Sumber: Wakil
VICE mimiti nyarios ka Barbara Ehrenreich dina bulan Pebruari, sabulan sareng umur kapengker, sateuacan pandémik coronavirus parantos ngabungkus dunya sareng ngarobih lawon kahirupan sapopoe pikeun masa depan anu tiasa diramalkeun. Tapi seueur anu diomongkeun ku Ehrenreich - kateusaruaan, jaring kaamanan sosial anu rusak, parasaan teror sareng harepan nalika anjeunna ningali ka hareup-teras langkung relevan tibatan kantos. Kitu ogé seueur mata pelajaran anu aya dina buku énggalna Kungsi kuring terang, kumpulan karangan anu nyertakeun langkung ti 30 taun karirna anu pikaheraneun.
Ehrenreich, 78, geus lila utamana fokus kana kateusaruaan di Amérika: cara mangaruhan kaséhatan urang, wellbeing urang, kamampuhan pikeun nyieun hirup, sarta extent nu urang geus bisa nyieun komunitas. Kungsi kuring terang ngan saukur tiasa janten panginget anu pikasieuneun yén seueur anu anjeunna mimiti ngingetkeun urang ngeunaan taun 80an sareng 90an parantos parah. Tapi buku éta ogé kabagjaan panasaran maca, pinuh ku humor licik Ehrenreich urang, sisi garing nya, sarta elegan, view bird's-panon nya tina loba fractures sarta spot rotted di masarakat modern.
Ehrenreich bakal cop pikeun ngarasa "sieun shitless" ngeunaan masa depan, anjeunna ngawartoskeun VICE. Tapi sanaos wabah COVID-19 parah, panéangan anjeunna, pikiran anu jernih nuju damel, milarian cara Amérika Serikat sareng dunya tiasa muncul tina krisis ieu langkung kuat. Harepan anu paling hébat, saurna, nyaéta sacara global urang diajar, ngan saukur, "kumaha gawé bareng."
Paguneman ieu parantos diédit sakedik pikeun panjang sareng kajelasan.
Bubuka pikeun Kungsi kuring terang nguruskeun kaayaan jurnalisme anu luar biasa suram pikeun seueur jalma. Diantara anu sanésna, anjeun nyarioskeun ngeunaan panulis berbakat anu anjeun terang di Santa Fe anu ogé ngajual plasmana pikeun kéngingkeun. Anjeun ogé ngadegkeun éta Proyék ngalaporkeun kasusah ékonomi, nu nyoba mantuan wartawan meunang carita ngeunaan kateusaruaan jeung instability finansial kana toko warta sakuliah nagara. Éta ngajantenkeun kuring sadar pisan, sakali deui, kumaha heureutna lis anu urang sadayana saimbang. Tapi naha anjeun ngarasa kitu ogé, dina kahirupan anjeun sorangan?
Kuring boga keur loba hirup abdi. Ieu dimimitian kaluar pisan béda. Nalika kuring mimiti nyerat artos, dina taun 80an, kuring tiasa ngalakukeun éta. Kuring bisa nyortir nyieun tungtung papanggih jeung pitulung ti rojongan anak keur budak na, anjeun terang, ngalungkeun dina pakasaban séjén. Sakapeung kuring jadi profesor tambahan, naon waé anu urang laksanakeun nalika urang henteu nyerat. Janten, kuring tiasa ngalakukeun éta upami kuring disiplin pisan sareng kuring nyerat sakitar 4,000 kecap sabulan, 4,000 kecap anu tiasa diterbitkeun sabulan. Tapi éta sadayana musna. Anjeun teu tiasa ngalakukeun éta deui.
Jumlah jalma anu mampuh hirup ku cara kitu ngaleungit. Anjeun pasti sigana lolos tina bubu anu seueur panulis sareng wartawan. Anjeun salah sahiji anu ageung. Naha anjeun ngarasa untung, atanapi kasalahan? Kumaha rasana parantos ngadamelna, dimana seueur jalma anu henteu?
Muhun, kuring ngarasa untung. Jigana nu tuah muterkeun hiji bagian badag dina hal ieu.
Abdi hoyong uih deui ka Nikel sareng Dimed jeung Umpan sareng Switch, Kusabab éta mangrupikeun buku anu ngahartikeun anjeun, tapi mimitina kuring naroskeun — naha anjeun bosen nyarioskeun éta?
[Seuri] Saeutik. Ieu gampang ngobrol ngeunaan aranjeunna, sanajan. Abdi henteu tiasa ngitung jumlah pidato sareng wawancara anu kuring parantos masihan [ngeunaan aranjeunna] salami sababaraha taun.
Éta kutukan pikeun nyerat salah sahiji buku jurnalisme modern. Kuring heran naha anjeun tiasa émut nalika anjeun mutuskeun kumaha Nikel sareng Dimed kudu jadi jalma kahiji, dasarna Undercover, sarta lamun datang nepi ka susunan tangtu étika pikeun kumaha anjeun kukituna nulis ngeunaan jalma nu patepung, saprak maranéhna teu nyaho naon anu anjeun lakukeun.
Ieu seemed kuring jenis ethically nangtang. Kuring ngobrol sareng dekan Sakola Jurnalisme Berkeley sareng saurna, "Naon anu kuring laksanakeun? Kumaha carana abdi ngalakukeun ieu?” Anjeunna shrugged sarta ngomong anjeunna teu boga pamanggih. Kuring mutuskeun lamun euweuh tungtunan husus Abdi kudu nyieun aturan sorangan. Jigana maranéhna nuju geulis jelas nyatakeun dina buku; misalna yén kuring moal ngajelaskeun jalma dina cara sapertos nu maranéhna bisa dicirikeun. Éta kuring bakal-yén lamun kuring peupeus sababaraha jenis aturan, lamun kuring dipaké sababaraha duit sabenerna kuring sorangan, yén kuring diteundeun dina dompét husus, éta kuring kudu ngalaporkeun yén.
Kuring nulis buku bari katukang nu diperlukeun loba keur di sawah jeung bener immersed dina sababaraha pangalaman nangtang jeung kuring jadi exhausted sanggeus, ngan sagemblengna lemes. Naha anjeun émut kumaha uih deui kana kahirupan anjeun?
Nya, kuring sadar yén kahirupan kuring sorangan sapertos gaib dibandingkeun sareng kahirupan palsu kuring salaku palayan atanapi pembantu rumah tangga hotél atanapi naon waé anu kuring lakukeun dina waktos éta. Anjeun terang, kuring tiasa, upami kuring hoyong, nelepon taksi pikeun gancang-gancang. Hal-hal sapertos kitu henteu tiasa dibayangkeun upami anjeun kéngingkeun gajian minimum. Ieu seemed kuring nu hirup biasa abdi geulis magic.
Ieu seemed kuring nu hirup biasa abdi geulis magic.
Seueur buku anjeun dina dasarna ngeunaan cara masarakat ngalakukeun ka urang-atanapi pencét kami-sanaos usaha-usaha anu pikasieuneun pikeun ngayakinkeun diri urang yén urang mangrupikeun individu anu ngatur takdir urang sorangan. Kelas jeung ékonomi ngadalikeun urang. Maot datang pikeun urang euweuh urusan kumaha pas kami, atawa teuas urang ngajalankeun on treadmill a. Dimana anjeun fatalistic sareng dimana anjeun ngarep-arep?
Kuring teu bener cop kana salah sahiji identitas maranéhanana. Kuring pikir titik henteu janten positip sareng optimis versus négatip sareng ambek-ambekan. Intina nyaéta nyobian ngartos dunya sakumaha anu ayeuna aya di sabudeureun urang. Sareng pikirkeun naon anu urang tiasa laksanakeun pikeun ngaleungitkeun sababaraha hasil anu paling awon, anu ayeuna lumayan pikasieuneun.
Leres, naha anjeun ngadukung Bernie Sanders, naha anjeun nyarios pisan ngeunaan parobahan iklim - anjeun sigana pisan kalibet dina proyék pikeun ngajantenkeun hal-hal anu langkung saé, atanapi sahenteuna ngajauhan kami tina gawir.
Kuring nyobian, ku cara saeutik kuring. Tapi kuring kudu ngaku, kuring sieun sial. Atuh meureun moal jadi lamun lain indung jeung nini. Dunya ieu kanggo murangkalih abdi sareng murangkalih anjeun sareng murangkalih. Éta hésé pisan ningali naon anu bakal aya di payuneun urang.
Anjeun sigana langkung ngora tibatan kuring. Anjeun gaduh budak?
Henteu acan. Abdi ngarepkeun. Tapi kuring henteu terang naha éta étika deui, pikeun mawa langkung seueur jalma ka dieu.
Kuring ngan kaala hiji incu awewe katilu tilu minggu ka tukang. Hade pisan. Ieu salah sahiji hal paling éndah nu bisa lumangsung ka anjeun. Tapi éta ogé pikasieuneun.
Naon anu diwariskeun?
Oh muhun.
Seueur anu anjeun terangkeun dina buku anjeun mangrupikeun jinis kakejaman anu langkung ageung - sistem anu dasarna teu adil sareng teu manusiawi anu nyababkeun ampir teu mungkin. Tapi anjeun ogé manggihan loba cruelties leutik: di Nikel jeung Dimed, Anjeun ngobrol ngeunaan manajer réstoran anu ngagorowok di karyawan anu nangtung kénéh pikeun menit, atanapi di Umpan sareng Switch, bakal-jadi bos anu ngahinakeun pencari padamelan.
Naon anu anjeun pikahoyong tina kanyataan yén seueur jalma biasa anu daék ilubiung dina — bahkan resep — sistem anu teu manusiawi ieu, sareng sigana hoyong ngadukung aranjeunna? Sabagian, urang nuju ngawangkong di dieu ngeunaan "kelas manajerial profésional," istilah anu anjeun sareng John Ehrenreich diciptakeun dina taun 1970-an.
Upami anjeun anggota kelas PMC anjeun ogé sadar yén anjeun henteu aya di luhur tumpukan ku cara naon waé. Tihangna kacida luhurna jeung jerona. Kami leres-leres henteu gaduh seueur kontrol dina kahirupan urang sanaos kumaha tingkat pendidikan sareng prestasi kami. Aranjeunna terang yén aya tihang, sareng aranjeunna terang hiji-hijina jalan pikeun maju langkung luhur dina tumpukan éta bakal sigana leres-leres komitmen kana padamelan anjeun, bahkan nalika ngalaksanakeun padamelan anjeun ngalibatkeun ngabahayakeun atanapi ngaganggu jalma-jalma di sabudeureun anjeun. Ieu ukur itungan. Anjeun moal maju ku nyarios ka pagawé anjeun yén aranjeunna tiasa calik sareng nempatkeun sukuna satengah jam. Rék dititénan ku jalma séjén salaku panyekel kana aturan, manajer anu nyetir.
Anjeun moal maju ku nyarios ka pagawé anjeun yén aranjeunna tiasa calik sareng nempatkeun sukuna satengah jam.
Karasa kuring, maca deui buku-buku éta nalika dewasa sareng seueur karangan anjeun Upami kuring terang, yén anjeun sering kalibet dina proyék urgent ieu, sakapeung infuriated nyobian sangkan jalma jegud miara kamiskinan jeung jalma miskin, nulis potongan urgent ieu ngeunaan kamiskinan jeung kateusaruaan kelas jeung kasusah nyieun eta, pikeun publikasi kawas New York Times jeung Wall Street Journal. Naha éta karasaeun akurat pikeun anjeun?
Nya, éta mangrupikeun naon anu kuring badé laksanakeun. Anu langkung pikaresepeun pikeun kuring nyaéta nampi surat ti jalma anu nyarioskeun hal-hal sapertos, "Anjeun ngajelaskeun kahirupan kuring." Upami kuring tiasa ngalakukeun éta ku cara anu ngajantenkeun aranjeunna terang sareng terang, dimana aranjeunna mimiti sadar yén kahirupan maranéhanana cukup khusus sareng kedah diperhatoskeun, maka kuring ngarasa saé yén kuring tiasa ngalakukeun éta.
Nyiptakeun kahirupan jalma-jalma, sanés ngan ukur janten obyék karunya, tapi yén kahirupan sareng carita jalma-jalma kedah diomongkeun di mana waé tempatna.
Sumuhun.
Buku-buku anjeun gaduh bédana anu pikasieuneun pikeun nahan ujian waktos-Kungsi kuring terang pinuh ku karangan ti taun 1980-an sareng 90-an ngeunaan kelas menengah anu leungit, seksisme sareng pelecehan seksual di tempat damel, teu boga bumi, mahalna pinjaman mahasiswa, munafik tina anu disebut New Man — sering karasaeun henteu. loba geus robah ti waktu karangan ieu iwal mun meunang parah. Éta kumaha perasaan anjeun nalika anjeun maca deui
Ieu chilling mun ulang maca ieu. [Chuckling] Kusabab sakedik anu robih sareng anu parantos robih sering robih parah. The inequalities kelas di masarakat urang leuwih goreng ti aranjeunna 20 sababaraha taun ka pengker, nalika Nikel sareng Dimed ieu diterbitkeun. Jigana éta hésé manggihan wewengkon perbaikan hébat. Tangtos henteu di daérah padamelan gajih rendah. Jenis kaayaan anu kuring ngajelaskeun Nikel jeung Dimed, Teu sangka aranjeunna bakal leungit dina sababaraha taun.
Anjeun nyerat dina taun 1986: "Tanpa alternatif politik anu kuat, urang sigana bakal neraskeun geser antara anu lapar sareng anu kaleuleuwihi, anu teu aya harepan sareng anu gaduh-sadayana. Anu langkung parah moal aya toko politik anu damai mainstream pikeun frustasi kelas menengah anu turun atanapi putus asa jalma-jalma di handap. Sabalikna aman pikeun ngaduga yén bakal aya deui kajahatan, bentuk sektarianisme agama sareng politik anu langkung aheng sareng pamustunganana urang moal deui janten hiji bangsa tapi dua. Éta geulis prophetic anjeun.
[Cik]
Karasa anjeun parantos naliti sosialisme lami sateuacan anjeun ngadukung Bernie Sanders.
Hehehehe, kuring geus disebut sorangan sosialis dimimitian dina pertengahan 70s. Kuring malah kampanye sakali kalawan Bernie Sanders. Kuring aya di Vermont pikeun sababaraha konperénsi féminis sareng anjeunna ngalacak kuring sareng naros upami kuring hoyong sambel panto sareng anjeunna. Tangtu kuring ieu thrilled mun. Anjeunna ngajalankeun pikeun Kongrés. Kuring geus ngarasa Bern salawasna.
Kumaha anjeunna? Naha anjeun émut kumaha waktos nyéépkeun waktos sareng anjeunna?
Saeutik. Anjeunna gumbira. Kuring geus ngadéngé manéhna geus gotten crankier kalawan umur.
Henteu urang sadayana?
[Seuri] Sigana mah kitu.
Kuring meunang crankier unggal poé.
Abdi ogé.
Anjeun parantos ngajelaskeun diri anjeun salaku "mythbuster ku dagang," anu pikaresepeun pikeun kuring-seueur mitos éta sigana anu mimiti ngabayangkeun kahirupan anjeun sorangan, sapertos sababaraha anu dijelaskeun dina Caang Sisi jeung sabab alam, duanana nu nuduhkeun diagnosis kanker payudara Anjeun.
Kuring heran naha anjeun ngagaduhan horéam dina nyerat ngeunaan kanker payudara, sareng nyilem jero kana laporan, atanapi upami anjeun terang yén anjeun bakal mungkas nyerat perkawis éta.
Nya, mimitina kuring henteu mikir nulis nanaon. Anjeun henteu langsung mikir dina kaayaan éta. Naon fascinated kuring teu jadi loba biologi kanker, tapi antropologi. Subkultur khusus ieu tumuwuh di sabudeureun kanker payudara, sareng ka tingkat anu langkung handap, sakitar bentuk kanker anu sanés. Ieu mangrupikeun budaya anu asing pisan pikeun kuring sareng nekenkeun langkung ti naon waé pentingna mikir positip: "Anjeun hoyong langkung saé atanapi pulih? Pikir positip sareng éta bakal kajadian. ” Abdi teu tiasa ngabejaan ka maneh sabaraha eta bener pissed kuring kaluar. Ieu jadi jelas yén ieu teu hal kuring bisa ngalakukeun ku flip sababaraha switch méntal pisan. Nalika urang mimiti nempatkeun éta cara sareng nempatkeun tekenan kana kumaha parasaan pasien, urang berpotensi nyalahkeun korban.
Sababaraha anu pikaresepeun pikeun kuring dina maca karya anjeun ngeunaan ieu nyaéta cara-cara korporasi anu tiasa gaduh peran dina nyababkeun kanker payudara kauntungan tina ngajantenkeun masalah pamikiran anu henteu cekap, tinimbang karsinogen. Tapi jenis pikiran-over-materi ieu, The Secret, "Anjeun nunjukkeun naon anu anjeun pasang di dunya" leres-leres pindah tina subkultur Jaman Anyar ka mainstream. Éta mangrupikeun pamendak anu sakedik, yén pikiran anjeun mangaruhan awak atanapi kaséhatan anjeun. Naon anu anjeun lakukeun ku kanyataan yén pamikiran positip salaku kakuatan panggerak pikeun ngontrol kaséhatan anjeun janten arus utama?
Ieu rajin tur sumanget diwanohkeun ku jalma anu boga stake dina propagate eta. Panulis buku kawas Kakuatan Pamikiran Positif, ku Norman Vincent Peale. Palatih hirup. Jalma anu ngalakukeun asah eksekutif di pausahaan. Aya sakabeh tentara di antarana. Éta pikaresepeun pikeun nyobian ngahijikeun grup. Jalma anu invested di ngabogaan jalma séjén méakkeun duit dina ngaronjatkeun énergi maranéhanana saolah-olah nu bakal ngalakukeun hiji hal pikeun kaséhatan fisik Anjeun.
Éta mangrupikeun ciri anu ageung tina karir Marianne Williamson sareng, dugi ka sababaraha, kampanye présidénna. Naon anu anjeun lakukeun tina kampanyena?
Abdi kedah ngaku yén kuring henteu merhatikeun sadayana. Kuring henteu terang naon anjeunna. Ieu meureun saeutik teuing mushy pikeun kuring.
Balik deui ka hal mythbusting, kuring reuwas anjeun henteu nyerat langkung seueur ngeunaan téori konspirasi. Aranjeunna geus jadi bagian badag tina budaya. Sababaraha pamimpin dunya pangbadagna urang kalibet dina aktip nyieun mitos jeung konspirasi téori. Naha aya anu anjeun nyarios anjeun percanten?
Oh muhun. Abdi dipangaruhan pisan ku réréncangan anu ngagaduhan gelar PhD dina antropologi sareng nyerat ngeunaan téori konspirasi sareng hubunganana sareng kelas handap sareng bodo sareng teu berpendidikan, sigana. Tapi masih aya konspirasi, sapertos kumaha Amérika Serikat angkat perang sareng Irak. Anjeun tiasa nyarios aya konspirasi. Éta kalebet politikus sareng wartawan sareng sadaya jinis jalma. Jigana hal téori anti konspirasi meunang saeutik konyol.
Jigana hal téori anti konspirasi meunang saeutik konyol.
Éta sanés bacaan anu leres sacara sajarah ngeunaan jumlah konspirasi anu saleresna aya di nagara ieu. Anjeun bakal geus kungsi korsi baris hareup kana sababaraha wahyu tina '60s sarta' 70an, kawas kampanye bom rusiah Nixon urang atawa FBI nyoba Dr Martin Luther King Jr maot ku bunuh diri.
Sakapeung urang kudu nyadar yén elit ngalakukeun-henteu konspirasi, persis-maranéhanana ngumpul. Aranjeunna Hash hal kaluar.
Sareng ngalaksanakeun kontrol anu ageung pikeun kahirupan urang.
Sumuhun.
Naha anjeun percanten ka mahluk luar angkasa?
Naha kuring percanten di alien? "Percaya" sanes kategori anu kuring sering dianggo. Mun kuring boga bukti mahluk calakan alien, lajeng abdi gé percanten. Henteu masalah kapercayaan atanapi henteu. Urang nyalahgunakeun kecap kapercayaan. "Naha anjeun percaya kana évolusi?" misalna, sumur, éta lain hal anjeun percanten. Anjeun nempo bukti pikeun eta, beuratna dina sirah anjeun, ngobrol jeung jalma béda. Tapi éta sanés kapercayaan.
Tapi bagian tina polarisasi urang anu ngembang salaku masarakat nyaéta anjeun yakin kana hiji set fakta atanapi anu sanés sareng anjeun henteu ngarobih sisi. Jalma-jalma sigana milih set fakta anu béda-béda sareng teu tiasa dissuaded ti aranjeunna. Éta pasti frustasi pikeun anjeun salaku panalungtik sareng jalma anu dilatih dina élmu.
Kuring kadang ngarasa kawas outlier nyata. [Seuri] Mariksa bukti kedah janten paréntah Pencerahan anu ngahormatan waktos.
Hirup sareng Dewa Wild mangrupa salah sahiji Anjeun Kuring kungsi teu maca sateuacan, sarta eta kaget kuring. Eta ngajelaskeun hiji patepungan anjeun kungsi rumaja kalayan pikasieuneun, thrilling, fenomena alam teu bisa dicaritakeun nu resembled pangalaman agama, atawa sahanteuna hiji pangalaman noel hal saluareun sapopoé. Éta cara santun pikeun ngajelaskeun eta?
Hehehehe. eta nangtang materialisme kuring pisan deeply dilaksanakeun.
Anjeun henteu nyerat perkawis éta atanapi nyarioskeun ngeunaan éta sacara umum salami mangtaun-taun, sareng anjeun mutuskeun yén éta henteu adil pikeun diri anjeun anu langkung ngora pikeun henteu nyerat perkawis éta atanapi nalungtik naon anu kajantenan.
Éta ampir tanggung jawab jurnalistik. Ieu kajantenan ka kuring sareng kuring henteu kantos nyarioskeun éta, henteu kantos nempatkeun éta di dinya. Surat-surat anu kuring kéngingkeun ngeunaan éta saé, jalma-jalma nyarios ka kuring, "Kuring ngagaduhan pangalaman anu ampir sami." Éta pisan haté kuring. Sigana mah batur kedah ngalakukeun panalungtikan anu langkung seueur ngeunaan naon anu aub.
Teu disada saeutik kawas epilepsy lobus temporal; jalma mindeng nyebutkeun dunya Sigana nurun uncanny atanapi biasa saméméh rebutan lobus temporal. William Blake ngajelaskeun pangalaman sapertos kieu. Philip K. Dick.
Katuhu.
Kadang-kadang kuring pribadi ragu-ragu dina nulis ngeunaan bagian-bagian kahirupan kuring dimana kuring, kusabab kurangna kecap anu langkung saé - nyabak tempat anu sanés, duanana kusabab éta hésé dijelaskeun sareng kusabab kuring hoyong aranjeunna tetep kajantenan, sareng panginten hoyong tetep. aranjeunna swasta.
[Laughs]
Naon pangalaman anjeun nempatkeun éta pisan pribadi tur hésé pin handap hal di dunya? Naha anjeun kantos kaduhung?
[Émphatik] hehehehe. Kuring mikir, "Panginten buku éta seueur teuing inpormasi." Anjeun panulis. Anjeun balik tina perasaan alus tur triumphant ngeunaan naon nuju anjeun lakukeun ka ngarasa kawas sagalana anjeun nulis téh sapotong shit.
Kuring lolobana ngalakukeun dimungkinkeun.
[Seuri] Kuring biasana ngalakukeun anu terakhir ogé.
Naha pangalaman anu anjeun jelaskeun dina buku éta ngadatangan anjeun deui?
Kilas balik saeutik, enya.
Sateuacan kuring ngantep anjeun angkat, back kana kaayaan hideous jurnalisme: Dupi anjeun ngabejaan batur langsung kaluar tina kuliah atanapi sakola jurnalistik lebet kana jurnalisme dina titik ieu?
Éta patarosan anu sesah. Upami anjeun masihan pidato di sakola jurnalistik, sebutkeun, anjeun kedah nunjukkeun yén ieu sanés profési anu ngagaduhan kaamanan atanapi stabilitas deui. Ieu sakali éta, tapi euweuh deui. Éta sabaraha hal anu parantos robih ti saprak kuring umur 20an atanapi awal 30an ngamimitian. Ayeuna, ampir teu mungkin pikeun hirup salaku panulis freelancer kecuali anjeun rajin pisan sareng untung.
Naon anu anjeun bakal laksanakeun, upami anjeun kedah ngalakukeun éta?
Oh, kuring moal ngalakukeun nanaon anu béda.
Kumaha upami anjeun 25 dinten ayeuna, nembé ngamimitian?
Hésé pikeun kuring mikir pikeun ngalakukeun anu sanés. Ieu naon anu kuring laksanakeun, anu kuring laksanakeun sacara naluriah: kéngingkeun pulpén sareng kertas, ngadamel catetan sakedik pikeun kuring sorangan.
Ieu ngan bagian anjeun.
Sumuhun.
Éta kumaha kuring ngarasa. Teu bisa nanaon, teu boga kaahlian sejen, teu boga naluri sejen, ieu eta. Abdi henteu gaduh pilihan dina éta. Janten panginten anjeun ngan ukur kedah ngalakukeun jurnalisme upami anjeun ngarasa doomed pikeun ngalakukeunana sareng henteu tiasa fungsina di dunya sanés?
Leres, upami teu aya jalan sanés pikeun fungsina di dunya. Tapi naon anu kuring laksanakeun ayeuna sareng Proyék Pelaporan Kasusah Ékonomi nyaéta nyobian ngagampangkeun jalma sanés pikeun hirup salaku panulis atanapi jalma vidéo atanapi naon waé karajinan khususna. Éta anu kuring pikir kuring ngahutang ka jalma anu kamiskinan sareng gaduh carita anu dicaritakeun, tapi anu henteu mampuh nyerat pikeun jumlah anu sakedik gaji anu tiasa didamel.
Urang milarian jalma-jalma éta, teras urang ngabantosan aranjeunna ngarencanakeun kumaha aranjeunna badé damel. Urang ngédit naon maranéhna ngalakukeun. Kami ngabantosan aranjeunna mendakan toko anu mungkin, anu dina kasus kami dibasajankeun koran kota leutik, anu tinggaleun, dugi ka hal-hal sapertos New York Times.
Anjeun henteu ngan ukur ngalakukeun jasa pikeun wartawan individu ieu. Anjeun nuju ngalakukeun jasa pikeun jurnalistik. Upami hiji-hijina jurnalisme anu dilakukeun ku urang bodas kelas menengah sareng luhur, éta hartosna urang henteu ningali seueur realitas.
Hehehehe, tapi éta naon kajadian. Urang kaleungitan carita. Kami henteu ngarékam pangalaman jalma. Kami henteu ngaganggu ngeunaan kateuadilan.
20 Maret, sababaraha minggu ka hareup
Tah! Ti saprak urang ngobrol terakhir, dunya ambruk, urang nuju di tengah pandém global, sareng pamaréntahan gagal urang. Anjeun ngawartoskeun kuring dina paguneman panungtungan urang nu "sieun shitless" na ceuk anjeun nempo sababaraha hasil geulis ominous pikeun dunya dina taun payun. Kuring ngabayangkeun sababaraha minggu kamari teu acan ngarobih anjeun kana éta.
Henteu, upami aya anu langkung pikahariwangeun nalika anjeun ningali kumaha badut Trump dina nyanghareupan krisis. Sareng dina waktos anu sami, upami anjeun ningali op-eds anu langkung berorientasi liberal, sadayana nyarios yén anu urang peryogikeun nyaéta anu diusulkeun ku Bernie: sababaraha jinis panghasilan minimum dasar pikeun sadayana pikeun ngamimitian. Sadayana dina agenda kénca-liberal ayeuna henteu ngan ukur dianggap opsional sareng saé, tapi penting.
Kami sacara harfiah ningali naon jaring kaamanan sosial anu aya ngan ukur ancur sareng runtuh. Anjeun nyerat dina Twitter, "Naha coronavirus teu cocog sareng kapitalisme?" Dupi anjeun ngalegaan éta?
Ancaman sapertos kieu, jalma kedah ngumpul. Sareng cara anu paling penting pikeun urang ngalakukeun éta di dunya anu seueur pisan nyaéta ngalangkungan pamaréntahan. Anjeun peryogi pamaréntah. Kuring malah teu nangtukeun jenis naon, tapi anjeun peryogi sababaraha cara atawa behaving koléktif jeung nyieun kaputusan. Nu matak pikasieuneun. Nalika présidén nyarios ka gubernur nagara masing-masing "Anjeun jaga ieu."
Sarerea mertahankeun diri sorangan: unggal lembaga, unggal kabupaten, unggal jalma ngagaleuh mésér masker médis. Naha pikasieuneun ningali cara seueur jalma sigana ka jero sareng nyumponan suplai atanapi tisu toilét sareng tindakan pikeun kapentingan diri?
Muhun, urang tingali duanana. Aya seueur conto gotong royong sareng komunitas ngahiji pikeun ngabantosan anggotana anu langkung rentan. Sareng ieu tiasa jalan boh. Jigana éta tempat nu sae pikeun anarkis lengkah di. Aranjeunna teu resep pamaréntah atoh, jadi, hébat.
Aranjeunna geus! Organisasi anarkis sareng sosialis nyobian ngalaksanakeun naon anu diomongkeun: ngatur gotong royong, nganteurkeun bahan kadaharan ka jalma anu rentan, ngajagi jalma anu teu aya dokuméntasi.
Leres pisan. Aya seueur kajadian. Duanana kamungkinan kabuka pikeun urang.
Anjeun ogé nyerat dina Twitter, "Ieu tiasa janten musibah atanapi kasempetan anu saé. ” Naon maksud anjeun? Naon anu anjeun tingali yén urang tiasa diajar tina ieu, dina skenario anu pangsaéna?
Nu urang gé diajar gawé bareng. Urang bakal diajar yén sanajan komunitas géografis, sakumaha kuno sapertos kitu, penting pisan ayeuna. Kami henteu géografis. Kami gaduh telepon sélulér, urang anu gaduh. Urang gaduh upami, urang untung, internét. Janten urang kedah kreatif di dieu.
Kumaha perasaan anjeun sorangan?
Karunya ka diri sorangan. [Seuri] Sababaraha minggu ka tukang kuring peupeus panangan sareng éta henteu acan langkung saé. Ieu nembe janten goréng deui. Ku kituna kuring beunang ngarasa karunya ka diri sorangan. Tapi aya kitu loba jalma séjén ngarasa karunya ka sorangan, eta preempts sagala kamungkinan timer karunya.
Tuturkeun Anna Merlan dina Twitter.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan