Maidhc Ó Cathail: Kolonia, 2015a Europako zibilizazioaren inflexio puntu edo amaieraren hasiera gisa ikusten duzu?
Jean Bricmont: Ez dakit zer esan nahi duen Europako zibilizazioak, baina bi Mundu Gerrak bizirik iraun badu, 2015eko Koloniatik bizirik iraungo du. Ez da exajeratu behar errefuxiatuekin gertatzen dena. Bi iritzi ditut horri buruz. Alde batetik, ez dut uste hain gauza handia denik; zer dira milioi batzuk errefuxiatu 500 milioi europarren artean? Bestalde, inkesten arabera, Europako herrialdeetako gehiengoak ez ditu errefuxiatu gehiago "ongi etorri" nahi eta hori egiteko eskubidea dela uste dut (nahiz eta pertsonalki ez dudan uste hain gauza handia denik) .
Ezker morala deitzen dudanak biztanleria errefuxiatuekiko altruista izatera behartu nahi du. Baina errefuxiatuen auzian sekula kontsultatzen ez den eta «dirurik ez dagoelako» etengabe sakrifizioak egiteko eskatzen zaien biztanleek, ulergarri, ez dute diskurtso moral hori onartzen.
Maidhc Ó Cathail: Nola dago idatzi duzuna Inperialismo humanitarioa egungo errefuxiatuen krisiarekin lotuta?
Jean Bricmont: Bada, atzerrian esku-hartze “humanitarioak” eta matxinada armatuen “laguntza” bultzatu zuten pertsona berberek, etengabeko gerrak eragin dituztenak, etengabeko errefuxiatuen fluxua sortuz, gure herrialdeetako biztanleriari “errefuxiatuak harrera egitea” eskatzen ari dira orain. Lehen kaosa sortzen dute han, gero kaosa txalotzen dute hemen. Ezin du betiko iraun. Horren aurka hedatutako errebolta popularren zantzuak ikus daitezke. Orain, ez naiz itxaropentsu matxinada hau nola joango den, zeren eta, ezkerra esku-hartze humanitarioen eta errefuxiatuen harreraren ondorioaren ondorioz ia erabat irabazita dagoenez, matxinada honek (urruti) mesede egingo dio gehienbat. eskubidea.
Maidhc Ó Cathail: Uste duzu Holokaustoaren errua dela Alemaniak milioi bat errefuxiatu baino gehiago onartzeko erabakiaren eragilea?
Jean Bricmont: Ez zen “Alemania” erabaki hori hartu zuena Merkel andreak baizik, alemaniar askoren eta agian gehienen harridurarako. Bere motibo pertsonalak ez daude argi. Errefuxiatuei aktiboki ongietorria egiten dieten alemaniar gutxiengo batentzat, holokaustoa faktore bat da, zalantzarik gabe. Baina belaunaldi gazteak, Europa osoan, nazkatuta daude erru artifizial horrekin (nola izan daiteke inor jaio aurretik gertatutako gertaeren errudun?). Beraz, Alemanian ere sentimendu negatibo asko daude errefuxiatuekiko.
Maidhc Ó Cathail: Uste duzu AEBetako gerren eta Israelgo okupazioaren aurka egon daitekeela eta, aldi berean, Europara musulmanen immigrazioari buruzko erreserbak izan daitezkeela?
Jean Bricmont: Bai noski. Baina oso errezeloa dut immigrazio hori (hainbat pertsonek egiten duten bezala) AEBetatik eta Israelek Europa "islamizatzeko" "trama" gisa ikustea. Alde batetik, hemen sionistak banatuta daude: egia da batzuk muga irekiagoen aldekoak direla, baina beste batzuk Europaren "islamizazioaren" beldur dira, badakitelako musulmanek ez dutela zehazki "estatu judu" gogoko. . Ez dut uste islamizazio hori gertatzen denik, baina uste dut pragmatikoa izan behar dela immigrazioari buruz. Ez dugu inoiz muga irekirik izango, ezker muturreko batzuek eskatzen dutena ez bezala (bestela, benetan larrituta geratuko ginateke eta hori geldiarazteko eskuin muturreko erreakzioa gertatuko litzateke), ezta guztiz itxiak izango. Gradu kontua baino ez da. Arazoa da gure “elite” batzuk ametsetako mundu batean bizi direla, non globalizazio gehiago beti ontzat jotzen den eta biztanleriaren nahiak mespretxatu eta baztertu egiten diren. Horrek erreakzio arriskutsu baten arriskua sortzen du.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan