Sucre, An Bholaiv - Dé Domhnaigh, 6 Lúnasa, d'oscail an tUachtarán Evo Morales Comhthionól anseo a mbeidh ina chuid focal an Bholaiv a athbhunú ar bhonn iomlán nua. Tar éis seachtainí caibidlíochta le páirtithe níos lú, tá an tromlach dhá thrian atá riachtanach anois ag an nGluaiseacht i dtreo an tSóisialachais (MAS), páirtí Morales, chun an Tionól a rialú.
In agallamh annamh leis le déanaí, mhínigh sé a fhís don Tionól: “Ar an gcéad dul síos, ní mór dúinn críochnú leis an stát coilíneach. Sa dara háit, críochnaigh leis an tsamhail neo-liobrálach. Caithfidh ár ndaonlathas ráthaíocht neamhfhoréigneach a thabhairt don réabhlóid chultúrtha (den chuid is mó de na pobail dhúchasacha). Is é an cultúr a athróidh struchtúir uile an stáit. Caithfimid críochnú leis an stát coilíneach.”
Tá peasants, daoine dúchasacha agus daoine óga ag stealladh isteach ar shráideanna príomhchathair oifigiúil na Bolaive, Sucre, cheana féin mar fhreagra ar ghlao Morales. Toghadh baill an Tionóil ar an 2 Iúil. Ar maidin Dé Domhnaigh beidh mórshiúl mór de chultúir dhúchasacha éagsúla na Bolaive, go leor ina n-éadaí traidisiúnta.
Ní hamháin gur siombal é an Tionól d’athbhunú na tíre agus an tromlach dúchasach i gcumhacht faoi dheireadh, ach geallann sé go nglacfaidh sé roinnt bearta bunúsacha chun an tír a athrú. Tá príomhpháirtí an fhreasúra ag maíomh cheana féin go bhfuil sé i gceist ag Morales an Tionól a úsáid mar bhealach timpeall an tSeanaid áit nach bhfuil tromlach aige.
Tá réabhlóid shíochánta ar siúl sa Bholaiv, ceann de na tíortha is boichte ar domhan. Tá an tromlach dúchasach tar éis dul i gceann an rialtais agus tá siad ag cur tús le claochlú as cuimse ar an tír. Tá a bplean bunaithe ar na luachanna agus ar an gcultúr ar throid siad lena choimeád le breis agus 500 bliain i gcoinne coilínithe, imeallaithe agus idirdhealaithe.
Is iad muintir Quechua agus Aymara chomh maith le náisiúin níos lú de dhaoine dúchasacha suas le 70 faoin gcéad measta de dhaonra na Bolaive, ach fós tá an mestizo mionlach (cine measctha) rialaigh i gcónaí. I mí na Bealtaine 2006, tháinig páirtí a rinne ionadaíocht ar an tromlach dúchasach seo, tuathánach nó campesino den chuid is mó, i gcumhacht le bua sciorrtha talún. Bhuaigh an chéad uachtarán dúchasach ar Mheiriceá 54 faoin gcéad den vóta gan fasach i réimse ochtar iarrthóirí.
Bhuail mé le déanaí le Evo Morales, an ceannaire agus an tsiombail ar cad a d'fhéadfadh a bheith ar an athrú is drámatúla ar tír le déanaí. Is é an t-aon chomparáid a thagann gar fiú ná an Afraic Theas nuair a tháinig an tromlach dubh i gcumhacht i mBealtaine 1994 faoi cheannas Nelson Mandela.
Thug Evo, mar a ghlaonn gach éinne anseo air, cur síos ar a fhís ar dtús: “Go stairiúil bhí na pobail dhúchasacha ina gcónaí i gcomhluadar, i gcomhbhailíocht, ar aon dul ní hamháin lena chéile mar dhaoine ach leis an máthair-dhomhain agus leis an dúlra. Caithfimid é sin a ghnóthú. Má smaoinímid ar ár spriocanna sa saol mar chomhionannas agus ceartas, má smaoinímid ar an gcine daonna, ansin tá múnla an Iarthair, an tionsclaíocht agus an nua-liobrálachas, ag milleadh an domhain phláinéid, arb í an mhór-bhandia Pachamama, dar liomsa. na reiligiúin Aimara agus Ceatsuais). Agus tá sé ag dul i dtreo an chine daonna a scriosadh. Is féidir é sin a dhéanamh i ndáiríre. Agus ón Bholaiv is féidir linn ranníocaíocht bheag a dhéanamh chun an bheatha a chosaint, chun an chine daonna a shábháil. Sin é ár bhfreagracht.”
Cé go labhraíonn Morales faoi theacht i gcumhacht don thromlach dúchasach mar streachailt 500 bliain, míníonn sé na príomh-chuimhneacháin sa phróiseas a tharla le 20 bliain anuas.
“Tar éis dóibh an tsamhail nua-liobrálach a fhorchur, ba é an cath an ghluaiseacht dhúchasach campesino i gcoinne an tsamhail nua-liobrálach seo. Agus is féidir an troid a achoimriú ar dhá bhealach: le haghaidh cumhachta agus críoch. Bhí orainn cumhacht pholaitiúil a fháil ar ais chun an chríoch a ghnóthú, lena n-áirítear na hacmhainní nádúrtha go léir.”
Agus bhí streachailtí ollmhóra agus rathúla i gcoinne gnéithe éagsúla den nua-liobrálachas ó thús na 1990idí: ó na cogaí uisce cáiliúla i gcoinne príobháidiú uisce i Cochabamba i 1992 go dtí an troid, faoi stiúir Morales, chun fás traidisiúnta coca a chosaint i gcoinne. Iarrachtaí SAM é a dhíothú, go dtí cogaí brúidiúla gáis na bliana 2003 nuair a throid daoine san El Alto díreach taobh amuigh de La Paz le stop a chur le díolachán an gháis nádúrtha agus bhuaigh siad ar chostas 70 marbh agus 200 gortaithe.
Míníonn Morales go ndearna na Bolivians gealltanas i mí na Samhna 1992 ag Cruinniú Mullaigh Ilchríochach Dúchasach bogadh ón bhfriotaíocht go dtí tógáil cumhachta.
Ní páirtí polaitíochta sa chiall chlasaiceach é an Ghluaiseacht i dtreo an tSóisialachais (MAS) atá á stiúradh ag Morales. Is é a thugann daoine anseo ionstraim pholaitiúil de chuid na n-eagraíochtaí sóisialta. Tháinig na heagraíochtaí dúchasacha campesino le chéile agus bhunaigh siad eagraíocht pholaitiúil a d'fhéadfadh dul san iomaíocht i dtoghcháin. Cé gur chuir na heagraíochtaí seo tús leis an MAS, tháinig gnéithe éagsúla den mheánaicme i dteannta leo, lena n-áirítear intleachteach agus gnéithe den Chlé uirbeach.
Agus is féidir leat é a fheiceáil i ngach áit. Is ceannairí dúchasacha ar na gluaiseachtaí sóisialta formhór na n-airí agus na leas-airí iad féin. Líontar oifigí an rialtais maidin go hoíche le campesinos a tháinig ón tír chun a n-aire a fheiceáil, gan coinne de ghnáth.
Le gnáthmhaireacht deir Morales: “D'fhoghlaim mé i mo chéad mhí sa rialtas go bhfuil sé dodhéanta i gceann sé mhí gach rud a réiteach. Ach tá roinnt céimeanna tábhachtacha déanta againn maidir le saincheisteanna sóisialta chomh maith le bealaí struchtúracha.” Seo cuid de na céimeanna móra:
Is é an beart is drámatúla go dtí seo ná náisiúnú an tionscail hidreacarbóin. Cé go bhfuil saibhir i acmhainní mianraí leis an dara cúlchiste gáis is mó i Meiriceá Theas, tá an Bholaiv bocht. Deir daoine anseo gur goideadh nó gur díoladh an iomarca dá n-acmhainní le heachtrannaigh ar phraghsanna díola dóiteáin, go raibh siad curtha i dtaisce ag grúpa beag Bolivians saibhre nó curtha amú trí chaimiléireacht ollmhór. I mí na Bealtaine, shínigh Morales foraithne a chuir an earnáil fuinnimh faoi smacht an stáit agus le finesse tipiciúil, thug sé sé mhí do ghnólachtaí fuinnimh eachtracha chun 51 faoin gcéad ar a laghad dá ngabháltais a dhíol leis an stát nó an tír a fhágáil. Is é plean eacnamaíoch a rialtais na hacmhainní seo a úsáid chun tionscail ar scála beag a fhorbairt agus poist a chruthú.
Ansin tháinig an réabhlóid talúntais. Is é an plean nua 20 milliún heicteár a athdháileadh ar campesinos gan talamh. Thosaigh siad le talamh faoi úinéireacht an stáit, atá á athdháileadh cheana féin. Is é an chéad chéim eile atá acu ná talamh neamhtháirgiúil faoi úinéireacht phríobháideach a fuarthas go mídhleathach a aisghabháil. An t-aon talamh príobháideach atá beartaithe acu a dhíshealbhú ná áit nach bhfuil aon rogha eile ann talamh a chur ar fáil do dhaoine dúchasacha agus anseo a íocfaidh an stát cúiteamh. B’fhéidir gurb é an ghné is radacaí den athchóiriú talún go bhfuil talamh á dháileadh ar phobail thraidisiúnta, ní ar dhaoine aonair.
Míníonn Morales: “An áit ar rugadh mé, níl aon mhaoin phríobháideach ann. San áit ar rugadh mé níl aon mhaoin aonair ann. Is é seo an bhailíocht, is é seo an pobal. Tá cónaí orainn i bpobal agus tá sé sin beo i ndáiríre."
Cé gur fir an chuid is mó de cheannaireacht MAS, rinneadh roinnt céimeanna tábhachtacha i dtreo an chomhionannais inscne. Is mná iad fiche cúig faoin gcéad den chomh-aireachta, lena n-áirítear na hairí sláinte, an taobh istigh agus an cheartais, ar iar-oibrí baile í.
Bean dhúchasach campesino í uachtarán nua an Chomhthionóil. Tá eagraíocht dhúchasach na mban ag moladh don Tionól go mbeadh gach oifigeach tofa agus ceaptha ina mná 50 faoin gcéad.
Is mór an mheanma ar athrú siombalach freisin. Mar shampla, ba é an chéad ghníomh dá rialtas ná tuarastail na n-oifigeach tofa go léir chomh maith le bainisteoirí stáit a laghdú 50 faoin gcéad. D’úsáid siad an t-airgead a sábháladh chun 3,000 múinteoir nua a fhostú. Ag an am céanna, mhéadaigh siad an t-íosphá 50 faoin gcéad. I measc na n-athruithe eile tá feachtas ollmhór litearthachta agus soláthar cúram sláinte saor in aisce le cabhair ó na mílte dochtúirí as Cúba.
Ach is dócha gurb é an duilleog coca an tsiombail is mó atá ag rialtas MAS. San oifig inar bhuail mé leis tá portráid de Che Guevara déanta as duilleoga coca ar crochadh.
Meanma: “Tá an smaoineamh gur cóicín é an cóca go hiomlán bréagach. Mar shampla, is féidir leat coca i pie. Táimid campesinos, ba mhaith linn leas a bhaint as an duilleog coca ach ar bhealaí dlíthiúla ní ar bhealaí mídhleathacha. Agus táimid ag súil go mbeimid in ann an ceartas a bhaint amach de réir a chéile. Ní féidir leanúint leis an duilleog coca a chur i bhfolach, agus é a chur i bpríosún ina teach féin. Tá sé tábhachtach é a shaoradh agus tabhairt faoi phróiseas chun é seo a dhéanamh.”
Tá freasúra an rialtais dírithe den chuid is mó ar cheantar Santa Cruz i measc na n-úinéirí talún saibhre. Ba é an léiriú is cumhachtaí a bhí air go dtí seo ná vóta tromlaigh réigiúnach ar son neamhspleáchais sa reifreann a reáchtáladh ag an am céanna leis na toghcháin bhunreachtúla don tionól. Is aisteach an rud é do Cheanada, níl an fonn neamhspleáchais bunaithe ar shainiúlacht chultúrtha ach ar smacht a choinneáil ar acmhainní.
Tá tóir Morales ag fás. Mar gheall ar vótaíocht le déanaí tá sé ar an gceannaire is mó tóir i Meiriceá Theas le tacaíocht 81 faoin gcéad. Dar le breathnóirí gur cuid mhór den fhás ar an éileamh atá air i measc na meánaicme é a macántacht agus a thiomantas chun dul i ngleic leis an gcaimiléireacht.
Tá Morales fós ina chónaí ina sheanchomharsanacht i mbarra bocht, ní chaitheann sé culaith riamh agus oibríonn sé ó 5 am go dtí meán oíche gach lá. “Tugann sé dóchas dúinn,” a dúirt múinteoir óg liom. “Don chéad uair, tá dóchas againn.”
-30-
Tháinig an t-alt seo le feiceáil den chéad uair sa Toronto Star
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis