Հնդկաստանը պետք է լինի միակ հանրապետությունը, որտեղ 80%-ի մեծամասնությունը մշտապես համոզված է, որ ամեն ինչ ունի վախենալու պատժված 14%-անոց փոքրամասնությունից:
Շատ ժամանակ բառերի մեջ չեմ կորցնում, այս անգամ ես եմ:
Ափսոս, որ իմ վարչապետը, որը հռչակվում է որպես աշխարհի ամենահայտնի, ուժեղ և ազդեցիկ առաջնորդը, չպետք է մտածի գոռգոռացող, վախեցած վախ հրահրող դառնալու մասին, որը լկտի անխոհեմությամբ խեղում է փաստերը:
Մոդիին անվերջ ցնցում է այն զարմանալի փաստը, որ Հնդկական Ազգային Կոնգրեսը, քաղաքական ուժը, որը նա ճիշտ է վախենում, որ դեռևս իր հավանական թշնամին կլինի ազգային մակարդակում, երկար տարիներ գաղափարախոսական հակասություններից հետո համարձակորեն և հստակորեն մտածել և ձևակերպել է մանիֆեստը: մտադրությունը, որը նպատակաուղղված է լայն աջակցություն հավաքելու այն զանգվածների շրջանում, որոնց իր իսկ ապստամբությունը թշվառության է ենթարկել երկար, ջարդարար տասնամյակի ընթացքում:
Չկարողանալով վիճարկել այդ մանիֆեստը փաստերի և էության վերաբերյալ՝ Մոդին ընտրել է աղմկահարույց խեղաթյուրման և աղանդավորական ատելության ճանապարհը:
Հնդկացիների բոլոր հատվածների սոցիալ-տնտեսական հետազոտություններ խոստանալով, Կոնգրեսը հիմնվում է միայն Սահմանադրության 38-րդ և 39-րդ հոդվածներում ամրագրված հրահանգային սկզբունքների վրա, որոնք խորհուրդ են տալիս պետությանը «ապահովել սոցիալական կարգը ժողովրդի բարեկեցության խթանման համար»: և մասնավորապես, որ եկամուտների անհավասարությունը նվազագույնի հասցվի. որ չպետք է թույլ տալ, որ մենաշնորհները աճեն և բարգավաճեն. և «որ համայնքի նյութական ռեսուրսների սեփականությունն ու հսկողությունը բաշխված լինեն այնպես, որ լավագույնս ծառայի ընդհանուր շահին»:
Պատկերացրեք, որ պետական քաղաքականության այս երկու դիրեկտիվ սկզբունքների դրույթները գրեթե երբեք չեն հիշատակվում, բացառությամբ, կանխատեսելիորեն, ձախերի կողմից, մինչդեռ ցուցակում ավելի ցածր է մեկ այլ հրահանգային սկզբունք, այն է՝ 44-րդ հոդվածը (Քաղաքացիական միասնական օրենսգիրք ձևակերպելու ժամանակի ցանկալիության մասին): բոլոր հնդկական քաղաքացիների համար), մեզ վրա է նետվում ատոմային ուժով և հրատապությամբ մեծամասնական բացակայությամբ, Ուտարախանդում BJP կառավարությունն արդեն ընդունել է օրենք այս կապակցությամբ:
Հակառակ Մոդիի պնդումների, Կոնգրեսի մանիֆեստում ոչ մի տեղ իր էջերից որևէ մեկում չի հիշատակվում «մուսուլման» բառը կամ որևէ այլ փոքրամասնության անունով չի հիշատակվում:
Նաև, ընդգծված, մանիֆեստում որևէ տեղ չի ասվում, որ Կոնգրեսը կվերցնի գույքն ու օժտվածությունը սեփականությունից և նույնը կվերաբաշխի ունեզրկվածներին, ասես Ուտար-Պրադեշում ծանոթ անշնորհք բուլդոզերով կամ այնպես, ինչպես հասարակ քաղաքացիները։ Երկրի երկարությունն ու լայնությունը արագորեն հրամայվել են թափել իրենց թղթադրամները տիրական հայտարարությունից հետո մի քանի ժամվա ընթացքում կամ ընդհանրապես կորցնել իրենց փողերը:
Այն ասում է, որ ապագա Կոնգրեսի կառավարությունը կձգտի մշակել այնպիսի քաղաքականություն, որը կարող է նվազեցնել եկամուտների անհավասարությունը, կանխել մենաշնորհը և հարատևել կապիտալիզմը և վերահաստատել ժողովրդի իրավունքը հողի ունեցվածքի նկատմամբ:
Ժողովրդավարական մտածելով, ի՞նչը կարող է ավելի գովելի լինել որպես ծրագիր: Արդյո՞ք դա այն դեպքը չէ, որ հափշտակությունները շատացել են հենց այն պատճառով, որ ժողովրդավարական մտածելակերպն այժմ կառավարական մտքի վաղուց կորցրած սովորություն է թվում:
Ասել է թե՝ մեր վարչապետը նախընտրել է դիմել խայտառակ ապատեղեկատվության և վախ ստեղծելու, նույնիսկ այնքան հեռու գնալով թատերական դեմագոգիայի մեջ քարոզելու, որ Կոնգրեսը նշանակում է խլել մարդկանց մոտ եղած ողջ ոսկին ու արծաթը և տալ դրանք։ «ներթափանցողներին» և նրանց, ովքեր ամենաշատ երեխաներ են ծնում, որով նա նկատի ուներ մուսուլմաններին:
Իրոք, նա ոչինչ չի մտածել իր թատերականությունը կրելու մասին՝ զգուշացնելու (հինդու) կանանց, որ չար Կոնգրեսը, եթե իշխանության գա, կվերացնի նրանց mangalsutras (ոսկյա շղթա, որը սովորաբար կրում են ամուսնացած կանայք՝ որպես հարսանիքի նշան) և դրանք նույնպես նվիրեք ձեր գիտելիքին:
Ավա՜ղ, որ վարչապետը կարող էր այսքան ցած ընկնել։
Իհարկե, շատ մեկնաբանների կողմից հնչում է այն ենթադրությունը, որ խորհրդարանական 102 մանդատի համար քվեարկության առաջին փուլը կարող էր մեծապես հակադրվել իշխող կուսակցությանը՝ առաջացնելով նրա հռետորության աղմկահարույց խուճապը:
Եթե նա նույնքան վստահ լիներ այդ 400+ մանդատները հավաքելու մեջ, որոնք նա հեռարձակում էր օրեցօր, բոլորը բխում էին իր անձնական երաշխիքից, անշուշտ նա կարող էր հերքել քվեարկության առաջին փուլի մասին ենթադրությունները՝ որպես ընդդիմադիր խոզուկ:
Բայց ոչ, Հինդու կանանց մեջ ամենաանպատշաճ խաղաքարտը խաղալու Մոդիի անվերապահ վճռականությունը հուշում է, որ ի վերջո շահարկումը կարող է էական լինել:
Դժբախտաբար նրա համար, միացյալ ընդդիմությունն այս անգամ կարծես թե անհույս է, թեև այն չունի միջոցներ իշխող կուսակցության լրատվամիջոցներին և այլ քարոզչությանը հանդիպելու համար:
Ոչ էլ իշխող սերնդի հուսահատությունը մեղմվում է ցամաքային հաղորդումներով, որ Հինդուտվայի տաճարի քաղաքականությունը կարող էր իր օրն ունենալ զանգվածների մեջ՝ թողնելով միայն կուլտիստական բազայի ընտրողին, ով պահում էր պարկը:
Ոչ մի դիրքում, որպեսզի հանդիպի ընդդիմությանը իր տնտեսական գործունեության վերաբերյալ vis à vis Իրավազրկված միլիոնները՝ բնակչության մոտ 80%-ը, ի՞նչ միջոց ունի Մոդին, բացի գնալ այն մեկ փոքրամասնության բնակչության հետևից, որին աջերը ուրախությամբ շահագործում է իր քաղաքական գոյատևման համար՝ փոխարենը շնորհակալ չլինելով:
Պատկերացրեք, եթե Հնդկաստանում մահմեդականներ չլինեին, BJP-ն գուցե երբեք պետական իշխանության չհասներ:
Աջակողմյանների սիրված անգլերեն բառը «հանդարտեցում» է, իսկ նրա ամենասիրելի հնարքը աշխարհիկ ընդդիմությանը, հատկապես Կոնգրեսին մեղադրելն է մահմեդական «ձայնային բանկին» «հանդարտեցնելու» մեջ:
Ենթադրությունը, որը թվագրվում է Սավարկարի գլխավորած Հինդու Մահասաբհայի ժամանակներից սկսած, այն է, որ մուսուլմաններն այստեղ ապրում են տառապանքով, որպես մարդիկ, ում հնդկացիների հետ հավասար դիրքերում ազգային լինելու պնդումը պետք է կասկածի տակ դրվի այնքան ժամանակ, մինչև նրանք սովորեն դառնալ հինդուիստներ: մշակութային և կրոնական վարդապետություններ և սովորույթներ:
Ո՞վ կարող է աջակողմյաններին հասցնել այն լուրը, որ «հանդարտեցում» բառն առաջին անգամ օգտագործվել է 1930-ականներին եվրոպացիների կողմից, ովքեր կարծում էին, որ Հիտլերն ու նացիստները բարեհաճում են բրիտանական և ֆրանսիական թույլ ռեժիմների կողմից հաշտարար պայմանագրերի միջոցով, որպեսզի փոթորկից զորքերի ընդլայնումը: Նացիզմը կարող էր զսպվել.
Այսպիսով, բառի իմացաբանությունը հստակորեն հուշում է, որ ուժեղներին են ձգտում հանգստացնել, այլ ոչ թե թույլերին, մեր դեպքում՝ հինդու բնակչության մեծամասնությանը:
Այս բառը, հետևաբար, ունի բոլորովին հակառակ նշանակությունը, ինչ BJP/RSS-ն ձգտում է քարոզել, թեև հինդու մեծամասնության հանդարտեցումն այստեղ ուղղված չէ նրանց գերիշխանությունը հսկողության տակ պահելուն, այլ, իսկապես, այն ազգայինության սահմանմանը բարձրացնելուն:
Հնդկաստանը պետք է լինի միակ հանրապետությունը, որտեղ 80%-ի մեծամասնությունը մշտապես համոզված է, որ ամեն ինչ ունի վախենալու պատժված 14%-անոց փոքրամասնությունից:
Եվ որքան լավ է այս անհեթեթ ստրատեգիան գործի է դրվել տնտեսական և սոցիալական փոքրամասնության կողմից՝ հողի ռեսուրսների նկատմամբ իր խեղդամահությունը պահպանելու համար, մատնանշում է Հնդկաստանի պատմությունը՝ սկսած գաղութատիրության ժամանակաշրջանից սկսած:
Հնարավո՞ր է, որ այս շրջված գիժն իր ազդեցությունը գտնի ընտրությունների արդյունքներում: Նկարեք ձեր շունչը ցավից, մինչև մենք իմանանք:
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել