Stòr: The Guardian
Dealbh le Daniel Samray/Shutterstock
Tthuirt e gun robh murtair ochdnar, sianar dhiubh nam boireannaich Àisianach Aimeireaganach, ag ràdh gu robh e a’ feuchainn ri “cuir às do bhuaireadh”. Tha e mar gum biodh e den bheachd gu robh daoine eile cunntachail airson a bheatha a-staigh, mar gum biodh an gnìomh uamhasach a bhith a’ gabhail beatha dhaoine eile seach a bhith ag ionnsachadh seòrsa air choreigin fèin-smachd iomchaidh. Tha an taobh seo de dh’ eucoir a bha cuideachd uamhasach gràin-cinnidh a’ nochdadh cultar anns a bheil fir agus a’ chomann-shòisealta san fharsaingeachd a’ cur a’ choire air boireannaich airson giùlan fireannaich agus na rudan a bhios fir a’ dèanamh ri boireannaich. Tha a’ bheachd a th’ air boireannaich mar bhreabadairean a’ dol air ais chun t-Seann Tiomnadh agus tha cuideam mòr air geal Criosduidh soisgeulach; bha an luchd-fulaing nan luchd-obrach agus feadhainn eile an làthair ann an seòmraichean massage; chaidh aithris gun robh am marbhadh air a shlighe gu gnìomhachas porn Florida nuair a chaidh a chur an grèim.
An t-seachdain seo thug caraid nas sine iomradh air na h-oidhirpean aice anns na 1970n gus fasgadh fòirneart dachaigh fhosgladh ann an coimhearsnachd nach robh fir a’ creidsinn gu robh fòirneart dachaigh na chùis an sin agus nuair a thug i an dearbhadh dhaibh gur e sin a bh ’ann, dh’ innis i dhi, ach “dè ma tha. coire nam ban." Agus an t-seachdain sa chaidh chuir caraid fireann dhomh suas sgreuch antifeminist a ’cur a’ choire air boireannaich òga airson na rinn riaghladair New York Anndra Cuomo, mar gum bu chòir dhaibh a bhith a ’deoghal nuair a bhris e riaghailtean soilleir agus fad-ùine san àite-obrach, mar gum biodh iad fhèin agus nach robh an t-uallach air dìon. a dhreuchd agus a chliù.
Uaireannan bidh fir air an sgrìobhadh a-mach às an sgeulachd gu tur. Bho thòisich an galar lèir-sgaoilte tha mòran sgeulachdan air a bhith ann mu mar a chaidh dreuchdan boireannaich a phronnadh no tha iad air an cuid obrach fhàgail gu tur leis gu bheil iad a’ dèanamh cuibhreann nan leòmhann de shaothair dachaigheil, gu sònraichte ag àrach chloinne, ann an dachaighean heterosexual. Anns a 'Ghearran am-bliadhna, dh'fhosgail NPR a sgeulachd le bhith ag ràdh gu bheil an obair seo “air tighinn air tìr air guailnean boireannaich” mar gum biodh an t-uallach obrach sin air tuiteam às na speuran seach a bhith air a ghluasad an sin le cèile. Chan eil mi fhathast air artaigil fhaicinn mu dheidhinn dreuchd duine a tha a’ soirbheachadh leis gu bheil e air a dhumpadh air a bhean, no a’ cur fòcas air mar a tha e a’ gluasad na h-obrach.
Bidh freagairtean neo-fhoirmeil gu tric a’ cur a’ choire air boireannaich anns na suidheachaidhean sin airson an cèile agus a’ moladh gum fàg iad gun a bhith a’ dèiligeadh ris gu bheil sgaradh-pòsaidh gu tric a’ leantainn gu bochdainn dha boireannaich is clann, agus gu dearbh, faodaidh eallach obrach neo-ionann aig an taigh a bhith a’ lagachadh chothroman boireannaich aig soirbheachas ionmhasail agus neo-eisimeileachd. Air cùlaibh seo uile tha duilgheadas sgeulachd. Tha na h-aithrisean eòlach mu mhurt, èigneachadh, fòirneart dachaigheil, sàrachadh, torrachas gun iarraidh, bochdainn ann an teaghlaichean le aon phàrant boireann, agus grunn uinneanan eile a’ nochdadh na rudan sin mar a tha dòigh air choireigin a’ tachairt do bhoireannaich agus a’ sgrìobhadh fir a-mach às an sgeulachd gu tur, gan fuasgladh. uallach - no tionndaidh iad gu bhith nan aithrisean “thug i air a dhèanamh”. Mar sin tha sinn air dèiligeadh ri tòrr rudan a bhios fir a’ dèanamh ri boireannaich no fir is boireannaich a’ dèanamh còmhla mar dhuilgheadasan boireannaich a dh’ fheumas boireannaich fhuasgladh, an dàrna cuid le bhith iongantach is gaisgeil agus a’ mairsinn nas fhaide na a h-uile adhbhar, no le bhith a’ càradh fir, no le bhith a’ taghadh gu draoidheil do-dhèanta. a’ fuireach taobh a-muigh ruigsinneachd cron agus neo-ionannachd. Chan e a-mhàin obair-taighe agus cùram-chloinne, ach bidh na bhios fir a’ dèanamh na obair bhoireannaich.
Thug Rachel Louise Snyder ann an No Visible Bruises, an leabhar 2019 aice air fòirneart dachaigh fa-near, gur e am frèam gu tric “carson nach do dh’ fhalbh i? ” seach “carson a bha e fòirneartach?” Bithear ag iarraidh air boireannach òg a tha fo bhuaidh sàrachadh sràide agus bagradh gu cunbhalach an saorsa aca a chuingealachadh agus an giùlan atharrachadh, mar gum biodh ann an cunnart fireannaich agus fòirneart dìreach feachd neo-sheasmhach, leithid an aimsir, chan e rudeigin a dh’ fhaodadh agus a bu chòir atharrachadh. Agus cinnteach gu leòr às deidh mar a chaidh Sarah Everard a thoirt am bruid agus a mhurt le poileas o chionn beagan sheachdainean, chaidh na poileis Metropolitan a gnogadh air dorsan agus ag innse dha boireannaich ann an Lunnainn a Deas gun a dhol a-mach leotha fhèin.
Nuair a thig e gu casg-breith, tha torrachas gun iarraidh air a riochdachadh gu riaghailteach mar rudeigin neo-chùramach a fhuair boireannaich a-steach agus gu bheil luchd-glèidhteachais anns na SA agus mòran dhùthchannan eile airson am peanasachadh airson a bhith a’ feuchainn ri faighinn a-mach. (Tha thu a’ faighinn a’ bheachd bho aithrisean an-aghaidh casg-gineamhainn gu bheil na boireannaich sin an dà chuid nam strìopach ann am Babilon nuair a thig e gu gnìomhachd feise agus an Òigh Mhoire nuair a thig e gu cinneasachadh.) Ged a dh’ fhaodadh daoine a tha airson a bhith trom a bhith trom leotha fhèin, le banca sperm no neach-tabhartais, tha torrachas gun iarraidh gu ìre mhòr 100% mar thoradh air gnè a tha a’ toirt a-steach cuideigin a chuir, gu sìmplidh, an sperm aige far an robh e dualtach coinneachadh ri ugh ann an uterus. Bha dithis an sàs ann, ach ro thric chan aithnichear ach aonan ma thig an torrachas gu crìch le casg-breith.
Thug Katha Pollitt fa-near anns an 2015 aice leabhar air gortachadh gu bheil 16% de bhoireannaich air eòlas fhaighinn air “co-èigneachadh gintinn” anns a bheil com-pàirtiche fireann a’ cleachdadh bagairtean no fòirneart gus a dhol thairis air an roghainn gintinn aca agus tha 9% air eòlas fhaighinn air “‘ sabotage smachd breith ’, com-pàirtiche fireann a fhuair cuidhteas na pills aice, a’ putadh tuill ann an condoms , no a chuir stad oirre bho bhith a’ faighinn casg-gineamhainn”. Is e aon de na h-argamaidean airson carson a bu chòir casg-gineamhainn a bhith na chòir gun bhacadh: feumaidh brisidhean a thig gu bun-bheachd a bhith air an cothromachadh le roghainnean mu bhuilean.
Agus gu dearbh tha laghan an-aghaidh casg-breith le saoradh èigneachaidh ag iarraidh air daoine a tha trom le leanabh dearbhadh gun deach an èigneachadh, pròiseas trom, sàrachail, fada a dh’ fhàilnich gu tric co-dhiù, fhad ‘s a tha Pollitt a’ comharrachadh cia mheud torrachas nach eileas ag iarraidh a thig bho bhrisidhean fèin-riaghladh corporra nach eil cho laghail. mìneachaidhean air èigneachadh. Is e eucoir a th’ ann an èigneachadh fhèin far am bi an neach-fulang seach an neach a rinn an eucoir gu tric cunntachail. Anns a 'chuimhneachan iongantach aice Faigh eòlas air m ’ainm, Tha Chanel Miller a’ sgrìobhadh mu na dòighean anns an deach a’ choire a chuir oirre airson a bhith, fhad ‘s a bha i gun mhothachadh, ionnsaigh feise le coigreach -“ rapist snàmhaiche Stanford ”. Mar an ceudna, bha builean laghail nan gnìomhan aige air am frèamadh mar rudan a bha i a’ toirt air.
Nuair a dh ’innis Oilthigh Tulane ann an 2018 gun deach ionnsaigh feise a thoirt air 40% de bhoireannaich agus 18% de dh’ oileanaich fhireann, cha mhòr nach deach dad a ràdh mu dheidhinn gu robh seo a’ ciallachadh nach e a-mhàin gu robh àrainn aca le luchd-fulaing, ach le luchd-dèanaidh eucoir. Ann an 2016, na h-Ionadan airson Smachd agus Bacadh Galar cuir a-mach cairt a’ toirt rabhadh do bhoireannaich gum faodadh caitheamh deoch làidir leantainn gu bhith air an èigneachadh, air an lìonadh, air am bualadh, no air an galar le STD, mar gum b’ urrainn agus gun dèanadh deoch-làidir fhèin na rudan sin uile, agus boireannaich a-mhàin a bha an urra ri casg a chuir orra. A-rithist chaidh fir a thoirt a-mach à aithrisean anns a bheil iad nam prìomh dhaoine.
Tha dòighean nas seòlta ann a bhith a’ cur a’ choire air an neach a tha a’ fulang, a’ toirt a-steach a h-uile dòigh anns am bi daoine air an tug suidheachaidhean ana-cainteach is leth-bhreith buaidh air an riochdachadh mar aimhreiteach no dùbhlanach aig aon cheann den speactram agus le tinneas inntinn aig a’ cheann eile. Bidh seo a’ tachairt, gu dearbh, nuair a cho-dhùnas an fheadhainn a tha os cionn an status quo a dhìon seach an fheadhainn a tha e a’ dèanamh cron agus air an iomall, is dòcha gun lean co-dhùnadh a bheir cunntas air cron no iomall gu barrachd den aon rud.
Ruchika Tulshyan agus Jodi-Ann Burey sgrìobh sa Ghearran: “Tha syndrome Impostor a’ stiùireadh ar beachd a thaobh a bhith a’ càradh boireannaich aig an obair an àite a bhith a’ càradh nan àiteachan far a bheil boireannaich ag obair.” Is e sin gu bheil am breithneachadh ro thric “gu bheil faireachdainnean pearsanta aice nach eil i airidh no teisteanasach” nuair a bu chòir dha a bhith “ag obair ann an àite a tha ga làimhseachadh mar rud neo-airidh no gun teisteanas”. Ceann-naidheachd 7 Màrt sgeulachd co-cheangailte a’ sealltainn mar a tha seo a’ dol a-mach: “Chomhairlich Google cùram slàinte inntinn nuair a bha luchd-obrach a’ gearan mu gràin-cinnidh agus gnèitheachas" agus a’ toirt cunntas air mar a chaidh luchd-obrach a bha a’ dèanamh nan gearanan sin a phutadh a-mach, a rèir coltais chaidh na daoine a thug adhbhar dhaibh gearan fhàgail gun sgrùdadh.
Tha a bhith a’ sgrìobhadh luchd-dèanaidh a-mach às na h-aithrisean sin uile a’ ciallachadh ged a tha na h-aithrisean a’ leigeil orra gu bheil dragh orra mu luchd-fulaing, chan e luchd-fulaing cò tha iad a’ dìon. Tha luchd-dèanaidh eucoir, an dà chuid mar dhaoine fa leth agus mar chlas. Is e duilgheadas a tha seo agus eadhon èiginn anns a h-uile suidheachadh a tha mi air a mhìneachadh, ach anns an amar-fala ann an Georgia bha e marbhtach: dh’ ionnsaich fear òg bhon fho-chultar Baisteach a Deas aige gur e peacadh a bh’ ann an gnè agus gu robh boireannaich nan tempresses agus seductresses, air an cumail freagarach air son a chaithe-beatha fein, agus pheanas e iad le bàs.
Tha Rebecca Solnit na sgrìobhadair colbh US Guardian. Tha i cuideachd an t-ùghdar Fir Mìnich Rudan Dhòmhsa agus Màthair nan Ceist. Is e an leabhar as ùire aice Recollections of My Nonexistence.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan