Pokud můžete, představte si následující.
Představte si, že skupina černošských mladíků sestoupí do univerzitního města, vezme se na otevřené pole a začne kouřit hrnce – hodně – přesně tak, jak to oznámili, přesně v době, kdy tam slíbili, že tam budou. Tisíce z nich se rozsvěcují, prakticky se odvažují policie prosadit zákon a zatknout je.
V takovém scénáři, jak dlouho si myslíte, že by policistům trvalo, než by odvolali svůj bluf?
Pokud jste věnovali jakoukoli pozornost takzvané válce proti drogám, budete téměř instinktivně znát odpověď. Jsou to barevní lidé, kteří vždy nesli hlavní tíhu drogových represí, i když běloši užívají drogy v míře, která je stejná nebo vyšší než míra pro černé a hnědé. Takže například, ačkoli běloši tvoří více než 70 procent všech uživatelů drog (o něco více než náš podíl v populaci), a černoši a Latinoameričané dohromady tvoří asi 25 procent uživatelů (méně než jejich celkový podíl v populaci), jsou to poslední dvě skupiny, jejichž členy tvoří asi 9 z 10 osob uvězněných za trestný čin držení v USA Ne, černošská a hnědá mládež se s masovým porušováním zákonů tohoto typu nemohla dlouho vyhýbat.
Když ale parta bílých stonerů oznámí své plány na velký pot-fest, známý střídavě (v závislosti na tom, o které z několika takových akcí mluvíme) jako 420 Smoke-Out nebo 420 Festival (420 je ne- tak-tajný kód pro konzumaci konopí), a pak pokračovat v porušování zákonů proti takové události, jak bylo slíbeno, nic se neděje. Žádné zatýkání, žádné citace, žádné brodění se do davu příliš horlivými policisty, kteří mají v úmyslu mlátit do hlav chuligánů seřazených před nimi. Samozřejmě že ne.
Stejně jako je velmi málo v reakci na vymáhání práva, když se bílí vysokoškolští studenti bouří na svých kolejích, jako to udělali více než 150krát za posledních patnáct let, a nikdy kvůli důležitým politickým záležitostem sociální nespravedlnosti nebo války, ale spíše kvůli výsledkům sportovních akcí nebo tvrdým zásahům proti pití nezletilých. Bílí lidé, vidíte, jsou naštvaní, když přerušíte naše právo na párty.
A tak v Boulderu v Coloradu a Santa Cruz v Kalifornii jen před pár týdny (20. dubna, 4. 20., rozumíte? Žádná ironie, jen šíleně předvídatelné chování špinavců) tisíce lidí – statisticky řečeno, téměř všichni bílí a prakticky bez černých lidí, snad kromě občasného obrázku Boba Marleyho na tričku – který se objevil, aby se rozzářil: součást každoroční pouti za hrnce, která se koná už několik let, vždy se stejným, nezatčeným výsledek.
Nechápejte špatně, dopřál jsem si svůj spravedlivý podíl trávy a nejsem z těch, kdo obhajují kriminalizaci takové činnosti, protože si myslím, že je to jak plýtvání zdroji soudního systému, tak přehnaně trestající. O nic z toho však nejde. Jde o toto: barevní lidé se prostě nemohli zbavit tak zjevné neúcty k zákonu, bez ohledu na to, jak hloupý ten zákon může být. Ale bílí hippies, kteří stále věří – navzdory všem důkazům o opaku – že pačuli skutečně dokáže zakrýt tělesný pach? No, projde jim zatraceně skoro cokoliv.
Jistě, když si přečtete titulek ve studentských novinách na UC Santa Cruz, možná si budete myslet, že policisté na takové chování reagovali přehnaně. Koneckonců, „UCSC Cracks Down on 4/20 Festival“ vyvolává dojem, jako by se možná administrativa rozhodla skutečně zatknout lidi, nebo je dokonce suspendovat nebo vyhostit za to, že se zapojovali do nehorázně nezákonného chování. Ale ne. Po přečtení článku se člověk dozví, že „odbouráním“ autor myslel, že kampus postaví barikády, prosadí pravidla parkování, omezí používání školní kyvadlové dopravy a zakáže studentům, aby kamarádi přes noc havarovali na jejich kolejích. Zatracená prasata, jaký policejní stát! Lidé v Santa Cruz zřejmě nedostali poznámku o tom, jak se vypořádat s posměchy, jako jsou tyto. V podstatě reakce představitelů Colorado-Boulder, kteří je před několika lety postříkali vodou ze zavlažovacího systému. Ačkoli někteří ze shromážděných mohli pociťovat polití jako tísnivý – koneckonců, mohlo by to téměř představovat koupel, kdyby se člověk dostatečně namočil – pro většinu byla tato příležitost pravděpodobně vnímána jako vítaná úleva od jinak horkého dne.
Ačkoli mám sklon souhlasit s těmi, kteří tvrdí, že hrnec má velmi malý negativní vliv na zdraví uživatelů, zdá se, že má spíše vážné důsledky pro kognitivní funkce, což by za normálních okolností bylo, víte, na vysoké škole problém. Při velkém kouření Boulderu v roce 2008 běloši skutečně předvedli drogami vyvolanou prázdnotu, která by byla považována za kulturně patologickou, pokud by ji projevovali studenti barvy pleti. Takže například, přestože je CU Boulder vysoce selektivní univerzitou, podařilo se jim přijmout takové, jako Emily Bensonová, která reportérovi řekla, že ve skutečnosti přišla do školy „kvůli atmosféře trávy“ a aby byla součástí hnutí za legalizaci hrnců. . Ne kvůli vzdělání, ale pro dosažení vysoké úrovně. A k tomu si vzala místo, které by místo toho mohlo dostat tvrdě pracující černé nebo hnědé dítě, nebo běloch z dělnické třídy s vážnějšími každodenními starostmi než žvanilky. Nazvěme to, kamenná afirmativní akce: forma preferenčního zacházení, která se zjevně rozšířila na mnoho bílých v Boulderu, včetně jedné mladé ženy, která vyjádřila své zklamání, když se dozvěděla, že sušenky a muffiny rozdává jeden z jejích spolužáků na 4. fest nebyly "magické", jako v, naplněné ještě více drogami, které už požila. Bummer: teď si bude muset vystačit s tím jedním tupým a nějakým Adderallem. Jak přežije takovou nedůstojnost?
Mezitím, jak si výše zmíněná paní Bensonová (z oblasti Kansas City a jejíž rodiče na ni musí být tak hrdí) dopřává svůj zvyk a stejně jako tisíce jejích bílých spolužáků – mnozí z nich si navzájem upravují vlasy do dredů, protože s bílým privilegiem nejde nic lepšího než kulturní přivlastnění – jsou to barevní studenti, kterým se stále říká, že jsou nekvalifikovaní, že jsou to oni, kdo neprávem zabírají místo na elitních školách, že jejich přijetí na taková místa „snižuje“. standardy“ a zlevnění hodnoty vysokoškolského titulu.
Ironie toho všeho nemůže být dokonalejší: parta bílých vysokoškoláků dožadující se legalizace hrnce, aniž by si uvědomovala, že pro ně už je to v podstatě legální. Pokud by opravdu chtěli vidět změnu zákonů, byli by venku a požadovali by ukončení rasistické a třídní války proti drogám. Zabývali by se advokacií, ne bongovými hity, z nichž to druhé dělá to první nesmírně obtížné. Jediným způsobem, jak se národní protidrogové zákony pravděpodobně změní – pro všechny – by ve skutečnosti bylo, kdyby věznice a věznice byly zaplaveny těly, která vypadala hodně jako ta na louce v UC Santa Cruz a na čtyřkolce v CU Boulder. Pouze pokud začnou být bílí zavíráni, bude vyvíjen dostatečný tlak na liberalizaci drogových zákonů. Dokud jsou zavření černí a hnědí, ti samí běloši, jejichž děti žhnou v plamenech (s podporou daňových poplatníků, neméně prostřednictvím studentských půjček), nic neřeknou. Možná, že kdyby se jejich malé uzlíky THC začaly posílat do kloubu (jako do věznice, ne do jiného druhu), věci by se změnily. Ale nečekejte, že by se kdokoli z bojovníků na 420 akcích dobrovolně pro takovou věc. Jejich závazek koneckonců není společenskou změnou. Je to k povznesení se, k požitkářství, k jejich vlastnímu narcismu.
Toto je možná ten nejkřiklavější příklad bílého privilegia, jaký si lze představit: schopnost dělat, co chcete, kdy chcete, beze strachu z následků, a pak nechat toto chování považovat z velké části za neškodné, i když by to pro ostatní bylo považováno za nefunkční, destruktivní a důkaz hluboké kulturní vady.
No, je čas na to všechno obrátit scénář; Je čas poznamenat, že to není kultura černošské a hnědé mládeže nebo mládeže z dělnické třídy (jakékoli barvy), co potřebuje změnu. Oni nejsou problém. Nejsou to ti s převrácenými hodnotovými systémy. Nejsou to ti, jejichž přítomnost v kampusu je problém. Problémem jsou někteří z těch, kteří mají peníze a nedostatek melaninu. A je na čase, abychom se k nim chovali jako k jednomu, zvláště když nás o to svým chováním doslova prosí.
Tim Wise je autorem několika knih; z nichž nejnovější je Mezi Barackem a tvrdým místem, rasismus a bílé popírání ve věku Obamy, zveřejněné v Otevřete řadu médií od City Lights Books, www.citylights.com
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat