លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ មិនមែនកើតចេញពីរដ្ឋាភិបាលទេ គឺកើតចេញពីការរួបរួម និងការតស៊ូដើម្បីយុត្តិធម៌។
– Howard Zinn, អាសយដ្ឋានចាប់ផ្តើមមហាវិទ្យាល័យ Spelman, Atlanta, 2005 ។
អ្នកនយោបាយត្រូវបានជ្រើសរើស និងជ្រើសរើស ប៉ុន្តែចលនាមហាជនផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ ចៅក្រមគាំទ្រ ធ្វើកូដកម្ម ឬបង្កើតច្បាប់ថ្មី ប៉ុន្តែចលនាមហាជនអូសទាញតុលាការ ច្បាប់ និងមន្ត្រីការិយាល័យទាំងអស់ឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ចលនាមហាជនដែលរីកចម្រើន និងសូម្បីតែជោគជ័យមួយផ្នែកអាចផ្លាស់ប្តូរការគណនានយោបាយសម្រាប់ទសវត្សរ៍ខាងមុខ ដូច្នេះវាធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សរាប់លាននាក់មានភាពប្រសើរឡើង។ សន្តិសុខសង្គម កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី និងការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តដែលផ្តល់ដោយនិយោជក មិនបានមកពីប៊ិចរបស់ FDR ទេ។ ការបញ្ចប់នៃ "ដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែស្មើភាពគ្នា" មិនបានមកពីបបូរមាត់របស់ចៅក្រមណាមួយទេ ហើយសិទ្ធិបោះឆ្នោតមិនត្រូវបានផ្តល់ដោយច្បាប់សិទ្ធិបោះឆ្នោតឆ្នាំ 1965 នោះទេ។ ទាំងអស់នេះគឺជាលទ្ធផលដ៏លំបាកនៃការតស៊ូអូសបន្លាយដោយចលនាមហាជនដែលរីកចម្រើនគ្រប់ៗគ្នា។ មួយក្នុងចំណោមនោះបានដំណើរការនៅក្រៅច្បាប់ ហើយគ្មានអ្នកណាដែលមើលទៅមន្ត្រីជាប់ឆ្នោត ឬប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសាជីវកម្មនៅសម័យនោះដើម្បីពរជ័យ ឬភាពស្របច្បាប់ឡើយ។ វាដល់ពេលហើយដើម្បីរៀនមេរៀនទាំងនោះឡើងវិញ និងបង្កើតចលនាមហាជនដែលកំពុងរីកចម្រើនថ្មីនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។
ចលនាមហាជនគឺផ្ទុយនឹងច្បាប់
ចលនាមហាជនមាននៅខាងក្រៅនយោបាយបោះឆ្នោត និងក្រៅច្បាប់ ឬវាមិនមានទាល់តែសោះ។ ចលនាមហាជនមិនដែលគោរពច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ទេ។ តើគេអាចទៅជាយ៉ាងណា? ចលនាមហាជនគឺជាការអះអាងនៃការដឹកនាំដ៏ពេញនិយមដោយប្រជាជនខ្លួនឯង។ ចលនាមហាជនមានគោលបំណងបញ្ចុះបញ្ចូលតុលាការ អ្នកនយោបាយ និងតួអង្គផ្សេងទៀតឱ្យនៅពីក្រោយវា មិនមែនវិធីផ្សេងទៀតនៅជុំវិញនោះទេ។ ចលនាមហាជនសម្រេចបាននូវចំណុចនេះតាមរយៈការអំពាវនាវទៅកាន់ក្រុមចែករំលែកនៃការកាត់ទោសយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមមនុស្សដែលពួកគេមានបំណងប្រមូលផ្តុំ រួមជាមួយនឹងទង្វើ ឬការគំរាមកំហែងដែលអាចជឿទុកចិត្តបាននៃការមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិលដែលមាននិរន្តរភាព និងពេញនិយម។
មិនមែនចលនាដ៏ធំទាំងអស់សុទ្ធតែរីកចម្រើននោះទេ។ យុទ្ធសាស្ត្រផ្លូវច្បាប់នៃ "ការតស៊ូដ៏ធំ" ចំពោះការបំបែកចេញពីផ្នែកនៃជនជាតិស្បែកសភាគខាងត្បូង ដែលរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់នៅទូទាំងភាគខាងត្បូងបានបោះចោលបណ្តឹង ការគេចវេស និងលក្ខន្តិកៈថ្មី ដោយបិទប្រព័ន្ធសាលារៀនទាំងមូលនៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនជាជាងការរួមបញ្ចូល ត្រូវបានអនុវត្តជាការឆ្លើយតប។ និងគាំទ្រដោយការគម្រាមកំហែងដែលគួរឱ្យទុកចិត្តជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបច្ចុប្បន្ននៃក្រុមជនស្បែកសដែលគ្មានច្បាប់ទម្លាប់ប្រដាប់អាវុធ និងប្រើពេលយូរក្នុងការបង្ខូចអំពើហឹង្សាដល់អ្នកជិតខាងស្បែកខ្មៅរបស់ពួកគេ និងសម្ព័ន្ធមិត្តស្បែកសដោយនិទណ្ឌភាព។ ពួកគេបានដំណើរការនៅក្នុងបរិបទនៃជំនឿដ៏ពេញនិយមលើឧត្តមភាពជនជាតិស្បែកស និងភាពអន់ជាងពណ៌ខ្មៅ ដែលរីករាលដាលក្នុងចំណោមជនជាតិស្បែកសនៃតំបន់ និងពេលវេលានោះ។ ភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃអត្ថិភាពនៃចលនាមហាជននិយមស្បែកសដ៏ឃោរឃៅមួយត្រូវបានចាក់ផ្សាយជុំវិញពិភពលោក នៅពេលដែលពលរដ្ឋស្បែកសក្នុងស្រុករាប់ពាន់នាក់បានបង្ហាញពីការវាយដំ ការប្រមាថ និងការបាញ់កាំភ្លើងជាមួយមេទ័ពសហព័ន្ធនៅកន្លែងដូចជា Little Rock, Arkansas ក្នុង '57 និង Oxford, មីស៊ីស៊ីពីឆ្នាំ 62 ។
ដូចគ្នាដែរ តុលាការ និងមន្ត្រីសាធារណៈដែលអនុវត្តដីកាបំបែកបំបាក់ ស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធឥតឈប់ឈរពីចលនាមហាជនដែលមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិល ដើម្បីសមភាព និងយុត្តិធម៌។ មេដឹកនាំ 89 នាក់នៃ 1956 Montgomery Bus Boycott មិនអាចមានការភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលដែលពួកគេទទួលបានការចោទប្រកាន់ពីបទសមគំនិតសម្រាប់បញ្ហារបស់ពួកគេ។ រាប់ម៉ឺននាក់នៅភាគខាងត្បូងភាគច្រើនជាពលរដ្ឋស្បែកខ្មៅបានប្រឆាំងនឹងច្បាប់អយុត្តិធម៌ ហើយត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅក្នុងរលកនៃការអង្គុយខុសច្បាប់ ការដើរហែក្បួន ជិះសេរីភាព និងសកម្មភាពខុសច្បាប់ភាគច្រើនផ្សេងទៀតដែលបានវាយលុកភាគខាងត្បូងអស់រយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍។ ចលនានេះពឹងផ្អែកទៅលើការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកទាំងអស់ និងការកើនឡើងនៃចំនួនជនជាតិស្បែកស ដែលការបំបែកខ្លួន និងឧត្តមភាពស្បែកស គឺជាអំពើអាក្រក់ដែលត្រូវប្រយុទ្ធ ដោយមិនគិតពីតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចំណាយទាំងនោះខ្ពស់ណាស់។ ខ្លះនៅតែបង់។
ចលនាមហាជនមានចរិតនយោបាយ
ចលនាមហាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលតែមួយគត់នៃមតិសាធារណៈដែលខឹងសម្បារនៅក្នុងមណ្ឌលបោះឆ្នោតស្នូលរបស់ចលនា ឱកាសនយោបាយ និងការដឹកនាំដ៏ឈ្លានពាន។ អវត្ដមាននៃទាំងនេះអាចរារាំងចលនារង្គាលពីការលេចចេញជារូបរាង។ នៅក្នុងអត្ថបទមួយថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2005 មុនគ.ស ដែលកើតឡើងដោយការស្លាប់របស់ James Foreman ដែលជាអ្នកបំផុសគំនិតនៃចលនាពាក់កណ្តាលសតវត្សសម្រាប់សិទ្ធិស៊ីវិល និងសិទ្ធិមនុស្ស ដែលមានការយល់ដឹងដ៏មានប្រយោជន៍ជាច្រើនអំពីលក្ខណៈនៃចលនាមហាជន លោក David Swanson បានរំលឹកឡើងវិញនាពេលថ្មីៗនេះ។ បាត់បង់ឱកាសនៅពេលក្រោយការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីឆ្នាំ 2000៖ “ក្រុមតូចៗជាច្រើនបានធ្វើសកម្មភាព ហើយ Rev. Jesse Jackson បានក្លាយជាអ្នកនាំពាក្យនាំមុខគេសម្រាប់អ្នកដែលប្រឆាំងនឹងការបោះឆ្នោតដែលត្រូវបានលួច។ សម្ព័ន្ធភាពដែលរួមផ្សំគ្នាបានជោគជ័យគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសមាជិកសភា និងសមាជិកព្រឹទ្ធសភា យ៉ាងហោចណាស់ផ្តល់សេវាបបូរមាត់ចំពោះបញ្ហានេះ។ គ្រាប់ពូជនៃអ្វីមួយប្រហែលជាត្រូវបានគេសាបព្រោះ។ ប៉ុន្តែចលនាមហាជនមិនត្រូវបានរៀបចំទេ។ ការមិនគោរពតាមរដ្ឋប្បវេណីមិនត្រូវបានប្រើទេ»។
មេដឹកនាំគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យបានណែនាំលោក Jesse និងក្រុមការងារឲ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ហើយរង់ចាំលទ្ធផលនៃការសម្រេចរបស់តុលាការ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំជនជាតិស្បែកខ្មៅបានទទួល ហើយឱកាសដើម្បីបញ្ឆេះចលនាមហាជនដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិលជុំវិញបញ្ហាសិទ្ធិបោះឆ្នោតត្រូវបានខកខាន។
ចលនាដ៏ធំគឺផ្អែកលើជំនឿដែលកាន់យ៉ាងទូលំទូលាយ ពង្រឹងដោយបណ្តាញទំនាក់ទំនងដ៏ក្រាស់។ ចលនាដ៏ធំត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ និងទ្រទ្រង់មិនត្រឹមតែដោយការទំនាក់ទំនងបញ្ឈររវាងអ្នកដឹកនាំ និងសមាសភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយការទំនាក់ទំនងផ្តេកជាច្រើនក្នុងចំណោមមណ្ឌលបោះឆ្នោតរបស់ចលនា។ ការទំនាក់ទំនងផ្តេកនេះបម្រើដើម្បីពង្រឹងតម្លៃស្នូលនៃមណ្ឌលបោះឆ្នោត និងចលនា។ វាជំរុញឱ្យអ្នកដែលមិនប្រកាន់និន្នាការនយោបាយជាធម្មតាចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រថុយប្រថានផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការគាំទ្រការទាមទារស្នូលរបស់ចលនា ហើយបង្កើតការគាំទ្រសម្រាប់ការប្រថុយប្រថានប្រភេទនេះលើផ្នែកនៃអ្នកដែលប្រហែលជាមិនត្រៀមខ្លួនដើម្បីធ្វើវាដោយខ្លួនឯង។
សែសិប និងហាសិបឆ្នាំមុន ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងដូចជា Chicago Defender, the California Eagle, Baltimore Afro-American និង Pittsburg Courier បានយកព័ត៌មាននៃការតស៊ូរបស់ Jim Crow ទៅកាន់អ្នកអានស្បែកខ្មៅរាប់លាននាក់។ ដូចជាសហគមន៍ស្បែកសនៅសម័យនោះ សង្កាត់ស្បែកខ្មៅបានគាំទ្រ និងត្រូវបានគាំទ្រដោយបណ្តាញដ៏ក្រាស់នៃអង្គការស្ម័គ្រចិត្ត និងសង្គម។ មួយចំនួនធំជាកម្មសិទ្ធិរបស់សង្គមភាតរភាពដូចជា Masons និង Eastern Star ហើយជនជាតិស្បែកខ្មៅជាច្រើនទៀតជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហជីពការងារ។ នៅក្នុងបណ្តាញទាំងនេះ ការតស៊ូដើម្បីសេរីភាពគឺស្ថិតនៅលើបបូរមាត់របស់មនុស្សគ្រប់រូប តាំងពីក្មេងនៅការប្រជុំ Boy Scout នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីព្រះវិហារនៅភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុង Chicago ក្នុងឆ្នាំ 1964។ វាស្ថិតនៅក្នុងកន្លែងដែលបណ្តាញទាំងនេះខ្សោយបំផុត ឬកន្លែងដែលអ្នកយាមទ្វារស្ថាប័នដូចជាគ្រូគង្វាល។ មិនអាចត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យចូលរួមដែលថា ចលនាមហាជនមានភាពយឺតយ៉ាវបំផុតក្នុងការកាន់កាប់ ដូចដែលវគ្គនេះពីថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2005 Cover Story of BC បង្ហាញថា៖ “ផ្ទុយពីទេវកថាបច្ចុប្បន្ន ព្រះវិហារខ្មៅ មិនមែនជាប្រភពនៃសកម្មភាពសង្គមដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត បព្វជិតដែលគួរឱ្យសង្ស័យ និងមានគំនិតតូចតាចបានបិទទ្វាររបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងខ្យល់នៃការផ្លាស់ប្តូរ... នៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីការធ្វើពហិការរថយន្តក្រុង Montgomery ឆ្នាំ 1955 ទ្វារព្រះវិហារត្រូវបានបិទទ្វារនៅចំពោះមុខស្តេចនៅភាគខាងត្បូង។ ក្នុងនាមជាអង្គការដែលដឹកនាំដោយគ្រូអធិប្បាយ សន្និសិទភាពជាអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទានភាគខាងត្បូង (SCLC) ទាមទារមូលដ្ឋានព្រះវិហារក្នុងតំបន់ ដើម្បីរៀបចំប្រតិបត្តិការ។ បញ្ហាដូចគ្នារបស់ Jim Crow និងភាពឃោរឃៅមាននៅគ្រប់ទីក្រុងភាគខាងត្បូង ប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុងបន្ទាប់ពីទីក្រុង King មិនអាចស្វែងរកព្រះវិហារតែមួយដែលនឹងបើកទ្វារចូល SCLC បានទេ។ 'ចលនា' កំពុងតែផ្ទុះឡើង។ ជាជាងការវាយលុកយ៉ាងធំពេញតំបន់នោះ ស្តេចបានយល់ឃើញថាខ្លួនឯងជាប់គាំងដោយការភ័យខ្លាចជាសកល និងសូម្បីតែអរិភាពរបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅ»។
បរិយាកាសបច្ចុប្បន្នបង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់អ្នកដែលនឹងបង្កើតបណ្តាញទំនាក់ទំនងផ្តេកក្រាស់ដែលត្រូវការគាំទ្រចលនាដ៏ធំមួយ។ ជនជាតិអាមេរិកតិចជាងមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អង្គការសង្គម ពលរដ្ឋ និងអង្គការស្ម័គ្រចិត្តឥឡូវនេះជាង 50 ឆ្នាំមុន។ Sprawl បង្ខំឱ្យយើងរស់នៅបន្ថែមទៀតពី និងធ្វើដំណើរច្រើនម៉ោងទៅ និងមកពីកន្លែងធ្វើការ សាលារៀន និងទិញទំនិញជាងពេលមុនៗ។ ដើម្បីលើកយកសម្រង់បង្ហាញពី www.bowlingalone.comគេហទំព័រនៃសៀវភៅដែលមានការណែនាំយ៉ាងខ្ពស់របស់ Robert Putnam ដែលមានឈ្មោះថា “…យើងចុះហត្ថលេខាលើញត្តិតិចជាងមុន ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អង្គការតិចជាងមុនដែលជួប ស្គាល់អ្នកជិតខាងតិច ជួបជាមួយមិត្តភ័ក្តិមិនសូវញឹកញាប់ និងសូម្បីតែទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសាររបស់យើងតិចជាញឹកញាប់។ យើងសូម្បីតែប៊ូលីងតែម្នាក់ឯង។ ជនជាតិអាមេរិកាំងកាន់តែច្រើនជាងពេលមុនៗ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានលេងបាល់ក្នុងលីកទេ»។
ប្រសិនបើចលនាទ្រង់ទ្រាយធំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យនៃការរីករាលដាល និងបិទសោភាពផ្តាច់មុខនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនេះ អ្នករៀបចំត្រូវតែអភិវឌ្ឍ និងប្រើប្រាស់យុទ្ធសាស្រ្តទំនាក់ទំនងជំនួស ដើម្បីទទួលបាន និងរក្សាសាររបស់ចលនាទៅក្នុងត្រចៀកចំនួនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាឥទ្ធិពល និងសន្ទុះរបស់វា។
គ្មានម៉ាស គ្មានមហាជន និងគ្មានចលនាគ្មានយុវជន
ចលនាដ៏ធំមិនកើតឡើងដោយគ្មានម៉ាសទេ។ ចលនាដ៏ធំដែលអ្នករៀបចំមិនអាចបំពេញបន្ទប់ និងផ្លូវ ហើយជួនកាលត្រូវជាប់គុកដោយជូនដំណឹងខ្លីៗជាមួយមនុស្សធម្មតាដែលមិនប្រកាន់និន្នាការនយោបាយដើម្បីគាំទ្រការទាមទារនយោបាយ មិនមែនជាចលនាមហាជនទាល់តែសោះ។ អ្នករៀបចំ និងអ្នកដែលវិនិច្ឆ័យការងាររបស់អ្នករៀបចំត្រូវតែរៀនរាប់។
ចលនាដ៏ធំមួយដែលរីកចម្រើនគឺមិនអាចនឹកស្មានដល់ដោយគ្មានកន្លែងលេចធ្លោសម្រាប់ថាមពល និងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់យុវជន។ យុវជនល្អបំផុតគ្រប់ជំនាន់មានការអត់ធ្មត់តិចបំផុតចំពោះអំពើអយុត្តិធម៌។ SNCC គឺជាគណកម្មាធិការសម្របសម្រួលអហិង្សារបស់និស្សិត ហើយរួមបញ្ចូលសិស្សវិទ្យាល័យ និងមហាវិទ្យាល័យនៅទូទាំងភាគខាងត្បូង។ អាយុជាមធ្យមនៃឋានៈ និងសមាជិកឯកសារនៃគណបក្ស Black Panther គឺពី 17 ទៅ 19 ឆ្នាំ។ រដ្ឋមន្ត្រីឈានមុខគេរបស់ SCLC នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ភាគច្រើនមានអាយុក្រោម 30 ឆ្នាំ។ ចលនាសម្រាប់ឆ្នាំ 1960 ដើម្បីសិទ្ធិស៊ីវិល និងសិទ្ធិមនុស្សត្រូវបានដឹកនាំ ហើយជារឿយៗត្រូវបានដឹកនាំដោយមនុស្សវ័យក្មេង។ ទាំង Martin Luther King និង Malcolm X មិនមានអាយុសែសិបឆ្នាំទេ។ Fred Hampton មានអាយុត្រឹមតែ 21 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។
ចលនាមហាជនណាមួយដែលមានបំណងផ្លាស់ប្តូរសង្គមត្រូវតែចាប់យកភាពរីករាយ និងថាមពលរបស់យុវជន រួមទាំងឆន្ទៈរបស់យុវជនក្នុងការចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រថុយប្រថានផ្ទាល់ខ្លួន។
តើអ្វីទៅជាចលនាមហាជន?
ចលនាមហាជនគឺជាការបង្កើតនូវពេលវេលានយោបាយ ដែលចាក់ឫសនៅក្នុងតម្លៃរួមនៃមណ្ឌលបោះឆ្នោតស្នូលរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយបណ្តាញទំនាក់ទំនងដ៏ក្រាស់ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលគាំទ្រ។ ពួកគេត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយការដឹកនាំដ៏ឆេវឆាវ និងភាពសាទររបស់យុវវ័យ។ ចលនាមហាជនជៀសមិនរួចប្រើការមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិល ហើយសមាសធាតុដែលមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិលនៃចលនាមហាជនត្រូវតែគណនាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងវិធីមួយដើម្បីរក្សាការគាំទ្រពីផ្នែកទូលំទូលាយនៃប្រជាជនដែលវាមានបំណងគៀងគរ និងបង្កើនការគាំទ្រប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានគាបសង្កត់ដោយហិង្សា។
ដើម្បីរាប់បញ្ចូលនូវគុណភាពធម្មតាមួយចំនួននៃចលនាម៉ាស់៖
ចលនាមហាជនមានការទាមទារផ្នែកនយោបាយដែលបោះយុថ្កានៅក្នុងតម្លៃរួមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃមណ្ឌលបោះឆ្នោតស្នូលរបស់ពួកគេ។
ចលនាមហាជនសម្លឹងមើលខ្លួនឯង និងតម្លៃរួមរបស់ពួកគេសម្រាប់ភាពស្របច្បាប់ មិនមែនចំពោះតុលាការ ច្បាប់ ឬមន្ត្រីជាប់ឆ្នោតនោះទេ។ ចលនាមហាជនមានចេតនាដឹកនាំអ្នកនយោបាយ មិនមែនដឹកនាំដោយពួកគេទេ។
ចលនាមហាជនគឺជាការមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិល ហើយបន្តរក្សាការគំរាមកំហែងដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិល។
ចលនាមហាជនត្រូវបានគាំទ្រដោយការទំនាក់ទំនងបញ្ឈរ និងផ្ដេកជាច្រើន ដែលពង្រឹងគុណតម្លៃស្នូលនៃមណ្ឌលបោះឆ្នោត និងពង្រឹងព្រលឹងមិននយោបាយធម្មតាមួយចំនួនធំ ដើម្បីចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រថុយប្រថានផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការគាំទ្រការទាមទារនយោបាយរបស់ចលនា។
ចលនាដ៏ធំចាប់យកថាមពល ភាពរីករាយ និងប្រថុយនឹងស្មារតីយុវវ័យ។ គ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់ឮពីចលនាមហាជនមនុស្សចាស់ ឬមនុស្សវ័យកណ្តាលឡើយ។
អវត្ដមាននៃលក្ខណៈទាំងនេះ គ្មានចលនារង្គាលអាចនិយាយបានថាមានទេ។
ការអនុវត្តចលនាម៉ាសទៅនឹងករណីជីវិតពិត
សំណង? ចលនាសំណងពិតជានិយាយទៅកាន់ជំនឿដែលរីករាលដាលក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេរិកកាំងអាហ្វ្រិក។ ប៉ុន្តែបាតុកម្មសំណងដ៏ធំចុងក្រោយនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ឌីស៊ី ប្រហែលជាមិនបានទាញព្រលឹងមួយម៉ឺននាក់ទេ។ ចលនាដ៏ធំមួយគួរតែអាចបំពេញបន្ទប់នៅក្នុងសង្កាត់ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ។ ដោយគ្មានមហាជនទូលំទូលាយក្នុងចលនាទាមទារសំណង គ្មានការមិនគោរពតាមរដ្ឋប្បវេណី និងមិនមានការទាក់ទាញច្រើនក្នុងចំណោមយុវជនស្បែកខ្មៅ វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថា គ្មានចលនាមហាជនសម្រាប់សំណងនោះទេ។
ចលនាប្រឆាំងសង្គ្រាម?
ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការដាក់មនុស្សរាប់រយរាប់ពាន់នាក់នៅតាមដងផ្លូវជាច្រើនដងក្នុងមួយឆ្នាំនៅទីក្រុងញូវយ៉ក ឌីស៊ី និងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ ពីមួយទៅពីរម៉ឺននៅក្នុងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនផ្សេងទៀតរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងការប្រុងប្រយ័ត្នរាប់រយនាក់ទៀត ការបង្ហាញ និងការប្រជុំនៅតែ កើតឡើងរៀងរាល់សប្តាហ៍ ចលនាប្រឆាំងសង្រ្គាមបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តលេខ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅនឹងជំនាន់មុន ចលនាប្រឆាំងសង្រ្គាមសព្វថ្ងៃនេះ មានការគោរពតិចតួចចំពោះខ្លួនវា និងការគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រព័ន្ធគណបក្សពីរ ដែលវាអនុវត្តបានបិទខែមុនការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតី ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យពន្លឺឈានមុខគេភាគច្រើនធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងសកម្មសម្រាប់អ្នកគាំទ្រ។ - បេក្ខជនសង្គ្រាម។ មិនមានភ័ស្តុតាងច្រើនទេដែលបង្ហាញពីការមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិលប្រឆាំងសង្រ្គាមដ៏ពេញនិយមនៅឡើយ។
នៅពេលដែលចលនាប្រឆាំងសង្គ្រាមបាត់បង់ការគោរពចំពោះចៅក្រម និងមន្ត្រីជាប់ឆ្នោត ហើយរកឃើញវិធីច្នៃប្រឌិត និងពេញនិយមមួយចំនួនដើម្បីបំពានច្បាប់ នោះវានឹងក្លាយទៅជាចលនាមហាជន។
The Million Man March និងចលនារាប់លានទៀត?
ខណៈពេលដែលពិតជាធំល្មម ព្រឹត្តិការណ៍ MMM ឆ្នាំ 1995 គ្រាន់តែជាព្រឹត្តិការណ៍មួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាគោលនយោបាយដែលមានស្រាប់នៃការចាប់ឃុំឃាំងបុរសស្បែកខ្មៅយ៉ាងពេញទំហឹងក៏ដោយ ក៏គណបក្ស MMM មិនបានធ្វើការទាមទារទាំងស្រុងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនោះទេ។ អ្នកដឹកនាំវាបាននិយាយថា វាគឺជាការទាំងអស់អំពី « ដង្វាយធួន » ។ មិនមានការមិនគោរពតាមរដ្ឋប្បវេណី និងគ្មានចេតនាដើម្បីទ្រទ្រង់សកម្មភាពសកម្មប្រយុទ្ធណាមួយឡើយ។ អ្នករៀបចំកម្មវិធី MMM បានចាំថានឹងប្រមូលលុយ ប៉ុន្តែការធ្វេសប្រហែសក្នុងការឆ្លងកាត់សន្លឹកចុះឈ្មោះ អ្វីមួយដែលសូម្បីតែអ្នករៀបចំដែលចូលចិត្តបំផុតក៏ដឹងត្រូវតែធ្វើដែរ។ អ្វីដែលជាឧបករណ៍រៀបចំបញ្ជីសំបុត្ររួមរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ប្រហែលជា!
អ្នករៀបចំកិច្ចការឆ្នាំ 1995 ដែលកំពុងបើកឡានក្រុងម្តងទៀតនៅឆ្នាំនេះ មិនបានរិះគន់ខ្លួនឯងចំពោះការមិនចូលរួម ឬសម្រាប់ការមកទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនដើម្បីមិនអើពើនឹងបញ្ហានយោបាយដូចជាការថែទាំសុខភាព សិទ្ធិបោះឆ្នោត និងការជាប់ឃុំឃាំងដ៏ធំ ឬសម្រាប់ការមិនរាប់បញ្ចូលខ្ទើយ និងស្ត្រី។ . តើចលនាមហាជនបែបណាដែលមិនរាប់បញ្ចូលស្ត្រី? ទាំងកំណែ MMM មើលទៅដូចជាចលនាដ៏ធំមួយ។
ពលកម្ម?
សិទ្ធិសហជីព ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ សន្តិសុខសង្គម និងអត្ថប្រយោជន៍សុខភាពត្រូវបានឈ្នះដោយការតស៊ូជាមួយនឹងចំណុចសំខាន់ទាំងអស់នៃចលនាមហាជន។ ប៉ុន្តែនោះគឺពីរឬបីជំនាន់មុន។ ចលនាការងារសព្វថ្ងៃនេះមិនចាប់យុវជន មិនគោរពច្បាប់ស៊ីវិល មិនប្រាកដថាតម្លៃស្នូលរបស់វាជាអ្វី ហើយប្រមូលប្រាក់កម្រៃដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកនយោបាយ "អាក្រក់បំផុត" ជាជាងព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកនយោបាយដើរតាមគន្លងរបស់ខ្លួន។ អ្វីក៏ដោយ កម្លាំងពលកម្មមិនមែនជាចលនាទ្រង់ទ្រាយធំទៀតទេ។
ចលនាស្ត្រី, មុន Roe v. Wade
ទាំងនៅក្នុងឆ្នាំ 1970 និងមួយរយឆ្នាំមុន វាមានលក្ខណៈទាំងអស់នៃចលនាដ៏ធំមួយ។ ការទាមទារនយោបាយចំនួនធំ មេដឹកនាំមិនខ្លាចក្នុងការហៅអ្នកនយោបាយចូលគណនី និងចំនួនសាធារណៈដោយយុត្តិធម៌ ការមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិល។ ទីបំផុតពួកគេបានបង្ខំតុលាការ និងអ្នកនយោបាយឱ្យធ្វើតាមពួកគេជាជាងវិធីផ្សេងទៀត ហើយជាមួយនឹងការទាមទារសំខាន់ៗមួយចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេច ការមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបញ្ឈប់ ជំនួសដោយការពឹងផ្អែកលើតុលាការ មន្ត្រីជាប់ឆ្នោត និងការឧបត្ថម្ភសាជីវកម្ម។ ឥឡូវនេះមិនមានចលនាមហាជនដើម្បីសមភាពពេញលេញរបស់ស្ត្រីទេ។ តុលាការកំពូលថ្មី ប្រសិនបើវាផ្ដួលរំលំ Roe v. Wade នឹងធ្វើឱ្យការកើតឡើងវិញនៃចលនាបែបនេះទំនងជាកាន់តែច្រើន។
សិទ្ធិសាសនា
សិទ្ធិសាសនាមានមូលដ្ឋានដ៏ធំមួយ រួមជាមួយនឹងមេដឹកនាំដែលមានមហិច្ឆតា និងគួរឱ្យខ្លាចយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ដោយមានការគាំទ្រពីសាជីវកម្ម វាបានជោគជ័យក្នុងការកសាងបណ្តាញទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងមានឥទ្ធិពល ឬដណ្តើមបានការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើស្ថាប័នស៊ីវិល និងយោធាជាច្រើន។ សិទ្ធិសាសនាមិនធ្វើតាមអ្នកនយោបាយទេ។ អ្នកនយោបាយរអ៊ូចំពោះវា។ នៅពេលណាដែលសិទ្ធិសាសនាចាប់ផ្តើមមានការមិនគោរពតាមបែបស៊ីវិល័យ យើងនឹងឃើញចលនាដ៏ធំមួយដែលមានសក្តានុពលដើម្បីនាំយើងឱ្យឆ្ងាយពីផ្លូវឆ្ពោះទៅកាន់លទ្ធិហ្វាស៊ីស។
The Black Consensus ចលនាមហាជនរីកចម្រើនបន្ទាប់ និង Gary
មានតែកន្លែងមួយគត់ដែលចលនាមហាជនដែលរីកចម្រើនបន្ទាប់របស់អាមេរិកអាចមកពី។ មានមណ្ឌលបោះឆ្នោតតែមួយគត់ដែលអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានដែលមានភាគច្រើននៃពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រយូរអង្វែងចំពោះដំណើរផ្សងព្រេងរបស់អធិរាជនៅបរទេស។ នេះគឺជាខ្មៅមួយភាគប្រាំបីរបស់អាមេរិក។ ខណៈពេលដែលភាគច្រើននៃជនជាតិអាមេរិកទាំងអស់ជឿជាក់លើការថែទាំសុខភាពជាសកល សិទ្ធិក្នុងការរៀបចំសហជីព ការអប់រំសាធារណៈដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ប្រាក់ឈ្នួលរស់នៅ និងសុវត្ថិភាពចូលនិវត្តន៍ដែលមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែជាគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាល ហើយមនុស្សជាច្រើនថែមទាំងជឿថាអាមេរិកកំពុងបិទទ្វារផងដែរ។ មនុស្សយូរពេក ការគាំទ្រចំពោះសំណើទាំងនេះស្ទើរតែជាឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងចំណោមជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំង។
ជាងពីរឆ្នាំមុន អ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្មៅបានដាក់ឈ្មោះបាតុភូតនេះថា "ការយល់ស្របខ្មៅ"៖
“ជនជាតិអាមេរិកាំងអាហ្រ្វិកនៅតែស្ថិតក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងជាប់លាប់លើបញ្ហានយោបាយ ទស្សនៈរួមនៃទស្សនៈដែលប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងនៅទូទាំងបន្ទាត់នៃប្រាក់ចំណូល ភេទ និងអាយុ។ ការវិភាគរបស់អ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្មៅលើទិន្នន័យប្រចាំឆ្នាំពីមជ្ឈមណ្ឌលរួមសម្រាប់ការសិក្សានយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច បញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ស្របខ្មៅទូលំទូលាយ។ សំខាន់បំផុត ទិន្នន័យបង្ហាញថា ឥរិយាបទនយោបាយជនជាតិស្បែកខ្មៅ មិនបានផ្លាស់ប្តូរពីគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីៗនោះទេ ហើយក៏មិនមានក្រុមប្រជាសាស្ត្រស្បែកខ្មៅសំខាន់ៗណាមួយ ដែលទំនងជានឹងខុសគ្នាពីគំរូទាំងនេះនៅពេលអនាគតភ្លាមៗដែរ។
"នៅក្នុងពាក្យកាសែតមិនមាន "ការបំបែក" ក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេរិកអាហ្វ្រិកលើបញ្ហានយោបាយស្នូលទេ ... "
អត្ថបទដើម ដែលកថាខណ្ឌខាងលើត្រូវបានលើក គឺមានតម្លៃពិនិត្យមើលឡើងវិញទាំងស្រុង។ វាគឺជាស្ថិតិស្ថិតិនៃ Consensus ខ្មៅ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សរ៍នៃទិន្នន័យបោះឆ្នោត និងនៅទូទាំងថ្នាក់ ជំនាន់ និងតំបន់ ដែលសម្គាល់ជនជាតិស្បែកខ្មៅមួយភាគប្រាំបីរបស់អាមេរិកថាជាប្រភពដើម និងជាមណ្ឌលបោះឆ្នោតស្នូលដំបូងដែលមិនអាចខ្វះបាននៃចលនាមហាជនដែលកំពុងរីកចម្រើនណាមួយដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសង្គមអាមេរិក។ ប្រសិនបើចលនាមហាជនបែបនេះជោគជ័យ វាមិនត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យមានខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍ស្បែកខ្មៅឡើយ។ ប៉ុន្តែនោះហើយជាកន្លែងដែលវាត្រូវចាប់ផ្តើម ជុំវិញការទាមទារនយោបាយស្នូលនៃ Consensus ខ្មៅ។
អាស្រ័យហេតុនេះ មន្ត្រីជាប់ឆ្នោត និងបេក្ខជនជនជាតិអាហ្រ្វិកអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងសម្រាប់តំណែងនៅគ្រប់កម្រិតទាំងអស់ ចាប់ពីសភាស្បែកខ្មៅ ដល់ក្រុមតម្រួតក្នុងស្រុក និងព្រះរាជអាជ្ញាត្រូវតែបង្ខំឱ្យដោះស្រាយខ្លួនឯងចំពោះ សមូហភាពខ្មៅ។ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយសង្ខេបសម្រាប់មុខតំណែងរបស់ពួកគេលើបញ្ហាដូចជាការជាប់ឃុំឃាំងដោយជ្រើសរើសជាតិសាសន៍ សង្រ្គាមអយុត្តិធម៌នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ ភាពស្មុគស្មាញរបស់អាមេរិកនៅក្នុងគោលនយោបាយដូចការរើសអើងនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ការថែទាំសុខភាពជាសកល សមភាពនៃឱកាសអប់រំ និងសិទ្ធិបោះឆ្នោត និងការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះ។ បង្កើតឡើងដើម្បីបិទ។ ចលនាមហាជនមិនអាចធ្វើតាមអ្នកកាន់តំណែងនយោបាយបានទេ។ ចលនាមហាជនគឺជាការអះអាងនៃការដឹកនាំដ៏ពេញនិយមដោយប្រជាជនខ្លួនឯង។ វាធ្វើឱ្យអ្នកនយោបាយក្លាយជាអ្នកដើរតាម។
ការយល់ស្របពណ៌ខ្មៅ និងសហគមន៍ចម្រុះនៃពណ៌ដែលវាកើតឡើង ត្រូវតែផ្តល់កំណើតដល់ចលនាមហាជនដែលរីកចម្រើនបន្ទាប់របស់អាមេរិក។ ការដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ឆ្លាតវៃសម្រាប់ចលនាបែបនេះនឹងជាកិច្ចការនៅចំពោះមុខយើងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំជាប្រវត្តិសាស្ត្របន្ទាប់របស់យើង – “ត្រឡប់ទៅ Gary” ។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ