yang kompetitif – setiap tempat kerja berusaha memaksimalkan pangsa pasarnya dengan mengalahkan para pesaingnya.
Ringkasnya, saya berpendapat bahwa kita mempunyai sistem tiga kelas dan sumber kekuasaan bagi kelas dominan dalam sistem ini dapat diidentifikasi melalui lembaga-lembaga utama di atas. Dan yang paling penting, pemahaman ini dapat membantu menginformasikan visi dan strategi sistem ekonomi alternatif yang bebas dari eksploitasi dan penindasan kelas.
Inilah jawaban saya terhadap pertanyaan kita: apa sajakah sumber-sumber kekuasaan bagi berbagai kelas?
- Sumber kekuasaan utama bagi kelas kapitalis adalah (A) kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi. Namun hal ini dilengkapi dan diperkuat oleh (C) remunerasi bagi tenaga listrik, dan (D) pasar yang kompetitif.
- Sumber kekuasaan utama bagi kelas koordinator adalah (B) hierarki tempat kerja internal yang dihasilkan oleh pembagian kerja yang tidak merata. Namun hal ini dilengkapi dan diperkuat oleh (C) remunerasi bagi tenaga listrik, dan (D) pasar yang kompetitif.
- Sumber kekuasaan utama bagi kelas pekerja, dalam sistem ini, tidak ada. Inilah sebabnya mengapa kelas pekerja harus bersatu dalam solidaritas dan membentuk serikat buruh untuk melawan ketidakberdayaan yang terlembaga ini.
Jadi inilah yang akan saya kirimkan kepada Dominic agar dia membacanya sebagai persiapan untuk minum kopi bersama sepulang kerja kami berikutnya. Ada pemikiran? Saran untuk perbaikan? Perubahan?
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan