ماخذ: سچائی
حالیہ مہینوں میں لاتعداد سرخ جھنڈے اُگ آئے ہیں جو اشارہ کرتے ہیں۔ رینگتی ہوئی آمریت پوری شکل میں آ رہی ہے۔. انتہائی دائیں "انصاف" کی چوکس شکلیں عام ہو گئی ہیں، جیسا کہ میں کینوشا، وسکونسن میں 17 سالہ کائل رٹن ہاؤس کا ہائی پروفائل کیس، اور انتہائی دائیں بازو کے تشدد اور دھمکی کے متعدد واقعات مئی میں جارج فلائیڈ کے پولیس قتل کے بعد ملک گیر مظاہرے شروع ہونے کے بعد سے بلیک لائیوز میٹر کے کارکنوں کو ہدایت دی گئی۔ صدر کتا باقاعدگی سے اپنے سفید فام بالادستی کے اڈے پر سیٹیاں بجاتا ہے، اور ہوسکتا ہے۔ اس نومبر کے انتخابی نتائج کو بھی تسلیم نہیں کریں گے اگر وہ ہار گئے۔. ایسا لگتا ہے، ایسا محسوس ہوتا ہے، جب کسی قوم کا سماجی تانے بانے اکھڑ جاتا ہے، جب کوئی معاشرہ خود کو زندہ کھا جاتا ہے، اور مرکز مزید برقرار نہیں رہ سکتا۔
دہرام جیلیل یہ پہلے بھی دیکھا ہے، حالانکہ یہاں نہیں۔ عراق سے رپورٹنگ کرنے والے چند غیر مربوط صحافیوں میں سے ایک کے طور پر، جمیل 2003 میں مجرمانہ اور مکمل طور پر غیر منصفانہ امریکی فوجی حملے کے بارے میں زمینی نقطہ نظر حاصل کرنے میں کامیاب رہا، جس میں وہ تمام ظاہری ہولناکیاں بھی شامل ہیں جو اس ملک کی شہری آبادی پر دیکھی گئی تھیں۔ . اس انٹرویو میں، جمیل کا کہنا ہے کہ وہ امریکہ میں جو کچھ دیکھ رہا ہے وہ خوفناک طور پر اس کی یاد دلاتا ہے جو اس نے عراق میں اپنے وقت کے دوران رپورٹ کیا اور دیکھا۔
پیٹرک فارنس ورتھ: آپ نے صحافت کا آغاز عراق کی جنگ کا احاطہ کرتے ہوئے کیا، اور یہ ایک بہت ہی ناقابل یقین کہانی ہے۔ آپ صحافت میں کیسے آئے؟ آپ کو پہلے صحافی بننے پر کس چیز نے مجبور کیا؟
دہر جمیل: میں 2003 میں حملے کے چھ ماہ بعد عراق گیا تھا۔ میں صحافی نہیں تھا۔ میں اس لیے گیا کیونکہ میں جنگ کی فروخت کے پروپیگنڈے کو مقامی طور پر دیکھ رہا تھا، جو ہم سب جانتے ہیں کہ بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیاروں کی بنیاد نہیں تھی، اور یہ سب بکواس اور محض گھٹیا، بے بنیاد، بے بنیاد پروپیگنڈہ تھا۔ میں اس لیے گیا کیونکہ میں نے بین الاقوامی میڈیا کو پڑھتے ہوئے کارپوریٹ میڈیا کو یہ بیچتے ہوئے دیکھا تھا، جو کہ اقوام متحدہ کے ہتھیاروں کے انسپکٹرز کے بارے میں سچ بتا رہا تھا، جو کچھ بھی نہیں تھا۔ میں حیران اور غصے میں تھا۔ میں نے خود کو تعینات کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہ ایک ایسا کام تھا جو میں ایک سلطنت کے شہری کے طور پر ذمہ داری کے ساتھ کر سکتا تھا کہ جا کر رپورٹ کر سکوں کہ اس تباہی کا عراقی عوام پر کیا اثر پڑے گا۔ لہذا، میں نے خود کو میدان میں پھینک دیا.
آپ عراق میں اس جنگ کی کوریج کرنے والے بہت کم غیر منسلک صحافیوں میں سے ایک تھے۔ کیا آپ وضاحت کر سکتے ہیں کہ سرایت کرنے کا کیا مطلب ہے اور بطور صحافی غیر ایمبیڈ ہونے کا کیا مطلب ہے؟
ٹھیک ہے۔ یہ ایک بہت اہم چیز ہے اور اس کا اطلاق صرف جنگ پر نہیں ہوتا بلکہ خاص طور پر عراق پر ہوتا ہے۔ کم از کم جدید دور میں دنیا بھر میں فوج کے ساتھ ان کے سابقہ دوروں میں شامل ہونا ہمیشہ ممکن رہا ہے، لیکن پینٹاگون نے فیصلہ کیا: ٹھیک ہے، ہم اسے معلومات کے کنٹرول کے ذریعہ استعمال کر سکتے ہیں۔.
لہذا، انہوں نے عراق پر 2003 کے حملے کے لیے ایمبیڈ پروگرام کو اس حد تک بڑھایا، جہاں اس کی ویڈیو تلاش کرنا بہت آسان ہے، جہاں زیادہ تر کارپوریٹ رپورٹرز نے فوج کے ساتھ ایمبیڈ کرنے کا فیصلہ کیا، جس کا مطلب ہے کہ آپ جائیں گے اور تھوڑا سا بھاگیں گے۔ indoctrination عمل جو انہوں نے قائم کیا۔ وہ آپ پر ایک فلک جیکٹ ڈالتے ہیں اور آپ کو ہیلمٹ دیتے ہیں، اور آپ ان کے کام کرنے کا طریقہ سیکھتے ہیں۔ اس کے بعد آپ اپنی حفاظت کے لیے ان پر مکمل انحصار کرتے ہیں، لیکن آپ انہیں اس بات پر مکمل کنٹرول بھی دیتے ہیں کہ آپ کیا دیکھنے جا رہے ہیں، آپ اسے کب دیکھیں گے، آپ اسے کیسے دیکھیں گے، اور اگر آپ' اسے دوبارہ دیکھنے جا رہے ہیں، اور اس طرح زیادہ تر جنگ کو ریاستہائے متحدہ میں کارپوریٹ میڈیا نے کور کیا تھا۔
اس لیے بش انتظامیہ کے لیے قبضہ بیچنا بہت آسان تھا۔ اور یاد رکھیں، قبضے کے ابتدائی دنوں میں، بش کا طیارہ بردار بحری جہاز پر لینڈنگ کا ایک چھوٹا سا مرحلہ، مئی 2003 میں سان ڈیاگو کے ساحل پر لنگر انداز ہوا، جس نے "مشن مکمل" کا اعلان کیا جب چیزیں ابھی شروع بھی نہیں ہوئی تھیں۔
اس طرح ایمبیڈ پروگرام کتنا موثر تھا، جہاں ان ابتدائی چند مہینوں تک، یہاں کے لوگ سوچ رہے تھے، اوہ، یہ ایک کیک واک تھی، ہم عراقی عوام کے لیے آزادی لے کر آئے ہیں، بمقابلہ ایک غیر منسلک صحافی، جو وہ شخص ہے جو ابھی ایک عراقی مترجم کے ساتھ باہر گیا تھا (اگر آپ میری طرح عربی نہیں بولتے تھے) اور سڑکوں پر نکلا اور صرف عراقیوں سے براہ راست بات کی۔ میں فلوجہ کے ہسپتالوں اور مردہ خانوں اور اس جیسی جگہوں پر جا رہا تھا، جہاں اگر آپ سرایت کر رہے ہیں، تو آپ عام طور پر ان جگہوں پر نہیں جا رہے ہیں، یا اگر آپ ایسا کرتے ہیں، تو یہ مکمل طور پر کنٹرول شدہ طریقے سے ہو گا۔ آپ کو یہ پڑھ کر ایک بالکل مختلف حقیقت ملے گی جو میں نے عراق سے لکھا تھا بمقابلہ کسی فوجی کے ساتھ ہموی میں سوار۔ یہی کلیدی فرق ہے۔
نیچے کی سطر یہ ہے: اگر سرایت کی جائے تو، وہ لوگ بنیادی طور پر امریکی فوج کے لیے صحافیوں کے طور پر کام کر رہے تھے، اور اگر ان ایمبیڈ کیے گئے، تو ان میں سے زیادہ تر لوگ حقیقت کے بارے میں لکھ رہے تھے۔
آپ سننا چاہتے تھے کہ ان کا کیا کہنا ہے۔, اس قسم کے مقابلے فلٹرایڈ پیغام ایمبیڈڈ صحافیوں کی طرف سے آرہا ہے، ٹھیک ہے؟
کیونکہ احتجاج کام نہیں کر رہے تھے۔ میں اینکریج میں احتجاج کرنے جا رہا تھا۔ میں سول نافرمانی کر رہا تھا۔ میں سینیٹرز کو خط لکھ رہا تھا۔ میں یہ سب کچھ کر رہا تھا جو غالب کلچر ہمیں بتاتا ہے کہ اگر ہم نام نہاد جمہوریت میں تبدیلی کو متاثر کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں کرنا ہے۔ اور، یقیناً، یہ میرے سیاسی بنانے کے عمل میں ابتدائی طور پر تھا، اس لیے میں نے اب بھی بے دلی سے سوچا کہ اس چیز سے فرق پڑے گا۔ یقینا، اس نے کچھ نہیں کیا۔
یہ بھی بولی تھی کیونکہ مجھے یقین تھا کہ اگر کافی لوگوں کے پاس یہ معلومات ہوں تو اس سے فرق پڑے گا۔ اور میں بولی کہتا ہوں کیونکہ میں نے اس کے اثرات کو کم سمجھا جس میں ہم اب رہ رہے ہیں، جو کہ آبادی کے کئی دہائیوں پر مشتمل جان بوجھ کر [پرامن بنانے] کا آخری مرحلہ ہے۔ میڈیا کی کارپوریٹائزیشن، تعلیم کی کٹوتی، اور اس کے نتیجے میں ریاستہائے متحدہ میں اوسط فرد میں اخلاقی اور شہری ذمہ داری کی کمی، اخلاقیات یا روحانی ذمہ داری کے بارے میں بات نہ کرنا۔ ہماری آبادی آرویل کی آبادی سے قریب تر ہے۔ 1984، بجائے اس کے کہ شہری طور پر مصروف آبادی جو یہ سمجھتی ہو کہ جمہوریت ہمارے کندھوں پر ٹکی ہوئی ہے اور یہ کہ ہم منتخب عہدیداروں سے اس ذمہ داری سے دستبردار نہیں ہوتے ہیں۔
عراق جنگ کی طرف لے کر، مجھے ہوا میں وہ احساس یاد ہے - کہ بدلہ لینے کی ضرورت ہے۔ مجھے نہیں معلوم کہ یہ اس ملک میں کبھی پوری طرح منتشر ہوا یا نہیں۔ آئیے اس بات کا موازنہ کریں کہ جب آپ عراق میں تھے تو آپ کیسا محسوس کرتے تھے اس وقت آپ امریکہ میں کیسا محسوس کر رہے ہیں۔
تاریخ نے ہمیشہ ہمیں دکھایا ہے کہ بیرون ملک سلطنتیں کیا کرتی ہیں جب وہ دوسرے ممالک پر حملہ کرتے ہیں اور دوسری کالونیاں قائم کرنے کی کوشش کرتے ہیں - جیسا کہ امریکہ نے عراق اور بہت سے دوسرے مقامات پر کیا تھا - آخر کار وطن واپس آجائیں گے۔ مرغیاں ہمیشہ مرغے کے لیے گھر واپس آتی ہیں۔
مثال کے طور پر عراق میں، تقسیم اور فتح کی حکمت عملی کا مطلب ایک گروہ کو دوسرے گروہ سے زیادہ اسلحہ اور پیسہ دینا ہے، جس سے گروہوں کے اندر اور پھر گروہوں کے درمیان آپس میں لڑائی ہو جاتی ہے۔ ہم نے یہ ہوتا دیکھا اور قبضے کے دوران استحصال کیا، جہاں انہوں نے عراقی عوام کے درمیان فرقہ وارانہ جنگ چھیڑ دی، بہت مؤثر طریقے سے، قبضے کے صرف چند سالوں میں۔ لہذا، کاموں کو تقسیم اور فتح کرو.
آبادی کو ایک دوسرے کے گلے میں ڈال کر رکھیں۔ ہم یہ دیکھ رہے ہیں کہ حقیقی وقت میں ایک نام نہاد صدر کے ساتھ انتہائی واضح، واضح انداز میں کھیلا جا رہا ہے، جو روزانہ نسلی آگ بھڑکا رہا ہے، لوگوں کے جنسی رجحان یا ان کی جنس یا ان کی جلد کے رنگ کے لیے ان کا پیچھا کرتا ہے۔ معاشرے میں ہر جذباتی ہاٹ بٹن ایشو کو ہوا دی جا رہی ہے، کیونکہ یہ ہمیں ایک دوسرے کے خلاف لڑتا رہتا ہے جبکہ اس ملک کا جو بچا ہے وہ ہمارے سامنے کھلے عام لوٹا جا رہا ہے۔ سوائے، اب، یہ کارپوریٹ طاقتوں اور پہلے سے امیر افراد کے لیے ٹریلین ڈالر کے بیل آؤٹ کی شکل میں ہے، جب کہ ہم میں سے باقی بنیادی طور پر مختلف مسائل کے لیے ایک دوسرے کے خلاف لڑ رہے ہیں۔ لہذا، تقسیم اور فتح واضح ہے.
ایک اور بات یہ ہے کہ عراق میں بطور صحافی کام کرنا، بنیادی طور پر جو ایک بہت ہی گرم جنگ کے علاقے میں کم درجہ کا تھا، کیا آپ کو پوسٹ ٹرامیٹک اسٹریس ڈس آرڈر (PTSD) کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اس کے ساتھ کچھ طرز عمل اور احساسات آتے ہیں۔ میں اس کے بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ ہم ایک ایسے ملک میں رہتے ہیں جہاں کوئی بھی جو آدھے راستے پر بھی توجہ دے رہا ہے جو ہو رہا ہے وہ PTSD میں مبتلا ہے۔ رابرٹ جے لفٹن، عظیم ماہر نفسیات، نے اس کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا ہے (خاص طور پر 9/11 کے بعد) - کہ ہم ایک گہرے صدمے سے دوچار ملک میں رہتے ہیں۔ یہ اصل نسل کشی اور ناقابل علاج صدمے سے واپسی ہے، مجرم اور ان دونوں کی طرف سے جو اعمال سے متاثر ہوئے تھے (یعنی مقامی امریکی)۔ پھر غلامی اور سب کچھ جو اس کے بعد سے ہوا ہے۔ ہم ایک ایسے ملک میں رہتے ہیں جس کا علاج نہ ہونے والے PTSD میں ڈوبا ہوا ہے۔
یہ حال ہی میں سڑکوں پر ہونے والی بربریت کے ساتھ سامنے آیا ہے — پولیس کی گاڑیاں یا سفید فام قوم پرستوں کی گاڑیاں مظاہرین کے ہجوم سے گزرتی ہیں۔ اب انہیں ان مظاہروں میں کبھی کبھی دن کی روشنی میں یا رات کو گولی مار دی جاتی ہے، جیسا کہ ہم نے حالیہ دنوں میں دیکھا ہے۔
میں ایک جنگی علاقے میں کام کر رہا تھا، جس میں میں نے جانے کا انتخاب کیا تھا اور جب میں چاہتا تھا چھوڑ سکتا تھا - اور یہ ایک اہم امتیاز ہے، کیونکہ عراقی لوگ نہیں کر سکتے تھے، ان کے پاس یہ انتخاب نہیں تھا۔ ان میں سے زیادہ تر، اور اب زیادہ تر امریکیوں کے پاس یہ انتخاب نہیں ہے، خاص طور پر COVID-19 کے ساتھ۔ ابھی کینیڈا کی سرحد میں جانے کی کوشش کریں اور دیکھیں کہ آپ کتنی دور پہنچتے ہیں۔ ہم چھوڑ نہیں سکتے، اور یہ سمجھنا ایک اہم چیز ہے۔ اس پر بات نہیں ہو رہی۔ جب آپ جنگی علاقے میں رہ رہے ہوتے ہیں، تو آپ کے ساتھ ہر روز ایک قسم کی بے چینی ہوتی ہے۔ آپ کو بھی نیند نہیں آئے گی۔ آپ کی خوراک، آپ کی صحت متاثر ہوتی ہے۔ مجھے یاد ہے کہ میرے سر کے پچھلے حصے میں آنکھیں ہیں۔ آپ کے پاس یہ ہائپر ویجیلنس ہے۔
البوکرک میں، یہ لوگ دکھائی دیتے ہیں، وہ بالکل امریکی فوج کی طرح نظر آتے ہیں، لیکن وہ سفید فام قوم پرست ملیشیا کے آدمی ہیں، اور وہ لوگوں کو مارنے کی دھمکی دینے کے لیے وہاں موجود ہیں۔ اور عراق میں بھی ایسا ہی تھا۔ عراق میں مظاہرے ہوں گے، ایک گروہ حکومت کے ایک مخصوص حصے کے خلاف احتجاج کر رہا ہو گا، اور پھر ایک مختلف ملیشیا دکھائی دے گی اور ان کو چھیننا شروع کر دے گی، یا ان کے ذریعے کار بم چلائے گا، یا کوئی ان پر حملہ کر دے گا۔
ہم یہاں ریاستہائے متحدہ میں اس قسم کی چیزیں ہوتے دیکھ رہے ہیں۔ جنگی علاقے میں کام کرنا اور PTSD حاصل کرنا - جس کا ایک حصہ بقا ہے، اس کا مطلب ہے کہ آپ کو اپنے سر کے پچھلے حصے میں آنکھوں کی ضرورت ہے۔ آپ کو بے چینی کی ایک خاص مقدار کے ساتھ رہنے کی ضرورت ہے۔ آپ کو تیز ہونے کی ضرورت ہے۔ آپ کو جو کچھ ہو رہا ہے اس پر توجہ دینے اور اگلی چیز کے نیچے جانے کا انتظار کرنے کی ضرورت ہے تاکہ آپ بقا کے ایک ذریعہ کے طور پر اس پر رد عمل ظاہر کر سکیں۔
یہاں کون ایسا محسوس کرتا ہے، جہاں روزانہ کی بنیاد پر خبریں پڑھنے کے لیے فولاد کے اعصاب درکار ہوتے ہیں؟ اب ہم اس ملک میں کم درجے کے جنگی علاقے میں رہ رہے ہیں۔ اگر آپ کسی بھی دن ان میں سے کسی بھی بلیک لائفز میٹر احتجاج میں جاتے ہیں، تو کم از کم لاشعوری طور پر، آپ جانتے ہیں کہ آپ مر سکتے ہیں۔ ایک سفید فام قوم پرست اس مظاہرے کے ذریعے گاڑی چلا سکتا ہے یا AR-15 کے ساتھ دکھا سکتا ہے اور چلا سکتا ہے۔ آپ کو COVID-19 ہو سکتا ہے۔ میرا مطلب ہے، اس وقت ہماری صحت کو متعدد خطرات لاحق ہیں۔
اس نفسیاتی صدمے اور نفسیاتی تناؤ کو سمجھیں جس کے تحت ہم سب اس ملک میں رہ رہے ہیں، اس وقت؛ اس دوران سلطنت بنیادی طور پر اپنے آخری مرحلے میں ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں یہ خود کھاتا ہے اور اپنے ہی شہریوں پر حملہ کرنے لگتا ہے۔
یہ احتجاج صرف آپ پر چیخنے والے لوگوں سے زیادہ ہیں۔ لوگ بندوقیں مار رہے ہیں اور ہو سکتا ہے آپ کو اس میں حصہ لینے پر بھی گولی مار دیں۔ عوام میں باہر جانا، لوگوں کو ٹرمپ کے جھنڈوں کے ساتھ گاڑی چلاتے دیکھنا۔ ہوا میں یہ احساس ہے کہ، ہم ایک جنگی علاقے میں ہیں، ہمارے معاشرے کے ایسے دھڑے ہیں جو آبادی کے تمام طبقات کے ساتھ مسلح تصادم میں شامل ہونے کے لیے تیار ہیں۔ اور پھر آپ کے پاس ٹرمپ مہم ہے۔ فیس بک پر اشتہارات پوسٹ کرنامثال کے طور پر، سفید فام قوم پرستوں اور سفید فام بالادستی کے لیے کتے کی سیٹی بجانا۔
عام طور پر ایک پک اپ ٹرک ہوتا ہے، جو یا تو بڑے بڑے سائز کا ہوتا ہے یا اس کے عقب میں امریکی جھنڈا لہراتا ہے۔ اکثر اوقات کچھ موافقت ہوتی ہے، یا تو کوئی مفلر نہیں یا کوئی اونچی آواز میں مفلر نصب نہیں ہوتا، اور بعض اوقات آپ ان کے ہتھیار کو اس کے پیچھے بھی دیکھ سکتے ہیں، یا نہیں، شاید یہ چھپا ہوا ہو۔ یہ جان بوجھ کر طاقت کا مظاہرہ ہے۔
عراق میں، یہ ایک عام حربہ تھا، جس طرح امریکی فوج بغداد اور دوسرے شہروں کے ارد گرد گشت چلاتی تھی، لوگوں کو یہ بتانے دیتی تھی کہ آپ قبضے میں ہیں اور اب ہم ہی کنٹرول میں ہیں۔ یہ امریکی فوج کے ساتھ ایک حربہ ہے، اور یہ ایک حربہ ہے جو ان ملیشیاؤں نے اپنایا ہے۔ سڑکوں پر گھومتے پھرتے ان لوگوں کی تعداد میں ڈرامائی اضافہ ہوا ہے، خاص طور پر اس چھوٹے سے شہر میں جہاں میں رہتا ہوں، جو سیاسی طور پر بڑی حد تک ترقی پسند ہے۔ یہ حادثاتی طور پر نہیں ہے، یہ ڈیزائن کی طرف سے ہے.
میں نے عراق میں اسی طرح کی بہت سی چیزیں دیکھی ہیں۔ وہاں پر کچھ ملیشیا حکومت کے ساتھ منسلک تھے۔ مثال کے طور پر، جب امریکہ نے صدام اور حکومت میں اس کی اقلیتی سنی حمایت کو ختم کر دیا۔ تقریباً ڈیڑھ سال کے اندر، [وزیراعظم نوری] المالکی اقتدار میں آئے، شیعہ نے شیعہ ملیشیا کے ساتھ اتحاد کیا۔ نومبر 2004 کے فلوجہ کے محاصرے کے بعد، عراقی حکومت عراقی فوج میں ایک ایرانی حمایت یافتہ شیعہ ملیشیا کے ساتھ، فلوجہ میں آئی، جو ایک کٹر سنی، انتہائی قدامت پسند شہر ہے۔ وہ انہیں گندی صفائی کا کام کرنے اور وہاں کی سنی آبادی کو زیر کرنے کے لیے لائے تھے۔
یہ یہاں کی طرح ہی تھا، جہاں ہم انتہائی دائیں بازو کی، سفید فام قوم پرست ملیشیا، ٹرمپ کی ان کتوں کی سیٹیوں کا جواب دیتے ہوئے، بلیک لائیوز میٹر کے مظاہروں اور مظاہروں کے ذریعے گاڑیاں چلانے جیسے کام کرتے ہوئے، یا بعض اوقات صرف ان پر بلا اشتعال فائرنگ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ ہم دیکھ رہے ہیں، صرف پچھلے ہفتے کے اندر، ان واقعات میں اضافہ ہوا ہے۔ یہ بیرون ملک ہو رہا تھا۔ امریکہ اس کی براہ راست اور بالواسطہ حمایت کر رہا تھا، عراقی حکومت کے اندر، مختلف ملیشیاؤں کو استعمال کرتے ہوئے آبادی کے ان حصوں کو نیچے ڈالنے کے لیے جو حکومت کی صف بندی اور حمایت میں نہیں تھے۔
اب ہم دیکھتے ہیں کہ ٹرمپ کو ملازمت دیتے ہیں - یا وہ نہیں، لیکن ان کی انتظامیہ - یہاں وہی حکمت عملی۔ آئیے کتے کی سیٹی بجائیں۔ آئیے ایک اور وائٹ پاور ٹویٹ کو ٹویٹ کرتے ہیں جیسا کہ ٹرمپ نے گزشتہ اتوار کو کیا تھا، اور پھر یقیناً اسے نیچے اتار دیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ اسے نیچے لے جاتا ہے۔ پیغام بھیجا جاتا ہے؛ وہ صرف اپنی بنیاد کے اپنے کٹر بنیادی حامیوں کو دکھاتا رہتا ہے، میں آپ کے ساتھ ہوں، مجھے آپ کی پشت مل گئی ہے، میرا ساتھ دیتے رہیں، اور وہ ہیں، اور مظاہروں میں جا کر اور ان میں خلل ڈال کر یہ دکھاتے رہتے ہیں، جس کی وجہ سے وہ ان میں شامل کسی کے لیے بھی زیادہ خطرناک ہوتے ہیں۔
یہ سب جو کچھ ابلتا ہے وہ یہ ہے کہ یہ اہم ہے کہ اس ملک کے لوگ یہ سمجھیں کہ ہم کہاں ہیں اور ہم کیا دیکھ رہے ہیں - کہ اس وقت پردہ مکمل طور پر گر گیا ہے، کہ یہ واقعی کبھی جمہوریت نہیں رہی ہے، لیکن اب بہت کم ہے۔ پہلے سے کہیں زیادہ ہمیں یہ ماننا پڑے گا کہ جمہوریت کا وہم بھی، یا یہ کہ اس ملک میں اس کے لیے حقیقی مواقع موجود ہیں، بالکل ختم ہو چکے ہیں۔ یہ واقعی وہاں کبھی نہیں تھا، لیکن اب اس کا وہم ختم ہو گیا ہے۔
کیا ہم واضح طور پر دیکھنے جا رہے ہیں کہ ہم ایک آمرانہ ریاست میں رہتے ہیں؟ کیا ہم یہ قبول کرنے جا رہے ہیں کہ نومبر میں جائز انتخابات نہیں ہوں گے؟ یہاں تک کہ اگر ناجائز الیکشن کا کوئی فسانہ ہو تو شاید ایسا نہ ہو، لیکن کیا ہم یہ مان لیں گے کہ اس ملک میں الیکشن ہوتے ہیں، اور اس کے مطابق برتاؤ کریں گے؟ کیا ہم یہ قبول کرنے جا رہے ہیں کہ ہمارے پاس ایک ایسی حکومت ہے جو ہمیں حاصل کرنے کے لئے باہر ہے؟ کیا ہم یہ قبول کرنے جا رہے ہیں کہ عالمی وبائی مرض کے بارے میں ان کا ردعمل یہ ہے کہ وہ چاہتے ہیں کہ لوگ مر جائیں؟ وہ چاہتے ہیں کہ رنگ برنگے لوگ مر جائیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ وہ لوگ مر جائیں جو امیر نہیں ہیں۔ وہ جو کہہ رہے ہیں اس پر نہ جائیں، بس دیکھیں کہ وہ کیا کر رہے ہیں۔ فریبوں نے ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے اس ملک میں رہنا اور یہ سوچنا کہ وہاں موقع اور آزادی ہے۔
یہ ختم ہونے کا وقت ہے۔ نہ صرف اس ملک میں، بلکہ عالمی سطح پر بھی، جب ہم پھیلتے ہیں اور موسمیاتی بحران، عالمی وبائی بیماری اور اس بھاگتی ہوئی سرمایہ دارانہ معیشت کے خاتمے کو دیکھتے ہیں جیسا کہ ہم جانتے ہیں، یہ سب چیزیں ختم ہو رہی ہیں۔ اس میں سے کچھ پر کچھ چاندی کے استر ہیں، لیکن اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ ہم ایک انتہائی تاریک دور میں داخل ہو رہے ہیں، جہاں آج ہم جو بھی تناؤ اور افراتفری اور نقصان دیکھ رہے ہیں، یہ واقعی آنے والی چیزوں کا محض ایک تمہید ہے۔
نوٹ: یہ انٹرویو اصل میں 2 جولائی 2020 کو پوڈ کاسٹ "Last Born In The Wilderness" پر جاری کیا گیا تھا۔ اوپر کی نقل کو لمبائی اور وضاحت کے لیے ترمیم کیا گیا ہے۔ مکمل ٹرانسکرپٹ پڑھیں اور قسط سنیں۔ یہاں.
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے