‘Tá muid ag tógáil sóisialachas an 21ú haois, sóisialachas le daonlathas rannpháirteach,’ a dúirt an mac léinn óg eolaíocht pholaitiúil liom ag tús an taispeántais oscailte ar an seachtú Fóram Sóisialta Domhanda i Caracas, Veiniséala.
Tá sé seo ar cheann de thrí fhóram sóisialta i mbliana ar a dtugann siad an Fóram Sóisialta Polycentric. Tá ceann amháin críochnaithe i Bamako, Mailí agus beidh ceann eile ar siúl i Karachi, sa Phacastáin i mí an Mhárta. Is é seo fóram Mheiriceá ach is é Meiriceá Laidineach an fócas.
Bhí an mórshiúl i bhfad níos lú dathúla agus an ócáid i bhfad níos chaotic ach tá an plé polaitiúil níos doimhne agus níos provocative. Mar a dúirt cainteoir amháin i gceann de na painéil tosaigh, 'Táimid (i Meiriceá Laidineach) tar éis bogadh ón gcosaint i gcoinne an nua-liobrálachais go dtí an maslach.'
Ach níl aon cheerleading anseo maidir le toghcháin na bpáirtithe sóisialach ar fud Mheiriceá Laidineach. Agus nuair a deir siad sóisialach, ciallaíonn siad sóisialach. Toghadh Michelle Bachelet sa tSile, is ar éigean a luaitear daonlathas sóisialta a thacaíonn le beartais nua-liobrálacha, ná an éacht a bhaineann le bheith ar an gcéad cheannaire baineann i Meiriceá Laidineach.
Tá roinnt machnaimh dhomhain ann agus tá plé oscailte ar siúl faoi thaithí na ndeich nó na 15 bliana seo caite i Meiriceá Laidineach ag bogadh ó bhua dóchasach na deachtóireachtaí trí athstruchtúrú tubaisteach nualiobrálach i dtreo ardú iontach ar ollghluaiseachtaí. Ó na Zapatistas i Meicsiceo, go dtí an ghluaiseacht gan talamh sa Bhrasaíl, go dtí na Piquetaros san Airgintín, go dtí ardú na bpobal dúchasach in Eacuadór, Columbia agus, ar ndóigh, an Bholaiv, tá cothromaíocht pholaitiúil na bhfórsaí athraithe i bhfabhar na mbochtán agus díshealbhaithe. Is é seo an chúis, dar le go leor cainteoirí, le toghcháin rialtais na heite clé – ach cad anois?
Mar a dúirt ceannaire saothair amháin as Ceanada a bhí ag freastal ar an imeacht, 'Tá níos mó ceisteanna ná freagraí fágtha againn.' Ach léiríonn na ceisteanna an bealach, sílim, do smaointeoireacht pholaitiúil nua faoi athrú sóisialta.
‘Má fhéachaimid tríd an stair,’ a dúirt Ricardo Gebrim ón MST (Gluaiseacht na nOibrithe gan Talún) sa Bhrasaíl, ‘feicfimid nach bhfuil páirtí polaitíochta ar bith, is cuma cé chomh heite clé agus atá siad, in ann cumhacht pholaitiúil a ghlacadh gan géilleadh do dhinimic an toghcháin agus bogadh ar dheis. Is gá dúinn a thógáil ná gluaiseacht pholaitiúil aontaithe chumhachtach, mar atá sa Bholaiv, a ghlacfaidh cumhacht ag an tráth réabhlóideach ceart.'
Deir Margarita Lopez-Maya ó Ollscoil Veiniséala nuair a thagann gluaiseacht réabhlóideach i gcumhacht go gcaithfidh sí an stát nua-liobrálach a scrios agus institiúidí nua a chruthú, cosúil le comhthionóil. An féidir é seo a bhaint amach ar bhealaí síochánta, a fhiafraíonn sí?
'Braitheann réitigh an Aigéin Chiúin ar na príomhghníomhaithe agus ar a neart morálta agus a dtiomantas don tsíocháin,' a d'fhreagair sí, 'agus freisin ar thoilteanas na n-élite glacadh le comhréiteach.'
________________________________
Ar chuairt ar barrio arna eagrú ag Alternatives , comhpháirtí rabble.ca a bhfuil baint mhór aige le heagrú an fhóraim seo, fuair mé tuairim éigin ar cad is brí leis na hinstitiúidí nua seo. ‘Déanaimid na daoine a shlógadh chun riachtanais an phobail a aithint,’ a dúirt eagraí óg linn. 'Tacaíonn an rialtas leis na réitigh a shocraímid orthu.'
Tá an pobal seo a thosaigh ag eagrú ar an mbealach seo sular tháinig Hugo Chavez i gcumhacht níos forbartha ná a bhformhór. Tá comharchumann bia, clinic sláinte agus ionad cumarsáide ann, a reáchtáiltear i gcomhar freisin. Seo sóisialachas na ndaoine, rannpháirteach agus díláraithe, a raibh an scoláire Caracas ag caint faoi.
Ábhar mór plé anseo é an gaol atá idir ollghluaiseachtaí agus polaitíocht toghcháin. Áitíonn cuid acu go dteipfidh dosheachanta ar pháirtithe polaitíochta agus ar dhaoine eile go bhfuil gluaiseachtaí sóisialta ró-theoranta ina bhfócas chun cumhacht a ghlacadh go rathúil. Ach murab ionann agus díospóireachtaí ar an taobh clé le glúnta anuas, tá na díospóireachtaí anseo ag an bhfóram sóisialta tuisceanach agus mealltach seachas achrannach agus polaraithe. Is é an mothú go bhfuil Meiriceá Laidineach i lár nóiméad stairiúil an athraithe réabhlóideach agus nach bhfuil siad ag iarraidh a dhéanamh arís ar na botúin an am atá caite ba chúis le defeat na láimhe clé ar fud Mheiriceá Laidineach sna '70í agus '80í.
Bhí ceann de na cainteanna is spreagúla go dtí seo ón gceannaire dúchasach legendary Blanca Chancoso ó Eacuadór. Labhair sí faoi na réitigh eacnamaíocha agus sóisialta a thugann na daoine dúchasacha. Mhínigh sí tionchar an nua-liobrálachais níos fearr ná aon duine a chuala mé riamh.
'Tá siad ag iarraidh an tsochaí a bhunú ar an ngeilleagar amháin agus freisin ar an smaoineamh nach bhfuil ach daoine áirithe oiriúnach chun rialú a dhéanamh. Ach tá siad freagrach as na cúinsí uafásacha seo… chuir siad iachall ar dhaoine dul ar imirce agus a dteaghlaigh a dhí-chomhtháthú. Ní hé gur tuismitheoirí dona sinn. Is é an fáth nach bhfuil obair sheasmhach againn chun aire a thabhairt dár bpáistí…Déanann siad iarracht sinn a roinnt. In Eacuadór dúirt siad linn go raibh Peiriú ag tógáil rudaí uainn ach gurb iad na cuideachtaí ola atá ag tógáil rudaí uainn. Ní shlogaimid na scéalta seo. Tá a fhios againn gurb é an rud atá ag tarlú i ndáiríre ná go dteastaíonn na slices is fearr den chíste uathu…Is é an rud atá uainn ná éagsúlacht dínit.'
Mhínigh sí go bhfuil daoine dúchasacha tar éis maireachtáil 500 bliain ar chúis agus nach mar gheall ar a gcultúr amháin é. ‘Tá daoine cliste againn; tá a fhios againn an réaltacht níos fearr ná aon duine. Tá réitigh eacnamaíocha againn. Tá babhtála againn mar ola trádála Chavez do dhochtúirí Chúba. Cleachtaimid cómhalartacht. Nuair a bhíonn rud éigin uait, tugann tú é gan iarraidh ar bith ar ais, mar shampla nuair a thairg Chavez cabhair le linn Hairicín Katrina. Síneann muid lámh chuig duine atá i ngátar.
'I Spáinnis a thugann tú an 'dlúthpháirtíocht' sin cosúil leis an tacaíocht a thug Cúba dúinn go léir in ainneoin an imshuí agus an chruatain eacnamaíoch atá á fhulaingt acu. Agus tá an smaoineamh againn maidir le hobair chomhpháirteach, obair dheonach nach bhfuil ina hoibleagáid ach glaoch chun coinsiasa chun creat pobail a thógáil le chéile. Is féidir leis na smaointe seo agus smaointe eile cosúil leo a bheith mar bhonn le geilleagar nua, stát iolraíoch, iolraíoch ar féidir linn a thógáil le chéile.'
'Tógfaimid le chéile cumhacht nua, cumhacht daoine,' ar sí mar fhocal scoir, 'chun an córas a athrú, na rudaí atá uainn i ndáiríre a bhaint amach agus ár n-aislingí a bhaint amach.'
Tá Cathaoirleach Sam Gindin sa Cheartas Sóisialta ag Judy Rebick ag Ollscoil Ryerson i Toronto. Tháinig an t-alt seo le feiceáil den chéad uair i www.rabble.ca
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis