नोम चॉम्स्की, ज्यांचा जन्म 1928 मध्ये झाला आणि 1955 मध्ये मॅसॅच्युसेट्स इन्स्टिट्यूट ऑफ टेक्नॉलॉजीमध्ये शिकवायला सुरुवात केली, त्यांचे वर्णन "आधुनिक भाषाशास्त्राचे जनक" म्हणून केले गेले आहे, परंतु ते राजकीय कार्यकर्ते आणि सार्वजनिक विचारवंत म्हणून ओळखले जातात. दक्षिणपूर्व आशिया, मध्य पूर्व आणि लॅटिन अमेरिकेतील अमेरिकेच्या सहभागाचे अग्रगण्य टीकाकार, त्यांनी जागतिक भांडवलशाहीबद्दल टीकात्मक लिखाण केले आहे आणि स्वत: ला मुक्ततावादी समाजवादी म्हणून वर्णन केले आहे. त्यांची अनेक पुस्तके समावेश आशियाशी युद्धात (1971); दुर्दैवी त्रिकोण: अमेरिका, इस्रायल आणि पॅलेस्टिनी (1983); मॅन्युफॅक्चरिंग कन्सेंट: मास मीडियाची राजकीय अर्थव्यवस्था (एडवर्ड हर्मन, 1988 सह); आणि अराजकतावादावर (2013).
चॉम्स्कीच्या एमआयटीच्या कार्यालयाच्या एका कोपऱ्यात ऑस्कर रोमेरो आणि 1989 मध्ये एल साल्वाडोरमध्ये हत्या झालेल्या सहा जेसुइट्सची पेंटिंग आहे.
निकोलस हॅगर्टी: मी तुम्हाला त्या पेंटिंगच्या विषयाबद्दल विचारण्यासाठी आलो आहे.
नोम चोम्स्की: वास्तविक जगाची आठवण करून देण्यासाठी मी ते तिथे ठेवतो. तसेच, ही एक मनोरंजक प्रकारची रोर्शच चाचणी असल्याचे दिसून आले आहे. मी लोकांना अनेकदा विचारतो की त्यांना ते काय आहे हे माहित आहे का. अमेरिकन, जवळजवळ कोणीही नाही. युरोपियन, कदाचित 10 टक्के. लॅटिन अमेरिकन, हे सर्व असायचे, पण तरुणांना माहीत नाही.
NH: अलीकडील लेखात, तुम्ही त्या जेसुइट्सच्या हत्याकांडाच्या पंचविसाव्या वर्धापन दिनाचा उल्लेख केला होता. या एका विशिष्ट घटनेबद्दल तुम्ही सतत विचार आणि लिहित का आहात?
एनसी: एका गोष्टीसाठी, ते खूपच भयानक आहे, परंतु दुसऱ्यासाठी ते प्रचंड ऐतिहासिक महत्त्व आहे. त्या कृत्याने मध्य अमेरिकेतील दहा वर्षांच्या दहशतवादी अत्याचारांचा अंत झाला. दशकाची सुरुवात झाली आर्चबिशप रोमेरोची हत्यासहा जेसुइट विचारवंतांच्या हत्येने त्याचा शेवट झाला. दरम्यान, दोन लाख लोकांची कत्तल झाली. आंतरराष्ट्रीय न्यायालयात यापैकी काही अत्याचारांमध्ये सहभागी झाल्याबद्दल युनायटेड स्टेट्सचा निषेध करण्यात आला, तो नाकारला गेला आणि युद्धाचा विस्तार केला गेला. तो खरोखरच भयानक काळ होता. आणि एवढेच नाही. त्यातही आणखी काही काळ कळस झाला. 1962 मध्ये, राष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांनी लॅटिन अमेरिकन सैन्याचे मिशन "हेमिस्फेरिक डिफेन्स" वरून बदलून "अंतर्गत सुरक्षा."* अंतर्गत सुरक्षा म्हणजे काहीतरी. याचा अर्थ आपल्याच लोकसंख्येविरुद्ध युद्ध. आणि त्यामुळे गुन्ह्यांचा आणि अत्याचाराचा एक भयानक रेकॉर्ड तयार झाला. खरं तर, चार्ल्स मॅचलिंग, जे केनेडी आणि लिंडन जॉन्सन यांच्या अंतर्गत बंडखोरी आणि संरक्षण रणनीतीचे प्रमुख होते, त्यांनी नंतर सांगितले की यामुळे युनायटेड स्टेट्स केवळ लॅटिन अमेरिकन सैन्याच्या बेफामपणाला सहन करण्यापासून हेनरिक हिमलरने वापरलेल्या काही पद्धतींना थेट समर्थन देण्यापर्यंत बदलले. जे योग्य आहे. आणि आणखी काही आहे: 1962 व्हॅटिकन II होता. तेव्हा पोप जॉन XXIII ने चर्चला गॉस्पेलकडे परत करण्याचा प्रयत्न केला, कॉन्स्टंटाईनने रोमन साम्राज्याचा अधिकृत धर्म बनवण्यापूर्वी ते काय होते. लॅटिन अमेरिकन बिशपांनी ते गांभीर्याने घेतले. त्यांनी गरिबांसाठी प्राधान्य पर्यायाचा पाठपुरावा केला, त्यांनी शेतकऱ्यांना सुवार्ता वाचण्यास, त्यांना संघटित करण्याचा प्रयत्न केला. त्यामुळे चर्चविरुद्ध युद्ध सुरू झाले. हे एक क्रूर आणि रक्तरंजित युद्ध होते. धार्मिक शहीद सर्व मार्ग, आणि इतर भरपूर. ब्राझील, उरुग्वे, चिली, अर्जेंटिना मधील निओ-नाझी-शैलीतील राष्ट्रीय-सुरक्षा राज्ये. शेवटी ते 1980 मध्ये मध्य अमेरिकेत आले. तो एक भयंकर काळ होता. आणि हे मूलतः 16 नोव्हेंबर 1989 रोजी एल साल्वाडोरमधील सहा जेसुइट्सच्या हत्येसह संपले. ही अत्यंत ऐतिहासिक महत्त्वाची घटना आहे. युनायटेड स्टेट्समधील लोकांना याबद्दल माहिती असणे आवश्यक आहे. आम्ही त्याला जबाबदार आहोत. त्या काळात पूर्व युरोपमध्ये जे काही घडले त्यापेक्षा ते खूपच वाईट आहे.
NH: तुम्ही जॉन XXIII ने चर्चला सुवार्तेकडे परत आणल्याचा उल्लेख केला आहे. तुम्हाला पोप फ्रान्सिस चर्चला त्याच दिशेने हलवताना दिसत आहे का?
एनसी: हे एक प्रकारचे काम प्रगतीपथावर आहे. त्या दिशेने काही संकेत आहेत, काही पावले आहेत असे मला वाटते. आपण बघू.
NH: तुम्ही अनेकदा लॅटिन अमेरिकन चर्चबद्दल आदरपूर्वक बोललात. तरीही, मायकेल गोंड्रीच्या चित्रपटात उंच माणूस आनंदी आहे का?, तुम्ही फिलाडेल्फियामध्ये वाढणाऱ्या कॅथलिकांबद्दल खोल भीती बाळगण्याचा उल्लेख करता. तुमच्यासाठी ती बदललेली एखादी व्यक्ती किंवा घटना होती का?
एनसी: मी 1960 च्या दशकाच्या सुरुवातीस बदलू लागलो, जेव्हा मी कॅथोलिक डाव्या बाजूच्या डॅन बेरीगन आणि डोरोथी डे सारख्या लोकांना ओळखू लागलो - खरोखर अद्भुत लोक. आणि मग मी मध्य अमेरिकेला दोन वेळा गेलो. माझ्या जवळच्या मित्रांपैकी एक यूसीए-निकाराग्वामधील जेसुइट विद्यापीठ-सीझर जेरेझचा रेक्टर होता. ग्वाटेमालामधील चर्चमध्ये त्याचे अग्रगण्य स्थान होते, परंतु ग्वाटेमालाने सर्व जेसुइट्सना मारणार असल्याची घोषणा केल्यावर त्याला पळून जावे लागले. सर्व जेसुइट्स देशातून बाहेर काढले गेले आणि तो एल साल्वाडोरला गेला. तो एक सुशिक्षित व्यक्ती होता. आर्चबिशप रोमेरो एक प्रकारचा शेतकरी होता - एक अतिशय प्रामाणिक, सभ्य व्यक्ती, परंतु कमी शिक्षण. जेरीस त्याचे घरचे बौद्धिक झाले. आर्चबिशपने प्रेसिडेंट कार्टर यांना सरकारी जंटाला पाठिंबा देऊ नये असे आवाहन करून पाठवलेले प्रसिद्ध पत्र आठवते? जेरेझ यांनी लिहिले. तेव्हा एक अत्यंत मनोरंजक गोष्ट घडली. कागदपत्रे नसल्यामुळे मी त्याबद्दल लिहू शकलो नाही. जेरेझने मला सांगितले की त्याने रोमेरोसाठी पत्र लिहिले आहे आणि ज्या दिवशी हे पत्र वॉशिंग्टनला पोहोचले त्याच दिवशी त्याला व्हॅटिकनमधून फोन आला. वरवर पाहता, कार्टर प्रशासनाने व्हॅटिकनला या त्रासदायक पुजारीला दूर करण्यास सांगितले होते. तो काय करतोय हे त्यांना माहीत होतं. जेरेझला लगेच रोमला जाण्यास सांगण्यात आले. तो रोमला गेला आणि जेसुइट ऑर्डरच्या प्रमुखाला भेटला, त्याने त्याला विचारले की तो काय करत आहे. त्याला सांगितले, आणि पुढे चालू ठेवण्यासाठी पाठिंबा मिळाला. त्याला पोपबरोबर श्रोते मिळाले. जेरेझ म्हणाले की पोप एक प्रकारचा अप्रतिबंध होता. त्याने थांबा असे म्हटले नाही आणि त्याने पुढे जा असे म्हटले नाही, म्हणून जेरेझने ते सुरू ठेवण्यासाठी अधिकृतता म्हणून घेतले. तो पुन्हा सॅन साल्वाडोरला गेला आणि काही दिवसांनी रोमेरोचा खून झाला. त्यानंतर जेरेझला निकाराग्वाला पळून जावे लागले. खरं तर, जेव्हा मी निकाराग्वाला जात होतो, तेव्हा मी जेसुइटच्या घरी राहायचो. तो बराचसा बदल होता.
NH: तुम्ही हिब्रू शास्त्रवचने वाचत मोठे झालात आणि आमोस हा तुमचा आवडता संदेष्टा होता असे तुम्ही म्हटले आहे. आण्विक आणि पर्यावरणीय आपत्तीच्या अस्तित्वातील धोक्यांबद्दल चेतावणी जारी करण्यासाठी तुम्ही संदेष्ट्यांकडून प्रेरित आहात का?
एनसी: ते खूप आत्म-गौरव आहे. इंग्रजीमध्ये “प्रेषित” असे भाषांतर केलेले आहे याचा अर्थ संदेष्टा असा होत नाही. मुळात याचा अर्थ बौद्धिक असा होतो. त्यांना आपण असंतुष्ट विचारवंत म्हणू. आमोस म्हणतो, “मी संदेष्टा नाही. मी पैगंबराचा मुलगा नाही. मी एक साधा मेंढपाळ आणि शेतकरी आहे.” आपण ज्याला बौद्धिक अभिजात म्हणतो त्यापासून तो स्वत:ला दूर ठेवत होता आणि लोकांसाठी अतिशय स्पष्टपणे बोलत होता. यिर्मयाला, अर्थातच, दया आणि न्यायासाठी त्याच्या याचनांबद्दल चांगली वागणूक मिळाली नाही. पण ते वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. ज्या लोकांना आम्ही संदेष्टे म्हणतो ते माझ्या मते सर्वात जुने असंतुष्ट बुद्धिजीवी आहेत आणि त्यांना सर्वात असंतुष्ट विचारवंतांसारखे वागवले जाते-अत्यंत वाईट. त्यांना तुरुंगात टाकले जाते, वाळवंटात नेले जाते. राजा अहाब, बायबलमधील वाईटाचे प्रतीक, एलीयाला “इस्राएलचा द्वेष करणारा” म्हणून दोषी ठरवले. हा पहिला स्व-द्वेष करणारा ज्यू आहे, या शब्दाचा उगम. ते अगदी वर्तमानापर्यंत जाते. विचारवंतांचा इतिहास असा आहे. त्यापैकी बहुतेक खोटे संदेष्टे, न्यायालयाची खुशामत करणारे आहेत. वास्तविक संदेष्टे अपवाद आहेत आणि त्यांना वाईट वागणूक दिली जाते. त्यांना किती वाईट वागणूक दिली जाते हे समाजावर अवलंबून आहे. पूर्व युरोपाप्रमाणेच त्यांना अतिशय वाईट वागणूक मिळाली. लॅटिन अमेरिकेत त्यांची कत्तल करण्यात आली.
NH: तुम्ही मुलाखतींमध्ये नमूद केले आहे की उदारमतवादी समाजवादी प्रकल्प यशस्वी होण्यासाठी आध्यात्मिक परिवर्तन घडावे लागेल आणि हा प्रकल्प स्वतःच समाजात आध्यात्मिक परिवर्तन घडवून आणेल.
एनसी: जनसामान्यांमध्ये आध्यात्मिक परिवर्तन व्हायला हवे, ज्यांना हे ओळखण्याची तयारी असली पाहिजे की त्यांचा दडपशाही हा निसर्गाचा नियम नाही. लॅटिन अमेरिकन बिशप जेव्हा त्यांनी बेस कम्युनिटी बनवले तेव्हा तेच करत होते. तुम्ही तुमचे नशीब तुमच्या हातात घेऊ शकता हे शेतकऱ्यांना पटवून देण्याचा त्यांचा प्रयत्न होता. नागरी हक्क चळवळीने येथे तेच केले. महिला चळवळीने तेच केले. महिला चळवळीची सुरुवात लहान चेतना वाढवणाऱ्या गटांपासून झाली, जिथे स्त्रिया एकमेकांशी बोलल्या आणि म्हणाल्या, "आम्हाला अशा प्रकारचे अत्याचार स्वीकारण्याची गरज नाही." युनायटेड स्टेट्समध्ये हे खूप नाट्यमय आहे. येथे खऱ्या, गंभीर समस्या आहेत, ज्या आम्ही गेल्या मध्यावधी निवडणुकीत पाहिल्या. अमेरिकेच्या इतिहासातील ही एक धक्कादायक घटना आहे. तो मागे जातो. हा नेहमीच सर्वात श्रीमंत आणि सर्वात सुरक्षित आणि कधीकधी जगातील सर्वात धोकादायक देश आहे. सुरुवातीच्या काळात, धोका आमच्या जवळच्या प्रत्येकासाठी होता, गुलाम, मूळ अमेरिकन, मेक्सिकन. शेवटी 1898 मध्ये कॅरिबियन, क्युबा, पोर्तो रिको, हवाई आणि फिलीपिन्समध्ये त्याचा विस्तार झाला. वास्तविक, “राष्ट्रीय सुरक्षा” हा शब्द 1930 पर्यंत क्वचितच वापरला जात होता. आणि एक कारण आहे. तोपर्यंत अमेरिका जागतिक होऊ लागली होती. त्यापूर्वी युनायटेड स्टेट्स मुख्यतः एक प्रादेशिक शक्ती होती - ब्रिटन ही सर्वात मोठी जागतिक शक्ती होती. दुस-या महायुद्धानंतर, राष्ट्रीय सुरक्षा सर्वत्र आहे, कारण मुळात जगाची मालकी आपल्याकडे आहे, त्यामुळे आपली सुरक्षा सर्वत्र धोक्यात आली आहे. केवळ आमच्या सीमेवरच नाही तर सर्वत्र-म्हणून तुमच्यासाठी जगभरात एक हजार लष्करी तळ असणे आवश्यक आहे "संरक्षण" दरम्यान, कोणत्याही देशाला मिळालेली सर्वात मोठी सुरक्षा आपल्याकडे आहे. आणि त्यासोबत भीती येते. अमेरिका हा जगातील सर्वात घाबरलेल्या देशांपैकी एक आहे. ते वसाहतींमध्ये परत जाते. स्वातंत्र्याच्या घोषणेवर एक नजर टाका. किंग जॉर्ज तिसरा यांच्यावरील आरोपांपैकी एक असा आहे की त्याने आपल्यावर “निर्दयी भारतीय रानटी” लोक उभे केले ज्यांचा युद्धाचा मार्ग विनाश आणि दहशत आहे. तो होता थॉमस जेफरसन! तो तिथे होता, त्याला माहित होते की हे निर्दयी इंग्रज रानटी होते, परंतु दावा केला की ते निर्दयी भारतीय क्रूर आहेत जे आपल्यावर हल्ला करत आहेत. आणि मग गुलाम बंडाची भीती होती. युनायटेड स्टेट्समधील वेडे बंदूक संस्कृतीचे एक कारण भारतीय आणि गुलामांच्या भीतीकडे जाते. जेव्हा तुम्ही लोकांना चिरडता तेव्हा ते कदाचित प्रतिक्रिया देतात, म्हणून तुम्हाला स्वतःचा बचाव करावा लागेल. आणि ते आजपर्यंत सर्वत्र जाते. इबोलाच्या उद्रेकासारखे काहीतरी घ्या. लोक घाबरले आहेत. मला वाटते मध्यावधी निवडणुकांमध्ये जे घडले त्याचा मोठा भाग आहे. हा फक्त एक अतिशय घाबरलेला देश आहे आणि त्यामुळे लोकांना आक्रमकता आणि हिंसाचारासाठी एकत्र करणे अत्यंत सोपे होते. तुम्ही फक्त त्यांना सांगा की आम्हाला धमकावले गेले आहे आणि ते लगेच छत्रीखाली अडकतात.
NH: युनायटेड स्टेट्समधील भीतीच्या विषयाशी संबंधित, 1960 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 1970 च्या सुरुवातीस कामगार-वर्गीय आयरिश कॅथलिकांनी रिपब्लिकनला मतदान का सुरू केले?
एनसी: बोस्टनमध्ये बसने खरोखरच गोष्टी नाटकीयरित्या बदलल्या. खरं तर, देशभरात यावर काही शिष्यवृत्ती आहे. तुम्ही का पाहू शकता. बोस्टनमधील बसिंगवर एक नजर टाका. हे हार्वर्ड उदारमतवादी, उपनगरीय, उदारमतवादी पुरोगामी यांनी आयोजित केले होते. हे पृथक्करण थांबविण्यासाठी डिझाइन केले होते. पण त्यांनी ते कसे केले? त्यांनी दक्षिण बोस्टनमधून आयरिश मुलांना रॉक्सबरीमध्ये, रॉक्सबरीमधून काळ्या मुलांना दक्षिण बोस्टनमध्ये पाठवले - आणि श्रीमंत उदारमतवादी राहत असलेल्या उपनगरात कोणालाही पाठवले नाही. आणि अर्थातच त्यामुळे संघर्ष सुरू झाला. एक आयरिश माणूस जो टेलिफोन कंपनीसाठी काम करत होता ज्याच्याकडे शेवटी एक लहान घर विकत घेण्यासाठी पुरेसे पैसे होते आणि त्याच्या मुलाला एका छान शेजारच्या हायस्कूलमध्ये जायला लावले होते, अचानक त्याच्या मुलांना रॉक्सबरीत पाठवले जात होते आणि काळी मुले आत येत होती. तो चिडला आहे. देशासाठी हा एक मोठा बदल होता, आणि अशा अनेक गोष्टी होत्या. रेगन डेमोक्रॅट्स तेथून येतात. त्यांच्या जगण्यावर हल्ले होत होते. रो वि. वेड त्याचा एक भाग होता. त्यांच्या जीवनपद्धतीवर उदारमतवाद्यांचे आक्रमण होत होते, त्यामुळे ते उदारमतवाद्यांचा तिरस्कार करू लागले आणि त्यांच्या स्वार्थाविरुद्ध मतदान करू लागले. म्हणूनच तुमच्याकडे काम करणारे लोक स्वतःचा नाश करण्यासाठी मतदान करत आहेत. हे धक्कादायक आहे. इंग्लंडमध्येही असेच घडत आहे. ची धोरणे UKIP [यूके इंडिपेंडन्स पार्टी] ते काम करणाऱ्या लोकांसाठी खूप हानिकारक आहेत आणि तरीही त्यांची मते तिथेच आहेत, कारण लोक खूप घाबरतात त्यांना येत आहे आणि सर्वकाही दूर नेत आहे us. युनायटेड स्टेट्समधील भीती विशेषतः आयरिश लोकांमध्ये नाट्यमय आहे, ज्यांना ते येथे आले तेव्हा अतिशय भयानक वागणूक दिली गेली. बोस्टनमध्ये एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, तुम्हाला "कुत्रा किंवा आयरिश नाही" अशी चिन्हे सापडली. शेवटी आयरिश लोकांनी स्वतःला मुख्य प्रवाहात आणायला सुरुवात केली आणि ते प्रभावशाली बनले, परंतु त्यांच्या पार्श्वभूमीत त्यांना अक्षरशः आफ्रिकन अमेरिकन लोकांसारखे वागवले गेले. आता ते घाबरण्याइतपत स्थलांतरित झाले आहेत त्यांना. हा एक आश्चर्यकारकपणे वर्णद्वेषी देश आहे. मतदान, लाल आणि निळ्या राज्यांवर एक नजर टाका. हे बरेचसे गृहयुद्ध आहे. महासंघ सर्व लाल आहे. ते रिपब्लिकन का झाले? नागरी हक्क चळवळीमुळे. त्यामुळे ते डेमोक्रॅटमधून रिपब्लिकनमध्ये गेले.
NH: या वर्णद्वेषाचा आणि युरोपमधील वाढत्या राष्ट्रवादी चळवळींचा काही संबंध आहे का?
एनसी: हे खूप भयावह आहे आणि ते सर्वत्र पसरत आहेत. फ्रान्स भयंकर आहे. पूर्व युरोप सर्वात वाईट आहे. हंगेरी आता ए अक्षरशः निओ-नाझी पक्ष [जॉबिक]. भूतकाळात तुम्ही खरोखरच युरोपमधील वर्णद्वेष पाहिला नाही कारण तो इतका एकसंध होता. जेव्हा प्रत्येकजण सोनेरी आणि निळ्या डोळ्यांचा असतो, तेव्हा तुम्हाला वर्णद्वेष दिसत नाही. पण इमिग्रेशनची सुरुवात होताच, ती अगदी नाट्यमयरीत्या बाहेर आली. बरेच लोक आफ्रिकेतून पळून जात आहेत, ही एक संपूर्ण भयकथा आहे - मुख्यत्वे शतकानुशतके युरोपियन कृतींमुळे. त्यामुळे ते युरोपला पळून जात आहेत. ते ज्या प्रथम स्थानावर जातात ते इटली आहे. इटली एकप्रकारे लोकांना वाचवत आहे, परंतु त्यांनी अलीकडेच जाहीर केले की त्यांना थांबायचे आहे, त्यांना ते युरोपियन युनियनकडे सोपवायचे आहे. EU ने जाहीर केले की ते जास्त काही करणार नाहीत. इंग्लंडने सांगितले की ते काहीही करणार नाहीत. म्हणून जर लाखो लोक समुद्रात मरण पावले तर ही त्यांची समस्या आहे - शतकानुशतके युरोपियन आक्रमणापासून पळ काढणे. आम्ही तेच करत आहोत. जे लोक मध्य अमेरिकेतून पळून जात आहेत - ते कशापासून पळत आहेत? [चॉम्स्की ऑस्कर रोमेरोच्या पेंटिंगकडे लक्ष वेधतात] त्यासारख्या गोष्टी. बोस्टनच्या आसपास माया समुदाय आहे. आज ती बाई तिथे [चोम्स्की एका फ्रेम केलेल्या फोटोकडे निर्देश करतो] माझ्या मुलीसोबत राहते. ती माया निर्वासित आहे. ते 1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीस उच्च प्रदेशात झालेल्या आभासी नरसंहारानंतर युनायटेड स्टेट्सने पाठिंबा दर्शविल्यापासून पळ काढत आहेत. आणि आम्ही त्यांना सीमेवर उचलतो आणि परत फेकतो. काही दिवसांपूर्वीच ह्युमन राइट्स वॉचचा अहवाल आला होता ज्यात निर्वासितांना-स्त्रिया आणि मुलांना परत फेकल्याबद्दल युनायटेड स्टेट्सचा निषेध करण्यात आला होता. ही खरी भयकथा आहे. बहुतेक निर्वासित आता होंडुरासमधून येत आहेत. 2009 मध्ये, होंडुरासमधील सैन्याने लष्करी उठाव करून राष्ट्राध्यक्षांना हाकलून दिले. त्यांनी निवडणूक लढवली - ती ओबामा यांनी ओळखली होती परंतु व्यावहारिकरित्या इतर कोणीही नाही. तेव्हापासून होंडुरास ही जगाची खुनाची राजधानी बनली आहे; भयंकर अत्याचार, भ्रूणहत्या, स्त्रियांची हत्या वाढत चालली आहे आणि लोक हताश होऊन पळत आहेत. ते सीमेवर येतात आणि आम्ही त्यांना ट्रकमध्ये बसवून मरण्यासाठी मेक्सिकोला परत पाठवतो. आणि इथे लोक बेकायदेशीर स्थलांतरितांना घाबरतात - आम्ही तेच करत आहोत. हे खूपच धक्कादायक आहे.
NH: जेव्हा जेव्हा तुमची मुलाखत घेतली जाते तेव्हा असे दिसते की तुम्हाला तेच प्रश्न पुन्हा पुन्हा विचारले जातात. तुला कधी कंटाळा येतो का? तुम्हाला काय चालू ठेवते?
एनसी: अशी चित्रे पाहताना [चॉम्स्की पुन्हा रोमेरो पेंटिंगकडे निर्देश करतो]. मला त्याबद्दल अधिक विचारले गेले असते अशी माझी इच्छा आहे. मी तुला न विसरण्याचा.
ही मुलाखत लांबी आणि स्पष्टतेसाठी संपादित केली गेली आहे. 7 नोव्हेंबर 2014 रोजी घडली.
*चॉम्स्की 1960 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, लॅटिन अमेरिकन देशांतील सुरक्षा दलांना अंतर्गत "विद्रोह" च्या दडपशाहीच्या दिशेने बाह्य आक्रमकतेपासून बचाव करण्यासाठी मदत करण्यापासून दूर असलेल्या लष्करी सहाय्य कार्यक्रमांची पुनर्रचना करण्याच्या यूएस स्टेट डिपार्टमेंटच्या प्रयत्नांचा संदर्भ देत आहे. Cf. 1963 मध्ये संरक्षण सचिव रॉबर्ट एस. मॅकनमारा यांची विनियोग उपसमितीसमोर साक्ष (1964 साठी सुनावणी, परदेशी ऑपरेशन्स विनियोग, 88 वी काँग्रेस, पहिले अधिवेशन [मे, 1963], भाग 2.)
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान
1 टिप्पणी
नोम चॉम्स्कीचा हा आणखी एक अद्भुत लेख आहे. या खुनशी लष्करी आणि नागरी फॅसिस्ट राजवटींना मदत करून आणि प्रोत्साहन देऊन मध्य अमेरिका आणि दक्षिण अमेरिकेत अमेरिकेने कसा खुनी दडपशाही आणि नरसंहार केला याविषयी नोमच्या मुद्द्याबद्दल, मी फेब्रुवारीपासून ईएफएल (इंग्रजी फॉरेन लँग्वेज) शिकवत असताना होंडुरासमध्ये हे वास्तव अनुभवले. , 1986 ते जुलै 1986 या कालावधीत लष्करी अकादमीत -निडो डी अगुयलास: कोलेजिओ पॉलिटेक्निको - तामारा येथे, राजधानी टेगुसिगाल्पा पासून सुमारे चाळीस मैलांच्या पायथ्याशी असलेले आणि होंडुरन लष्करी तळाजवळ असलेले एक गाव, ज्याला प्रशिक्षण दिले जात होते. US.military आणि त्यामध्ये असंतुष्टांचा छळ आणि हत्या करण्यासाठी कुख्यात प्रतिष्ठा होती. याव्यतिरिक्त, मिलिटरी अकादमीचे संचालक, कर्नल जुआन एंजेल एरियास रॉड्रिग्ज, ज्यांना सीआयएचा पाठिंबा होता, ते होंडुरासमधील सर्व मृत्यू पथकांचे नेते आणि प्रमुख होते आणि जे माझ्या होंडुरन मैत्रिणीच्या भावाच्या निर्मूलनासाठी जबाबदार होते. , या लष्करी कौडिलो/स्ट्राँगमॅनने ड्रग्स तस्करांना संरक्षण दिले ज्यामध्ये त्यांना त्यांच्या ड्रग्जच्या विक्रीसाठी दहा टक्के कमिशन मिळाले. शिवाय, तामारामध्ये झालेल्या विचित्र अस्पष्ट हत्या, शिरच्छेदासह, वरवर पाहता यूएस समर्थित कॉन्ट्रास यांनी केले होते जे लष्करी अकादमीजवळच्या पायथ्याशी कुठेतरी गुप्त छावणीत लपले होते. शेवटी, मध्य अमेरिका आणि दक्षिण अमेरिकेतील यूएस समर्थित दडपशाही आणि हत्येचा हा दुःखद, ऐतिहासिक कुप्रसिद्ध वारसा आहे.