نسلي تڪرارن ۽ تشدد جي خبرن جي هڪ لامحدود وهڪري وانگر نظر اچي رهيو آهي، ڪيترائي ماڻهو اسان کي سڏين ٿا ته اسان جي تاريخ کان ٻاهر وڃو ۽ اڄ جي لاءِ حل ڳوليون، ٺوس ڪارناما جيڪي اسان فوري طور وٺي سگهون ٿا، محبت جي اظهار جا طريقا هن وقت اسان جي مدد ڪرڻ لاءِ. درد.
اها تمنا سمجھ ۾ اچي ٿي، پر ايترو ئي ضروري آهي ته اسان تاريخ سان وڙهون، ڪنهن به عمل جي اڻپوري کي محسوس ڪريون، جيڪي اسان اڄ کڻي سگهون ٿا، ۽ سياسي ۽ معاشي حقيقتن جي سامهون محبت جي حدن کي قبول ڪريون. بهتر اهو آهي ته اسان هڪ سخت، پر ايماندار، تشخيص سان شروع ڪريون: آمريڪا هميشه رهيو آهي، ۽ ممڪن طور تي هميشه هوندو، هڪ سفيد بالادستي وارو ملڪ.
شروع ڪريو (1) ياد رکڻ سان ته آمريڪا دنيا جي تاريخ ۾ سڀ کان امير ۽ طاقتور ملڪ آهي ۽ (2) اهو سمجهڻ ته هي دولت ۽ طاقت سفيد بالادستي جي خيال تي منحصر آهي. تسليم ڪيو ته آمريڪا جو مادي آرام ٽن نسل پرست هولوڪاسسٽ جي پيداوار آهي، سفيد بالادستي طرفان منطقي.
گڏيل قومن جي زميني بنياد کي حاصل ڪرڻ لاءِ رڪارڊ ٿيل انساني تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ وسيع نسل ڪشي جي ضرورت هئي، مقامي ماڻهن کي هٽائڻ جي مهم ۽ يورپين ۽ انهن جي اولاد کي زمين ۽ ان جي وسيلن جي مالڪي ۽ استحصال جي دعويٰ ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. ان عمل لکين ماڻهو ماريا ۽ سڄي سماج کي تباهه ڪري ڇڏيو.
آمريڪا ۾ 19th صديءَ جو وڏو حصو سستي ڪپهه جي پسمنظر ۾ صنعتي دور ڏانهن وڌيو ويو، جنهن اتر اوڀر جي ملن لاءِ خام مال مهيا ڪيو ۽ يورپ ڏانهن برآمدات لاءِ اهم سخت ڪرنسي. اها آزاد بازاري معاشيات جي پيداوار نه هئي پر ائٽلانٽڪ غلامن جي واپار جي پيداوار هئي، هڪ اهڙو عمل جنهن لکين ماڻهو ماريا ۽ سڄي سماج کي تباهه ڪري ڇڏيو.
آمريڪا ۾ 20th صديءَ آخرڪار عالمي طاقت بڻجي وئي، آمريڪا جي معاشي مفادن لاءِ مهمان نوازي واري عالمي نظام کي برقرار رکڻ لاءِ پراڪسيز پاران پڌري فوجي جارحيت، خفيه ڪاررواين ۽ تشدد جي ذريعي. وچ آمريڪا ۾ ”اسان جي پٺئين يارڊ“ کان وٺي ڏکڻ آفريڪا تائين وچ اوڀر ۽ ايشيا تائين، آمريڪي پاليسيءَ کي غلبو ڏانهن ڌڪيو، هڪ اهڙو عمل جيڪو عوام کي وڪڻڻ آسان هو، ڇاڪاڻ ته لکين ماڻهو مارجي ويا ۽ سماج تباهه ٿيا، تقريبن سڀئي غير اڇا هئا.
انهن سڀني ڪوششن ۾، يورپين ۽ انهن جي اولادن غالب نه ڪيو ۽ ختم نه ڪيو، ڇاڪاڻ ته اهي غير سفيد ماڻهن کان نفرت ڪندا هئا پر دولت ۽ طاقت جي خواهش کان. سفيد بالادستي جو نظريو ٻين انسانن جي تسلط ۽ تباهي کي جواز ڏيڻ لاءِ پيدا ٿيو. يورپين جي هڪ ٻئي تي تشدد جي هڪ ڊگهي تاريخ پڻ آهي، پر سڄي دنيا ۾ غير سفيد ماڻهن جي فتح سفيد بالادستي جي مخصوص پيچيدگي پيدا ڪئي.
ڇاڪاڻ ته آمريڪا جي دولت ۽ طاقت سفيد بالادستي ۾ تمام گهڻي جڙيل آهي، ان طريقي کي ڇڏي ڏيڻ لازمي طور تي غير سفيد ماڻهن جي ملڪ جي اخلاقي ۽ مادي ذميوارين بابت گهرن ۽ ٻاهرين ملڪن ۾ مشڪل سوالن کي جنم ڏيندو. جيڪڏهن غريب ۽ پورهيت طبقي جا اڇا ماڻهو چون ته، ”پر انتظار ڪريو، مان هن دولت جو گهڻو حصو نه وٺي سگهيو آهيان،“ ته اهو ناگزير طور تي سرمائيداري جي پيچيدگي بابت سوالن کي جنم ڏيندو. جيڪڏهن عورتون چون ٿيون ته، ”پر انتظار ڪريو، ڪنهن به قسم جي نسل ۽ طبقي جو درجو ڇو نه هجي، اسان کي اڃا تائين دائمي تشدد ۽ بدناميءَ کي منهن ڏيڻو پوي ٿو،“ ته اهو ناگزير طور تي پدرشاهي جي نفسيات بابت سوالن کي جنم ڏيندو.
غيرقانوني اختيار جا سمورا نظام جيڪي ڪجهه ماڻهن کي اڻ کٽ دولت ۽ طاقت ڏين ٿا، انهن جو بنياد هڪ اهڙي ئي روش تي آهي، جيڪو طبقاتي نظام ۽ استحصال کي فطري بڻائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. ھڪڙي تار کي ڇڪيو، ۽ تسلط / ماتحت جي سڀني نظامن لاء منطقي ٺاھڻ جو ٺاھڻ شروع ٿئي ٿو.
آمريڪا غالباً هميشه هڪ سفيد بالادست قوم هوندو ڇو ته اسان وٽ انهن سخت حقيقتن کي منهن ڏيڻ لاءِ نه ته دانشوري ۽ نه اخلاقي روايتون آهن. هڪ ملڪ جي حيثيت ۾، اسان ذهني طور تي سست ۽ اخلاقي طور تي ڪمزور آهيون. مکيه اسٽريم سياست، قدامت پسند ۽ لبرل، انهن حقيقتن کي تسليم ڪرڻ کان خوفزده آهن، ۽ تنهنڪري انهن کي مارجن ڏانهن ڌڪايو ويو آهي.
1962 ۾، جيمس بالڊون لکيو، "هر شيء جيڪا منهن ڏيڻو آهي، تبديل نه ٿي سگهي. پر ڪجھ به تبديل نه ٿو ٿئي جيستائين ان کي منهن نه ڏنو وڃي. آمريڪا اڃا تائين ان تاريخ ۽ معاصر حقيقت کي منهن نه ڏنو آهي.
ان جو مطلب اهو ناهي ته اسان ترقي نه ڪئي آهي. مان ڪير به نه ٿو سڃاڻان جنهن کي مان 1962ع ڏانهن واپس وڃڻ چاهيان ٿو. آزاديءَ جي جدوجهد جون ڪاميابيون، لنچنگ مخالف مهمون، شهري حقن جي تحريڪ ڪا به ڪا اهميت نه آهي. حقيقت اها آهي ته هڪ ڪارو ماڻهو وائيٽ هائوس ۾ ويٺو آهي معمولي ناهي.
پر اهو آمريڪا جي سفيد بالادستي جي پاڙن ۽ معاصر حقيقتن کي تبديل نٿو ڪري، ۽ دولت ۽ طاقت جي بنيادي ورڇ ۾ تبديلي لاءِ مضبوط مزاحمت.
ان مقالي ۾، بالڊون تجويز ڪيو ته ليکڪن کي "سچائي جيتري قدر بيان ڪرڻ گهرجي، ۽ پوء ٿورو وڌيڪ."
اڄ تائين، آمريڪا بالڊون جي چئلينج کان منهن موڙي ڇڏيو آهي. مون کي معاصر ڪلچر ۾ ڪو به ثبوت نظر نٿو اچي ته اسان سچ ڳالهائڻ جي ڪنهن به ويجهو آهيون. ان جو مطلب اهو آهي ته اڄ اسان جيڪي به عمل ڪريون ٿا، پر اسان کي دنيا ۾ پنهنجي پيار کي حقيقي بڻائي، اسان کي پنهنجي تاريخ ۽ پاڻ کي منهن ڏيڻ لاء هڪ ٻئي کي زور ڏيڻ گهرجي.
رابرٽ جينسن آسٽن جي يونيورسٽي آف ٽيڪساس ۾ اسڪول آف جرنلزم ۾ پروفيسر ۽ بورڊ جو ميمبر آهي. ٽيون ساحل سرگرم ريسورس سينٽر آسٽن ۾. سندس تازو ڪتاب آهي سادي ريڊيڪل: زندگي گذارڻ، پيار ڪرڻ، ۽ سيارو ڇڏڻ لاء سکڻ (Counterpoint/Soft Skull, 2015)، ۽ اھو پڻ ليکڪ آھي اڇوت جي دل: نسل، نسل پرستي ۽ سفيد امتياز کي منهن ڏيڻ (سٽي لائيٽس، 2005). جينسن تي پهچي سگهجي ٿو [ايميل محفوظ ٿيل] ۽ سندس آرٽيڪل آن لائن ڳولهي سگهجن ٿايا شامل ٿيو نئين آرٽيڪل حاصل ڪرڻ لاءِ اي ميل لسٽ. Twitter: @jensenrobertw.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ
2 تبصرا
جينسن کي اها جرئت آهي ته جيئن اهو آهي. اسان کي وڌيڪ انصاف واري ملڪ لاءِ وڙهڻ جاري رکڻ گهرجي، پر مون کي ڊپ آهي ته هو صحيح آهي، اسان هڪ سفيد بالادستي وارو ملڪ رهنداسين، جنهن جي تقدير کي زوال پذير ٿيندو ۽ شايد آخرڪار جدا ٿي ويندا. اهو اسان کي ڊڄڻ جي ضرورت ناهي، پر اسان ڪندا آهيون.
اسان تاريخ، وراثت، تشدد ۽ تباهي کي ختم نٿا ڪري سگهون، جنهن هن ملڪ کي ٺاهيو آهي.
سفيد بالادستي، منهنجي خيال ۾، پدرشاهي ۽ طبقي کان الڳ ٿي نه ٿي سگهي، جڏهن آمريڪا جي ترقي جي تاريخ تي بحث ڪيو وڃي (۽ گهڻو ڪري دنيا).
عنوان ۾ جينسن جي سوال جي طور تي، اسان کي گهرجي - هڪ "قوم" جي طور تي - سفيد، ملڪيت جي مالڪن جي تسلط کي ختم ڪرڻ يا اسان مري ويندا آهيون.
اسان جي سڄي تاريخ جدوجهد رهي آهي ته اهو ڪيئن ڪجي.
جواب اسان جي وڏي اڪثريت جي اجتماعي ڪارناما ۾ اچن ٿا جيڪي اڇا مرد سرمائيدار نه آهن (۽ پروفيشنل/پوليس/فوجي) سيڪوفينٽس جيڪي پنهنجون ڳالهيون ڪندا آهن.