„Барби фази во Барбиленд е еквивалент на протестантската реформација“
Конечно го добив она што режисерката Грета Гервиг го правеше во нејзиниот филм Барби, во која се појавува Маргот Роби како возрасна кукла Барби. Таа треба да одржи лекција за марксизам, оној вид обложен со бонбони за кој мисли дека е вкусен за генералот З. На едно ниво, Барби е филм насочен кон демографијата на полнолетството, ги разработува нивните „егзистенцијални кризи“ и го решава ова со стереотипен холивудски крај. Но, постои уште едно, подлабоко ниво, и ова е насочено кон потсвеста на генералот З. Во најголем дел, двете нивоа продолжуваат на соодветен, паралелен начин, до крајот - но да го оставиме тоа за подоцна.
За целосно да го цените она што Гервиг се обидува да го направи, треба да користите придружен текст, оној на Маркс Тези за Фојербах, основниот текст каде што Маркс ја критикуваше мислата на филозофот Лудвиг Фојербах кој го одвикна од идеализмот на ГВ Хегел, кој ја гледаше емпириската реалност како бледа рефлексија на „Духот“, филозофска традиција која оди многу назад до Платон.
Да почнеме со тезата четврта. Маркс напиша: Фојербах поаѓа од фактот на религиозно самоотуѓување, на дуплирање на светот во религиозен и секуларен свет. Неговата работа се состои во разрешување на религиозниот свет во неговата секуларна основа. Но, таа секуларна основа се одвојува од себе и се етаблира како независно царство во облаците [што] може да се објасни само со расцепите и самопротивречностите во оваа секуларна основа. Според тоа, второто мора само по себе да се сфати во контрадикторност и да се револуционизира во практиката.
Барбиленд е религиозниот свет за кој зборува Маркс, „независното царство во облаците“ каде сите противречности што постојат во реалноста магично исчезнуваат. Проекцијата на човечкиот субјект на реалниот свет е таа што ги остава зад себе конфликтите, противречностите и кризите на вториот.
Да продолжиме со тезата осум, каде Маркс тврди: Целиот општествен живот во суштина е практичен. Сите мистерии кои ја водат теоријата кон мистицизам своето рационално решение го наоѓаат во човечката практика и во разбирањето на оваа практика.
Иако е идеален свет, Барбиленд не е беспрекорно изграден. Има пукнатина во светот на Барби - таа се буди и дознава дека има целулит и рамни стапала - и таа е принудена да се спушти на земјата за да биде „поправена“ и открива дека светот е полн со противречности и конфликти што елитата, Директорите на Mattel во црно одела, не сакаат луѓето да се справуваат и да решаваат колективно, со тоа што ќе го фокусираат своето внимание на идеалните односи на Барбиленд. Неочекуваното појавување на Барби ја загрозува долгогодишната рамнотежа помеѓу идеалното и реалното.
Во Единаесеттата теза, најцитираниот текст на Маркс, тој вели: Филозофите само го толкуваа светот, на различни начини. Поентата е да се смени.
Патувањето на Барби во реалниот свет ја просветлува, а таа се враќа во идеалниот свет со цел да го поправи светот на идеите за да го одрази реалниот свет. Таа го поставува во Барбиленд еквивалент на протестантската реформација. Таа победува, но повеќе не ја интересира само да биде Мартин Лутер, едноставно да ја добие теолошката битка. Таа одлучува да се врати во реалниот свет за да го промени. Таа сака да биде Мартин Лутер Кинг. Тука влегуваат во конфликт двете нивоа на филмот.
Филмот завршува со тоа што Барби се враќа на земјата за да оди кај гинеколог. А? Нешто не е во ред тука. Но, тоа не е Барби. Тоа е Грета. На крајот на краиштата, ова е сè уште Холивуд, а Гервиг не може да одолее на искушението на холивудскиот крај што ќе ги собере сите тие долари - и ќе победи Опенхајмер и на благајните. Но, до овој момент на генералот З не му треба Гервиг да ја следи Барби до логичниот заклучок на нејзиниот политички развој. Тие всушност знаат дека таа ќе ја искористи посетата на жителката како мамка, ќе замине покрај вратата, ќе оди до седиштето на Мател, капиталистичкиот бегем кој ја создаде Барби и нејзиниот идеален свет, со стегната вилица за да ја пренесе нејзината решеност да го носи. надвор од нејзината мисија како што таа исчезнува во бавно бледнее.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте