ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਨਿਊਜ਼ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਮਾਡਲ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਮੀਡੀਆ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ - ਚੰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ। ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਨੌਕਰੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਗੀਆਂ।
ਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਢੁਕਵੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਅਸਫਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੋਲ ਵਿਗਿਆਪਨ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੰਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ? ਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਢਾਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਲਈ।
ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ "ਹਾਂ, ਪਰ" ਹੈ — ਤਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਦੋਵੇਂ ਉੱਦਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਅਸਲ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਰੈਡੀਕਲ ਬਣਨਾ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੱਕ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਉਸ ਸਿਰੇ ਵੱਲ, ਮੈਂ ਔਸਟਿਨ ਵਿਖੇ ਟੈਕਸਾਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਫੈਕਲਟੀ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮਿਸ਼ਨ ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਸੰਕਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸ ਕੇ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਸੰਕਟਾਂ ਦੇ ਮੇਰੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਸਲਾਹ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੀਂ ਹੋਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਬਿਆਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵੰਡ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਕੱਲੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਮਰ ਰਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋੜ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਲਪ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਆਂ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ/ਸਥਾਈਤਾ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ: ਨਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਨਿਊਜ਼ ਮੀਡੀਆ ਸਿੱਖਿਆ
ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਕਈ ਸੰਕਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ। ਇਹ ਸੰਕਟ ਅਸਥਾਈ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਉਪਜ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜੇਕਰ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਾਲ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਅਸਫਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਾਹੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਰਥਕ ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ।
ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ। ਥਾਮਸ ਪੇਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਪਟਨ ਸਿੰਕਲੇਅਰ, ਇਡਾ ਬੀ ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਇਡਾ ਟਾਰਬੈਲ ਤੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਟੈਂਡ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ, ਵਪਾਰਕ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਸਥਿਤੀ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ ਹੈ। ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸੱਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਹਿੰਸਕ ਗਲੋਬਲ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅੱਧੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ $2.50 ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਤੋਂ ਘੱਟ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੂਚਕ ਨਾਟਕੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੀਵਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਏ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਵਪਾਰਕ ਮਾਡਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਲ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਵਧੀਆ ਮੌਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਖੋਜ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸਬਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਆਲੋਚਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨੋਟ: ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਕਥਨ "ਕਲਾਸਰੂਮ ਦਾ ਸਿਆਸੀਕਰਨ" ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਇਸ ਭੋਲੀ-ਭਾਲੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ - ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਢੁਕਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਤੱਕ, ਲੈਕਚਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਤੱਕ - ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਚੋਣਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਆਧਾਰਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਭਾਗ ਅਜਿਹਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵੰਡ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਘੱਟ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਲਜ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਜਨੀਤੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਭਾਗ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਉੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਉਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸਲ ਅਕਾਦਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਕਥਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਲ ਹੱਲਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਜੜ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ। ਅਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਰਲ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਔਖੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
--------
ਰਾਬਰਟ ਜੇਨਸਨ ਔਸਟਿਨ ਵਿਖੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਥਰਡ ਕੋਸਟ ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ, http://thirdcoastactivist.org/ ਦਾ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਆਲ ਮਾਈ ਬੋਨਸ ਸ਼ੇਕ: ਸੀਕਿੰਗ ਏ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਪਾਥ ਟੂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਟਿਕ ਵਾਇਸ (ਸਾਫਟ ਸਕਲ ਪ੍ਰੈਸ, 2009)। ਉਹ Getting Off: Pornography and the End of Masculinity (ਸਾਊਥ ਐਂਡ ਪ੍ਰੈਸ, 2007) ਦਾ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ; ਦਿ ਹਾਰਟ ਆਫ਼ ਵਾਈਟਨੇਸ: ਕਾਂਫ੍ਰਾਂਟਿੰਗ ਰੇਸ, ਰੇਸਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਵ੍ਹਾਈਟ ਪ੍ਰੀਵਿਲੇਜ (ਸਿਟੀ ਲਾਈਟਸ, 2005); ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ: ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ (ਸਿਟੀ ਲਾਈਟਸ, 2004); ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਲਿਖਣਾ: ਹਾਸ਼ੀਏ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਤੱਕ ਰੈਡੀਕਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ (ਪੀਟਰ ਲੈਂਗ, 2002)। ਜੇਨਸਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ] ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੇਖ http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html 'ਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।