Dalam dunia yang mengerikan ini di mana usaha orang yang mengambil berat sering pucat berbanding dengan apa yang dilakukan oleh mereka yang mempunyai kuasa, bagaimana saya berjaya untuk terus terlibat dan kelihatan gembira?
Saya benar-benar yakin bukan bahawa dunia akan menjadi lebih baik, tetapi kita tidak harus melepaskan permainan sebelum semua kad telah dimainkan.
Metafora itu sengaja; hidup adalah satu perjudian. Tidak bermain adalah untuk merampas sebarang peluang untuk menang. Untuk bermain, bertindak, adalah untuk mencipta sekurang-kurangnya kemungkinan mengubah dunia.
Terdapat kecenderungan untuk berfikir bahawa apa yang kita lihat pada masa sekarang akan berterusan. Kita lupa betapa kerapnya kita terperanjat dengan keruntuhan institusi secara tiba-tiba, dengan perubahan luar biasa dalam pemikiran rakyat, dengan letusan pemberontakan yang tidak dijangka terhadap kezaliman, dengan keruntuhan sistem kuasa yang kelihatan tidak dapat dikalahkan.
Apa yang melompat keluar dari sejarah seratus tahun yang lalu adalah ketidakpastiannya. Revolusi untuk menggulingkan czar Rusia, dalam empayar separa feudal yang paling lembap itu, bukan sahaja mengejutkan kuasa empayar yang paling maju tetapi mengejutkan Lenin sendiri dan menghantarnya bergegas dengan kereta api ke Petrograd.
Siapa yang akan meramalkan peralihan aneh Perang Dunia II–pakatan Nazi-Soviet (gambar memalukan von Ribbentrop dan Molotov berjabat tangan), dan Tentera Jerman berguling-guling melalui Rusia, nampaknya tidak dapat dikalahkan, menyebabkan korban yang besar, berpatah balik ke arah pintu gerbang Leningrad, di pinggir barat Moscow, di jalan-jalan Stalingrad, diikuti dengan kekalahan tentera Jerman, dengan Hitler berhimpit di kubu Berlinnya, menunggu untuk mati?
Dan kemudian dunia selepas perang, mengambil bentuk yang tidak boleh dilukis oleh sesiapa pun lebih awal: Revolusi Komunis China, Revolusi Kebudayaan yang huru-hara dan ganas, dan kemudian satu lagi perubahan, dengan China pasca-Mao meninggalkan idea dan institusinya yang paling bersungguh-sungguh, membuat tawaran. ke Barat, berpelukan dengan perusahaan kapitalis, membingungkan semua orang.
Tiada siapa yang meramalkan perpecahan empayar Barat lama berlaku begitu cepat selepas perang, atau susunan ganjil masyarakat yang akan diwujudkan di negara-negara yang baru merdeka, daripada sosialisme kampung jinak Tanzania Nyerere kepada kegilaan Uganda bersebelahan dengan Idi Amin. Sepanyol menjadi kehairanan. Saya masih ingat seorang veteran dari Briged Abraham Lincoln memberitahu saya bahawa dia tidak dapat membayangkan Fasisme Sepanyol digulingkan tanpa satu lagi perang berdarah.
Tetapi selepas Franco tiada, sebuah demokrasi berparlimen wujud, terbuka kepada Sosialis, Komunis, anarkis, semua orang.
Berakhirnya Perang Dunia II meninggalkan dua kuasa besar dengan sfera pengaruh dan kawalan masing-masing, bersaing untuk kuasa ketenteraan dan politik. Namun mereka tidak dapat mengawal kejadian, walaupun di bahagian dunia yang dianggap sebagai sfera pengaruh masing-masing.
Kegagalan Kesatuan Soviet untuk memasuki Afghanistan, keputusannya untuk berundur selepas hampir sedekad campur tangan buruk, adalah bukti paling ketara bahawa walaupun pemilikan senjata termonuklear tidak menjamin penguasaan ke atas populasi yang ditentukan.
Amerika Syarikat telah menghadapi realiti yang sama. Ia melancarkan perang besar-besaran di lndochina, melakukan pengeboman paling kejam di semenanjung kecil dalam sejarah dunia, namun terpaksa berundur. Dalam tajuk berita setiap hari kita melihat contoh lain kegagalan mereka yang dianggap berkuasa ke atas mereka yang mungkin tidak berkuasa, seperti di Brazil, di mana pergerakan akar umbi pekerja dan golongan miskin memilih presiden baharu berikrar untuk melawan kuasa korporat yang merosakkan.
Melihat katalog kejutan besar ini, jelas sekali bahawa perjuangan untuk keadilan tidak boleh ditinggalkan kerana kuasa luar biasa mereka yang mempunyai senjata dan wang dan yang kelihatan tidak dapat dikalahkan dalam keazaman mereka untuk mempertahankannya.
Kuasa yang jelas itu, sekali lagi, terbukti terdedah kepada kualiti manusia yang tidak dapat diukur daripada bom dan dolar: semangat moral, keazaman, perpaduan, organisasi, pengorbanan, kecerdasan, kepintaran, keberanian, kesabaran-sama ada oleh orang kulit hitam di Alabama dan Afrika Selatan, petani. di El Salvador, Nicaragua dan Vietnam, atau pekerja dan intelektual di Poland, Hungary dan Kesatuan Soviet sendiri. Tiada pengiraan dingin tentang keseimbangan kuasa perlu menghalang orang yang diyakinkan bahawa tujuan mereka adalah adil.
Saya telah berusaha bersungguh-sungguh untuk menandingi rakan-rakan saya dalam pesimisme mereka tentang dunia (adakah itu hanya kawan saya?), tetapi saya terus bertemu dengan orang yang, walaupun terdapat semua bukti perkara buruk yang berlaku di mana-mana, memberi saya harapan. Terutamanya orang muda, di mana masa depan terletak.
Di mana sahaja saya pergi, saya dapati orang seperti itu. Dan di sebalik segelintir aktivis nampaknya terdapat ratusan, ribuan, lebih yang terbuka kepada idea yang tidak ortodoks. Tetapi mereka cenderung untuk tidak mengetahui kewujudan satu sama lain, dan oleh itu, sementara mereka berterusan, mereka melakukannya dengan kesabaran terdesak Sisyphus tanpa henti menolak batu itu ke atas gunung.
Saya cuba memberitahu setiap kumpulan bahawa ia tidak bersendirian, dan bahawa orang-orang yang kecewa dengan ketiadaan gerakan nasional adalah bukti potensi untuk gerakan sedemikian.
Perubahan revolusioner tidak datang sebagai satu detik bencana (berhati-hati dengan detik-detik sedemikian!) tetapi sebagai kejutan yang tidak berkesudahan, bergerak zigzag ke arah masyarakat yang lebih baik. Kita tidak perlu terlibat dalam tindakan hebat dan berani untuk mengambil bahagian dalam proses perubahan. Perbuatan kecil, apabila didarabkan dengan berjuta-juta orang, boleh mengubah dunia.
Walaupun kita tidak "menang," terdapat keseronokan dan kepuasan dalam fakta bahawa kita telah terlibat, dengan orang baik lain, dalam sesuatu yang berfaedah. Kita perlukan harapan.
Seorang yang optimis tidak semestinya seorang siulan yang licik dan sedikit ceria dalam kegelapan zaman kita. Berharap pada masa-masa buruk bukan sekadar romantik yang bodoh. Ia berdasarkan fakta bahawa sejarah manusia adalah sejarah bukan sahaja kekejaman tetapi juga belas kasihan, pengorbanan, keberanian, kebaikan. Apa yang kita pilih untuk tekankan dalam sejarah yang kompleks ini akan menentukan kehidupan kita. Jika kita hanya melihat yang terburuk, ia memusnahkan keupayaan kita untuk melakukan sesuatu.
Jika kita mengingati masa dan tempat tersebut–dan terdapat begitu banyak–di mana orang telah berkelakuan hebat, ini memberikan kita tenaga untuk bertindak, dan sekurang-kurangnya kemungkinan menghantar puncak dunia yang berputar ini ke arah yang berbeza. Dan jika kita bertindak, walau sekecil mana pun, kita tidak perlu menunggu masa depan utopia yang hebat. Masa depan adalah penggantian hadiah yang tidak terhingga, dan untuk hidup sekarang seperti yang kita fikirkan manusia harus hidup, menentang semua yang buruk di sekeliling kita, itu sendiri adalah kemenangan yang menakjubkan.