Në librin e tij shkollor të vitit 2006, Gjenocidi: Një hyrje kritike, akademiku kanadez Adam Jones pranon se është "tronditur rëndë nga holokausti në
Por, shton Jones, çfarë ndodhi në
Unë e gjej krahasimin e Jones midis "holokaustit" dhe ngjarjeve në
Një muaj më parë, Adam Jones u bë anëtari i fundit i fushës gjithnjë në zgjerim të "Studimeve të Gjenocidit" për të shprehur pakënaqësinë e tij për trajtimin e Edward S. Herman dhe tim për "Gjenocidin Ruandas" në librin tonë të vogël. Politika e Gjenocidit.[4] Më në fund kemi arritur t'i përgjigjemi Jones (shih "Adam Jones mbi Ruandën dhe gjenocidin: Një përgjigje"ZNet, 14 gusht 2010.) Siç vërejmë Ed dhe unë në përfundimin e përgjigjes sonë, historiani René Lemarchand përdor frazën "interpretim politikisht korrekt i gjenocidit" për t'iu referuar asaj që ne e quajmë modeli standard i "gjenocidit të Ruandës", një të cilin shumica e historianëve e mbrojnë. edhe përballë provave masive për të kundërtën.
Por unë besoj se pika e vërtetë e Lemarchand duhet të shprehet disi ndryshe, si një paralajmërim për nivelin e lartë të frikë që përndjek sallat e "Studimeve të gjenocidit", ku akademikët janë shumë të frikësuar për të pasur të drejtë, nëse kjo do të thotë të notosh kundër rrymës së historiografisë mbizotëruese dhe ku akuzat vulgare për "revizionizëm" dhe "mohim" janë armët e zgjedhjes së tyre. Kundërshtarët e nxitur ideologjikisht për të mbrojtur terrenin e tyre (si dhe jetën e tyre profesionale) dhe për të zbatuar linjat partiake – asnjëherë më fuqishëm se kur e kaluara e tyre misinterpretimet e ngjarjeve janë në rrezik. Konformizmi është ndoshta edhe më i përhapur në mesin e intelektualëve si klasë se çdo segment tjetër i popullsisë njerëzore. (Përveç ndoshta mes personelit ushtarak, urdhrave fetarë dhe të ngjashme - atëherë është një kravatë.)
Në rastin e Ruandës (jo më pak se ish-Jugosllavia), "interpretimi i saktë" rezulton të jetë ai që është të lidhur politikisht me Uashingtonin, dhe kjo i bën agjentët dhe ngjarjet përkatëse aq keq përmbys, sa ka shtuar disa milionë viktima në të gjithë Afrikën Qendrore, jetët e të cilëve mund të ishin shkatërruar, nëse natyra e vërtetë e Frontit Patriotik të Ruandës së Paul Kagame do të ishte raportuar me saktësi midis 20 dhe 16 viteve më parë. (sa më herët, aq më mirë, megjithëse fokusi i drejtuar nga regjimi i Presidentit Hutu, Juvenal Habyarimana e largoi vëmendjen nga RPF), dhe sponsorët e saj të huaj e ndaluan atë në rrugën e saj, në vend që ta nxitnin përpara..
- David Peterson
--- Shënimet e fundit ---
[1] Adam Jones, Gjenocidi: Një hyrje kritike (
[2] Siç vëren René Lemarchand (duke folur "tullac"): "Hebrenjtë nuk e pushtuan Gjermaninë me mbështetjen masive ushtarake dhe logjistike të një shteti fqinj; as nuk e sunduan dikur Gjermaninë si instrument politik i një monarkie absolute; as nuk u identifikuan me një etnokraci sunduese; as elementët hebrenj nuk kryen një gjenocid të pjesshëm të johebrenjve në një shtet fqinj njëzet e dy vjet përpara Holokaustit. Përsëri, hebrenjtë nuk u akuzuan për vrasjen e kreut të shtetit të një shteti fqinj (siç ndodhi në
[3] E njëjta tendencë për të fetishizuar agjentët dhe ngjarjet historike, dhe në këtë rast për të konceptuar natyrën dhe dinamikën e dhunës politike në termat e një "gjenocidi" agjent, mund të gjendet gjithashtu në një sërë komentesh dhe përdorimesh artistike të luftërat civile në Bosnje dhe Hercegovinë gjatë gjysmës së parë të viteve 1990. Shih, p.sh., diskutimin e profesoreshës Naida Zukic për punën e saj dixhitale të Kolegjit Komunitar të Manhattan-it (CUNY), "Pesha e pakuptimësisë," në deklaratën për shtyp të kolegjit të saj për këtë punë, ""Nuk dua të më shohin si viktimë"", 13 nëntor 2009.
[4] Për tekstet përkatëse, shih Edward S. Herman dhe David Peterson, Politika e Gjenocidit (New York: Monthly Review Press, 2010), veçanërisht seksioni "Ruanda dhe Republika Demokratike e Kongos", f. 51-68 (ribotuar si "Ruanda dhe Republika Demokratike e Kongos në Sistemin e Propagandës," Rishikim mujor 62, nr. 1, maj, 2010). Shihni gjithashtu Gerald Caplan, "Politika e mohimit: Rasti i çuditshëm i Ruandës. Rishikimi i "Politikave të gjenocidit"," Pambazuka News (Nr. 486), 17 qershor 2010; Edward S. Herman dhe David Peterson, "Mohimi i Gjenocidit dhe Lehtësimi i Gjenocidit: Gerald Caplan dhe Politika e Gjenocidit," MRZine, 4 korrik 2010; Adam Jones, "Mbi mohuesit e gjenocidit: Sfidimi i Herman dhe Peterson," Pambazuka News (Nr. 490), 15 korrik 2010; dhe Edward S. Herman dhe David Peterson, "Adam Jones mbi Ruandën dhe gjenocidin: Një përgjigje"ZNet, 14 gusht 2010.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj