MUNGKIN…
(Surat Ketiga kepada Don Luis Villoro dalam Pertukaran Etika dan Politik)
TENTERA PEMBEBASAN NEGARA ZAPATISTA
MEXICO
Kepada: Don Luis Villoro.
Daripada: SupMarcos
Don Luis:
Terima salam dari kami semua dan pelukan yang erat dari saya. Kami berharap anda berada dalam kesihatan yang lebih baik dan jeda dalam pertukaran ini berguna untuk mencuba cadangan dan refleksi baharu.
Walaupun realiti semasa kelihatan tergesa-gesa pada kadar yang memeningkan, refleksi teori yang serius sepatutnya mampu "membekukan" seketika untuk menemui kecenderungan di dalamnya yang membolehkan kita, mendedahkan kehamilannya, untuk melihat ke mana ia pergi.
(Dan bercakap tentang realiti, saya masih ingat bahawa ia adalah di Zapatista La Realidad di mana saya mencadangkan kepada Don Pablo Gonzalez Casanova pertukaran: dia harus menghantar saya satu paket Pankrema biskut, dan saya akan menghantarnya buku teori politik yang didakwa dan tidak mungkin (untuk memanggilnya sesuatu). Don Pablo mematuhinya, dan kelewatan berjalan dalam kalendar kami telah menghalang saya daripada memenuhi bahagian pertukaran saya … namun. Tetapi saya fikir bahawa dalam hujan yang akan datang akan ada lebih banyak perkataan.)
Seperti yang mungkin telah disindir dalam surat-menyurat kami (dan dalam surat mereka yang, dengan murah hati, telah menyertai perdebatan), teori, politik, dan etika saling berkaitan dengan cara yang tidak terlalu jelas.
Kami pastinya tidak membincangkan untuk menemui atau mencipta KEBENARAN, batu kilangan yang banyak terdapat dalam sejarah falsafah dan anak-anak kejinya: agama, teori, dan politik.
Saya fikir kami akan bersetuju bahawa usaha kami lebih ditujukan kepada usaha untuk menjadikan garis yang tidak begitu jelas tetapi ketara menonjol daripada tugas-tugas tersebut.
"Memuat turun" teori ke dalam analisis konkrit adalah salah satu jalan. Satu lagi adalah untuk menambatnya dalam amalan. Tetapi amalan itu tidak dilakukan dalam surat-surat ini, seperti yang boleh disedari. Jadi saya fikir kita harus terus bertegas untuk "menambatkan" refleksi teori kita dalam analisis konkrit atau, lebih sederhana, cuba mengehadkan koordinat geografi dan temporal mereka. Dengan kata lain, menegaskan bahawa kata-kata itu diucapkan (ditulis, dalam kes ini) dari tempat dan masa tertentu.
Dari satu kalendar dan dalam satu geografi.
I. Cermin Tempatan.
Tahun 2011, Chiapas, Mexico, Dunia.
Dan dalam kalendar dan geografi ini, kami terus memerhatikan apa yang berlaku, apa yang diperkatakan dan, terutamanya, apa yang disenyapkan.
Kami meneruskan penentangan di tanah kami. Serangan terhadap kami berterusan dari seluruh spektrum politik. Kita adalah contoh bahawa mungkin semua parti politik mempunyai matlamat yang sama. Ditaja oleh kerajaan persekutuan, negeri dan perbandaran, semua parti politik menyerang kami.
Sebelum setiap serangan atau selepasnya, terdapat pertemuan antara pegawai kerajaan dan pemimpin "sosial" atau parti. Sedikit yang dikatakan, cukup untuk bersetuju dengan harga dan kaedah pembayaran.
Mereka yang mengkritik pendirian Zapatista kami bahawa "semua ahli politik adalah sama" harus pergi ke sekitar Chiapas. Walaupun sudah pasti mereka akan mengatakan ini adalah sesuatu yang sangat tempatan, bahawa ini tidak berlaku di peringkat kebangsaan.
Tetapi kelas politik di Chiapas mengulangi, dengan variasi tempatan, rutin yang tidak masuk akal yang sama pada masa sebelum pilihan raya.
Terdapat penyelesaian dalaman skor (sama seperti di kalangan kumpulan penjenayah), yang dalam kelas politik mereka menyamar sebagai "keadilan". Tetapi di mana-mana ia adalah sama: untuk membersihkan jalan bagi orang yang dipilih kali ini. Semua yang berlaku di bawah disyaki sebagai plot oleh satu atau lebih saingan. Semua yang berlaku di atas adalah cacat atau didiamkan.
Dengan dasar media untuk memberi pujian, apabila bercakap mengenai Chiapas tidak ada perbezaan antara akhbar di ibu negara dan di ibu negeri.
Bolehkah sesiapa bercakap secara serius tentang keadilan di Chiapas apabila salah seorang yang bertanggungjawab ke atas Pembunuhan Beramai-ramai Acteal, iaitu Julio Cesar Ruiz Ferro, kekal bebas? "Jangan risau, presiden saya, biarkan mereka membunuh satu sama lain, saya akan menghantar perkhidmatan keselamatan awam untuk menjemput orang mati", gabenor Chiapas ketika itu, Julio Cesar Ruiz Ferro, menjawab kepada Jacinto Arias Cruz, Datuk Bandar Chenalho, yang memberi amaran tentang konfrontasi yang akan berlaku di Acteal pada 19 Disember 1997. (Lihat: Maria de la Luz Gonzalez, El Universal, 18 Disember 2007.)
Dan bagaimana pula dengan "kroket"[1] Roberto Albores Guillen, – yang bertanggungjawab atas pembunuhan El Bosque, di samping telah membina empayar jenayah dan rasuah yang kini membenarkan dia bermain di tempat kedua kepada Juan Sabines Guerrero dan “ayam jantan”nya. coleto[2]Manuel Velasco, – kembali ke jawatan gabenor Chiapas? (Bercakap tentang "ayam jantan," Adakah López Obrador pernah bertanggungjawab kerana telah membantu mengitar semula politik PRI Chiapas yang paling teruk?)
Ah, persaingan lama antara kelas politik kuno Comitan, San Cristobal de las Casas dan Tuxtla Gutiérrez (sememangnya, sejarahnya boleh didapati dalam buku oleh Antonio García de León, “Resistance and Utopia: memory of grievances and chronicle of revolts dan nubuatan yang berlaku di wilayah Chiapas selama lima ratus tahun terakhir dalam sejarahnya” dalam editorial ERA yang menawan itu. Neus Espresate).
Walaupun firasat ribut berleluasa dalam politik Chiapas di atas, Juan Sabines Guerrero nampaknya terus komited kepada barisan yang memberikan begitu banyak kegagalan sebelum ini untuk "croquettes" Albores: untuk menggalakkan kumpulan, separa tentera dan bukan separa tentera, untuk menyerang komuniti Zapatista, menyelubungi kuasa mafia jenayah dengan atau tanpa alibi parti politik; mengekalkan impunitas untuk [rakan] rapat; simulasi sebagai program kerajaan.
Akhbar tempatan dan nasional, "diminyaki" dengan wang, tidak berjaya menyembunyikan, dengan berselindung sebulat suara, perang dalaman dalam politik di atas.
Mengenai semua ini, cukuplah untuk menunjukkan perkara berikut: bahawa peraturan dalaman kelas politik telah dilanggar sebentar tadi. Penjaga penjara semalam ialah mereka yang dipenjarakan hari ini, dan pengejar hari ini akan dikejar esok.
Bukannya mereka tidak memotong "tawaran", tetapi mereka tidak lagi mempunyai keupayaan untuk memenuhinya.
Dan kelas politik yang tidak mematuhi perjanjian dalamannya adalah mayat yang menunggu pengebumian.
Tidak, golongan politik di atas tidak memahami apa-apa. Tetapi di atas semua ia tidak memahami asas: masa anda sudah tamat.
Peraturan berhenti menjadi fungsi politik. Sekarang kerja kecemerlangan setanding daripada pemerintah adalah simulasi. Lebih penting daripada penasihat politik dan ekonomi ialah penasihat imej, pengiklanan dan pemasaran.
Jadi berkelakuan pemimpin di Mexico pada masa kini, sementara realiti tempatan, serantau dan nasional menjadi berkeping-keping.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate