[د ایرلینډیسا لخوا ژباړل شوی]
فبروري: پیوبلا، دویمه سټیل (مقاومت او بله کلیسا، غلط کسان)
شمعې او سیوري لړزیدو ته دوام ورکوي. د لوګي او د جنورۍ پاڼې په کیلنڈر کې د "جنوري" پاڼې په څنګ کې مینځل، لاس ښکاره کوي، متضاد او روښانه، فبروري، او له هغې سره، یو بل نظر، بل لاس او بل کلمه: PUEBLA.
دا د فبرورۍ میاشت ده، هغه میاشت چې تاریخ راوباسي، له خپلو ټولو څراغونو او تضادونو سره. دا پیوبلا دی، هغه ځمکه چیرې چې تضادونه د امید وړاندیز کوي.
پوبلا د INEGI په وینا، دا په 5 کال کې له 2000 ملیون څخه ډیر اوسیدونکي درلودل، چې له دې جملې څخه تر نیم ملیون ډیر د پنځه کلنۍ څخه ډیر د مورنۍ ژبې ویونکي وو. اصلي ناهوس، توټوناکوس، مکسټیکوس، اوټوماس او پاپولوکاس ژوند کوي او په هغه څه کې مقاومت کوي چې نن ورځ د دوی ځمکې دي.
دا فبروري ده او دا پیوبلا دی. د Tehuacan پورته، یو کوچنی نیلي ورېځ، د شهزادګۍ په څیر نازک، چوکاټونه، نه پټوي، لمر.
لکه څنګه چې دا د هغې واکدار وي، وړه ورېځې لمر دې ته اړوي چې خپله سخته لویدیځه لاره تعقیب نه کړي، بلکه د شمال په لور الوتنه وکړي. هلته، د Mixtec سیرا په مینځ کې، یوه غونډۍ چې د ویالو لخوا محاصره شوې ده. د دې څخه پورته، قلعې لیدل کیدی شي، لکه څنګه چې دا د مقاومت د ساتنې لپاره چمتو شوی ځای دی. دا د Tepexi El Viejo ښکاري. ناهوس ورته د کلیفټ راک نوم ورکړ، او پاپولوکاس ورته کوچنی غر نوم ورکړ. دلته دوی آرام کوي او خندا کوي پداسې حال کې چې لمر ورېځې ته یو تاریخ بیانوي چې د هغې د خپګان لامل کیږي ، او هغې ته درس ورکوي:
لرغوني Mixtecos یادونه کوي چې نړۍ د دوه لویو ونو له اتحاد څخه رامینځته شوې ، په یوازیتوب اپوالا کې ، د ګرټو په پښو کې ، د اچیوتل سیند کې. د دوی په ریښو کې یوځای شوي، دا دوه لومړنۍ ونې لومړی Mixtec جوړه جوړه کړه، او د دوی د ماشومانو له اولادونو څخه یاکووو، د لمر آرچر زیږیدلی و.
دا لرغوني خلک بیا وايي چې یاکوویو یو کوچنی ګوریرو و، مګر زړور او زړور و، چې د هیڅ شی څخه ویره نه درلوده، مهمه نده چې دا څومره لوی او ځواکمن ښکاري.
ځکه چې دا داخلي هوښياران وايي، قد په زړه کې ساتل کېږي او ډېر ځله داسې هم کېږي چې هغه څوک چې په بهر کې کوچني ښکاري، د زړونو په عظمت کې لوی وي. او هغه څوک چې ظاهري بڼه قوي او ځواکمن ښکاري، په حقیقت کې په زړه کې کوچني او کمزوري دي.
او دوی دا هم وايي چې نړۍ لویه او له بې شمیره عجایبو ډکه ده ځکه چې د قد وړ کوچني خلک پوهیدل چې څنګه په خپل ځان کې ځواک ومومي ترڅو ځمکه لویه شي.
دوی بیا یادونه وکړه چې هغه وخت د انسانیت د تقویم په لومړیو میاشتو کې روان و، او یاکووو د کار او کلمې له لارې د ودې لپاره د نویو ځمکو په لټه کې پاتې شو. هغه دوی وموندل، او هغه ولیدل چې لمر د هر څه یوازینی او ځواکمن مالک ښکاري چې د هغې په رڼا کې روښانه شوي. په هغه وخت کې، لمر د مختلف ژوند وژني، او دا یوازې هغه شیان مني چې د هغې عکس العمل کوي او د هغه لوی عظمت ته درناوی کوي.
او دوی یادونه کوي چې د دې لیدلو سره، یاکوویو لمر ته ننګونه وکړه او ویې ویل: "ته، څوک چې په خپل ځواک سره په دې ځمکو واکمني کوي، زه تاسو ته ننګونه درکوم چې وګورئ چې څوک لوی دی او څوک کولی شي دې ځمکو ته عظمت راوړي. '
لمر وخندل، په خپل ځواک او ځواک یې باور درلود، او هغه کوچنی وجود یې له پامه غورځاوه چې له ځمکې څخه یې ننګونه کوله. یعقویو هغه ته بیا ننګونه وکړه او په دې ډول یې وویل: ستا د رڼا ځواک ما نه ډاروي. زه وخت د وسلې په توګه لرم، چې زما په زړه کې وده کوي. او هغه خپل کمان ټیک کړ، د غرور د لمر په مرکز کې یې تیر په نښه کړ.
لمر بیا وخندل، او بیا یې د یاغی په اړه د اور د تودوخې روښانه کمربند ټینګ کړ، ترڅو دا کوچنی نور هم کوچنی کړي.
خو یاکووو د خپل ډال سره ځان خوندي کړ، او په دې توګه یې مقاومت وکړ پداسې حال کې چې ماسپښین ماسپښین ته لاره هواره کړه. هغه د لمر کمزوری ولید چې د وخت په تیریدو سره د هغې ځواک کم شوی، او کوچنی باغی هلته دوام لري، د خپل ډال تر شا ساتنه او مقاومت کوي، د کمان او تیر ساعت ته انتظار باسي.
د وخت په تېرېدو سره لمر کمزوری شو، یاقوعي خپل د پناه ځای پریښود او رکوع یې پورته کړ او ستر لمر یې اوه ځله سور کړ. لکه څنګه چې ماښام شو، ټول اسمان سور رنګ شو، او په پای کې لمر د شپې په ځمکه کې وژونکي ټپي شو.
یعقویو یو څه وخت انتظار وکړ او ویې لیدل چې شپه لمر د جګړې د دوام مخه نیسي، داسې یې وویل: 'ما ګټلې ده. ما په خپل ډال سره ستاسو د برید مقاومت وکړ. ما وخت او ستا غرور خپل ملګري جوړ کړل. ما خپل ځواک د اړینې شیبې لپاره خوندي کړ. ما ګټلې ده. اوس به ځمکه هغه عظمت ولري چې زموږ زړه په خپل غیږ کې کرل.
او دوی یادونه کوي چې په بله ورځ لمر بیرته راستون شو، بیرته راستانه شو، ترڅو هڅه وکړي او ځمکه بیرته ونیسي. مګر دا لا دمخه ډیر ناوخته و. د یعقویو خلکو لا دمخه هغه څه راټول کړي وو چې په شپه کې کرل شوي وو.
په دې توګه، په اسمان کې د ګټونکو په توګه، یاکوویو ته د "لمر آرچر" ویل کیږي، او Mixtecos د ورېځو اوسیدونکو په نوم یادیږي.
له هغه وخت راهیسې، Mixtecos په لوښو باندې د Yacoñooy بریا رنګ کړې.
د دې لپاره نه چې د بریا فخر وکړي، بلکې د دې لپاره چې یاد ولرئ چې عظمت په زړه کې ساتل کیږي او مقاومت هم د جګړې بڼه ده.
د ټیپیکسي اسمان څخه ، ورېځ د پیوبلا دی زارګوزا ته دوام ورکوي. هغې تاریخ ته پام کړی، او په پټه توګه خپلې اوښکې د باران په څیر پټوي، چې د هغې مخ پاکوي او ښار پوښي.
پیوبلا، پلازمینه ښار، د دولتي حکومت څوکۍ. 'هغه ځمکه چیرې چې تش په نامه پلان پیوبلا - پاناما مات شو ،' تاریخ به ووایی ، لکه څنګه چې دوی اوس وايي ...
دا چې کله ایالتي حکومت د ملیونیم صنعتي پارک لپاره د 800 هکتاره ځمکې د استخراج له لارې د ایالت له پلازمینې څخه تیکاماچلکو ته د ټلوالې لویې لارې د جوړولو اعلان وکړ ، په سیمه کې کیمپسینانو بغاوت وکړ او خبرداری یې ورکړ چې که چیرې تخریب پرمخ لاړ شي نو دوی به په ښار کې راپورته شي. وسلې
کیمپسینوس استدلال وکړ، پرته له کوم دلیل نه، چې استخراج هیڅکله اغیزمنو کسانو ته ګټه نه ده رسولې. درې واليانو په ښکاره ډول اخراجونه وکړل، چې حتی د عامه استفادې لپاره د استملاک قانوني اصول هم نه پوره کوي، ځکه چې دا د افرادو د ګټې لپاره ترسره شوي.
په تیپیکا کې، د پیوبلا - تیکاماچلکو لویې لارې د جوړولو او د ملیونیم پارک جوړولو لپاره د ځمکې استخراج سره د کیمپسینو مخالفت بالکل اړین و. دوی د Emiliano Zapata Vive Campesino اتحادیه جوړه کړه، او دوی لومړی د مخابراتو او ترانسپورت ریاست له لارې د دولت له حکومت سره د خبرو اترو غوښتنه وکړه. د خبرو اترو او معلوماتو غوښتنې ته په ځواب کې، چارواکو او پولیسو د ګواښونو او ډار سره ځواب ورکړ، د پالنونو په پټولو سره (کیمپسینوس یو اصلي پلان ترلاسه کړی و، چې په کې د میکیلاس او نورو سوداګرۍ جوړول شامل وو، حتی د کارلوس لخوا تمویل شوي د ګالف کورس. د پیرالټا بنسټ) او په نوي صنعتي فابریکو کې د استخراج شوي کیمپسینونو ګمارلو لپاره خورا معتبر ژمنې (لکه د نورو مواردو په څیر) سره. د ایمیلیانو زاپاتا ویو کیمپسینو اتحادیې غړو دا اختیار رد کړ ، ځکه چې دوی د کیمپسینو پاتې کیدو خپل حق تاکید کوي ، او دوی چمتو دي چې په وسلو سره د خپلو ځمکو دفاع وکړي. هغه ځمکې چې دوی ته به یې پیسې ورکول کیږي، لکه څنګه چې دوی وايي، 'لږترلږه د نرم څښاک قیمت'.
د زریزې پروژه د 2002 په نیمایي کې د پیسو د نشتوالي او د پورتنیو ډلو تر مینځ د فشار له امله ودرول شوه چې د لویې برخې لپاره یې مبارزه کوله، مګر تر ټولو د مخه د تیپیکا او د هغې د کیمپسینوس لخوا د ځمکې د قوي دفاع له امله. چاپیریالونه
تاریخ مخکې پیل شو:
کله چې ماریانو پیا اولایا په دې ځمکو حکومت وکړ، هغه د پیوبلا-اتلیکسکو لویې لارې د جوړولو په پلمه - د ځمکې پراخه پراخه ځمکه غصب کړه - چې وروسته په ځانګړي پرمختګونو بدله شوه. ځورونه، زندانونه او د عامه ځواک دوامداره کارول د کیمپسینو د بې ځایه کولو لپاره یوازې ځینې هغه کړنې وې چې د دې "استخراج" ځانګړتیا وه.
د مانویل بارټلیټ داز د دولتي ادارې په جریان کې (هغه شخص چې د قوماندان ډیاګو فرنانډیز ډی سیوولوس او میجرډوموس جیس اورټیګا سره یې د داخلي قانون ضد اصالحاتو طرحه کړې وه) د هغه د مخکیني لخوا غصب شوي ځمکې یوه برخه د دوی ملکیت بیا تنظیم کړی و ترڅو د دې اجازه ورکړي. د ځانګړي شاپینګ مرکز او د ګالف کلب (لا ویسټا) رامینځته کول ، د ورته نوم ځانګړي استوګنې پراختیا سره. لاټونه په ډالرو کې قیمت او پلورل شوي. اوس سیون یا بارټلیټ د ملي حاکمیت د 'وطن پرست' مدافع په توګه څرګندیږي، د بریښنایی صنعت د خصوصي کولو مخالفت کوي ... تر هغه چې دوی سم قیمت ته ورسیږي (په ډالرو کې، په غوره توګه).
د ورته حکومت په جریان کې ، د سان فرانسسکو پلان پاسیو پلي شو ، کوم چې د پلازمینې ښار ختیځې برخې تاریخي مرکز کې 20 بلاکونه پوښلي ، چیرې چې په زرګونو محدود وسیلې په پیوبلا کې ترټولو زاړه بیریوس کې ژوند کوي. د "استخراج" په پایله کې د زرګونو بې وزلو خلکو بې ځایه کیدو سره اغیزمن شوی و، کوم چې د استوګنې هیڅ اختیار نه و وړاندې شوی. د مالکینو ملکیتونه په خورا ټیټه بیه ارزول شوي، مګر دا پروګرام په بشپړه توګه ترسره نه شو، پنځه بلاکونو ته راټیټ شو.
د دې سیمې ډیری برخه پرته ده، او یوازینی شی چې جوړ شوی و د کنوانسیون مرکز ضعیف تقلید و، کوم چې په جزوي توګه فعال دی. بهرنۍ پانګه اچونه هیڅکله نه ده رسیدلې، هغه څه چې د لوکس هوټلونو، سوداګرۍ، مختلف سینماګانو، د پارکینګ لوی ګراجونه، شنه ساحې، او حتی یو "کوچني جهيل" ته د رسیدو لپاره چې دوی یې ژمنه کړې وه، د هغه په څیر وي. د هوسټن شاپنگ مرکزونه. د ښار پخوانۍ برخه د جدي خرابیدو سره مخ شوه، چیرته چې پیوبلا په اصل کې تاسیس شوی و. په هغه وخت کې د ملي انتروپولوژي او تاریخ انسټیټیوټ (INAH) د پلاوي پیچلتیا څرګنده شوه چې د دې تاریخي او لرغون پېژندنې میراث په ویجاړولو کې.
که چیرې د ګیلرمو جیمینیز مورالیس حکومت په جریان کې جبر د کلیوالو سیمو په لور روان و (د راول سیلیناس دی ګورټاري د هغه د سوسیال په مرسته: انټورچا کمپیسینا) ، د پیا اولیا سره هدف ښار و. او په دې توګه نصب شوي پولیس رامینځته شوي، په نوم یاد شوي کومانډو او پټ پولیس. درې لوی عملیات هم په لاره اچول شوي وو: 'سوات'، 'لاوریل' او 'مرکوریو'. د دوی موخې؟ د Puebla، Atlixco، Texmelucan، Tehuacan جبراني کنټرول. پایلې؟ وژنې (جولپان، په 1991 کې)، د مشرانو وژنې (ګومارو، میلیتان هرنانډیز، سیباستیان ګارسا) او د ډیموکراتیکو خوځښتونو ځورول (د پیوبلا د خودمختاره میریټوریس پوهنتون په وړاندې برید، د فولکس ویګن او د تلیفون کارګرانو اتحادیې په وړاندې بریدونه).
کله چې مانویل بارټلیټ ته ورسید، هغه وموندله چې ځمکه لا دمخه په دوو برخو کې پخه شوې وه: لومړی، ځکه چې د هغه مخکیني د ځمکو د غصب کولو پروسه پیل کړې وه، او دویم، ځکه چې جیمینیز مورالس، او پیا اولایا، ډیری کار کړی و. د جبر کولو کار، د کیمپسینو د سرغړونې او مخنیوي ډیری پروسې، مشهور ښاري او اتحادیې حرکتونه.
بیا بارټلیټ خپل برنامه پیل کړه (د دریو بهرنیو مشاورینو لخوا رامینځته شوی: الزاټي ، مک کینزي او MKS) ، 'پیوبلا پلس میګاپروجکټ' چې پکې د 'ایکولوژیک' حلقه شامله وه ، له نیلټیکن څخه پیوبلا ښار ته د اوبو څاڅکي ، په سویلي برخه کې د روغتیا ساتنې ډکول. د ښار او د مشهور تاریخي مرکز بیریوس اصلي ساحه د پاسیو دي سان فرانسسکو پروژې د ترسره کولو لپاره.
د قبضې قانوني کول، دا هغه څه دي چې د Cevallos-Bartlett-Ortega قانون ترشا ځای پرځای شوي دي.
ورېځې اوس د اسمان لاندې او د پیوبلا ځمکې پورته الوتنې ته دوام ورکوي. هغه هلته استحصال ګوري، هو، مګر مقاومت هم.
ماکیلا په ښاري مرکزونو او چاپیریال کې وده کړې. دا په لویه برخه کې د محافظتي قراردادونو سره کار کوي، چې په دې کې لنډیز کیدی شي: ټیټ معاشونه (په متحده ایالاتو کې د تادیاتو په پرتله 10 ځله کم، او د تایوان په پرتله پنځه چنده کم)، پرته له معاش او کاري ورځو اضافي ساعتونه. له اتو ساعتونو څخه زیات. د پیوستون او کارګر دفاع شبکې لخوا د غندلو په وینا - د وکیلانو، ارواپوهانو او بشری پوهانو یوه اداره چې کارګرانو ته وړیا مشوره ورکوي - NAFTA د پیوبلا ټوکر صنعت له مینځه وړي. او ، د کوکډونګ په څیر شرکتونو کې ، کارګرانو سره ناوړه چلند کیږي لکه څنګه چې تاریخ د پورفیریو ډیاز عمر ته راستون شوی.
او هو، اصلي شخړه چې د میکیلونو څخه رامینځته کیږي د کارګرانو سره ناوړه چلند، د ګټو نشتوالی او په ډیرو مواردو کې، د اونۍ په کم معاشونو کې خنډونه دي.
او دا د اندیښنې وړ ده چې د حکومت واک دواړه پایونه، لکه څنګه چې د عامه پلي کونکي ادارې او د بشري حقونو دولتي کمیسیون دي، ځانونه د کوریا د سوداګرو او د مکسیکو کارګرانو د لاریونونو په وړاندې ځای په ځای کړي دي.
مګر، تل د رسنیو او مسخره ټاکنیز کمپاینونو څخه لیرې، مقاومت د پیوبلا په خاوره کې وده کوي.
د پیوبلا په ښاروالۍ کې، د ښاریانو غورځنګ د ښاروالۍ د ښاري پراختیا پروګرام لغوه کولو غوښتنه کوي، او همدارنګه د عامه کارونې اعالمیه، ځکه چې زموږ د خلکو سره مشوره نه کوي لکه څنګه چې د پیوبلا د ښاري پراختیا قانون د 10 مادې، XIII برخه کې تاسیس شوي. .
په سان لورینزو المیکاتلا کې، د حکومت لخوا د هغو شرکتونو سره د ګټور سوداګرۍ د ترسره کولو په هدف چې په سیمه کې صنعتي پارکونه او ساحې رامینځته کول غواړي د دوی اجتماعي او اجیدل ځمکې غصب کولو لپاره د حکومت لخوا ترسره شوي اقداماتو په اړه نیوکې شتون لري. حکومت ادعا کوي چې په سیمه کې د صنعتي پارکونو رامینځته کولو لپاره کافي ساحې شتون نلري ، پارکونه چې احتمالي میکسیکو او بهرنۍ پانګوونې ته به پناه ورکړي چې په پیوبلا کې موقعیت لري.
په 1997 کې، 36 ejiditarios، د Ejiditarios د عمومي اسامبلې له حکم پرته، مجبور شول چې د آلمان شرکت Lagermex او Bralemex SA de CV سره یو تړون لاسلیک کړي. دوی د ځمکې کارولو لپاره په هر مربع متر کې 27.50 پیسو ترلاسه کړل. د دې بې نظمۍ په ځواب کې، د اجیدل کمیشنر د شرکت په وړاندې تورونه درج کړل او د ځمکو د بیرته ورکولو غوښتنه یې وکړه. اوس پخواني والي مانویل بارټلیټ ، د دې لپاره چې شرکت ته د ځمکې ملکیت تضمین کړي ، د 'عامه اساساتو' طرزالعمل لپاره استخراج ته لاره هواره کړه ، چې کیمپسینوس یې د قانوني خوندیتوب په لټه کې دی. په ورته وخت کې ، والي میلکیډیس مورالس ، د ورته پروسیجرونو له لارې چې د بارټلیټ لخوا کارول کیږي ، دا ځل د شمال د فراسیونادورا صنعتي شرکت لپاره 10 نور هکتاره ځمکه خوندي کړې.
په کلیوالي سیمو کې ، په هویتلا کې ، د توتوناکا کلتور او هویت بیرته ترلاسه کولو په لور یو تمایل شتون لري. په دې ډګر کې، تعلیمي پروګرامونه او د سپیڅلو ځایونو پیژندلو ته وده ورکول کیږي، لکه څنګه چې په کاګویوماچوت کې قضیه ده، چیرې چې د پلرني معبد پاتې دي. د کوګویوم د داخلي عالي مطالعاتو مرکز ته دنده سپارل شوې چې د توتوناکا کلتور پورې تړلي مطالعاتو برنامې له لارې د مینځنۍ غوره زده کړې (مخکې پوهنتون) چمتو کړي. دوی د نورو مضامینو په مینځ کې دودیز درمل ، د توټوناکا ژبه ، تاریخ د ټولنې د تاریخ له لید څخه ، کلتور او نورو کلتورونو ، توکم - کرنه او کمپیوټري تدریس کوي. په دې پروګرام کې د مدني ټولنې د مسلکي اشخاصو د مشورې له لارې چې په بېلابېلو برخو کې په لوړه کچه روزل شوي، اکاډمیک ځواک ساتل کیږي. دوی خپل کار د خدمت په توګه وړاندې کوي، او دوی د CESDER، IBERO، UDLA او BUAP څخه راځي.
د توټوناکا د ځایی خلکو تنظیم وده کوي ، د سیمه ایز سازمان په توګه ، د توټوناکا - ناهوا واحد (یونټونا) ، په دې توګه د ځایی حقونو او کلتور په دفاع کې پرمختګ کوي.
د ښاروالۍ غورځنګ، په Tlaxcalancingo کې یو سازمان، د Cholula په ښاروالۍ کې، د "عامه استفادې لپاره د استخراج" قانوني لارې په وړاندې یو ځانګړی مقاومت پیل کړی دی. له همدې لارې د دولت درې درجې کولی شي د کرنیزو ځمکو په کارولو کې بدلون راولي او اجیدل یا اجتماعي ځمکې تقریبا په معافیت سره غصب کړي.
دا د دوی خبرې دي: 'موږ دوه بدیلونه په پام کې نیسو: یو دا چې کله چې موږ په خپلو ټولنو کې د یو چارواکي په اړه پوه شو چې د خلکو تر شا پلانونه جوړوي چې موږ هغه مجبور کړو چې زموږ سره مشوره وکړي، لکه څنګه چې قانون جوړ کړی، او دا موږ په دې پرمختیایي پلانونو کې ګډون کوو. موږ دا په Tlaxcalancingo کې وکړل. موږ دا قانون بدل کړ چې دوی موږ ته وویل چې دا به خورا ستونزمن وي، ځکه چې دا فدرالي پریکړې وې او ډیری بهرنۍ ګټې او داسې نور. ښه، موږ د ټولنې پوهاوی لوړ کړ، موږ دوی ته وویل چې دوی څنګه خیانت شوي وو کله چې دوی 1082 هکتاره زموږ څخه لیرې کړل، او سمه ده، دوی پوه شول او دوی مرسته وکړه.
'او بل بدیل دا و چې موږ د بندونو په جوړولو غور کوو. دا د بیا رغونې دفاع، زموږ د کلتور ساتنه ده. که موږ دا خوندي کړو، که موږ خپل ماشومان، ټول اتباع، د خپل کلتور د ساتلو د دوام اهمیت په اړه پوهه ورکړو، دا یو خنډ دی، یو خنډ دی چې ایښودل شوی، ځکه چې تاسو ممکن په ښاري مرکز کې یاست، موږ 100 یو. کیلومتره لرې، اوس موږ دوی د کونج شاوخوا لرو. موږ احساس کوو چې د سیاسي دفاع، سیاسي مقاومت خپلواکه، باید کلتوري مقاومت هم وي. همدا اوس موږ خپل دودونه، خپل دودونه، خپل کلتور ژغورو، تر څو په دې توګه د دغو پرمختیایي پلانونو د بریدونو مخه ونیسو، چې موږ یې په بیلابیلو لارو اغیز کوي.
غرمه اوس راښکته کیږي کله چې ورېځې چاولولا ته ورسیږي چې د برجونو او د کلیسا بیلفریونو سره ژاړي. چولولا. دا د هغې لومړی نوم نه دی، او نه هم د کلیسا برجونه د هغې یوازینی آسمان دی. Tlamachihualtepetl د هغې لومړی نوم و، او دا معنی لري چې د لاس په واسطه جوړه شوې غونډۍ.
دا، چې هلته لیدل کیدی شي، د هغې په شا کې د پوپوکاټپیټل آتش فشان سره، د ریمیډیز د ورجن کلیسا ده، د یوې غونډۍ په سر کې د نارینه وو په لاسونو جوړه شوې، د نارینه وو، چې د غونډۍ په څیر رنګ لري. د ځمکې
د کاتولیک کلیسا ته پور ورکول او روزي ورکول د چوولا لوی اهرام دی، په میسوامریکا کې ترټولو لوی. مګر دا کلیسا داسې ښکاري چې دا په تخت باندې مسلط شوې وي. لکه چې غواړي ووايي چې ما فتحه کړه او پر هغو خلکو واکمن شوم چې د دې ځمکو څښتنان دي.
چولولا. دلته ورېځ باید له لوړو څخه راښکته شي ترڅو وګوري او زده کړي چې په دې غرونو کې څه دي چې پوهه په ځمکه کې پرانیستې ده. د یو لړ تونلونو په تعقیب، ورېځ نه یوازې د بشري تاریخ سره مخامخ کیږي چې دا حیرانتیا یې پورته کړې، بلکې د نن ورځې تاریخ هم. ځکه چې هغه څوک چې د جیډ هیل، قیمتي غونډۍ یا الهی غونډۍ په نامه هم یادیږي جوړ کړي، د دوی په وینه او کلتور باندې کلیسا پورته شوې وه چې د فتح کونکي توره برکت لري، دوی لاهم د ځمکې رنګ ته دوام ورکوي.
مګر کلیساګانې او کلیساګانې شتون لري، ورېځې زده کوي لکه څنګه چې هغه د ځمکې څنګ ته ځي.
په حقیقت کې ، کلیسا شتون لري چې د هسپانوي فتح کونکي غرور ، حماقت او ظلم په میراث کې دی. لوړ پادریان چې غوره کوي د زورواکو خوا کې وي او د لاندې کسانو څخه پورته څوک چې د ځمکې رنګ وي ، پرته لدې چې د تقویم لخوا په نښه شوي وخت ته پام وکړي. Onecimo Cepeda چې د مکسیکو په ټولو ځمکو کې نقل شوی، د نورو نومونو سره، د ګالف کورسونو کې برکتونه توزیع کوي، په لوړ پای رستورانتونو کې، په مغرور میزونو کې چیرې چې هرڅه شتون لري، پرته له وقار او غرور څخه.
کلیسا چې کله لمونځ کوي، د انا پرست PAN څخه پوښتنه کوي، چې دا کوم خدمت کوي او څوک یې خدمت کوي، د لاندې کسانو څخه پورته وي. د ظلم او غرور کلیسا. هغه څوک چې، بدعت، د قدرت او پیسو د خدایانو عبادت کوي. هغه څوک چې د فتح لپاره دعا کوي ترڅو دوام ومومي او د دې اسمان ترټولو لومړني اوسیدونکي له مینځه وړل شوي ندي. هغه څوک چې په جرم کې ښکیل دی دولت او سوداګري یې جوړه کړې، او هغه څوک چې د هغه چا بغاوت غندي چې د عدالت او سولې غوښتنه کوي د اور وژنې او ځمکې ته.
مګر دلته یقینا یو بل کلیسا هم شتون لري. هغه چا ته چې عاجزي، صداقت او شرافت په میراث پاتې دي. هغه ټيټ پادریان چې د غریبانو لپاره غوره کړي. کلیسا چې د مذهبي جشن په پام کې نیولو پرته، د حاشیې په لور غوره کوي. د پاریش پادریان، راهبانو، عامو خلکو او وفاداران چې خپل ځان نه مسلط کوي او نه مسلط کوي، څوک چې لاندې کار کوي، اوږه په اوږه کار کوي، د هغه چا سره چې ځمکه بیروي، څوک چې ماشینونه چلوي، څوک چې محصولات حرکت کوي.
غلط کسان دا بله کلیسا جوړوي. ځکه چې چیرې دا وایي چې 'خپل ګاونډی سره د ځان په څیر مینه وکړه،' دوی لوستل کیږي 'له خپل ګاونډي سره له ځانه ډیره مینه وکړه. او چیرې چې دا وايي 'برکت لرونکي دي په روح کې بې وزله ، ځکه چې د دوی به د آسمان پاچاهي وي ،' دوی لوستل کوي 'برکت دی هغه څوک چې غریبانو ته نږدې کیږي ، ځکه چې د دوی سره به په ځمکه کې د عدالت سلطنت وي.' او چیرې چې دا وایي چې 'تاسو غلا مه کوئ،' دوی لوستل کیږي 'تاسو غلا مه کوئ.' او چیرته چې دا وایي چې 'تاسو دروغ مه وایاست،' دوی لوستل کیږي 'تاسو د استعفا او موافقت تبلیغ مه کوئ.'
په پیوبلا او د مکسیکو په ټول جمهوریت کې، دا بله کلیسا د هندي خلکو سره لاس په لاس روانه ده، او دوی د دوی سره مقاومت او مبارزه کوي.
ورېځ ځي، اوس د فبروري د شپې په منځ کې پټ دی. په هماغه مهالنۍ پاڼه کې، لرې، د مکسیکو د سویل ختیځ په غرونو کې، د خپل ټول ژوند لپاره یو خطا، یو زوړ ملګری، یو کوچنی قد او د زړه لوی ښځه، دعا کوي. خو هغه دعا نه کوي چې د ځان لپاره خواړه وغواړي، مګر دا چې دوی، هغه کسان چې بې نوم او بې مخ دي، هغه څوک چې رنګ یې د ځمکې رنګ دی، د دوی په لاره کې نه لاره او نه سهار.
د مکسیکو سویل ختیځ غرونو څخه.
Subcommandante Insurgente Marcos
مکسیکو، جنوري 2003.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته