在我们这个时代的自决斗争中,克什米尔面临着被世界大多数国家(巴基斯坦除外)遗忘的危险,而克什米尔人民却继续忍受着印度75年来不断强化的军事占领所犯下的残酷罪行。 2019年,以臭名昭著的独裁者纳伦德拉·莫迪为首的印度人民党印度教民族主义政府单方面任意废除了印度宪法第370条规定的克什米尔治理特殊地位安排,尽管该安排经常遭到违反。精神和物质,至少给了克什米尔人民一定程度的保护。
1947 年对南亚来说是重要的一年,英国殖民统治结束,随后印度分裂,在与世俗印度教徒占多数的印度一起建立穆斯林国家巴基斯坦的过程中,发生了许多流血事件。 当时,克什米尔是印度 560 个“王邦”之一,由印度教大君统治,人口中 77% 是穆斯林。 印度和巴基斯坦达成的分治协议赋予这些“国家”的人民部分自决权,其形式是自由选择是否继续作为印度的一部分或与巴基斯坦命运相连。这两个事件都通过自治保持相当大的独立性。 人们普遍认为,如果人口是印度教徒,这些选择将有利于印度,如果人口是穆斯林,这些选择将有利于巴基斯坦。 在克什米尔人和其他人争夺克什米尔王公领导权的混乱而复杂的情况下,印度采取了各种策略,包括大规模军事干预,以避免及时举行承诺的国际监督公投,并分阶段强制实施越来越多地将克什米尔视为印度不可分割的一部分。 印度对分治协议的背叛引发了与巴基斯坦的几场战争中的第一场,并导致 1948 年克什米尔的分裂,这显然不是一条国际边界,而是一条临时“控制线”分裂敌对武装部队。 此后,两国之间的战争频繁爆发,导致严重紧张局势,甚至现在分裂的克什米尔之间也不存在国际边界。 巴基斯坦领导人一直认为克什米尔是其自身的自然投射,认为印度作为占领国的行为与大多数克什米尔人一样是完全不可接受和非法的。
印度背叛的实质是剥夺克什米尔人民表达加入印度或巴基斯坦的意愿的机会,他们大概正确地认为,如果举行适当的全民公投,自己就会失败。 早在 1947 年,印度世俗、自由派领导层就做出了强有力的承诺,大意是一旦克什米尔恢复秩序,就可以通过国际监督的全民公投或公民投票来决定其未来的归属。 两国政府甚至同意将该问题提交给联合国,安理会也重申克什米尔享有商定的自决程序的权利,但印度逐渐采取了明显旨在阻止国际监督下的克什米尔未来解决方案发生的步骤。 看来,印度寻求控制克什米尔主要是出于战略和民族主义原因,特别是与管理克什米尔与中国和巴基斯坦的边界有关,并在此过程中将克什米尔转变为印度的缓冲国,为其提供据称与“战略纵深”相伴随的安全。伟大的力量。 毫不奇怪,巴基斯坦对印度未能履行其承诺做出了激烈反应,克什米尔的结果是印度占领的克什米尔和较小的巴基斯坦占领的克什米尔之间的第二级分割。 实际上,印度的单边主义毒害了两国之间的关系,两国后来成为核武器的拥有者,并导致克什米尔人民感到自己的基本权利被剥夺,并伴随着暴行(包括酷刑、强迫失踪、性暴力、法外处决、过度使用武力、集体惩罚、反叛乱罪行的泛滥),这相当于反人类罪,其方式有点类似于巴勒斯坦和西撒哈拉的剥夺。
克什米尔这场旷日持久的悲剧的部分责任反映了英国殖民主义的遗产,英国殖民主义的典型特征是在其殖民地上留下了破碎和派系化的政治现实,这是殖民主义者在执行其控制政策时依赖分而治之策略的明显后果和剥削。 可以理解,这种策略加剧了不同种族、部落和宗教社区的内部关系。 这个印度故事在英国对爱尔兰、塞浦路斯、马来西亚、罗得西亚和南非等不同国家的非殖民化经历中,以及在两次世界大战期间英国对巴勒斯坦的准殖民地托管中重复出现。 在这些情况下,英国利用种族和宗教多样性来管理对殖民地人民的全面征服,以尽量减少其行政挑战,而面对20世纪民族独立运动的高涨,这种挑战变得越来越麻烦。th 世纪。
雪上加霜的是,英国在非殖民化进程中留下了这些裂痕,留下了开放性伤口,粗暴地表现出了对以前占主导地位的土著居民福祉的不负责任。 各种后殖民时期未解决的政治冲突导致了长期的冲突,在解决此类后殖民挑战的同时给人民带来了严重的痛苦,这使得历史结果更加戏剧化。 具有讽刺意味的是,这些不利结果只是在澳大利亚、加拿大、新西兰和美国等少数几个殖民者殖民主义“成功”故事中才得以避免。 这些成功是通过定居者依靠种族灭绝策略实现的,他们通过消灭或完全边缘化敌对的土著居民来克服土著抵抗。 南非是定居者殖民事业最终失败的一个显着例子,而以色列/巴勒斯坦是一场模棱两可、持续不断的斗争的唯一重要例子,这场斗争尚未结束,但目前正处于高潮阶段。
克什米尔的地位,尽管被剥夺了自决权,却赋予了这个陷入困境的国家实质性的自治权利,尽管印度在75年的占领期间多次侵犯克什米尔,其中最主要的是阻止克什米尔人民行使其国际认可的自决权。决心。 然而,莫迪 5 年 2019 月 700,000 日的所作所为无疑让事情变得更糟。 它结束了克什米尔在印度宪法中的特殊地位,并将该领土置于印度的严厉直接统治之下,并伴随着各种宗教清洗政策和反叛乱做法,旨在在毫不掩饰的统治和歧视框架中促进印度教的至高无上,特别是改变居住地和土地所有权法律的模式有利于印度教定居点和少数民族控制。 尽管针对克什米尔人民的犯罪行为每天都在持续增加,包括各种形式的克什米尔烙印,但在以令人惊讶的非评判性方式对这些事件进行新闻报道之后,世界,尤其是西方国家,陷入了沉默。反对印度的行为被视为“恐怖主义”,为XNUMX万或更多的令人难以置信的印度占领军开了绿灯,让他们可以在不负责任的情况下过度使用武力,并对全体人民施加镇压。
克什米尔的这一结果不应引起太多困惑。 国际社会对侵犯人权行为的反应很少反映其严重性,而是反映地缘政治的作用。 华盛顿为古巴或委内瑞拉涉嫌侵犯人权的行为流下了许多眼泪,同时却给了埃及和沙特阿拉伯免费通行证。 更能反映管理政府间和联合国人权话语的国际政治的是,以色列的种族隔离政权不受国际层面任何形式的惩罚性反应的影响,同时又呼吁在同样的制度环境下采取行动,反对中国对人权的侵犯程度要温和得多。新疆维吾尔族人民的权利。 印度和以色列一样,都是西方非常有价值的战略伙伴,不能因为反对莫迪领导层的行为而疏远莫迪领导层,无论这种行为多么极端和违法。 不幸的是,在这种情况下,最好的人权捍卫者所能希望的就是保持沉默。
印度作为一个人口众多、拥有核武器的大国,考虑到以国家为中心的政策,即使在最好的情况下,其在其领土主权范围内似乎几乎随着时间的推移而正常化的政策也很难受到挑战。后殖民世界法律权力的分配。 许多重要国家在其境内都有“俘虏民族”,并团结起来反对内部自决主张。 与此同时,印度长期以来的严厉和残酷政策引发了克什米尔人的叛乱情绪和运动,克什米尔人现在似乎在渴望加入巴勒斯坦还是独立建国之间存在分歧。 尽管分治已经过去很长时间了,但只要联合国能够履行其长期被忽视的责任,在克什米尔组织和管理全民投票,这样的选择,无论多么不当地拖延了几十年,都应该提供给克什米尔人民。 鉴于印度最近进一步侵犯克什米尔的正常发展,这种和平过渡目前看来并不可行。
然而,情况并不像看起来那么绝望。 克什米尔人的权利在法律和道德上得到了充分确立,印度日益种族隔离的统治、剥削和征服结构的错误也是如此。 克什米尔争取正义的斗争在其主张的合法性方面占据制高点,自 1945 年以来的类似斗争表明,政治结果更有可能反映合法斗争的民族主义和叛乱目标,而不是帝国目标外国的侵占。 实际上,反帝国斗争应该被视为合法性战争,在全球团结倡议的支持下,受压迫人民的抵抗最终比武器或战场优势更具决定性和效力。 值得反思的一个令人震惊的事实是,自1945年以来的主要反殖民战争都是军事上较弱的一方取得胜利。 在这个初步阶段,克什米尔的解放战略需要集中于提高全球对印度对待克什米尔人民的犯罪特征的认识。 为了获得这种认识,了解甘地如何动员公众舆论支持印度自己的独立斗争,以及研究越南通过其民族主义斗争和牺牲来抵消印度的影响力来动员全球团结的出色策略,甚至可能会有所帮助。美国大规模军事干预。
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