Ffynhonnell: The Independent
Llun gan Mo a Paul/Shutterstock.com
Ar ôl 40 mlynedd o wylio rhyfel “go iawn”, mae’n amlwg bod gen i farn gref am y frwydr y mae gwladweinwyr a gwleidyddion a chelwyddog – y tri, wrth gwrs, yn gyfnewidiol – yn eu hystyried yn “ryfel” yn eu herbyn. coronafirws. Mae rhyfel “go iawn” a rhyfel firaol (amrywiaeth Covid) yn cynhyrchu anafusion. Maen nhw'n cynhyrchu arwyr. Maent yn dangos dygnwch dynol. Ond ni ddylid eu cymharu.
I ddechrau, gall tebygrwydd o'r fath fod yn embaras. Pan gymharodd Matt Hancock frwydr Prydain yn erbyn am y tro cyntaf Covidien-19 gyda'r Blitz, roedd yn cyfuno'n grotesg â'r hyn a oedd bryd hynny yn ddim ond llond llaw o farwolaethau yn y DU gyda lladd enfawr y Luftwaffe o tua 40,000 o ddinasyddion Prydeinig. Ond nawr bod ffigwr marwolaethau firws y DU yn sefyll - gan gynnwys y meirw heb eu cyfrif, wrth gwrs - ar fwy na 44,000, ac efallai llawer yn uwch, mae cymariaethau'r Ail Ryfel Byd hynny yn dechrau edrych ychydig yn bryderus.
Beth yw’r tric hanesyddol nesaf y bydd y Brexiteers yn ei chwarae arnom ni? Fod cyfanswm meirwon Prydain y Ail Ryfel Byd o fwy na 66,000 yn dangos beth ddioddefodd ein neiniau a theidiau? Ond erbyn hynny, gall marwolaethau Covid-19 yn y DU fod yn fwy na hyd yn oed yr ystadegyn erchyll hwnnw.
Nid ydym ni dynoloidau yn mynd i wynebu'r trychineb hwn pan fydd ein "brwydr" presennol wedi dod i ben - os daw i ben, a mwy yn ddiweddarach. Pan fyddwn yn agor ein holl ddrysau ffrynt, gall ein colledion dynol fod yn fawr ac efallai y bydd ein colledion economaidd yn ymddangos yn anghynaladwy, ond bydd ein byd ffisegol yn debyg iawn. Bydd ein sefydliadau gwych, ein seneddau a’n prifysgolion, ein hysbytai a’n neuaddau tref a’n gorsafoedd rheilffordd, ein meysydd awyr a’n rhwydweithiau ffyrdd a rheilffyrdd, ein systemau dŵr a charthffosiaeth, ein hunion gartrefi heb eu cyffwrdd. Byddant yn edrych yn union yr un fath ag yr oeddent ychydig fisoedd yn ôl. Byddwn wedi cael ein harbed rhag hunanladdiad cenedlaethol rhyfel “go iawn”.
Mae Johnson a Cummings a'u cyfeillion ysgol Brexiteer - ynghyd â'r criw gwyddonol erchyll sydd ganddyn nhw (am y funud o leiaf) - yn dal i allu chwarae mewn rhyfel, ond rhaid peidio â phwysleisio'r gwahaniaeth rhwng hyn a'r peth go iawn: y ffaith bod y byd y tu allan i'r drws ffrynt yn edrych yn debyg iawn i'r hyn a wnaeth ym mis Chwefror a mis Mawrth.
Dyna pam mae cymaint o bobl wedi cael eu hunain yn barod i dorri'r rheolau arestio tŷ sydd wedi'u gosod ar eu cyfer. Nid oherwydd eu bod i gyd wedi plygu ar hunanladdiad, neu'n hunanol, neu'n wallgof; mae hyn oherwydd eu bod wedi edrych ar yr awyr agored ac wedi ei chael yn debyg iawn i’r hyn yr oeddent yn ei gofio. Fesul ychydig, maent yn barod i fentro peryglu eu hunain ac eraill oherwydd gallant - mae'r ymadrodd hwn yn eithaf bwriadol - dderbyn hyn rywsut.
Felly yma - ac yn awr rwy'n gollwng y dyfynodau - mae'n rhaid i ni ddychwelyd i ryfeloedd go iawn. Un o ffenomenau mwyaf rhyfeddol y gwrthdaro brawychus hyn yw bod bywyd cyffredin yn parhau yng nghanol y tywallt gwaed a'r dinistr sydd ar ddod.
Yn ystod brwydrau Beirut ac yn ystod eiliadau mwyaf ofnus y rhyfel presennol yn Syria, rwyf wedi mynychu gwasanaethau priodas. Penderfynodd cwpl Mwslimaidd yn Beirut a chwpl Armenia yn ninas Kimishle yng ngogledd Syria - pan oedd rheng flaen agosaf Isis prin 12 milltir o ddrws ffrynt yr eglwys - briodi, a chyflawnodd y clerigwyr priodol y gwasanaethau. Gwyliais, fel maen nhw'n dweud, mewn syfrdandod. Yn Libanus ac Syria, Mae gen i ffrindiau sydd wedi prynu a gwerthu cartrefi yn ystod eu rhyfeloedd priodol. Roedd eu bywydau mewn perygl ond roedd angen dogfennau eiddo, cronfeydd bancio a chyfreithwyr arnynt o hyd. Ynghanol anarchiaeth, rhaid i fiwrocratiaeth ffurfiol y gyfraith ddilyn ei chwrs.
Roedd yn rhaid i hyn oll – y priodasau a’r trosglwyddiadau eiddo – barhau oherwydd, yn yr ystrydebau hynaf, mae’n rhaid i fywyd fynd yn ei flaen. Yn union fel y mae yn y rhyfel firws byd-eang. Ychydig o westeion sydd gan ein priodasau heddiw, mae eiddo’n cael ei brynu a’i werthu trwy atodiadau e-bost, ac mae angladdau – rhan hanfodol o “fywyd” arferol, dybiwn i – yn dal i gael eu perfformio o reidrwydd, er heb i’r perthynas agosaf weld y meirw na hyd yn oed sefyll yn agos at eu eirch.
Ond mae yna rywbeth arall rydw i wedi sylwi arno yn y rhyfeloedd go iawn rydw i'n eu cynnwys: bod gan y sifiliaid sy'n dioddef yn ystod yr ymladd hefyd allu rhyfeddol i ddioddef y colledion o'u cwmpas. Mae’n rhywbeth i’w wneud â’r syniad o gymdeithas; y syniad ei bod hi’n bosibl, ni waeth pa mor arswydus yw eich amgylchiadau personol, i ddeall poen a marwolaeth fel rhywbeth sy’n agosáu at normalrwydd. Mae rhyfeloedd go iawn, welwch chi, hefyd yn symud tuag at yr hyn y gellid ei alw'n “normal newydd”. Cyfeillion a pherthnasau yn cael eu lladd. Nid wyf yn adnabod neb yn Libanus na Syria nad ydynt wedi profi'r sioc hon. Ond mae sioc hefyd yn gymharol.
Yn ystod y Gogledd Iwerddon gwrthdaro, cyfeiriodd ysgrifennydd cartref Prydain, Reginald Maudling - rhagflaenydd hir-anghofiedig Priti Patel - yn 1971 at yr hyn a alwodd yn “lefel dderbyniol” o drais. Roedd hyn yn anochel yn cael ei gondemnio gan y rhai a gredai fod unrhyw drais yn annerbyniol, ond roedd ei sylw yn gwneud synnwyr arswydus. Roedd hwn yn rhyfel y cefais innau hefyd y fraint felltigedig o’i adrodd, a chofiaf sut roedd newyddiadurwyr yn deall yn union beth oedd ystyr Maudling: y gallai tollau marwolaeth a bomiau yn y chwe sir gyrraedd pwynt lle daethant yn normal.
Digwyddodd hyn yn Libanus. Yn ystod cadoediad, neu hyd yn oed heb gadoediad, byddai Beirutis yn mynd i'r traeth i dorheulo neu nofio ar benwythnosau. Un prynhawn echrydus, fe agorodd gynnau Christian Phalangist yn y dwyrain dân ar orllewin Beirut a disgynnodd eu cregyn ymhlith y torheulwyr ar y traeth islaw Corniche Môr y Canoldir. Roedd y lladdfa yn ofnadwy. Roedd tudalennau blaen papurau newydd Beirut y diwrnod canlynol wedi'u llenwi â ffotograffau na fyddent byth yn cael eu hargraffu yn Ewrop nac America.
Wythnos yn ddiweddarach, roedd y traethau yn llawn eto. Roedd llawer o Libanus wedi cydsynio i “lefel dderbyniol” o farwolaeth. Roedd hyn ar un ystyr yn ysbrydoledig - gall bodau dynol ddangos eu hunain yn anorchfygol - ond mewn ffordd wahanol roedd hefyd yn ddigalon iawn. Pe bai sifiliaid - y cyhoedd, i ddefnyddio ein mynegiant gorllewinol iawn - yn gallu cael eu hyswirio i farwolaeth, yna gallai'r rhyfel fynd ymlaen am gyfnod amhenodol. A dyma, cofiwch, rhyfel a achoswyd gan yr un rhywogaeth ddynol ag oedd yn marw ynddo.
Ond dyma fi'n cyrraedd meddwl cythryblus. Gwyddom oll na all yr arestiad tŷ Ewropeaidd torfol presennol o filiynau o bobl barhau am byth. Ni chychwynnodd Sweden ar gyrffyw o'r fath mewn gwirionedd. Mae'r Almaen a'r Eidal a'r Iseldiroedd bellach yn ei ysgwyd yn araf ac yn ofalus. Hyd yn oed y coctel o boobies o gwmpas Boris Johnson gwybod bod hyn yn wir. Ac, yn llawer mwy i'r pwynt, bydd Prydeinwyr - gyda neu heb y Brexiteers Bach yn Downing Street - yn penderfynu drostynt eu hunain pryd y dylai'r cloi ddod i ben. Ni fyddant yn aros i'r Rhingyll Plod ddweud hynny wrthynt.
Ac rydyn ni i gyd yn gwybod na fydd y firws Covid-19 presennol yn “dod i ben” yn yr ystyr draddodiadol bod rhyfel yn dod i ben. Ni fydd unrhyw anafedig olaf. Ond pan ddaw’r ffigurau’n is, ac os na cheir ail ymweliad gan y peth ofnadwy hwn, bydd Prydain yn cyrraedd, mae arnaf ofn dweud, “lefel dderbyniol” o farwolaeth. Pan fydd yr ystadegyn dyddiol yn symud o'r cannoedd i'r dwsinau ac yna i'r degau y dydd, ni fydd mwy o sesiynau briffio Downing Street, llawer llai o feddyliau taer gan ein harbenigwyr iechyd ac, gwaetha'r modd, llai o gofio aberth nyrsys a meddygon. Efallai y byddwn hyd yn oed yn cymryd betiau o ran pryd y bydd y rownd nesaf o doriadau Torïaidd yn cael eu gorfodi ar y GIG.
Ond y pwynt yw bod gennym ni i gyd - ac eithrio'r rhai sy'n galaru'r dynion a'r menywod yr oeddent yn eu caru - y gallu i amsugno marwolaeth. Pan fydd llywodraeth y DU yn credu bod y foment honno wedi’i chyrraedd yn yr argyfwng presennol hwn, byddant yn agor y drysau a’r ffyrdd a hyd yn oed y bwytai. Rhaid i'r economi oroesi.
Bydd Johnson a'i acolytes yn cyhoeddi buddugoliaeth, ond ni fydd hyn yn wir. Bydd Prydeinwyr yn dal i farw. Ond bydd eu marwolaethau wedi dod yn normal - fel marwolaethau cleifion canser neu drawiad ar y galon neu ddioddefwyr damweiniau ffordd - ac felly, yn ymadrodd druenus Johnson, y rhai sydd ar goll “cyn eu hamser”.
Ac yn y modd hwn, ni fydd angen i Brydain fwynhau “imiwnedd cenfaint”. Gyda neu heb amddiffyniad rhag y firws hwn neu'r nesaf, gyda neu heb frechlyn, byddant wedi dod yn “fuches” mewn ystyr gwahanol o'r gair. Byddant, fel y mae'r llywodraeth yn y pen draw yn dymuno iddynt ddod yn fuches sy'n imiwn i farwolaethau eraill, un a fydd wedi amsugno lefel dderbyniol o farwolaeth ymhlith eu pobl eu hunain. Byddant i gyd wedi mynd ychydig yn fwy caled – gair da o Oes Fictoria – i achos y fath ddioddefaint, a byddant yn rhoi’r gorau i ffraeo ynghylch methiant llywodraeth y DU i atal y dicter hwn.
A byddan nhw – yn gadael i ni ddefnyddio mantra ffiaidd pob gwleidydd – “symud ymlaen”. Byddan nhw wedi “dod i delerau” â’r firws. Fel y gwnaeth y llywodraeth amser maith yn ôl - a bydd yn parhau i wneud.
A gallwn anghofio unrhyw gynllunio drud ar gyfer yr ymweliad nesaf. Hyd nes i ni ddod ar draws Covid-20 neu Covid-22 neu Covid-30. Neu mae'n dod ar ein traws.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch