Sumber: Kolektif 20
Manusia bukan mesin. Dan mesin tidak akan pernah menjadi manusia. Perkara yang sama berlaku untuk spesies mamalia lain: kita mungkin berkongsi vertebra dengan rakan haiwan kita, tetapi kita tidak berkongsi bahasa atau pengaruh budaya, imej dan simbol yang sama. Sesungguhnya, budaya adalah salah satu daripada beberapa perkara yang menjadikan pengalaman manusia begitu unik.
Budaya Mendahului Politik, Pertanian, dan Agama Tersusun
Kebanyakan pakar mencadangkan lukisan manusia pertama muncul 30,000 tahun yang lalu, bagaimanapun, bukti baru-baru ini membayangkan bahawa lukisan manusia pertama mungkin muncul 164,000 tahun dahulu. The karya sastera tertua yang diketahui pertama kali dihasilkan oleh tamadun Sumeria di Mesopotamia sekitar 3400 B.C. Primitif seruling diukir daripada tulang telah dikesan kembali 43,000 tahun, dan ramai sarjana yang mengkaji sejarah muzik mencadangkan tradisi lisan bahkan sebelum tarikh kemunculan instrumen asas.
Untuk fotografi, “Gambar pertama di dunia—atau sekurang-kurangnya foto tertua yang masih hidup—dirakam oleh Joseph Nicéphore Niépce pada tahun 1826 atau 1827. Dirakam menggunakan teknik yang dikenali sebagai heliografi, gambar itu diambil dari tingkap tingkat atas di ladang Niépce di Burgundy.” Tidak lama selepas itu, pada tahun 1839, Robert Cornelius menghasilkan potret diri pertama (siapa kata swafoto itu baru?). Eadweard Muybridge dikreditkan dengan mencipta “ yang pertamagambar,” apabila dia menyediakan satu siri 12 kamera untuk menangkap seekor kuda dengan penuh berlari (untuk membuktikan bahawa keempat-empat kaki meninggalkan tanah). Dia kemudian meletakkan imej tersebut pada mesin berputar yang menayangkan 12 bingkai sesaat.
Bolehkah anda bayangkan hidup tanpa Coltrane, Dr. Strangelove, Vonnegut, The Godfather, Miles Davis, Hendrix, Shostakovich, Anggur murka, Dunia baru, Tolstoy, Picasso, Warhol, Monet, Don Quixote, Seratus Tahun Kesendirian, Camus, Frank Loyd Wright, Fellini, Scorsese, Robeson, Sly & The Family Stone, Peckinpah, Satie, The Dead Kennedys, Queens of the Stone Age, 2Pac, Francis Bacon, Fautrier, atau Robert Capa? Kami pasti tidak boleh.
Seni, budaya, keinginan untuk mengekspresikan diri kita, secara individu dan kolektif, telah dimasukkan ke dalam DNA kita. Budaya, seperti cinta, kesakitan, seks, dan kematian, adalah sebahagian daripada pengalaman manusia. Tanpa budaya, kita adalah binatang atau automaton. Dan itu bukan cara untuk hidup.
Pengasingan Sedia Ada dan Memburukkan lagi
Sebelum wabak COVID, kebanyakan rakyat Amerika menjalani kehidupan yang sangat terasing. Menurut a kajian dipetik dalam Forbes, rakyat Amerika menghabiskan lebih daripada 12 jam sehari di hadapan skrin (TV, komputer, iPad, iPhone). Menghabiskan masa yang lama di hadapan skrin dua dimensi bukan sahaja tidak sihat secara fizikal, malah ia juga merosakkan sosial dan budaya. Peningkatan masa skrin telah dikaitkan dengan kemurungan, ADHD, dan pelbagai penyakit mental yang lain.
Jumlah masa yang dihabiskan orang Amerika untuk menghiburkan rakan dan keluarga mereka di rumah telah berkurangan sebanyak 80% sejak tahun 1970-an. Tinjauan baru-baru ini menunjukkan bahawa hanya 22% rakyat Amerika mempunyai "tahap kepercayaan yang tinggi" antara satu sama lain. Jumlah itu lebih rendah dalam kalangan warga kulit hitam Amerika (13%), Latinos (12%), dan muda Amerika berumur 18-29 (11%).
Polarisasi politik hanya meningkat sejak wabak itu bermula, dengan ketegangan memuncak dalam bentuk protes ganas, tembakan, rusuhan dan pemberontakan. Orang ramai mempunyai jumlah pencerobohan dan kemarahan yang terpendam, sememangnya begitu. Lagipun, kita telah ditipu sejak lapan bulan lalu dan lebih 215,000 saudara seiman kita telah mati akibat ketidakcekapan politik, ketamakan dan kesombongan. Rakyat berhak untuk marah.
Tetapi orang juga ketagih, tertekan, dan dibebani dengan tekanan ekonomi yang semakin meningkat (sewa, bayaran pinjaman pelajar, bil penjagaan anak, bil makanan, bil pakaian, bekalan sekolah, langganan internet, dan sebagainya). Statistik terkini menunjukkan bahawa bilangan rakyat Amerika yang mengalami kemurungan teruk telah meningkat secara mendadak, begitu juga dengan jualan alkohol, preskripsi untuk antidepresan, dan sebagainya. Ini adalah petanda buruk yang akan memasuki musim luruh dan musim sejuk, terutamanya bagi rakyat Amerika yang tinggal dalam iklim cuaca sejuk di mana perhimpunan luar mustahil untuk dianjurkan.
Peluang Sosial Wujud
Dalam beberapa cara, boleh dikatakan bahawa bukan sahaja kita harus kembali ke akar umbi kita, tetapi pandemik menawarkan peluang yang sempurna untuk berbuat demikian. Itu, sebenarnya, budaya harus memainkan peranan penting dalam kehidupan kita semasa pandemik.
Mari kita hadapi, duduk di rumah dan melayari web, membaca tajuk berita lucah bencana terbaharu, bermain permainan video, menonton Netflix dan secara amnya membuang hidup kita pada skrin dua dimensi tidak akan memotongnya untuk yang lain, apa, 12, 24, atau 36 bulan? Di sini, doktor dan lain-lain yang berpendapat bahawa manusia tidak boleh hidup seperti ini untuk jangka masa yang lama adalah betul: kita adalah makhluk sosial yang mencipta dan mendambakan budaya — kita tidak dimaksudkan untuk menjalani kehidupan terpencil di hadapan skrin dan medium digital . Kami memerlukan sentuhan, kasih sayang dan interaksi sosial.
Nasib baik, kami mempunyai lebih banyak maklumat tentang cara untuk kekal selamat berbanding lapan bulan yang lalu. Sudah jelas bahawa berada di luar membantu memadamkan virus, selagi orang berada pada jarak yang selamat, memakai topeng, dan mematuhi protokol. Setakat ini, orang yang kami kenali telah menghadiri majlis perkahwinan jarak sosial (kehadiran kecil), tayangan filem luar (yang diperlukan hanyalah skrin tayangan dan projektor mini), malah acara muzik secara langsung (jarak sosial kumpulan dan penonton).
Kami telah menganjurkan majlis makan malam di atas bumbung kami. Tiada apa-apa yang besar, hanya beberapa kawan, jarak sosial dan dengan peralatan sendiri, pinggan, dan sebagainya. Kami telah meraikan hari lahir, ulang tahun dan berkabung atas kematian orang tersayang, semuanya bersama manusia lain. Setakat ini, setiap acara ini berjalan tanpa masalah (ketuk kayu). Jika orang ramai mengambil langkah berjaga-jaga yang sewajarnya, kita boleh berinteraksi secara kolektif, walaupun pada jarak fizikal tertentu. Tetapi jarak fizikal tidak sama dengan jarak emosi atau sosial.
Budaya Tidak Pernah Berhenti
Jadi, apakah jenis usaha artistik kreatif dan kolektif yang sedang berlaku sekarang? Di Gary, Indiana, ahli sejarah, artis dan penyair tempatan, Samuel Love telah menganjurkan orang dari Projek Puisi Gary dan Antologi Gary untuk meletakkan papan tanda aluminium di seluruh bandar yang memaparkan pelbagai cerpen, petikan, puisi dan lagu daripada buku mereka yang diterbitkan baru-baru ini. Di kawasan kejiranan miskin dan kelas pekerja, orang ramai menghabiskan banyak masa dengan berjalan kaki. Ramai orang tidak mempunyai kereta. Dan banyak bandar miskin tidak mempunyai pengangkutan awam. Ini bermakna banyak berjalan dan berbasikal. Mengapa tidak menjadikan jalan-jalan dan tunggangan basikal itu mendidik, menarik dan kreatif?
Bercakap tentang berbasikal, kami mempunyai rakan di seluruh negara yang telah melakukan lawatan basikal bersejarah, yang memberi peluang kepada orang ramai bukan sahaja untuk berinteraksi pada jarak yang selamat, di luar dan bertopeng, tetapi untuk turut serta dalam acara pendidikan kolektif yang menghimpunkan orang ramai daripada komuniti dengan cara yang membolehkan kita lebih memahami asal usul kita, dari mana kita berasal, dan bagaimana kita sampai ke tempat kita berada. Dengan kata lain, lawatan basikal bersejarah boleh berfungsi sebagai satu bentuk pendidikan popular.
Kenaikan alam semula jadi juga boleh berfungsi sebagai satu bentuk pendidikan popular. Ya, penting untuk keluar dan bersenam. Kajian menunjukkan bahawa berinteraksi dengan alam semulajadi meningkatkan kesihatan mental dan fizikal seseorang. Dan ia bagus untuk belajar tentang tumbuhan dan spesies asli. Tetapi pendakian alam semula jadi juga boleh menjadi acara pendidikan yang membantu komuniti kita lebih memahami kesan perubahan iklim dan kemusnahan ekologi. Di Chicago Timur, aktivis dan penganjur alam sekitar tempatan, Thomas Frank, terus membawa orang ramai menyertai 'Toxic Tours' miliknya, yang meliputi Wilayah Calumet dan kesan besar perindustrian dan penyahindustrian terhadap ekologi serantau kita.
Terdapat cara untuk mengharungi cuaca sejuk. Kolam sumber dengan rakan anda dan beli pemanas propana, jenis yang anda lihat di teres luar di restoran. Ia berfungsi hebat untuk sekumpulan kecil orang dan memberikan haba yang mencukupi untuk menangani suhu 30-55 darjah. Kebakaran juga berfungsi dengan baik, tetapi itu memerlukan beberapa tanah atau sekurang-kurangnya undang-undang perbandaran yang membenarkan perkara sedemikian. Bagi mereka yang tinggal di kompleks pangsapuri, kebakaran adalah di luar persoalan. Tetapi aktiviti yang disebutkan di atas (berbasikal, mendaki, pemasangan seni awam, tayangan filem luar) tidak terlepas dari persoalan.
Jika anda memerlukan lebih banyak sumber daripada yang anda boleh kumpulkan bersama rakan anda, mulakan untuk mengatur dan paksa pegawai tempatan anda untuk mengeluarkan sedikit wang untuk aktiviti kebudayaan. Atau, bekerjasama dengan bandar untuk mewujudkannya. Pada ketika ini, tiada siapa peduli siapa yang mendapat kredit. Kami cuba mengekalkan beberapa kemiripan keadaan normal (selamat) dan tidak membenarkan jiran, rakan sekerja, rakan dan ahli keluarga kami jatuh ke dalam keadaan berputus asa. Di sini, seni, sastera, komedi, lukisan, muzik, pawagam dan fotografi adalah penting.
Penggunaan Platform Digital yang Produktif
Ya, kami akui, pada satu ketika, platform dalam talian diperlukan. Kita harus melakukan yang terbaik untuk mengelakkan platform ini, berusaha untuk memaksimumkan interaksi manusia dengan manusia, walaupun pada jarak yang jauh, tetapi kita juga harus membincangkan cara kita boleh menggunakan medium digital dengan cara yang produktif dan kreatif.
Jika kami menggunakan platform digital, kami harus mematuhi empat peraturan asas:
- Projek dan kempen media digital harus bersifat kolektif. Ia bagus jika anda ingin memulakan podcast atau tapak penstriman video anda sendiri, tetapi lebih baik berbuat demikian dengan sekumpulan rakan atau kumpulan kolektif orang daripada komuniti anda.
- Menghasilkan sesuatu yang fizikal. Sekarang ini, semua orang kekurangan wang. Kami tidak jahil tentang realiti material kebanyakan orang di Amerika Syarikat. Tetapi itu tidak bermakna kita tidak boleh mengumpulkan sumber, sesuatu yang setiap orang miskin dan kelas pekerja sepatutnya sudah lakukan bersama rakan, rakan sekerja, jiran dan ahli keluarga mereka. Katakan anda memulakan kelas seni dalam talian, atau podcast, contohnya. Cipta seni yang anda boleh berdagang dengan orang ramai. Cipta seni yang boleh anda berikan sebagai hadiah. Cipta seni yang boleh digunakan untuk meneruskan tujuan politik atau menarik perhatian kepada isu yang penting kepada anda dan komuniti anda. Jika anda menganjurkan podcast komuniti yang menyerlahkan bakat, cerita, sejarah dan orang tempatan, buat zine dengan beberapa cerita daripada temu bual anda. Keluarkan zine itu di bandar atau bandar anda. Ambil derma dan buat t-shirt. Edarkan t-shirt tersebut kepada orang yang menderma atau kepada kanak-kanak di bandar. Jika anda seorang pemuzik, penstriman langsung adalah bagus, tetapi buat album atau CD. Sekali lagi, kami faham ini memerlukan wang, tetapi mengumpul dana yang diperlukan untuk projek sedemikian juga menawarkan peluang untuk menganjurkan.
- Buat Projek Unik. Yang ini cukup mudah. Lihat sekeliling dan tanya diri anda, "Apa yang tidak dibuat?" Atau, "Apa yang perlu dibuat?" Jadi lakukannya.
- Bina Ke Arah Projek Masa Depan. Fikirkan apa sahaja yang anda lakukan sekarang atau untuk beberapa tahun akan datang sebagai asas untuk projek masa depan, kempen, idea, acara dan seumpamanya. Mula menjangkau orang yang anda pernah bekerja atau ingin bekerjasama sebelum wabak itu. Mula membuat rancangan. Kemudian, laksanakan rancangan tersebut. Tetapi pastikan mereka membina ke arah projek masa depan, projek yang wujud dalam dunia pasca-pandemi.
Kedekatan Sekarang
Pada akhirnya, budaya terbaik menimbulkan rasa persahabatan, harapan, dan belas kasihan. Budaya boleh menyatukan kita dan membantu kita lebih memahami dan menyatakan pengalaman kolektif kita di planet ini. Sebaliknya, budaya boleh berfungsi sebagai usaha individu, satu siri norma, ritual, dan eksperimen yang membantu perkembangan subjektiviti kita. Secara berbeza, manusia mempunyai keupayaan untuk mencipta budaya secara individu dan kolektif. Kedua-dua pendekatan itu berbaloi.
Seperti yang dikatakan oleh pakar epidemiologi, mungkin tidak akan ada hari apabila COVID tidak memberi kesan kepada kehidupan kita. Dengan kata lain, virus ini mungkin bersama kita sepanjang hayat kita. Ia mungkin mengambil nyawa anda, atau nyawa kita. Di sini hari ini, esok pergi. Begitulah cara hidup berfungsi. Jika sesuatu yang baik datang daripada virus ini, mungkin ia adalah kesedaran bahawa hidup ini singkat dan kewujudan bertamadun kolektif kita agak rapuh.
Lapan bulan yang lalu sepatutnya menjadi panggilan bangun untuk semua orang, termasuk diri kita sendiri. Ia kini atau tidak sama sekali dalam semua bidang: dari segi politik, sosial, budaya, ekonomi, ekologi. Itu benar bukan sahaja secara kolektif, tetapi juga secara subjektif. Kita harus bercakap dengan kesakitan dan penderitaan yang kita semua alami. Tetapi marilah kita juga menggunakan budaya sebagai cara untuk menyatakan harapan, impian, hasrat dan keinginan kita untuk dunia yang lebih baik. Kami memerlukan kedua-duanya.
Kita mesti kekal selamat, ya, tetapi kita tidak boleh membenarkan penjarakan fizikal berubah menjadi sejenis penjarakan sosial yang kekal. Kami tidak boleh membenarkan platform digital menguasai kehidupan kami. Dan kita tidak boleh berhenti melakukan perkara yang menjadikan kita manusia. Kami percaya ada cara untuk masyarakat kita (berpotensi) keluar daripada wabak ini dengan lebih kuat daripada sebelumnya. Proses itu memerlukan projek budaya yang mendalam dan mendalam. Bukan sahaja kita memerlukan budaya dalam jangka pendek, kita juga memerlukan projek budaya yang mendalam dalam jangka panjang untuk menghadapi pengalaman wabak itu. Trauma kolektif yang dialami oleh semua dalam tempoh ini memerlukan satu bentuk penyembuhan kolektif dan itu hanya boleh berlaku melalui usaha budaya.
Akhirnya, jadikan setiap hari penting. Cipta dengan setiap nafas terakhir. Atur dan lawan dengan semua kehendak kolektif kita. Tinggalkan apa-apa di atas meja. Terlalu banyak yang dipertaruhkan.
[PENYERAHAN AWAL: Vincent Emanuele | PENULIS: Collective 20 (Andrej Grubacic, Brett Wilkins, Bridget Meehan, Cynthia Peters, Don Rojas, Elena Herrada, Emily Jones, Justin Podur, Mark Evans, Medea Benjamin, Michael Albert, Noam Chomsky, Oscar Chacon, Paul Ortiz, Peter Bohmer, Saviva Chowdhury, Vincent Emanuele)]
[Collective 20 ialah sekumpulan penulis yang terletak di tempat yang berbeza di seluruh dunia. Ada yang muda, ada yang lebih tua; beberapa penganjur dan penulis lama, yang lain baru bermula, tetapi semuanya sama-sama berdedikasi untuk menawarkan analisis, visi dan strategi yang berguna untuk memenangi masyarakat yang jauh lebih baik daripada yang kita alami sekarang. Ahli Collective 20 berharap sumbangan mereka mengenai isu sosial, politik, ekonomi dan alam sekitar akan menjana kandungan yang lebih berguna dan jangkauan yang lebih baik melalui usaha penerbitan kolektif berbanding individu yang melakukannya sendiri. Kerja kumulatif kolektif 20 boleh didapati di collective20.org, di mana anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang kumpulan itu, melihat arkib penerbitannya dan mengulas tentang keadaannyark.]
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate