Wurden fan Subcomandante Insurgente Marcos
Gearkomst mei politike organisaasjes fan links
August 6, 2005
Tzeltal Selva Region
[oerset troch irlandesa]
Ik wol jo min of mear útlizze oer it formaat dat wy foarstelle: ús foarstel is dat wy earst prate en wat fragen oer de Sexta útlizze, oer wat wy foarstelle, en miskien sille wy dêr kinne reagearje op guon twifels dy't jo ús stjoerd hawwe, lykas López Obrador, lykas wat der bard is mei de CND, dat alles, en dan sille wy in bytsje rêst hawwe, en wy sille harkje nei jo wurden. Dan binne d'r twa mooglikheden: dejingen dy't foar elkenien prate wolle, en dejingen dy't mei de zapatistyske lieding achter sletten doarren prate wolle, mei it begryp dat de gearkomsten mei sletten doarren net clandestine binne. Alles wat der sein wurdt sille wy iepenbier meitsje mei al dy minsken dy't meidogge oan de Sexta, mar der binne dingen dy't better yn 't koart presintearre wurde, dan kinne de organisaasjes dy't komme ynstimme om hjir har wurd te sprekken en apart in gearkomste te hâlden. Us wurk is serieus, en wy sille hjir de hiele dei en de hiele nacht wêze om jo fragen op te lossen.
Lit my it wolkom werhelje fan 'e compañeros fan it Clandestine Revolutionary Indigenous Committee, de compañeros en compañeras dy't hjir binne, Comandantes en Comandantas dy't diel útmeitsje fan it Sexta Committee, yn dit gefal binne se compañeros út 'e regio Tzeltal Selva, lykas yn dit gefal, binne d'r compañeros en compañeras dy't frijwilligers wiene foar it wurk fan' e Sexta, fan 'e grinsregio dy't de Tojolabal-regio is, fan' e regio Los Altos dy't de Tzotzil is regio, de Noardlike regio dy't de Chol-regio is, en de Tzotz choj-regio, dat is dejinge dy't jo kenne as Altamirano. Guon fan harren sille by guon gearkomsten wêze, en jo sille oaren sjen op oare. Har haadwurk is om jo allegear te presintearjen, de stipebasen te ynformearjen oer wat wurdt útdrukt. Myn wurk is om op te treden as in brêge tusken de Comandancia en it Komitee of de organisaasjes, persoanen, groepen, dy't mei ús sille wurkje yn 'e Sechste Ferklearring.
Hjoed is de gearkomste mei politike organisaasjes. In politike organisaasje is ien dy't oanspraak makket op it wêzen fan in politike organisaasje, sa't it seit yn 'e San Andres Accords: indigenous is that which lays to being indigenous, political organization is that which lays to being a politike organisaasje. Wy witte dat der kompañeros binne dy't fan plan binne om sels te kommen, se wurde allegear goed ûntfongen, mar op elke gearkomste wurdt foarkar jûn oan it wurd, omtinken foar de útstellen dy't dien wurde, dy't yn dit gefal polityk sille wêze organisaasjes. As der lykwols minsken op harsels komme, binne se wolkom, mar wy freegje harren om de compañeros te respektearjen waans beurt it is, sa geane de wurden. No binne de politike organisaasjes fan links de beurt, en wy wolle se betankje foar it kommen. Yn it foarste plak, om't de relaasje tusken de EZLN en de politike organisaasjes fan lofts min west hat, foaral troch ús ûnhandigens en ús ûnûnderfining sûnt jannewaris 1994 om út te finen wat it lanlike toaniel wie en it wurk dy't dy organisaasjes diene. op ferskate plakken. Dochs, nettsjinsteande it feit dat it yn prinsipe ús skuld wie dat ús relaasje skansearre wie, hawwe wy op gjin inkelde punt de legitimiteit dy't jo hawwe krigen yn 'e sosjale bewegingen mei de minsken dy't reagearre hawwe, twifele. De erkenning en bewûndering dy't jo yn ús opwekke hawwe, op dit stadium fan it spul, mei it hiele neoliberale en kapitalistyske offensyf, minsken dy't harsels definiearje as linkse om mei te dwaan wat der ek bart, foaral as it de moade is om sintraal of matich te wêzen rjochts. De mearderheid fan 'e organisaasjes fan links dy't hjir oanwêzich binne binne dwaande mei wichtich wurk, se wurkje mei de basis. Jo hawwe ús garânsje dat wy dat wurk werkenne, net allinich sille wy it net bestride, wy sille it iepenbier erkennen as wy meidwaan.
Wy witte dat jo risiko's rûnen om hjir te kommen, om't hoefolle ek sein wurdt, de EZLN is noch altyd in oare polityk-militêre organisaasje, en it wurdt weage troch ferskate soarten bedrigingen 'hoe wurde se neamd?' | wet.'Wy witte dan, as jo hjir komme om by ús te wêzen, of om in relaasje mei ús op te bouwen, jo in risiko rinne. Ik leau dat al dy organisaasjes dy't hjir oanwêzich binne bewust binne dat wy sille wurde konfrontearre mei in heul yntinsive kampanje fan disparagement, grutter dan dejinge dy't de UNAM Strike-beweging fan 1999 krige, en ik bin der wis fan dat d'r in protte weddenskip binne yn in protte plakken dy't dit sil mislearje, en dat elke besykjen om oerienkomsten te meitsjen mei de linker is per definysje ornearre om te mislearjen. En dêrom is it inisjatyf fan 'e EZLN om te besykjen om relaasjes te hawwen mei oare organisaasjes fan' e lofterkant te mislearjen. Wy binne ree om te mislearjen, lykas wy earder mislearre yn ús relaasje mei dy partij. lit ús sizze progressives, yntellektuelen, boargerlike maatskippij. Utgeande fan dizze útgongspunten wolle wy earst dúdlik meitsje dat de Sechste Ferklearring twa nivo's fan relaasje stelt: direkte partisipaasje, ûnder gelikense omstannichheden mei ús by de planning en útfiering fan de Oare Kampanje. Ik wit net wat jo tinzen binne oer de lingte fan tiid, mar wy tinke net oan in aksje lykas de March of the 1,111 of de Consulta fan '99, noch de March for Indigenous Dignity: wy tinke oer polityk wurk fan in desennium 'tsien jier - om it 6 jier administraasjeplan te wjerlizzen' as it minder is, sille wy alles jaan. Yn dit ferbân, ek al wurdt it presintearre yn it gesicht fan 'e ferkiezings fan 2006, wat de EZLN yn' e Oare Kampanje foarstelt, giet fierder dan dat, net allinich yn har politike posysjes, mar ek yn har kalinder, nettsjinsteande it feit dat de EZLN komt en giet tidens de ferkiezings, en it sil trochgean it wurk ûnôfhinklik fan wat der bart yn it ferkiezingsproses. De útnoeging dy’t wy útroegje oan dejingen dy’t meidogge oan de Seisde is dat se ûnder gelikense omstannichheden mei ús meidwaan, yn it ramt fan de tariedingsgearkomsten, dat is no krekt. Wy besletten, wy binne de hosts, wy hawwe de oarder fan 'e dei. Us tinken is dat it nei dizze gearkomsten net mear sa is, mar yn oerienstimming mei de politike en maatskiplike organisaasjes, NGO's en mei al dy minsken dy't komme sille der in soarte fan akkoart komme, en dan sille wy der wolris wêze om de dingen dúdlik te meitsjen, lykas it wurk ôfpraat wurdt. It oare nivo fan relaasje mei de EZLN is dat fan it foarstellen fan bilaterale relaasjes, se kinne apart wêze fan dielname oan 'e Other Campaign. De politike organisaasjes fan links soene ynteressearre wêze yn organisaasje-oan-organisaasjerelaasjes mei de EZLN. Dit kin dien wurde troch mienskiplike oerienkomst. It betsjuttet net dat jo yn mar ien moatte wêze. Ik soe jo asjebleaft freegje om yn jo organisaasjes oan te kundigjen dat jo yn beide kinne wêze, yn mar ien of yn gjin fan beide.
Tidens dizze earste gearkomste sille wy de foarkar jaan oan de organisaasjes dy't sein hawwe dat se de Sexta stypje. Wy witte dat d'r organisaasjes binne kommen om oare problemen te uterjen, mar de gearkomste dy't byroppen is is dúdlik. Wy wegerje net mei oaren te praten, mar earst sille wy dat dwaan mei dejingen dy't de Sexta stypje, dan, as der de tiid en de middels is, kinne dejingen dy't wat oars foarstelle wolle dat dwaan, en wy binne nei harren te harkjen.
Ik fertel jo dúdlik dat wy mei respekt sille harkje, mar elk argumint oangeande it stypjen fan López Obrador's kandidatuer as de PRD is feroardiele ta mislearring by ús. As immen it geduld en it lef hat om dêr arguminten foar te hearren, sille wy gjin beswier meitsje, wy net.
Der is 12 jier sjoen wat in partij dien hat. As immen twifels hat oer wat López Obrador foarstelt, haw ik hjir de gearfetting fan it ynterview dat hy de NY Times joech, en de Financial Times, tegearre mei de 50 ferplichtingen, tegearre mei syn skiednis as haad fan 'e regearing fan DF en tegearre mei de skiednis fan 'e PRD. As immen seit dat d'r bases binnen de PRD binne dy't moatte wurde rêden, rêd se dan. Net wy.
As jo de mooglikheid fan 'e PRD en lofts wolle debattearje, kinne wy de compañeros bringe dy't waarden sketten troch paramilitêren yn Zinacantan, alle kommisjes dy't har de rêch kearden doe't de ynheemse wet waard stimd, de compañeros fan dizze doarpen dy't oanfallen binne troch de PRD ORCAO, de compañero dy't waard ûntfierd en martele troch de PRD CIOAC, en al dyjingen dy't systematysk oanfallen binne troch dy partij dy't seit dat it links is.
Dêr geane wy net hinne.
As immen ús hjir wat oer fertelle wol, dan harkje wy it en al dat, mar wy geane boppe de PRI, tsjin de PAN en tsjin de PRD. Nimmen moat romte hawwe foar twifel, mar as ien fan jimme tinkt dat jo in plakferfangerssit krije kinne yn ruil foar it opheljen fan in linkse beweging of de futile hope hat dat in grutte beweging López Obrador nei links ferpleatse sil, ôfpraat, freegje wy gewoan dat jo earlik wêze tsjin ús en mei de minsken. As jo dat planne, fertel ús en fertel de minsken 'ús plan is dit: wy leauwe net yn López Obrador, mar as wy in grutte opskuor meitsje, kin hy ús in plakferfangerssit jaan.'Ofpraat, it is in strategy, it kin wurkje of net, mar wês earlik mei ús. Sis ús net 'nee, wat jo sizze is heul goed. En, hjirûnder, wat sille jo ús jaan. 'Wy sille net bang wêze foar neat, mar ja, wat wy net tastean is dat jo ûnearlik binne mei ús, want wy binne yndie earlik mei dy wêze. Fanôf no sille wy alles diele: as der in foarstel fan Fox komt dat seit dat hy mei ús prate wol, dan sille jo it witte. As Martha Sahagún wol dat de Other Campaign har stipet, sille jo it witte. As wy op it selde oere beslute om mei in geskikte kandidaat te gean, sille jo it witte. Yn dit ferbân, alles wat geheim koe wurde hâlden, sille wy net geheim hâlde ' wy sille mei jo diele, en wy sille sizze wat ús posysje is. Dat binne jo miskien net wend, mar wat de Sexta seit is wat se seit, der is neat oars ferburgen. D'r binne noch in protte definysjes oer. Ik leau dat wy op deselde golflingte sille wêze - dat in definysje fan 'e steat ûntbrekt, in definysje fan posysje yn it gesicht fan steatsmacht ûntbrekt, fan' e aard fan 'e organyske gearstalling fan kapitaal, sosjale klassen, fraksjes, de '|. Dat alles is noch net definieare om in ienfâldige reden 'it is net it plak om se te definiearjen. De Sesde Ferklearring seit net dat it foar it sosjalisme is, om't yn werklikheid ús ferburgen aginda is dat wy it feodalisme wer opsette wolle. Alle oare definysjes dy't dêr ûnoplost binne litten 'yn' e Sechste Ferklearring ' tinke wy dat it produkt sil wêze fan twa prosessen: it ûntwikkelingsproses fan 'e Oare Kampanje dat betsjut' | en sjen wat der bart mei it proses fan 'e relaasjes tusken de EZLN en de organisaasjes fan links. Wy tinke dat al dy dingen dy't net oplost binne yn 'e Sechste Ferklearring tegearre mei jo sille wurde definieare.
Jo kinne ús leauwe of net, mar wy binne earlik west sûnt wy berne binne as it Zapatista Army of National Liberation, yn dat it ús oertsjûging is net allinich net de foarhoede te wêzen fan in beweging fan transformaasje yn Meksiko, mar wy tinke ek dat de beweging fan transformaasje fan Meksiko it resultaat is fan 'e aksje fan in protte politike krêften fan' e lofterkant, wêrby't wy diel binne. Dizze aksje hat de partisipaasje fan arbeiders, campesinos, studinten, arbeiders yn 'e stêd en it plattelân sterk nedich. Wy sjogge as legitime elke organisaasje fan links dy't stribbet te bouwen en diel te nimmen oan 'e striid fan al dizze sektoaren.
De EZLN docht gjin wurk mei arbeiders, noch mei studinten, har wurk is yn prinsipe mei de autochtoanen. Wy sille net mei jo fjochtsje foar de morele rjochting of legitimiteit dy't de populêre arbeiderskampesinobeweging - of hoe't jo it neame wolle - hat krigen. Wy sille ek net mei jo fjochtsje foar de lieding fan dy bewegingen. De Sexta is frij dúdlik 'wy wolle ús striid meidwaan mei de striid fan 'e arbeiders en campesinos, wy wolle net de striid fan' e arbeiders en campesinos liede. Jo hawwe it wurk dat jo hawwe, ik gean hjir net yn details yn, witst, en jo hawwe de legitimiteit en de erkenning fan dy minsken fertsjinne. It makket neat út as jo net ferskine yn 'e media. De media en kwantitative logika dat in organisaasje wichtich is neffens it tal persoanen dy't se hat, giet ús net goed oer. Wy begûnen mei 6. As se sizze 'praat net mei dy organisaasje, want it is hiel lyts.' As se mear as 6 binne, is it de muoite wurdich, it kin groeie. En, as wy mei it kwantitative gean, soe de PRI dêr sitte ' yn elk gefal, it is dejinge dy't de measte minsken hat. Dat is wat wy jo freegje, om ús te helpen. Wy freegje jo net om ús te folgjen, noch om te dwaan wat wy jo sille sizze te dwaan. Jo hawwe jo wurk mei arbeiders, wurkje mei studinten, mei buorlju, mei campesinos, mei populêre groepen, non-governmental. Wy freegje jo dan om de brêge te wêzen sadat de EZLN harkje kin nei wat de compañeros oer dy punten te sizzen hawwe. De seisde ferklearring is dúdlik 'as de EZLN útkomt, sil it net sizze dat rykdom waard foarme om't in lytse bij gie en pollen nei in oar brocht. Rykdom hat syn oarsprong yn eksploitaasje. Wy sille jo net helpe yn dat ' wy wolle harkje nei elk wurd dat yn oerienstimming is mei in anty-kapitalistyske beweging tsjin eksploitaasje.
As de arbeiders, campesino's, studinten en wat dan ek anargisten binne, makket it neat út, wy wolle mei har prate. As it trotskisten binne, makket it neat út, wy wolle mei har prate. Maoïsten, stalinisten, wat se ek binne, salang't se in projekt en in foarstel hawwe oer de lingte fan dizze grutte anty-kapitalistyske band. Wy wolle it hearre, ien, en twa, wy wolle sjen oft it mooglik is om ús striid mei jo striid oan te sluten. Dat is wat wy wolle, en dat is wêr't wy nei gean. It foarstel fan 'e Other Campaign is net ien fan it tekenjen fan rigels, it befoarderet gjin wapene striid. It giet en freegje de minsken wat se tinke, hoe't se dingen sjogge. Wy wurde net liede troch peilings. As de peilings sizze dat d'r in grutte beweging is dy't López Obrador stipet, is it it probleem fan López Obrador, en it probleem fan dy minsken dy't betelle wurde. Wat wy wolle hearre is wat de minsken tinke oer har problemen, hoe't se se oplosse en, foaral, dat se ús fertelle oer har ûnderfiningen fan striid. Jo witte oer har, om't jo dêr wurkje. Wy sille de compañeros fan San Salvador Atenco net fertelle hoe't se in fleanfjild fersette kinne, hoe't se dêr in fersetsbeweging organisearje. Ek sille wy de compañeros en compañeras fan de Retired Persons Frente leare hoe't se it offensyf fersette kinne. Wy wolle mei jo gean en prate en dat jo ús fertelle hoe't jo histoarje wie en wêr't jo it paad sjogge, en wy fine miskien punten mienskiplik. En wy geane oeral hinne wêr't wy útnoege wurde. Ik lit jo witte: wy sille de Sesde Ferklearring folbringe, sels as wy allinich binne en as gjinien mei ús wurkje wol. Wy sille in buordsje delsette dêr't stiet: 'Hangmatkoorden knipt, hinnen plukt.'
Wy soene it folslein natuerlik fine as wy mei guon campesino's yn in regio prate soene, en de bruorren fan de iene of oare organisaasje soene sizze 'kom mei ús'. Wat wy net sille sizze is kom mei de EZLN . Dat sille wy net dwaan. It wurk fan 'e Other Campaign betsjut net it befoarderjen fan de groei fan ien organisaasje, mar wy soene it natuerlik fine dat jo it befoarderje. Lit ús yn dat ferbân dúdlik meitsje dat it EZLN har line hâldt, it sil trochgean mei it befoarderjen fan it ferskinen fan nije sosjale ûnderwerpen, it ferskinen fan nije organisaasjes, fan nije organisaasjefoarmen en fan nije wrâlden. Wy sille de minsken gjin organisatoaryske struktuer oanbiede, mar wy soene it natuerlik, normaal en needsaaklik fine dat konflikten oer de politike opsjes fan 'e kampanje yndie oan' e minsken oanbean wurde oant se oertsjûge binne en se in nije politike oanslute. programma. De Other Campaign stelt gjin metoade foar it transformearjen fan 'e maatskippij' dêr binne jo yndie dúdlik oer.
Wy sille net befoarderje dat minsken yn politike organisaasjes komme, mar ek net dat se net yngeane. It is net ús probleem. Us probleem is besykje ús striid te ferienigjen. As de striid fan dyjingen út San Salvador Atenco in politike oanstriid hat, makket it neat út. Wat wy wolle is ús striid oanslute mei josels, mei de pensjonearren en pensjonearren fan it IMSS, mei de studinten fan UNAM, mei de kulturele bewegings, foar de striid foar minskerjochten.
Mar de Oare Kampanje is frij dúdlik ' wy sille net befoarderje of foarstelle, wy sille net iens boartsje mei de mooglikheid dat wy miskien, wa wit, ôfhinklik fan wat se ús jouwe, de kandidaat fan ien fan 'e partijen. Dat sille wy net dwaan. As immen hjir ús soe fertelle dat ik de Oare Kampanje yngien, mar López Obrador moat wurde stipe, wy sille earlik wêze, en wy sille jo fertelle dat is hoe't jo it sjogge, om't wy alles útgeane. Wy sille se net besjitte, sûnder in skot te sjitten, kompañeros, sûnder kampanjeteams, sûnder byldkonsultanten, sûnder betelle televyzjereklames, en, libben of dea, fergees of finzenis, se sille allegear betelje foar wat se hawwe dien. Wy geane òf tegearre om harren ferantwurding te hâlden, òf wy geane allinnich, mar it binne allegear in stel freeloaders, compañeros. Se hawwe ús en in protte oare minsken bespot, en se sille betelje om't se sille betelje. It makket ús net út oft se ús it ien of oare tasein hawwe. Dit is wat wy sizze wolle, en alles is wolkom. Wy binne earlik, en wy freegje jo te wêzen earlik, compañeros. Wy witte net wat hjir barre sil, de beweging kin in protte groeie, it kin hielendal net groeie, wy kinne úteinlik fjochtsje'|
It momint kin komme dat de beweging harsels op in bepaald punt moat definiearje. Wy binne ree om dit alles te besprekken, mar mei dizze prinsipes, dat gjinien ús fertelt 'wy sille meidwaan oan' e Other Campaign,' en, krekt as se op it poadium geane, seit 'compañeros, López Obrador moat stipe wurde. 'Wy sille net strike út, mar wy sille sizze: "Leau him net." Wy sille him fertelle dat it hjir is, lês La Jornada, mar ek de NY Times. Sis dan wat er foarstelt, alteast dejingen dy't sizze dat hy werom wol nei it populistyske ferline. Hy wol net werom nei it populistyske ferline, hy sil ús de knockout-punch jaan' | Yn in ynterview dat hy oan 'e NY Times joech, fregen se him oft hy bekend stie om autoritêr te wêzen, en hy sei dat sosjale bewegingen easke in sterke hân'|Se witte wat der bard is mei populêre stedsbeweging tidens syn regearing, mar dochs hawwe wy in weddenskip makke. Net allinnich hawwe wy ferlieze it, mar se ferriede ús. Net allinnich ferrieden se ús: se makken ús bespot, se respekteare ús net. Wy binne ree dat se ús deadzje, ús yn 'e finzenis sette, ús ferdwine, mar net dat se ús net respektearje. En dat sille wy regelje, en net allinne dat, as wy bliuwe hoopje dat hy it kin, hoopje dat de oare wol, komt der in momint dat der gjin oplossings binne, compañeros. De diskusje dy't jo hawwe is serieus. As wy neat dogge, makket it net mear út as jo in trotskiste binne, maoïst, der komt gjin programma mear. It oare ding dat wy jo wolle fertelle is dat wy de minsken yn dit proses sille respektearje, lykas wy jo respektearje. Wy moatte noch prate mei de lânseigen, mei de sosjale bewegingen, mei NGO's, mei kollektiven, mei allegear, en alles sil út it kollektyf komme. En der sil in hiele rige suggestjes en foarstellen komme dy't út alles komme moatte dat út dizze encuentros ûntstiet. No net allinnich mei de EZLN, mar mei de Oare. De EZLN hat ynternasjonaal in posysje wat betsjut, yn it gefal fan Kuba, dat wy by de minsken fan Kuba binne. Der is in les dêr, en wy nimme in posysje. As immen it net iens is, is d'r gjin probleem. Wy kinne wurkje yn 'e Other Campaign as wy it iens binne yn Meksiko. As immen tinkt dat se har manieren oanpasse moatte foar it neoliberalisme, dan fine wy it net. Dat as wy dizze oarloch ferlieze, sil d'r gjin oare oarloch wêze om te fjochtsjen. De generaasje fan 'e keppeling dy't folget is dy fan' e penguin. Dêrom, yn dat brede oanbod fan de ynternasjonale, der kin wêze ferskillen yn hoe't Bolivia wurdt karakterisearre, Ecuador, it ferset beweging yn Europa. Oft Sina kommunistysk is, of it is it net. Ik wit net wat elkenien leaut. Wy hawwe gjin reden om te fjochtsjen, oars kin dizze striid trije moanne duorje. Om't it yn Meksiko frij dúdlik is, fan 'e oare mjitkunde en wat wy sjogge yn' e administraasje, wat wy tinke.
Ik sil jo in ferhaal fertelle dat ik hoopje kin helpe om ûnder oaren de fraach te beantwurdzjen fan 'e compañeros En Lucha: 'Wat is der bard mei de CND?' Om't se, ridlik freegje, 'Wêrom binne dyjingen dy't waarden net byroppen troch de CND no dejinge dy't gearroppen binne, en dejingen dy't troch de CND gearroppen binne, wurde no net byroppen? 'Wy ferklearje it sa' mei it algemiene idee dat de transformaasje yn Meksiko net it gefolch is fan ien inkelde krêft, mar it fereasket alliânsjes mei ús folken. Yn 1994 analysearren wy, en wy definieare dy krêft fan cardenismo. Cardenismo kaam út dy fraude fan 1988, út in grutte massabeweging en út de morele autoriteit dy't boud wie om in persoan dy't Cuauhtemoc Cardenas Solórzano wie, de yngenieur, sa't wy him neame. It wie yn 1994, lykas wy no yn in ferkiezing sitte, wy wiene net foar de ferkiezings. Wy wiene foar dizze beweging, en twa grutte posysjes waarden definiearre om Cuauhtemoc Cardenas. D'r wiene mear minsken dy't seine dat ja, in transformaasjeproses koe wurde brocht troch wat cardenismo wie en Cardenas mei syn kandidatuer. En d'r wiene dejingen dy't nee seinen, en, op it momint fan it kiezen, keasden wy ja, dat it mooglik wêze soe mei cardenismo en de krêften dy't om him hinne sammele binne, kinne wy in transformaasjeproses kinne berikke dat de easken fan 'e 11 punten tegearre mei de easken fan 'e Yndiaanske folken. Neffens ús wie wat letter barde in proses fan fersnelde ûntbining fan 'e politike klasse dy't de PRD berikte op it stuit dat it de ferkiezings yn DF wûn. Dat ûntbining proses wie sa grut dat it berikte it punt dêr't persoanlike ynset as cardenista fraksje en as ûnderdiel fan 'e PRD fan it befoarderjen fan' e easken fan 'e EZLN en fan' e Yndiaanske folken, wiene net mear wurdich crap. Mei in ienfâldige politike berekkening dy't gie: 'It past ús better as de EZLN yn 'e bergen fan it Meksikaanske súdeasten bliuwt dan se hjir te hawwen, polityk fjochtsjen lykas elke oare organisaasje.' Doe besletten se: 'It past ús net om lit se polityk dwaan, as wy de San Andres-akkoarten werkenne, sil de EZLN iepen polityk wurk dwaan, it is better dat se dêr bliuwe.'Dat wie dúdlik in politike berekkening makke yn geheime gearkomsten. En op in stuit, ik wit net hoe, besleat Cardenas dit foarstel te stypjen. Foar ús wie it brekpunt mei de politike klasse, net allinich mei de PRD, april 2001, op it momint dat elkenien ynstimd om te stimmen oer de Cocopa-wet, en, neffens ús ', koene wy ferkeard wêze - se seinen' nee , dit is krekt deselde âlde stront.'It wie neffens ús noch gjin stront, it wie noch yn proses.
Ek neffens ús is it ûntbiningsproses fan de politike klasse sa grut dat der neat mear te dwaan is. Wis, López Obrador stealet net, mar d'r is mear as in kapasiteit om te sjen dat it bestiet, útsein as se wedzjen op López Obrador as in diktator, dan ja. Wy begripe dan dat it gewoan nuttich is, om't in populêre beweging sil wurde generearre om López Obrador. Wy tinke net, mar wy kinne begripe dat guon minsken dizze berekkening kinne meitsje. As se gean wolle, gean dan, wy binne net. Oan dyjingen dy't sizze dat d'r bases binne dy't moatte wurde rêden yn 'e PRD, lykas Mario Saucedo seit, dat se zapatista-shirts drage' | hâld se dan goed bewarre. As it earlike minsken binne, dan geane se fuort. Wy sille net bliuwe wachtsje, Zedillo, mislearre, Fox mislearre, López Obrador, hel, mislearre, en dan, wa is de folgjende, de niño verde?
In protte dingen begjinne te barren yn dit proses oan ferskate kanten, sosjale feiligens.
Dizze gearkomste is foar ús in symboalysk plak. Dit wie in finca foar 1994, dit symboalyske plak. De finquera wenne dêr (yn it gebou), de peonen kamen der net yn. De foarman wie dejinge dy't opdracht joech. De minsken dy't hjir wenje binne dejingen dy't de peons wiene. It binne dejingen dy't no op dizze lannen wenje. Wat de EZLN hjir dien wie om de finqueros ôf te rinnen, en it lân waard ferdield, yn kollektyf wurk. Ik wit net mear wa't sein hat dat it lân is fan dejinge dy't it wurket.'
En dat is hoe't it is, d'r sille in protte opsjes wêze. Wy noegje jo út om it te besprekken, mar wy fertelle jo dúdlik, as jo ús itselde fertelle as yn 1994, dat de PRD in opsje is fan links, d'r binne oare platfoarms, en net by ús. Wat wy seagen is dat wy alles diene wat wy koene, en wy rûnen út it geduld, foar alle stipe dy't berikt it nasjonaal en ynternasjonaal nivo, wat wy tinke is dat wy moatte gearwurkje mei oare striid. Dat is de geast fan 'e Sexta. De oare dúdlike definysje fan 'e Sexta is dat wy tinke dat in alternatyf foar transformaasje yn Meksiko allinich fan links komt. It komt net út it sintrum, der komt neat út rjochts, allinnich fan links. Dêrom binne wy ynteressearre om sels mei jo te praten. Fansels sille wy in protte tiid hawwe as se ús yn 'e finzenis sette. Wy moatte harkje nei al jo foarstellen, jo analyzes en leare.
De rêchbonke fan 'e Other Campaign sil de Yndiaanske folken wêze. Takom wike hawwe wy in gearkomste mei har, en wy sille har foarstelle dat se it haadkertier binne foar wannear't de zapatista-delegaasje trochgiet as it har wurk docht mei de compañeros en compañeras dy't meidwaan oan de Sexta. As de zapatista-delegaasje UNAM besykje wol, giet it nei dy politike organisaasjes dêr't se in relaasje mei hat, wêrmei't se wurk hat. Der sil gjin kommisje foarme wurde lykas earder.
Wy geane te praten mei de organisaasjes dy't meidogge, mar wy sille gjin probleem hawwe dat jo foar ús binne. D'r binne gewoan dingen dy't wy net hoege te stellen. De útstellen fan 'e Sexta binne harsels te ferbinen mei oare net-registrearre politike organisaasjes. It seit net dat se net fjochtsje foar macht, noch dat de ferkiezingsstriid gjin diel is fan har strategy. Om't de Oare Kampanje gjin ferkiezings docht, wolle wy net dat it brûkt wurdt foar it registrearjen fan in kandidaat troch dyjingen dy't registreare binne. It probleem dat wy sjogge is dat se by de ferkiezings dat probleem fan it stypjen fan guon fan har kandidaten belûke wolle. De earste gearkomste mei jo is om te iepenjen, jo kinne beslute om de Oare Kampanje net te stypjen. Jo kinne lykwols bilaterale relaasjes hawwe, om't de posysje en hâlding dy't jo oannimme fan in protte dingen ôfhingje. Want as jo beslute om in oar gebiet fan diskusje yn 'e kampanje te belûken mei de ideologyske fijannen fan deselde band, dan sille se fergriemje, en de foarstellen sille mislearje, en de minsken dy't benadere binne sille fuortgean.
Wy stelle diskusjeplakken foar, dêr't wy yn 'e Oare Kampanje ús sintraal op meitsje in lanlik plan foar it harkjen nei de haadpunten dêr't striid bestiet. Wy freegje jo net om it wurk dat jo foar jo hawwe te ferlitten, mar om ús te helpen mei har te praten. Dat jo jo foarstel foar sosjale transformaasje mei ús diele, en, lykas yn dizze 2 foarstellen, wy wat oars bouwe - wy witte net wat it sil wurde. Neist de pinguïn sette wy ek ús libben yn dit proses. Wy freegje jo net om jo libben te riskearjen, noch jo organisaasjestruktueren as organisaasjes. Wy freegje jo om ús te respektearjen en earlik mei ús te wêzen. As jo de gringo's ferrifelje wolle en lizze wolle dat wy neoliberalen binne, en op it krekte momint sille wy omdraaie, sis it dan, en wy sille it beprate. Litte wy earlik wêze, net registrearre kandidaten, of NGO's mei registrearre stipe, of PRD'|wês earlik'|
De manier wêrop wy yn dizze organisatoaryske taken oer de kampanje tinke, freegje wy wa't der yn komt. Guon hjir sille sizze 'ja, wy binne der' en oaren 'wy komme net', beslute wa't komt, stjoeren fan ôffurdigen nei de gearkomsten dy't folgje, sadat se har ôffurdigen fan har organisaasje foar de Sexta hawwe kinne.
Sadree't alle gearkomsten foarby binne, sette wy heal septimber in dokumint út, in útspraak. Dat komt net mear fan it EZLN, net allinnich fan it EZLN, mar wurdt tekene troch de organisaasjes, partikulieren en persoanen dy’t it dêrmei iens binne.
Us idee fan 'e kampanje is dat wy earst in persoan stjoere om te mjitten hoe djip de rivier is - as se him net deadzje, as se him net ferdwine, of finzen nimme - neffens de oerienkomst dy't wy hawwe mei dy en mei oare organisaasjes.
Wy moatte it probleem oplosse fan wat der mei ús barre sil. Dat, yn grutte streken, is wat de Sexta foarstelt.
[Tink derom: dit is nommen út in transkripsje fan in mûnlinge presintaasje, net in skriftlik dokumint, en it lêst as sadanich. Utsein ynterpunksje, haw ik it letterlik oerset 'irl]
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes