Tim Wise
Kdy
jde o diskuse o rasismu nebo jiném druhu "ismu" k tomu
hmota, někdy nám chybí les pro stromy. Tak tomu bylo nedávno
když bylo oznámeno, že John Rocker uřízl pomocný džbán Atlanta Braves
uvolněný s řadou rasistických, sexistických, etnocentrických a homofobních nadávek
rozhovor pro Sports Illustrated.
Poháněno rockerem
říká "soutěžním zápalem" - řekl mimo jiné, že asijský
ženy neumějí řídit a že by nehrál za New York Mets, protože ano
musí jezdit metrem s "queers s AIDS" a kariérními zločinci.
Pokračoval s tím, že se „o cizincích moc nestará“ a
zeptal se "Jak se sakra dostali do této země?" To vše za chvíli
před odkazem na jednoho ze svých černých spoluhráčů jako „tlustou opici“ a
pak – jen aby se ujistil, že nebyl špatně pochopen – vysvětlil, že ano
"není rasistický ani předpojatý."
Teď
Nechápejte mě špatně: Osobně si myslím, že Rocker by měl být vyhozen. "Volný, uvolnit
řeč“ bez ohledu na to – a tento koncept samozřejmě není použitelný
do soukromého sektoru – faktem zůstává, že pokud lidé stále dostávají
vyhozen v této zemi za pokus organizovat odbory, pak debil jako Rocker
za takové projevy naprosté fanatismu by měl být určitě vykopnut na krajnici.
Ale
opravdu jde o to? A mají Atlanta Braves opravdu hodně prostoru pro pohyb
když dojde na odsouzení rasismu? Chci říct, jsou to ti samí lidé, kteří volají
jejich maskota „Chief Knock-a-Homa“ a hrdě předvádějí grotesku
karikaturu amerického Indiána na veškerém jejich zboží a popularizovali
stereotypní a urážlivé „tomahawk sekání“ jako fanouškovské vyzvedávání. The
Stateční nejprve ignorovali protesty velkých částí domorodců
Lidové komunity už léta v tomto ohledu, stejně jako jiné týmy s Indiánem
jména v různých sportovních ligách, a přesto se nyní snaží a umísťují
jako zastánci tolerance a respektu? Promiň, jestli si to prostě nekoupím.
A
poslat Rockera do psychologické poradny – jako to udělal komisař Bud Selig
v poslední době – jen dále ukazuje, do jaké míry mnoho lidí stále ještě ne
pochopit, co je rasismus: nebo to možná pochopí, ale raději nebudou mluvit
o skutečné dohodě. Rasismus a jeho pohlaví, sexuální orientace a další
paralelní formy útlaku nejsou o nepřizpůsobivých osobnostech, neuspořádaných
psychiky, nebo potlačené cokoliv. Spíše jsou docela logické
adaptace – zejména pro členy dominantních skupin ve společnosti – na velmi
skutečné institucionalizované, strukturální nespravedlnosti: nespravedlnosti, které odměňují dominantní
členové skupiny, pokud jdou spolu s programem, buď otevřeně, nebo při
alespoň pasivně, přijímání privilegií, které přichází s tím, že jste muž, neboli běloch,
nebo heterosexuální.
Pro
Rocker říkat věci, které udělal, a věřit jim, není aberantní chování.
Je to všechno příliš běžné. Rocker může vyjádřit svůj fanatismus tak otevřeně
považovány za vzácné, ale méně proto, že samotná přesvědčení jsou vzácná
držel, než že většina lidí – zejména těch, kteří dostávají zaplaceno, stejně jako hvězda
sportovci – vědí, kdy a jak držet jazyk za zuby.
If
Rocker v posledních několika letech věnoval pozornost a dozvěděl by se, že ano
způsob, jak porazit gaye, je nenazývat je queery a nevyhánět staré fóbie z AIDS
které se tak míjejí v éře červených stuh, ale spíše mluvit o
„homosexuální agenda“ a „nábor“ dětí. On by
zjistili, že způsob, jak porazit Asiaty, není kritizovat jejich řízení a
nazývat asijské ženy „mrchy“, ale spíše se domnívat, jaké jsou
"skupování Ameriky." Naučil by se, že imigranti jsou nejlepší
napadl ne tím, že řeknete, že je nemáte moc rádi, ale spíše tím
říkáte, že je milujete, pokud přijdou do USA legálně, naučte se anglicky
okamžitě a nevysávejte příliš mnoho sociálních dolarů. Rocker se držel
u tohoto druhu scénáře mohl přijít o práci u Braves, a přesto
nastartoval přímo do velmi lukrativní kariéry moderátora rozhlasové talk show,
nejprodávanějšího autora nebo možná kandidáta na prezidenta.
Projekt
řešení incidentu s Rockerem svědčí o větší neschopnosti společnosti
řešit rasismus u jeho institucionálních kořenů, na rozdíl od snahy o to
„léčit“ jednotlivce jednoho po druhém prostřednictvím věcí, jako je citlivost
výcvik. Rocker se může setkat s Andrew Youngem. Může projít desítkou i více
workshopy. Umí to a mnohem více, a přesto budou větší problémy
zůstat. Například proč profesionální sportovní franšízy tak rychle využívají
talenty černých a latinskoamerických sportovců, ale tak neochotné najímat barevné osoby
trénovat nebo řídit týmy? A jaký je rasistický dopad profesionála
sportovní průmysl, který nabízí sen o velkých penězích chudým černochům a hnědým
děti – i když jen málo z nich se dostane k profesionálům – zatímco města soupeří o svůj vlastní tým,
často rozdávají veřejné peníze na tento účel, čímž podkopávají školu
rozpočtů, a tytéž děti barevných možností vzdělávání v
proces? To jsou otázky, které zůstávají nezodpovězeny, a proto stejně jako my nezodpovězeny
jít hledat jednotlivé padouchy, abychom uklidnili naše vlastní svědomí a ujistili nás
že problém je v někom jiném.
Tento
individualizace rasismu se stala něčím jako oblíbenou zábavou
Prezident v poslední době. Od roku 1997 se Bill Clinton omluvil za řadu
nezákonné vojenské soudy proti černým vojákům během druhé světové války a
pro projekt Tuskeegee Syphilis, jehož výsledkem byla manipulace s partiturami
černých mužů v Alabamě více než 40 let: řekli, že se léčí, ale
ve skutečnosti jim byla tato léčba odepřena a pozorováni jako lékařští pokusní králíci. v
ve všech těchto případech mohl prezident ujistit národ, že tyto křivdy byly
konkrétní a identifikovatelní pachatelé a podobně konkrétní a identifikovatelní
obětí. A jako takové přišly omluvy snadno, protože nic neznamenaly
širší: žádné vyúčtování, natož omluva, natož reparace
zotročení po dobu 260 let. Žádné účtování, ani omluva, nech
samotné hmotné odčinění za apartheid po zrušení. Ani vážná
závazek zachovat něco jako afirmativní akce, alespoň ne pokud takový
obrana může zahrnovat diskusi o dědictví a probíhající realitě
institucionální rasismus. Ve skutečnosti prezidentova nelibost nad návrhem
jeho poradní komisi pro rasu, do které se ponoří jeho závěrečná zpráva o této záležitosti
problém "bílých rasových privilegií" potlačil zveřejnění řečeného
zpráva. Nehledejte to v dohledné době ani nikdy.
Projekt
nejnešťastnější na tom všem je, že zanedbávám oslovení
institucionální rasismus a další formy strukturální nespravedlnosti, to vše se stává
obtížnější adekvátně čelit individuálním postojovým předsudkům
o kterých tolik slyšíme. Zjednodušeně řečeno, pokud je naše společnost taková, ve které
někteří lidé – řekněme bílí heterosexuální muži – se neúměrně vyskytují v
prominentní rozhodovací pozice a někteří další lidé, říkají lidé
barvy, ženy všech barev a gayové a lesby-se vyskytují neúměrně
na podřízených pozicích to mnozí budou považovat za zcela zřejmé (nebo možná
vůbec nemyšleno, ale prostě internalizováno), že tihle bílí kluci
musí být chytřejší nebo pracnější než ostatní, a proto si „zaslouží“
jejich postavení, zatímco ti bez moci si musí rovněž „zasloužit“
jejich podrobení díky té či oné genetické, kulturní nebo morální chybě. Tento
tak funguje mýtus meritokracie s ohledem na třídu a funguje stejně
dobře s rasou, pohlavím nebo sexuální orientací: vštěpování myšlení, že
"vítězové" vyhráli, protože "poražení" jsou poražení.
So
pokud je dovoleno, aby existovala objektivně identifikovatelná nespravedlnost vůči jakékoli významné osobě
stupně mezi sociálně konstruovanými a klasifikovanými skupinami, kombinace
tato stratifikace vedle subjektivní propagandy Američanů
„individualismus“ jako klíč k úspěchu či neúspěchu bude pokračovat
produkují rasisty: takové, jako je John Rocker, a takové, jako jsou miliony dalších
lidé, kteří upřímně souhlasili s tím, co řekl, lišící se pouze stylem
dodávka. Je načase, abychom se zaměstnávali řešením samotného problému
pouze její občasné, vysoce veřejné, symptomatické projevy. Zvuková rada:
a ani jste se nemuseli přihlásit na terapii, abyste ji dostali.
Tim
Wise je aktivistka, spisovatelka a lektorka z Nashvillu. Je k zastižení na