“安吉拉·戴维斯历史性地无罪释放五十周年,谋杀、绑架和共谋罪名曾威胁要处决她,但今年六月几乎没有人承认这一点,但作为一名思想家,她今天的影响力可能与以往一样,” 基安加·亚玛塔·泰勒 (Keeanga-Yamahtta Taylor) 在一篇文章中写道 在我们 22 年 2022 月 1960 日刊中。 泰勒认为,戴维斯对 XNUMX 世纪 XNUMX 年代及以后黑人激进主义的贡献常常被忽视,这既是因为她的性别,也是因为她坚定不移地相信资本主义是美国压迫的根本原因,而且无法改革。
戴维斯的作品和泰勒的作品(泰勒 2019 年的书)之间存在着密切的关系, 争夺利润, 该书是普利策历史奖的入围作品,详细介绍了在废除合法住房歧视后旨在提高黑人房主福利的经济政策实际上如何为金融掠夺开辟了新的途径,并进一步加剧了种族隔离和收入差距。 西北大学非裔美国人研究教授,前住房活动家和组织者,以及 “纽约客”泰勒写了当今最紧迫的政治问题——住房危机、堕胎权、警察暴力——以及过去和现在的社会运动。 本周我们通过电子邮件就当今左翼、里根主义以及她所读的内容进行了辩论。
威拉·格利克曼: 您是如何开始关注住房行动主义的? 是什么促使您从事学术工作?
基安加-雅马塔·泰勒: 1998 年,当我搬到芝加哥时,整个城市的种族隔离就像一堵砖墙一样震撼着我。 我从来没有见过这样的事情,而且我在南方长大。 因此,它开始对这座城市的地理如何滋养和塑造其政治文化产生兴趣。 我读了很多关于芝加哥及其政治的书籍,然后在 2005 年,我开始在一家帮助租户避免在法庭上被驱逐的组织工作。 我是一名租户倡导者,并且精通芝加哥租户法。 这恰逢黑人社区住房危机的开始,最终演变成 2007 年全面的住房危机。这场危机主要局限于房主,但私人市场上的贫困和工薪阶层租房者始终处于危机之中。 对我来说,普遍存在于普通民众生活中的住房不安全问题是极其个人化的,从政治上讲,它是资本主义失败的中心。 我十二岁时,我妈妈被取消了我们房子的赎回权。 我七年级、八年级、九年级的时候我们搬了家,高二的时候又搬了一次——然后我就彻底搬走了。 在美国房地产市场最严重的灾难期间,我作为住房倡导者的工作迫使我理解为什么会发生这种情况。 两次大学退学后,我回到学校完成学位,这样我就可以去研究生院回答这个问题。
你的文章描述了 1960 世纪 XNUMX 年代激进黑人左翼关于反资本主义的分歧。 您认为今天致力于黑人解放的活动家和学者中这些论点发生了(或没有)改变吗?
1960 世纪 1970 年代那些争论的真正目的是“我们如何改变这个社会?” 有些人可能认为黑人面临的问题是巨大的,因此我们应该关注那些我们可以控制的问题。 因此,一方面,你会强调社区控制和社区政治,另一方面,一些人会深入研究文化政治。 其他人,如黑豹党或类似的革命黑人民族主义者,认为资本主义的力量太强大,我们无法尝试和解决,我们的政治必须面向与资本主义作斗争。 但即便如此,也没有就这场斗争应该是什么样子达成政治共识:我们是否像黑豹党曾经主张的那样,参与针对美国国家的武装冲突? 我们是否应该像革命联盟运动的不同表达方式所主张的那样,从国家工厂的生产点攻击资本主义? 或者,我们是否应该在团结的基础上建立社会主义运动,寻求团结不同派别,正如 Combahee River Collective 在 XNUMX 世纪 XNUMX 年代末激进主义来去匆匆后所主张的那样?
今天的辩论已经发生了变化,但它们仍然植根于如何改变我们的社会的问题。 现在我们更多地争论是否可以利用基金会和非政府组织的资金和资源来建立革命性或激进的项目。 激进左派与民主党之间的关系如何?这个问题在 1960 世纪 1960 年代非常活跃,但在今天却充满了重要的分歧? 主要区别在于,大约五十年前,黑人选举政治刚刚兴起。 今天,我们经历了两届黑人总统任期,也是美国历史上国会及其他地区黑人民选官员最集中的时期。 因此,我们能否通过投票获得解放的问题不再是一个抽象的问题。 最重要的是,我们如何建立真正代表普通民众的民主、负责任的政治组织? 这是 1970 世纪 XNUMX 年代和 XNUMX 年代的一个关键问题,也是我们今天面临的一个关键问题。
现在是否有一些学者在撰写有关黑人解放的文章,他们的作品让您特别兴奋? 还是过去的思想家在今天仍然具有相关性?
2020 年的抗议活动揭示了我们的政治运动或政治运动的愿望正处于真正的十字路口。 我们是否继续将绝大多数希望、期望、时间和承诺寄托在传统政治上,而这些传统政治所产生的结果不足以应对我们社会和物种面临的危机? 或者,我们是否真的开始参与必要的项目,重建一个激进的、甚至是革命性的左派,渴望在多种族民主制度下,用平等主义政治和社会主义、共同富裕和集体联邦的原则取代资本主义剥削和压迫? 这似乎是两极分化,但这些都是我们面临的选择。
我认为今天蓬勃发展的废奴主义文学让我们看到了这些可能性,以及改变我们社会的根本架构所面临的挑战。 这包括玛丽亚姆·卡巴、德雷卡·珀内尔、露丝·威尔逊·吉尔摩、罗宾·梅纳德的作品,当然还有安吉拉·戴维斯的持续写作和公开演讲,以及越来越多的其他人的作品。 然后还有更广泛的写作和研究,记录了黑人激进分子的斗争历史和许多贡献。 Robin DG Kelley 的作品仍然至关重要,尤其是他的经典作品的最新版本 自由梦想。 哲学家 Olúfẹ́mi O. Táíwò 写了一本批评书, 精英捕捉,每个投资重建这个国家的激进左派的人都必须注意。
我还敦促人们寻找赛迪亚·哈特曼 (Saidiya Hartman) 的令人尊敬的著作的新版本 屈服的场景; 历史学家唐娜·默奇的最新收藏, 阿萨塔教我:国家暴力、种族资本主义和争取黑人生命运动; 政治学家村川直美关于种族和犯罪政治的著作; 和埃迪·格劳德的可读性 重新开始: 詹姆斯·鲍德温的美国及其对我们自己的紧迫教训.
你在做任何新的项目吗?
我有两个项目处于不同的工作阶段。 人们着眼于 1960 世纪 1980 年代民权胜利后第一代美国黑人政治和社会生活的转变。 我对 XNUMX 世纪 XNUMX 年代黑人生活的重大变化感兴趣,当时我们在战后第一代黑人政治权力之后,黑人民选官员逐渐成熟。 我很好奇黑人名人和一小部分有影响力的黑人精英的出现如何掩盖了里根的毒品战争对黑人工人阶级和黑人穷人的影响,以及两党对被贴上“福利女王”标签的黑人妇女、青少年母亲、以及其他源于种族和性别的贬低。 我想了解黑人下层阶级名称的回归如何帮助溶解美国黑人的纽带,同时团结两党和多种族的政治阶层支持毒品战争并在意识形态上瓦解脆弱的美国社会福利国家。 这两项发展为财富从社会底层到顶层的巨大转移奠定了基础,这定义了里根主义,也定义了二十世纪后期的民主党政治。
我的第二个项目是安吉拉·戴维斯的政治传记。 我想写一本旨在理解和扩展戴维斯一生所体现的“黑人激进传统”含义的书。 她是政治生活与黑人激进主义最关键时期联系在一起的罕见人物之一。 她在阿拉巴马州的黑人共产主义者组织中度过的童年预示了 1960 世纪 1960 年代盛行的民权组织。 他们的作品还表明反资本主义政治的发展,这是 XNUMX 世纪 XNUMX 年代黑人激进主义的核心,受到戴维斯一代激进化的推动。 她以加入共产党而闻名,但是,通过参与全黑人分会以及最终入狱,她发展了自己的折衷政治态度,将监狱制度和对妇女的压迫作为特别重要的场所。政治斗争。 最终,对戴维斯来说,这些政治发展成了废除监狱以及她和她的合作者所说的“废除女权主义”。 这些不仅仅是安吉拉·戴维斯的政治倾向——在她作为公共知识分子、作家和公共演说家的未被充分重视的角色中,她帮助塑造了公众意识,并将对大规模监禁、治安和刑事司法系统的批评带入主流。
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