Алғашында испан тілінде Сапатиста ұлттық азаттық армиясы басып шығарды
Аударған: irlandesa
Запатист ұлт-азаттық армиясы.
Мексика.
Селва Лакандонаның алтыншы декларациясы
Бұл өзіміз сияқты қарапайым және қарапайым адамдардың, бірақ өзіміз сияқты абыройлы және бүлікшіл адамдардың жүрегіне әсер ететін қарапайым сөзіміз. Бұл біздің әлемді және елімізді қалай көретінімізді түсіндіру үшін, не істеуді ойлайтынымызды және оны қалай істеуді ойлайтынымызды айту үшін, біздің жолымыз қандай болғанын және қазір қайда екенімізді баяндауға арналған қарапайым сөзіміз. және басқа адамдарды бізбен Мексика деп аталатын өте ұлы нәрседе және әлем деп аталатын үлкен нәрседе серуендеуге шақыру үшін. Бұл біздің Мексикада және әлемде не қалайтынымызды барлық адал және асыл жүректерге жеткізу үшін біздің қарапайым сөзіміз. Бұл біздің қарапайым сөзіміз, өйткені біз сияқты жандарды шақырып, олармен бірге өмір сүріп, күресіп жатқан жердің бәрінде бірге болу біздің ойымыз.
Мен – Біз қандаймыз
Біз EZLN запатистіміз, дегенмен бізді «нео-запатисттер» деп те атайды. Енді, біз, EZLN запатисттері, 1994 жылдың қаңтарында қару-жарақпен көтерілдік, өйткені біз күштілердің зұлымдығы қаншалықты кең таралғанын көрдік, олар бізді тек қорлап, ұрлап, түрмеге қамап, өлтірді, және ешкім жоқ. бірдеңе айту немесе бірдеңе істеу. Сондықтан біз «Ия Баста!» дедік, біз енді олардың бізді малдан кем қылуына немесе бізді жануарлардан да жаман ұстауына жол бермейміз. Содан кейін біз үнді халықтарына шоғырланғанымызға қарамастан, барлық мексикалықтар үшін демократияны, бостандық пен әділеттілікті қалайтынымызды айттық. Өйткені, біз, EZLN, барлығымыз дерлік Чиапастағы жергілікті тұрғындар едік, бірақ біз тек өз игілігі үшін немесе Чиапастың байырғы тұрғындарының игілігі үшін немесе тек игілігі үшін күрескіміз келмеді. Мексиканың үнді халықтары. Біз өзіміз сияқты кішіпейіл және қарапайым, өте мұқтаж және байлар мен олардың жаман үкіметтерінің қанауынан және ұрлығынан зардап шеккендердің бәрімен бірге соғысқымыз келді, біздің Мексикада және әлемнің басқа елдерінде.
Содан кейін біздің шағын тарихымыз күштілердің қанауынан шаршадық, содан кейін біз өзімізді қорғау үшін, әділдік үшін күресу үшін ұйымдасқанбыз. Бастапқыда анау-мынау жүріп, біз сияқты басқалармен сөйлесіп, тыңдайтындар аз емес еді. Қаншама жыл солай істедік, жұртты дүр сілкіндірмей, жасырын істедік. Былайша айтқанда, үндемей күш біріктірдік. Біз 10 жылдай сол күйінде қалдық, содан кейін өстік, содан кейін мыңдаған болдық. Біз өзімізді саясат пен қару-жарақпен жақсы үйрендік, кенет байлар жаңа жылдық кештерін өткізіп жатқанда, біз олардың қалаларына түсіп, оларды басып алдық. Біз барлығына біз осындамыз, олар бізге назар аударуы керек деген хабарлама қалдырдық. Содан кейін байлар көтеріліп, бізді жою үшін өздерінің үлкен әскерлерін жіберді, олар әрқашан қаналған көтерілісшілер кезіндегідей - олардың бәрін жоюды бұйырады. Бірақ біз соғысқа дейін жақсы дайындалғандықтан, тауларымызда күш-қуатқа ие болдық. Бізді іздеп, бомбалары мен оқтарын лақтырған әскерлер болды, содан кейін олар барлық жергілікті халықты бір уақытта өлтіруді жоспарлады, өйткені олар кімнің запатист, кімнің емес екенін білмеді. Ал біз де ата-бабамыздай жүгіріп, төбелесіп, төбелесіп, жүгіріп жүрдік. Берілмей, берілмей, жеңілмей.
Содан кейін қала тұрғындары көшеге шығып, соғысты аяқтаймыз деп айқайлай бастады. Сосын соғысты тоқтатып, мәселенің қырғынсыз шешілуі үшін жаман үкіметтермен келісімге келуге немесе келісімге келуге тырысу керектігін айтып жатқан қаладағы аға-әпкелердің сөзін тыңдадық. Сондықтан біз оларға назар аудардық, өйткені олар біз «халық» немесе Мексика халқы деп атайтын адамдар еді. Сөйтіп, отты бір жағына қойып, сөзге кірістік.
Сондай-ақ үкіметтер шынымен де жақсы мінез-құлық болатынын және диалогқа түсетінін, келісімдер жасайтынын және оларды орындайтындарын айтты. Біз мұны жақсы дедік, бірақ соғысты тоқтату үшін көшеге шыққан адамдарды білгеніміз жақсы деп ойладық. Сосын біз жаман үкіметтермен диалогқа түсіп, сол адамдармен де сөйлестік, олардың көпшілігі біз сияқты қарапайым және қарапайым адамдар екенін көрдік, олар да, біз де не үшін соғысып жатқанымызды жақсы түсіндік. . Ал біз бұл адамдарды «азаматтық қоғам» деп атадық, өйткені олардың көпшілігі саяси партияларға жатпайды, керісінше олар біз сияқты қарапайым, қарапайым адамдар еді.
Бірақ жаман үкіметтер жақсы келісімге қол жеткізгісі келмеді, керісінше, олар бізді біржола жою үшін шабуылдарын дайындап жатқанда, олар сөйлесеміз және келісімге келеміз деп жасырын түрде айтты. Содан кейін олар бізге бірнеше рет шабуыл жасады, бірақ олар бізді жеңе алмады, өйткені біз жақсы қарсылық көрсеттік және бүкіл әлем бойынша көптеген адамдар жұмылдырылды. Содан кейін жаман үкіметтер проблеманы көптеген адамдар EZLN-мен не болып жатқанын көргенде деп ойлады және олар ештеңе болмағандай әрекет ету жоспарын бастады. Осы уақытта олар бізді қоршауға алды, олар бізді қоршауға алды, өйткені біздің тауларымыз шынымен де шалғай болғандықтан, адамдар ұмытып кетеді, өйткені Запатиста жерлері соншалықты алыс болды. 1995 жылдың ақпанында бізге көп әскерді лақтырғандағыдай, жаман үкіметтер бізді сынап, алдауға немесе бізге шабуыл жасауға тырысты, бірақ олар бізді жеңе алмады. Өйткені, сол кезде айтқандай, біз жалғыз емеспіз, көп адам көмектесті, жақсы қарсылық көрсеттік.
Содан кейін нашар үкіметтер EZLN-мен келісім жасауға мәжбүр болды және бұл келісімдер «Сан-Андрес келісімдері» деп аталды, өйткені бұл келісімдерге қол қойылған муниципалитет «Сан-Андрес» деп аталды. Біз сол диалогтарда нашар үкіметтердің адамдарымен сөйлескенде жалғыз болған жоқпыз. Біз Мексикадағы үнді халықтары үшін күрескен немесе айналысатын көптеген адамдар мен ұйымдарды шақырдық, барлығы өз сөзін айтты және бәрі жаман үкіметтермен қалай сөйлесетініміз туралы келісімге келді. Бұл диалог бір жағынан запатисттер мен екінші жағынан үкіметтер ғана емес, осылай болды. Оның орнына Мексикадағы үнді халықтары және оларды қолдағандар запатисттермен бірге болды. Содан кейін жаман үкіметтер бұл келісімдерде Мексиканың үнді халықтарының құқықтарын мойындайтындарын және олардың мәдениетін құрметтейтіндерін және Конституцияда бәрін заңға айналдыратындарын айтты. Бірақ кейін қол қойған соң, жаман үкіметтер өздерін ұмытып кеткендей әрекет жасап, талай жылдар өтті, келісімдер мүлде орындалмады. Керісінше, үкімет 22 жылы 1997 желтоқсанда, Зедилло 45 ер адамды, әйелдерді, қарттар мен балаларды өлтіруге бұйрық берген күні жасағандай, оларды күрестен қайтару үшін жергілікті тұрғындарға шабуыл жасады. Чиапастағы қала ACTEAL деп аталады. Бұл үлкен қылмыс оңайлықпен ұмытыла қойған жоқ және бұл зұлым үкіметтердің әділетсіздікке қарсы шыққандарға шабуыл жасау және өлтіру үшін жүректерін қалай бояйтынының көрінісі болды. Осының бәрі жүріп жатқанда, біз запатисттер келісімдерді орындауға барымызды салып, Мексиканың оңтүстік-шығысындағы тауларда қарсы тұрдық.
Содан кейін біз Мексиканың басқа үнді халықтарымен және олардың ұйымдарымен сөйлесе бастадық және біз олармен бірдей нәрсе үшін, жергілікті халықтардың құқықтары мен мәдениетін мойындау үшін бірге күресетініміз туралы келісім жасадық. Енді бізге әлемнің түкпір-түкпірінен келген көптеген адамдар, сондай-ақ Мексикадан және бүкіл әлемнен келген ұлы зиялылар, өнер қайраткерлері және ғалымдары болғандықтан, жақсы құрметке ие және сөздері өте жақсы адамдар көмектесті. Сондай-ақ халықаралық жарыстар өткіздік. Басқаша айтқанда, біз Америкадан, Азиядан, Еуропадан, Африкадан және Океаниядан келген адамдармен сөйлесу үшін бірігіп, олардың күресі мен жолдары туралы білдік және біз оларды ақымақтық үшін «галактика аралық» деп айттық. өйткені біз басқа планеталардан келгендерді де шақырдық, бірақ олар келмеген сияқты көрінді немесе олар келген шығар, бірақ олар оны түсіндірмеді.
Бірақ жаман үкіметтер бәрібір өз сөздерінде тұрмады, содан кейін біз көптеген мексикалықтармен сөйлесу жоспарын жасадық, олар бізге көмектесу үшін. Содан кейін, алдымен, 1997 жылы біз Мехико қаласына марш өткіздік, ол «1,111» деп аталды, өйткені әр запатисттік қаладан компаэро немесе компаэра бармақшы болды, бірақ жаман үкімет назар аударған жоқ. Содан кейін, 1999 жылы біз бүкіл ел бойынша консультация өткіздік, сонда көпшілік үнді халықтарының талаптарымен келісетінін көрдік, бірақ тағы да жаман үкіметтер назар аудармады. Сосын, ақырында, 2001 жылы біз миллиондаған мексикалықтар мен басқа елдердің тұрғындарының үлкен қолдауына ие болған «жергілікті халықтың қадір-қасиеті үшін шеру» өткіздік және ол депутаттар мен сенаторлар отыратын Одақ Конгресіне бардық. , Мексиканың байырғы тұрғындарын тануды талап ету үшін.
Бірақ, жоқ, PRI, PAN және PRD саясаткерлері өзара келісімге келді және олар байырғы халықтардың құқықтары мен мәдениетін мойындамады. Бұл 2001 жылдың сәуірінде болды, және саясаткерлер оларда ешқандай әдептілік жоқ екенін және олар жаман саясаткерлер сияқты жақсы ақша табуды ғана ойлайтын шошқалар екенін анық көрсетті. Мұны есте ұстаған жөн, өйткені сіз қазір олардың байырғы халықтың құқықтарын мойындайтынын айтатындарын көресіз, бірақ бұл олардың айтып жатқаны өтірік, сондықтан біз оларға дауыс береміз. Бірақ олардың мүмкіндіктері әлдеқашан болды және олар уәдесінде тұрмады.
Содан кейін біз Мексиканың нашар үкіметтерімен диалог пен келіссөз жүргізудің қажеті жоқ екенін анық көрдік. Саясаткерлермен сөйлесу біз үшін уақытты босқа кетірді, өйткені олардың жүректері де, сөздері де адал емес еді. Олар қисық болды, сөзінде тұрамыз деп өтірік айтты, бірақ орындамады. Басқаша айтқанда, сол күні PRI, PAN және PRD саясаткерлері жақсы емес заңды мақұлдағанда, олар диалогты біржола өлтірді және олар немен келісіп, қол қойғаны маңызды емес екенін анық айтты. , өйткені олар сөзінде тұрмады. Содан кейін біз федералды филиалдармен ешқандай байланыс жасамадық. Өйткені біз диалог пен келіссөздің сол саяси партиялардың кесірінен сәтсіздікке ұшырағанын түсіндік. Олар үшін қанның да, өлімнің де, азаптың да, жұмылдырудың да, кеңесулердің де, күш-жігердің де, ұлттық және халықаралық мәлімдемелердің де, келісімдердің, қол қоюлардың, міндеттемелердің де маңызды емес екенін көрдік. Осылайша, саяси тап үнді халықтарының есігін тағы бір рет жауып қана қоймай, соғысты бейбіт жолмен – диалог пен келіссөздер арқылы шешуге өлімші соққы берді. Сондай-ақ келісімдерді бірдеңемен немесе басқалармен бірге келетін біреу орындайтынына енді сену мүмкін емес. Олар бізбен болған оқиғадан сабақ алу үшін сол жерде көруі керек.
Сосын біз мұның бәрін көріп, жүрегімізде не істейміз деп ойладық.
Ал ең бірінші байқағанымыз, күресімізді бастағандағы жүрегіміз бұрынғыдай емес. Ол үлкенірек болды, өйткені қазір біз көптеген жақсы адамдардың жүрегіне жеттік. Сондай-ақ жүрегіміздің ауырғанын, жараланғанын көрдік. Және бұл жаман үкіметтердің қулығынан емес, басқалардың жүрегін қозғағанда, олардың қайғысын да қозғағандықтан болды. Айнадан өзімізді көргендей болдық.
II. - Біз қазір қайдамыз
Содан кейін, біз запатисттер сияқты, біз үкіметпен диалогты тоқтату жеткіліксіз деп ойладық, бірақ саясаткерлердің жалқау паразиттеріне қарамастан күресті жалғастыру керек. Содан кейін EZLN жергілікті тұрғындардың құқықтары мен мәдениетіне қатысты Сан-Андрес келісімдерін жалғыз және өз жағында («біржақты», басқаша айтқанда, бір жағынан) орындауға шешім қабылдады. 4 жыл бойы, 2001 жылдың ортасынан 2005 жылдың ортасына дейін, біз өзімізді осы және сізге айтатын басқа да нәрселерге арнадық.
Жақсы, содан кейін біз автономды бүлікші запатист муниципалитеттерін көтермелей бастадық, яғни халықтар өздерін басқару және өзін-өзі басқару үшін ұйымдасқан - өздерін күшейту үшін. Автономды басқарудың бұл әдісін жай ғана EZLN ойлап тапқан жоқ, керісінше ол бірнеше ғасырлар бойы байырғы халықтың қарсылығы мен запатисттердің өз тәжірибесінен шыққан. Бұл қауымдастықтардың өзін-өзі басқаруы. Басқаша айтқанда, басқаруға сырттан ешкім келмейді, бірақ кімнің, қалай билейтінін халықтар өздері шешеді, ал егер олар мойынсұнбаса, олар жойылады. Басқарушы халыққа мойынсұнбаса, олардың артынан қуады, биліктен шеттетіледі, ал басқасы келеді.
Бірақ содан кейін біз автономиялық муниципалитеттер деңгейлі емес екенін көрдік. Кейбіреулері алдыңғы қатарлы және азаматтық қоғам тарапынан көбірек қолдауға ие болды, ал басқалары елеусіз қалды. Оларды бір-бірімен теңестіру үшін ұйым жетіспеді. Сондай-ақ біз EZLN өзінің саяси-әскери құрамдас бөлігімен демократиялық билікке, олар айтқандай, «азаматтарға» тиесілі шешімдерге тартылғанын көрдік. Ал бұл жерде мәселе, EZLN саяси-әскери құрамдас бөлігі демократиялық емес, өйткені ол армия. Әскердің жоғарыда тұрғанын, ал төменде тұрған демократияның жақсы емес екенін көрдік, өйткені демократиялық нәрсе әскери жолмен шешілмеуі керек, ол керісінше болуы керек: жоғарыда демократиялық-саяси басқару, ал төменде әскери бағыну керек. Немесе, бәлкім, төмен ештеңе болмаса, жақсырақ болар еді, тек толық деңгейлі, ешқандай әскерсіз, сондықтан запатисттер сарбаздар болмас үшін солдаттар. Жақсы, содан кейін бұл мәселеге қатысты біз саяси-әскерилерді запатисттік қауымдастықтардағы ұйымның автономды және демократиялық аспектілерінен бөлуді бастау болды. Осылайша, ЕЗЛН бұрын қабылданған және қабылданған әрекеттер мен шешімдер ауылдардағы демократиялық жолмен сайланған билік органдарына бірте-бірте беріліп отырды. Айтуға оңай, әрине, бірақ іс жүзінде бұл өте қиын болды, өйткені көп жылдар өтті – әуелі соғысқа дайындық, сосын соғыстың өзі – саяси-әскери аспектілер әдетке айналды. Бірақ, соған қарамастан, біз мұны істедік, өйткені бұл біздің айтқанымызды орындау жолымыз, өйткені, егер олай болмаса, біз оларды жасамасақ, неге бір нәрсені айтуымыз керек.
Осылайша 2003 жылдың тамызында «Қайырымды үкімет» хунтасы дүниеге келді және олар арқылы өзін-өзі үйрену және «басқаруға мойынсұну» жалғасын тапты.
>Осы уақыттан бастап және 2005 жылдың ортасына дейін EZLN басшылығы азаматтық істерге бұйрық беруге араласпайды, бірақ ол халықтар демократиялық жолмен сайлаған билікке еріп, көмектесті. Ол сондай-ақ халықтар мен ұлттық және халықаралық азаматтық қоғамның алынған көмек пен оның қалай пайдаланылғаны туралы жақсы хабардар болуын қадағалап отырды. Енді біз жақсы үкіметті қорғау жұмысын әркім осы жұмысты үйреніп, орындауы үшін ротацияланған уақытша позициялары бар запатисттік қолдау базаларына тапсырамыз. Өйткені, біз өз басшыларын қадағаламайтын халық құлдыққа сотталғанына сенеміз және біз алты жыл сайын қожайын ауыстырмай, азат болу үшін күрестік.
EZLN, осы 4 жыл ішінде, сондай-ақ жақсы үкімет Хунталары мен автономиялық муниципалитеттерге осы соғыс және қарсыласу жылдарында Мексика мен бүкіл әлемде қол жеткізген көмек пен байланыстарды тапсырды. EZLN сонымен қатар осы уақыт ішінде запатисттік қауымдастықтарға автономиясын құруда және өмір сүру жағдайларын жақсартуда аз қиындықтармен ілгерілеуге мүмкіндік беретін экономикалық және саяси қолдауды құрды. Бұл көп емес, бірақ 1994 жылғы қаңтардағы көтеріліс басталғанға дейін болған жағдайға қарағанда әлдеқайда жақсы. Егер сіз үкіметтер жүргізген зерттеулердің біріне қарасаңыз, жалғыз жергілікті қауымдастықтар өздерінің жағдайын жақсартқанын көресіз. өмір сүру жағдайлары - денсаулық сақтау, білім беру, азық-түлік немесе тұрғын үй - біздің ауылдар деп атайтын Запатиста аумағындағы жағдайлар болды. Мұның бәрі запатисттік ауылдардың ілгерілеуінің және біз «азаматтық қоғамдар» деп атайтын қайырымды және асыл адамдардан және олардың дүние жүзіндегі ұйымдарынан алынған өте үлкен қолдаудың арқасында мүмкін болды. Бұл адамдардың барлығы «басқа әлем мүмкін» дегенді шындыққа айналдырған сияқты, бірақ жай сөз емес, іс-әрекеттер арқылы.
Ал ауылдар жақсы жетістіктерге жетті. Қазір басқаруды үйреніп жатқан компаэростар мен компаэралар көбейді. Және – бірте-бірте – бұл жұмысқа әйелдер көбірек атсалысып келеді, бірақ әлі де замандарға деген құрмет жоқ, олар күрес жұмысына көбірек қатысуы керек. Сондай-ақ, Жақсы Үкімет Хунталары арқылы автономды муниципалитеттер арасындағы үйлестіру және басқа ұйымдармен және ресми органдармен проблемаларды шешу жақсарды. Сондай-ақ, қауымдастықтардағы жобаларда айтарлықтай жақсартулар болды және әлемнің түкпір-түкпірінен азаматтық қоғам берген жобалар мен көмектердің таралуы бір деңгейде болды. Денсаулық пен білім деңгейі жақсарды, дегенмен оның болуы тиіс болуы үшін әлі де көп нәрсе жетіспейді. Бұл тұрғын үй мен азық-түлікке де қатысты, ал кейбір аудандарда жер мәселесі айтарлықтай жақсарды, өйткені финкеролардан қалпына келтірілген жерлер таратылуда. Бірақ өңдеуге жер тапшылығынан зардап шегіп жатқан аймақтар бар. Ұлттық және халықаралық азаматтық қоғам тарапынан қолдау көрсетуде үлкен жақсартулар болды, өйткені бұрын әркім қалаған жеріне баратын, ал қазір Қайырымды үкімет хунталары оларды ең үлкен қажеттілік бар жерге бағыттауда. Сол сияқты, барлық жерде Мексиканың және әлемнің басқа бөліктерінен келген адамдармен қарым-қатынас жасауды үйренетін компаэростар мен компаэрлер көбірек. Олар құрметтеуге, сыйлауды талап етуге үйренеді. Олар дүниелер көп екенін, әркімнің өз орны, өз уақыты және өз жолы бар екенін, сондықтан әр адамның арасында өзара сыйластық болуы керек екенін біледі.
Біз, EZLN запатисттері, бұл уақытты біздің негізгі күшімізге, бізді қолдайтын халықтарға арнадық. Ал жағдай шынымен де біршама жақсарды. Ешкім запатисттік ұйым мен күрес бекер болды деп айта алмайды, керісінше, егер олар бізді толығымен жойса да, біздің күресіміз шынымен де пайдалы болды.
Бірақ бұл тек запатисттік ауылдар ғана емес, сонымен қатар EZLN де өсті. Өйткені осы уақыт ішінде жаңа ұрпақтар біздің бүкіл ұйымымызды жаңартты. Олар жаңа күш қосты. 1994 жылғы көтерілістің басында кемелденген коменданттар мен командаттар соғыста және әлемнің мыңдаған ерлер мен әйелдермен 12 жылдық диалогында жинаған даналығына енді. CCRI мүшелері, запатисттік саяси-ұйымдастырушылық басшылық қазір біздің күресімізге жаңадан кіретіндерге, сондай-ақ басшылық қызметтерді атқаратындарға кеңес беріп, бағыт-бағдар беріп жатыр. Біраз уақыттан бері «комитеттер» (біз оларды осылай атаймыз) коменданттар мен коменданттардың жаңа буынын дайындап жатыр, олар оқу және сынақ кезеңінен кейін ұйымдық басшылық жұмысын үйреніп, өз міндеттерін орындай бастады. міндеттері. Сондай-ақ, көтерілісшілер, көтерілісшілер, содырлар, жергілікті және аймақтық жауаптылар, сондай-ақ көтерілістің басында жас болған тірек базалары бүгінде кәмелетке толған ерлер мен әйелдер, соғыс ардагерлері және өз бөлімшелеріндегі табиғи жетекшілер болып табылады. қауымдастықтар. Ал сол 94 жылдың қаңтарында бала болғандар қазір қарсылықта өскен жастар және олар осы 12 жыл бойы ақсақалдары көтерген бүлікші абыроймен тәрбиеленді. Бұл жастардың саяси, техникалық және мәдени дайындықтары бар, ол бізде запатисттік қозғалысты бастаған. Бұл жастар қазір біздің әскерлерді де, ұйымдағы басшылық қызметтерді де қамтамасыз етуде. Шынында да, бәріміз мексикалық саяси топтың алдауын және олардың әрекеттері біздің патриотизмге әкелген жойқын көрдік. Біз неолибералдық жаһанданудың бүкіл әлемде тудырған үлкен әділетсіздіктер мен қырғындарды көрдік. Бірақ бұл туралы кейінірек айтатын боламыз.
Осылайша, EZLN 12 жыл бойы соғысқа, әскери, саяси, идеологиялық және экономикалық шабуылдарға, қоршауға, қудалауға, қудалауға қарсы тұрды және олар бізді жеңген жоқ. Біз сатылған жоқпыз және берілмеміз, және біз алға жылждық. Бізді соншама жылдардан кейін әлсіретудің орнына, біз күшейе түсу үшін көптеген жерлерден көбірек серіктестер күресуге кірісті. Әрине, саяси-әскериді азаматтық-демократиялықтан көбірек бөлу арқылы шешілетін мәселелер бар. Бірақ біз күресіп жүрген талаптарымыз сияқты ең маңыздылары толық орындалмаған нәрселер бар.
Біздің ойлау жолымыз бен жүрегімізде көрген нәрсеге біз бұдан әріге бара алмайтын деңгейге жеттік, сонымен қатар, егер біз сол қалпында қалып, ештеңе жасамай қалсақ, бізде бар нәрседен айырылып қалуымыз мүмкін. алға жылжу үшін көбірек. Тағы да тәуекелге баратын және қауіпті, бірақ құнды қадам жасайтын уақыт келді. Өйткені, бәлкім, біз сияқты мұқтаждықтардан зардап шегетін басқа әлеуметтік секторлармен бірігіп, бізге қажет және лайықты нәрсеге қол жеткізуге болады. Жергілікті халық жұмысшылармен, кампезиндермен, студенттермен, мұғалімдермен, қызметкерлермен, қала және ауыл еңбекшілерімен бірігсе ғана жергілікті халық күресіндегі жаңа қадам мүмкін болады.
III – Біз әлемді қалай көреміз
Енді біз сізге, запатисттерге, әлемде не болып жатқанын қалай көретінімізді түсіндіреміз. Біз капитализмнің дәл қазір ең күшті екенін көріп отырмыз. Капитализм - бұл әлеуметтік жүйе, қоғам заттар мен адамдарды ұйымдастыруға, кімде бар және кімде жоқ, кім бұйрық береді және кім бағынады. Капитализмде ақшасы немесе капиталы, зауыттары, дүкендері, егістіктері және көптеген заттары бар кейбір адамдар бар, ал басқалары жұмыс істеу үшін күштері мен білімінен басқа ештеңесі жоқ. Капитализмде ақшасы мен заты барлар бұйрық береді, тек жұмыс істеу қабілеті барлар бағынады.
Сонда капитализм дегеніміз – үлкен байлыққа ие болған, бірақ жүлде алмаған, қазына таппаған немесе ата-анадан мұраға қалған аз ғана адамдар бар. Олар бұл байлыққа көптің еңбегін пайдалану арқылы қол жеткізді. Демек, капитализм жұмысшыларды қанауға негізделген, яғни олар жұмысшыларды қанап, қолдарынан келген барлық пайданы алады. Бұл әділетсіз жасалады, өйткені олар жұмысшыға оның еңбегінің құнын төлемейді. Оның орнына аздап жеп, аздап тынығуына әрең мүмкіндік беретін жалақы береді де, ертеңіне ауылда болсын, қалада болсын, қанауға қайтады.
Ал капитализм де өз байлығын тонаудан немесе ұрлықтан жасайды, өйткені олар қалағанын басқалардан, мысалы, жерден және табиғи ресурстардан алады. Сонымен, капитализм - бұл қарақшылар еркін болатын және олар таңданатын және мысал ретінде пайдаланылатын жүйе.
Және капитализм қанау мен тонаумен қатар, әділетсіздікке қарсы шыққандарды түрмеге қамап, өлтіретіндіктен қуғын-сүргін жасайды.
Капитализм тауарға көбірек қызығушылық танытады, өйткені ол сатып алынған немесе сатылған кезде пайда алынады. Содан кейін капитализм бәрін тауарға айналдырады, ол адамдардың, табиғаттың, мәдениеттің, тарихтың, ар-ожданның тауарын жасайды. Капитализм бойынша барлығын сатып алуға және сатуға қабілетті болуы керек. Және ол тауардың артына бәрін жасырады, сондықтан біз бар пайдалануды көрмейміз. Содан кейін тауарды базарда сатып алып, сатады. Ал нарық сатып алу-сату үшін пайдаланылуымен қатар, жұмысшылардың қанауын жасыру үшін де пайдаланылады. Мысалы, нарықта біз кофені оның кішкентай пакетінде немесе әдемі құмырада көреміз, бірақ біз кофе жинау үшін азап шеккен кампесиноны көрмейміз, және біз оған өз тағамы үшін соншалықты арзан төлеген койотты көрмейміз. жұмыс істейді, ал біз үлкен компаниядағы жұмысшылардың кофені орау үшін бар ынтасымен жұмыс істеп жатқанын көрмейміз. Немесе біз кумбия, ранчера немесе коридос сияқты музыканы тыңдауға арналған құрылғыны көреміз және оның дыбысы жақсы болғандықтан өте жақсы екенін көреміз, бірақ біз макиладорада көп сағат бойы күрескен жұмысшыны көрмейміз, кабельдер мен құрылғының бөлшектерін біріктіріп, олар оған аздаған ақшаны әрең төледі, ол жұмыстан алыс тұрады және сапарға көп ақша жұмсайды, сонымен қатар оны ұрлау, зорлау қаупі бар. және Мексикадағы Сьюдад-Хуаресте болғандай өлтірілді.
Сондықтан біз нарықта тауарды көреміз, бірақ оның қандай пайдаланылғанын көрмейміз. Содан кейін капитализмге көптеген нарықтар қажет ... немесе өте үлкен нарық, әлемдік нарық.
Сонымен бүгінгі капитализм бұрынғы байлар өз елдеріндегі жұмысшыларды қанаумен қанағаттанған кездегідей емес, қазір олар неолибералдық жаһандану деп аталатын жолға түсті. Бұл жаһандану олардың енді бір немесе бірнеше елдердегі жұмысшыларды бақылай алмайтындығын білдіреді, бірақ капиталистер бүкіл әлемде бәріне үстемдік етуге тырысады. Ал әлем немесе Жер планетасы «глобус» деп те аталады, сондықтан олар «жаһандану» немесе бүкіл әлем дейді.
Ал неолиберализм - бұл капитализмнің бүкіл әлемге үстемдік етуге еркіндігі және соншалықты қатал, сіз өзіңізді отставкаға жіберіп, келісіп, шу шығармауыңыз керек, басқаша айтқанда, бүлік шығармауыңыз керек. Сонымен неолиберализм капиталистік жаһанданудың теориясы, жоспары сияқты. Ал неолиберализмнің экономикалық, саяси, әскери және мәдени жоспарлары бар. Бұл жоспарлардың барлығы бәріне үстемдік етумен байланысты және олар оның бүлікшіл идеялары басқаларға берілмеуі үшін мойынсұнбайтын кез келген адамды басып тастайды немесе ажыратады.
Содан кейін, неолибералдық жаһандану кезінде, Америка Құрама Штаттары сияқты қуатты елдерде тұратын ұлы капиталистер бүкіл әлемнің тауар үлкен нарық сияқты өндірілетін үлкен бизнеске айналуын қалайды. Бүкіл әлемді сатып алу және сату және барлық қанауды әлемнен жасыру үшін әлемдік нарық. Содан кейін жаһандық капиталистер өздерінің үлкен бизнесін, үлкен қанауын жасау үшін барлық жерде, барлық елдерде өздерін енгізеді. Содан кейін олар ештеңені құрметтемейді және олар қалаған жеріне араласады. Басқа елдерді жаулап алғандай. Сондықтан біз запатисттер неолибералдық жаһандануды бүкіл әлемді жаулап алу соғысы, дүниежүзілік соғыс, капитализмнің жаһандық үстемдік үшін жүргізіп жатқан соғысы деп айтамыз. Кейде бұл жаулау бір елді басып алып, оны күшпен жаулап алатын әскерлер. Бірақ кейде бұл экономикамен байланысты, басқаша айтқанда, ірі капиталистер өз ақшаларын басқа елге салады немесе олар оған ақша береді, бірақ олардың айтқанын орындау шартымен. Сондай-ақ олар өз идеяларын тауар, пайда, нарық мәдениеті болып табылатын капиталистік мәдениетпен қосады.
Сонда жаулап алушы капитализм өз қалауын жасайды, ұнатпайтын нәрсені бұзады, өзгертеді, жолына түскенді жояды. Мысалы, заманауи тауарды өндірмейтін, сатып алмайтын және сатпайтындар олардың жолына түседі немесе сол тәртіпке қарсы шыққандар. Ал олар өздеріне пайдасы жоқ адамдарды менсінбейді. Сондықтан жергілікті халық неолибералдық капитализмнің жолына түседі, сондықтан олар оларды жек көреді және оларды жойғысы келеді. Ал неолибералдық капитализм оларды қанауға және көп пайда табуға мүмкіндік бермейтін заңдардан да арылады. Олар бәрін сатып алуға және сатуға болатынын талап етеді және капитализмде барлық ақша болғандықтан, ол бәрін сатып алады. Капитализм неолибералдық жаһандану арқылы жаулап алған елдерді жояды, бірақ ол бәрін бейімдеуді, оны қайта жасауды қалайды, бірақ өзінше капитализмге пайда әкелетін және оған ештеңе кедергі келтірмейтін әдіс. Одан кейін неолибералдық жаһандану, капитализм бұл елдерде бар нәрсені бұзады, олардың мәдениетін, тілін, экономикалық жүйесін, саяси жүйесін бұзады, сонымен қатар сол елде тұратындардың бір-бірімен қарым-қатынасын бұзады. Демек, елді ел ететіннің бәрі жойылды.
Сонда неолибералдық жаһандану дүниежүзіндегі халықтарды жойғысы келеді, осылайша бір ғана Ұлт немесе ел, ақша елі, капитал елі қалады. Ал капитализм әр нәрсенің өзі қалағандай, өзінше болғанын қалайды, ал ол басқаны ұнатпайды және оны қудалап, шабуыл жасайды немесе оны бір бұрышқа қалдырып, ол жоқ сияқты әрекет етеді.
Сонда, қысқаша айтқанда, жаһандық неолиберализмнің капитализмі қанауға, тонауға, бас тартқандарды менсінбеуге және қуғын-сүргінге негізделген. Бұрынғыдай, бірақ қазір жаһанданған, бүкіл әлемде.
Бірақ неолибералдық жаһандану үшін бұл оңай емес, өйткені әр елдің қаналғандары наразы болып, жақсы, тым жаман демейді, керісінше бүлік шығарады. Ал қалғандар және жолға түскендер қарсылық көрсетеді және олар өздерін жоюға жол бермейді. Міне, сондықтан біз бүкіл әлемде қарсылық көрсетіп, оған шыдамай, басқаша айтқанда, олар тек бір елде емес, қай жерде болса да бүлік шығарып жатқандарды көріп отырмыз. Сонымен, неолибералдық жаһандану бар сияқты, көтерілістің жаһандануы да бар.
Бұл көтерілістің жаһандануында тек ауыл мен қаланың еңбекшілері ғана емес, басқалары да әйелдер, жастар сияқты өздерін үстемдік етуіне жол бермегені үшін қатты қудаланып, жек көретіндер де пайда болды. байырғы халықтар, гомосексуалдар, лесбияндар, транссексуалдар, мигранттар және басқа да көптеген топтар, олар бүкіл әлемде бар, бірақ олар менсінбеймін деп айқайлап, көтеріліп, содан кейін біз оларды көріп, естиміз. , және біз олардан үйренеміз.
Сонда біз сол топтардың барлығы неолиберализмге, капиталистік жаһандану жоспарына қарсы күресіп, адамзат үшін күресіп жатқанын көреміз.
Бүкіл адамзатты өздерінің соғыстарымен және қанауларымен жойғысы келетін неолибералдардың ақымақтығын көргенде біз таңғаламыз, бірақ сонымен бірге қарсылықтар мен бүліктердің барлық жерде пайда болуы бізді қатты қуантады, мысалы, кішкене, бірақ аз. міне біз. Біз мұны бүкіл әлемде көріп отырмыз, енді жүрегіміз жалғыз емес екенімізді біледі.
1V – Мексика болып табылатын елімізді қалай көреміз
Енді біз сіздермен Мексикада не болып жатқанын қалай көретініміз туралы сөйлесетін боламыз. Біздің елімізді неолибералдар басқарып жатқанын көріп отырмыз. Сонымен, біз түсіндіргендей, біздің көшбасшылар біздің ұлтты, біздің Мексика Патриамызды құртып жатыр. Ал бұл жаман басшылардың жұмысы халықтың әл-ауқатын күту емес, олар тек капиталисттердің амандығын ойлап отыр. Мысалы, олар Еркін Сауда Келісіміне ұқсас заңдар шығарады, нәтижесінде көптеген мексикалықтарды кампесинолар мен шағын өндірушілер сияқты кедей қалдырады, өйткені оларды ірі агроөнеркәсіптік компаниялар «жұмсады». Сондай-ақ жұмысшылар мен шағын бизнес өкілдері ешкім ештеңе айтпай, тіпті алғысын білдірмей келген ірі трансұлттық компаниялармен бәсекеге түсе алмайтындықтан, төмен жалақы мен қымбатшылықты белгілей алады. Осылайша, біздің Мексиканың ауылдық жерлері, өнеркәсібі және ұлттық саудасы болған кейбір экономикалық негіздері толығымен жойылуда және олар міндетті түрде сататын үйінділер қалды.
Бұл біздің Патрия үшін үлкен масқара. Өйткені ауылда азық-түлік өндірілмейді, тек ірі капиталистер сататын өнімдер ғана өндірілмейді, ал жақсы жерлер айламен және саясаткерлердің көмегімен ұрланып жатыр. Ауылда болып жатқан нәрсе Porfirismo сияқты, бірақ қазір хасендадоның орнына кемпесиноны жақсы және шынымен бұрмалаған бірнеше шетелдік бизнес бар. Бұрын несиелер мен бағаны қорғау болған болса, қазір тек қайырымдылық бар... ал кейде тіпті олай емес.
Қаладағы жұмысшыға келсек, зауыттар жабылып, олар жұмыссыз қалады немесе олар шетелден келген, көп сағат жұмыс үшін болмашы ақша төлейтін макиладораларды ашады. Сосын халыққа қажетті тауардың бағасы қымбат па, арзан ба маңызды емес, өйткені ақша жоқ. Ал егер біреу шағын немесе орта бизнесте жұмыс істесе, қазір ол жұмыс істемейді, өйткені ол жабылды және оны үлкен трансұлттық сатып алды. Ал егер біреудің шағын кәсібі болса, ол да жоғалып кетті, немесе олар жасырын түрде үлкен бизнеске барды, олар өздерін қорлықпен пайдаланатын, тіпті ұлдар мен қыздарды жұмысқа жіберді. Ал егер жұмысшы өзінің заңды құқықтарын талап ету үшін өз кәсіподағының мүшесі болса, онда жоқ, енді сол кәсіподақ оған жалақысының төмендеуіне немесе сағатының немесе жәрдемақысының алынуына шыдауға тура келетінін айтады, өйткені егер жоқ болса. , бизнес жабылып, басқа елге ауысады. Содан кейін «микрочангарро» бар, бұл үкіметтің барлық қала жұмысшыларын сағыз немесе телефон карталарын сататын көше бұрыштарына қоюға арналған экономикалық бағдарламасы. Басқаша айтқанда, қалаларда да абсолютті экономикалық жойылу.
Содан кейін не болады, халық экономикасы қалада да, ауылда да толығымен бұрмаланғандықтан, көптеген мексикалық ерлер мен әйелдер өздерінің Патриа, Мексика жерлерін тастап, басқа елге, Біріккен Корольдікке жұмыс іздеуге баруға мәжбүр болады. мемлекеттер. Ал ол жерде оларға жақсылық жасамайды, керісінше оларды қанап, қудалап, менсінбей, тіпті өлтіреді. Жаман үкіметтер таңып жатқан неолиберализм жағдайында экономика жақсарған жоқ. Керісінше, ауыл өте қажет, қалаларда жұмыс жоқ. Не болып жатыр, Мексиканы шетелдіктердің байлығы үшін жұмыс істейтін жерге, негізінен бай гринголарға, сіз аз ғана уақытта туып-өсетін жерге, ал тағы бір аз өлгенде өлетін жерге айналдыруда. Сондықтан Мексикада АҚШ-тың басымдығы бар дейміз.
Енді бұл жай ғана емес. Неолиберализм мексикалық саяси тапты, саясаткерлерді де өзгертті, өйткені олар оларды дүкендегі жұмысшыларға айналдырды, олар бәрін сату және оны өте арзан сату үшін қолдан келгеннің бәрін жасау керек. Олар Конституциядан 27-бапты алып тастау үшін заңдарды өзгертіп, ежидалық және коммуналдық жерлерді сатып жібергенін көрдіңіз. Бұл Салинас де Гортари болатын және ол және оның бандалары бұл ауыл мен кампесиноның игілігі үшін жасалғанын және осылайша олар гүлденіп, жақсы өмір сүретінін айтты. Осылай болды ма? Мексиканың ауылдық жерлері бұрынғыдан да нашар және кампесинолар Порфирио Диастың тұсындағыдан гөрі бұралған. Олар сондай-ақ халықтың әл-ауқатына көмектесу үшін мемлекет иелігіндегі компанияларды жекешелендіріп, шетелдіктерге сатамыз деп отыр. Өйткені компаниялар жақсы жұмыс істемейді және оларды жаңғырту қажет, оларды сату жақсы болар еді. Бірақ, 1910 жылғы революцияда жеңіп алынған әлеуметтік құқықтар жақсартудың орнына, адамды қайғылы ... және батыл етеді. Сондай-ақ олар барлық шетелдік капитал кіре алатындай шекаралар ашылуы керек, осылайша Мексиканың барлық бизнесі бекітіліп, жағдай жақсарады деп айтты. Бірақ қазір біз ұлттық бизнестің жоқтығын, шетелдіктер олардың бәрін жеп қойғанын, ал сатылатын заттар Мексикада жасалғаннан да нашар екенін көреміз.
Ал енді мексикалық саясаткерлер де барлық мексикалықтарға тиесілі PEMEX мұнайын сатқысы келеді, бір айырмашылығы - біреулер барлығын сату керек дейді, ал басқалары оның бір бөлігін ғана сату керек дейді. Сондай-ақ олар Мексикадан ештеңе қалмайынша, әлеуметтік қамсыздандыруды, электр қуатын, суды, ормандарды және барлығын жекешелендіруді қалайды, ал біздің еліміз қаңырап бос қалды немесе бүкіл әлемдегі бай адамдар үшін ойын-сауық орны болады, ал біз мексикалықтар ерлер мен әйелдер олардың қызметшілері болады, олар не ұсынатынына тәуелді, нашар баспана, тамырсыз, мәдениетсіз, тіпті Патриясыз.
Сондықтан неолибералдар Мексиканы, біздің мексикалық Патрияны өлтіргісі келеді. Ал саяси партиялар мұны қорғап қана қоймайды, ең алдымен өздерін шетелдіктерге, әсіресе АҚШ-тан келгендерге қызмет етіп, бізді алдап, басқа жаққа қаратуға жауапты да солар. бәрі сатылып, оларда ақша қалады. Олардың кейбіреулері ғана емес, қазір бар барлық саяси партиялар. Бірдеңе жақсы жасалды ма деп ойлаңыз, сонда сіз ұрлық пен алаяқтықтан басқа ештеңе жоқ екенін көресіз. Қараңызшы, барлық саясаткерлердің әрқашан әдемі үйлері, әдемі көліктері мен сән-салтанаты бар. Олар бізге әлі де алғыс айтып, қайтадан дауыс бергенімізді қалайды. Ал, олар айтқандай, ұятсыз екені көрініп тұр. Және олар онсыз, өйткені олардың шын мәнінде Патриасы жоқ, тек банктік шоттары бар.
Есірткі тасымалы мен қылмыстың көбейгенін де көріп отырмыз. Ал кейде біз қылмыскерлерді әнде немесе кинода көрсеткендей, ал кейбіреулері солай шығар, бірақ нағыз бастықтар емес деп ойлаймыз. Нағыз бастықтар өте жақсы киініп жүреді, олар елден тыс жерде оқиды, олар сымбатты, олар жасырынып жүрмейді, жақсы мейрамханаларда тамақтанады және олар кештерде өте әдемі және әдемі киінген. Олар «жақсы адамдар» дегендей, тіпті кейбірі шенеунік, депутат, сенатор, мемлекеттік хатшы, ауқатты бизнесмен, полиция бастықтары, генералдар.
Саясаттың еш пайдасы жоқ дейміз бе? Жоқ, біздің айтқымыз келгені, бұл саясат ешқандай мақсатқа қызмет етпейді. Ал халықпен санаспайтындықтан пайдасыз. Оларды тыңдамайды, назар аудармайды, сайлау болған кезде жақындайды. Олар тіпті дауыс алғысы келмейді, сауалнамалар кімнің жеңетінін айтуға жеткілікті. Сосын бұл не істейді, екіншісі не істейді деп уәде береді, содан кейін қош бол, мен сені көремін, бірақ сіз оларды енді көрмейсіз, тек олар жаңалықтарда пайда болған кезде ғана. Мен жай ғана көп ақша ұрладым және оларға ештеңе жасалмайды, өйткені сол саясаткерлер жасаған заң оларды қорғайды.
Бұл басқа мәселе болғандықтан, Конституцияның бәрі бұрмаланған және өзгерген. Бұл енді жұмыс істейтін адамдардың құқықтары мен бостандықтарына ие емес. Енді неолибералдардың құқықтары мен бостандықтары бар, сондықтан олар үлкен пайдаға ие болады. Ал судьялар сол неолибералдарға қызмет ету үшін бар, өйткені олар әрқашан олардың пайдасына шешім қабылдайды, ал бай емес адамдар әділетсіздікке ұшырайды, түрмелер мен зираттар.
Неолибералдар жасап жатқан осынша тәртіпсіздікке қарамастан, қарсылық күресін ұйымдастырып, жасап жатқан мексикалық ерлер мен әйелдер бар.
Сонымен, біз байырғы тұрғындардың бар екенін, олардың жерлері бізден алыс Чиапаста екенін және олар автономия жасап, мәдениетін қорғап, жеріне, орманына және суына қамқорлық жасайтынын білдік.
Ауылда несие мен көмек сұрап, шерулер мен мобилизациялар ұйымдастырып, өткізіп жатқан ауылдағы жұмысшылар, кампесинолар бар.
Ал қалада құқықтарын тартып алуға, жұмыс орындарын жекешелендіріп алуға жол бермейтін жұмысшылар бар. Олар өздерінің қолдарында бар азын-аулақ нәрселерді тартып алмау үшін және электр қуаты, мұнай, әлеуметтік қамсыздандыру, білім беру сияқты өз елінде бар нәрсені тартып алмау үшін наразылық білдіріп, көрсетеді.
Ал білім беруді жекешелендіруге жол бермей, оның тегін, танымал және ғылыми болуы үшін күресіп жатқан студенттер бар, сондықтан олар ақысыз емес, бәрі білім алсын, сондықтан олар мектептерде ақымақ нәрселерді оқытпайды.
Сондай-ақ әйел болғаны үшін өздеріне әшекей ретінде қарауға немесе кемсітуге, кемсітуге жол бермей, өздеріне лайықты құрметті әйел ретінде ұйымдастырып, күресіп жатқан әйелдер бар.
Сондай-ақ олардың есірткімен қорлауын немесе болмыс-бітіміне байланысты қудалауын қабылдамай, музыкасымен, мәдениетімен, бүлікшілдігімен танытатын жастар бар.
Гомосексуалистер, лесбияндар, транссексуалдар және басқа жолдар үшін мазақ етілуге, кемсітуге, қорлауға және тіпті өлтіруге шыдамайтын, әдеттен тыс немесе қылмыскер сияқты қарым-қатынаста болған, бірақ өз ұйымдарын жасайтын көптеген жолдар бар. әртүрлі болу құқығын қорғау үшін.
Ал священниктер мен монахтар және олар деп атайтын адамдар бар, олар байлармен бірге емес, отставкаға кетпеген, бірақ халықтың күресіне еріп жүруді ұйымдастырады.
Ал қоғам қайраткерлері деп аталатындар бар, олар өмір бойы қаналған адамдар үшін күрескен ерлер мен әйелдер және олар үлкен ереуілдер мен жұмысшылар акцияларына, ұлы азаматтардың жұмылдырылуына қатысқандар, үлкен кампесино қозғалыстарында және үлкен қуғын-сүргінге ұшыраған және кейбіреулері қазір қартайса да, мойынсұнбай жалғастырып, барлық жерде күресіп, әділет іздеп, солшыл ұйымдарды, үкіметтік емес ұйымдарды, құқық қорғау ұйымдары, саяси тұтқындарды және жоғалып кеткендерді қорғайтын ұйымдар, солшыл басылымдар, мұғалімдер немесе студенттер ұйымдары, әлеуметтік күрес, тіпті саяси-әскери ұйымдар, және олар жай ғана тыныш емес және олар көп нәрсені біледі, өйткені олар көп өмір сүрді және күресті.
Міне, жалпы Мексика атанған елімізде шыдамайтын, көнбейтін, сатылмайтындар көп екенін көреміз. Кім абыройлы. Бұл бізді қатты қуантады және қуантады, өйткені неолибералдардың жеңіске жетуі соншалықты оңай болмайды, мүмкін біздің Патрияны олар жасап жатқан үлкен ұрлық пен бүлінуден құтқара алатын шығар. Біздің «біз» бұл көтерілістердің барлығын қосатын шығар деп ойлаймыз ...
V – Біз не істегіміз келеді
Біз қазір әлемде және Мексикада не істегіміз келетінін айтқымыз келеді, өйткені біз планетамызда болып жатқанның бәрін бақылай алмаймыз және тек біз тұрған жерде болғандай тыныш отыра алмаймыз.
Дүниедегі біздің қалағанымыз - өз елдерінде және өз елдерінде қарсылық көрсетіп, күресіп жатқандардың барлығына сіз жалғыз емес екеніңізді, біз, запатисттер, біз өте кішкентай болсақ та, сізді қолдайтынымызды, және біз сіздің күресіңізде сізге қалай көмектесуге болатынын және үйрену үшін сізбен қалай сөйлесетінін қарастырамыз, өйткені бізде, шын мәнінде, үйренген нәрсе - үйрену.
Ал біз Латын Америкасы халықтарына аз болса да, сіздердің бір бөлшегіңіз болғанымызды мақтан тұтатынымызды айтқымыз келеді. Бірнеше жыл бұрын континенттің қалай жарықтандырылғаны жақсы есімізде және бұрын Боливар деп аталған шам Че Гевара деп аталды, өйткені кейде адамдар ту көтеріп жатырмыз деп атауды алады.
Біз қазір ұзақ жылдар бойы қарсыласу жолында жүрген Куба халқына сіз жалғыз емессіз деп айтқымыз келеді және біз олардың салып жатқан блокадасымен келіспейміз және біз оны қалай жіберуге болатынын көреміз. Сізге бір нәрсе, тіпті жүгері болса да, қарсылығыңыз үшін. Біз Солтүстік Америка халқына сізде бар және бүкіл әлемге зиян келтіретін жаман үкіметтер бір нәрсе екенін білеміз деп айтқымыз келеді - бұл өз елінде күресіп жатқан және басқа елдердің күресімен ынтымақтасатын солтүстік американдықтар. елдер мүлдем басқа нәрсе. Біз Чилидегі мапуче бауырластарға айтқымыз келеді, біз сіздердің күрестеріңізді бақылап, үйреніп жатырмыз. Венесуэлалықтарға айтарым, сіз өзіңіздің егемендігіңізді, оның қайда бара жатқанын өз ұлтыңыздың шешу құқығын қаншалықты жақсы қорғап жатқаныңызды көреміз. Ал Эквадор мен Боливияның байырғы бауырлары мен әпкелеріне айтамыз, сіз бүкіл Латын Америкасына тарихтан жақсы сабақ беріп жатырсыз, өйткені қазір сіз шынымен неолибералдық жаһандануды тоқтатып жатырсыз. Пикетерлерге және Аргентина жастарына біз сіздерді жақсы көретінімізді айтқымыз келеді. Ал Уругвайда жақсырақ ел болғысы келетіндерге біз сізді таң қалдырамыз. Бразилиядағы күнәкарларға, біз сізді құрметтейміз. Латын Америкасының барлық жастарына айтарым, сіз жасап жатқан іс жақсы және сіз бізге үлкен үміт сыйлайсыз.
Біз әлеуметтік Еуропадағы бауырлар мен әпкелерге, абыройлы және бүлікшілдерге, сіз жалғыз емес екеніңізді айтқымыз келеді. Сіздің неолибералдық соғыстарға қарсы ұлы қозғалыстарыңыз бізге қуаныш сыйлайды. Біз сіздердің ұйымдастарыңыз бен күрес әдістеріңізді мұқият қадағалап отырмыз, бәлкім, бірдеңе үйрене аламыз. Біз сіздің күресіңізде сізге қалай көмектесе алатынымызды қарастырып жатырмыз және біз еуро жібермейміз, өйткені олар Еуропалық Одақтағы тәртіпсіздікке байланысты құнсызданады. Бірақ біз сізге қолөнер бұйымдары мен кофе жіберетін шығармыз, осылайша сіз оларды сатуға және күресіңіздің кейбір тапсырмаларын орындауға көмектесе аласыз. Мүмкін біз сізге позолды жіберетін шығармыз, бұл қарсылыққа көп күш береді, бірақ оны сізге жіберетінімізді кім біледі, өйткені позол біздің жолымыз, ал егер бұл сіздің іштеріңізді ауыртып, күресіңізді әлсірететін болса ше? неолибералдар сізді жеңеді.
Біз Африкадағы, Азиядағы және Океаниядағы бауырластарға айтқымыз келеді, біз сіздердің де соғысып жатқаныңызды білеміз және сіздердің идеяларыңыз бен тәжірибелеріңізді көбірек білгіміз келеді.
Біз әлемге сіздерді үлкен етіп жасағымыз келетінін айтқымыз келеді, олар неолибералдарды жойғысы келетіндіктен және олар адамзат үшін күресті тоқтата алмайтындықтан, қарсылық көрсетіп жатқан әлемдердің барлығына сәйкес келеді.
Енді Мексикада біз неолибералдық жаһандануға қарсы тұру идеясы саяси сол жақта деп санаймыз және сол жақтағы адамдармен және ұйымдармен келісім жасағымыз келеді. барлығы үшін әділдік, демократия және бостандық болады. Дәл қазiргiдей емес, байларға ғана әдiлдiк бар жерде, олардың iрi кәсiпкерлерiне ғана бостандық бар, ал демократия тек сайлауалды үгiт-насихатпен қабырғаларды сырлау үшiн ғана бар. Ал Мексика болып табылатын Патрияның өліп қалмауы үшін тек сол жақтан ғана күрес жоспары пайда болады деп сенеміз.
Сонымен, біздің ойымызша, солшылдар мен ұйымдармен біз Мексиканың өзіміз сияқты қарапайым және қарапайым адамдар бар барлық бөліктеріне барудың жоспарын жасаймыз.
Ал біз оларға не істеу керек екенін айтпаймыз және оларға бұйрық бермейміз.
Сондай-ақ біз олардан үміткерге дауыс беруді сұрамаймыз, өйткені біз барлар неолибералдар екенін білеміз.
Сондай-ақ оларға біз сияқты болыңдар, қарулы болыңдар демейміз.
Біз олардың өмірін, күрестерін, еліміз туралы ойларын және бізді жеңіп алмау үшін не істеу керектігін сұраймыз.
Біз қарапайым және кішіпейіл адамдардың ойларына құлақ асуымыз керек, мүмкін біз Патрияға деген сүйіспеншілікті сол жерден табамыз.
Бәлкім, біз қарапайым және кішіпейіл адамдар арасында келісім тауып, бірге бүкіл елде ұйымдасып, дәл қазір жалғыз, бір-бірімізден алшақ жатқан күрестерімізде келісімге келерміз және біз осындай нәрсені табамыз. бәріміз қалаған нәрсеге ие бағдарлама және «ұлттық күрес бағдарламасы» деп аталатын сол бағдарламаны жүзеге асыруға қалай қол жеткіземіз деген жоспар бар.
Біз тыңдайтын адамдардың көпшілігінің келісімімен біз жергілікті тұрғындармен, жұмысшылармен, кампезиндіктермен, студенттермен, мұғалімдермен, қызметкерлермен, әйелдермен, балалармен, қарттармен, ер адамдармен күресеміз. , сондай-ақ жүрегі таза адамдармен және Мексика деп аталатын біздің Патрияның жойылып, сатылып кетпеуі үшін күресуді қалайтындармен бірге, Рио-Гранде мен Рио Сучиатының арасында әлі де бар және бір жағында Тынық мұхиты бар. және екінші жағынан Атлант мұхиты.
VI – Біз мұны қалай жасаймыз
Міне, бұл Мексиканың және әлемнің қарапайым және қарапайым халқына арналған біздің қарапайым сөзіміз және біз бүгінгі сөзімізді атаймыз:
Селва Лакандонаның алтыншы декларациясы
Біз қарапайым сөзбен айту үшін келдік ...
EZLN шабуылдаушы атысты тоқтату туралы өзінің міндеттемесін сақтайды және ол үкімет күштеріне немесе кез келген шабуылдаушы әскери қозғалыстарға қарсы ешқандай шабуыл жасамайды.
EZLN әлі де біз қолға алып отырған осы бейбіт бастама арқылы саяси күрес жолында табандылық танытуда. Сондықтан, EZLN ұлттық саяси-әскери ұйымдармен де, басқа елдердің ұйымдарымен де жасырын қарым-қатынас орнатуды жалғастыруда.
EZLN өзі құрайтын және оның жоғарғы қолбасшысы болып табылатын запатисттердің байырғы қауымдастықтарын қорғауға, қолдауға және оларға мойынсұнуға өзінің адалдығын растайды және олардың ішкі демократиялық процестеріне араласпай, мүмкіндігінше көмектесетін болады. олардың автономиясын нығайту, жақсы басқару және тұрмыс жағдайын жақсарту. Басқаша айтқанда, біз Мексикада және әлемде не істемекпіз, біз қарусыз, азаматтық және бейбіт қозғалыспен және қоғамдастықтарды қолдауды елеусіз қалдырмай және тоқтатпай жасаймыз.
Сондықтан ...
Әлемде…
1 – Біз неолиберализмге қарсы және адамзат үшін күресіп жатқан адамдармен және ұйымдармен өзара құрмет пен қолдаудың жаңа қарым-қатынастарын орнатамыз.
2 – Дүниенің түкпір-түкпірінде қиналып жатқан аға-әпкелерге қолымыздан келгенше азық-түлік, қолөнер сияқты материалдық көмек жібереміз.
Бастау үшін біз Ла Реалидадтың Жақсы үкіметі хунтасынан «Чомпира» деп аталатын және салмағы 8 тоннаға ұқсайтын жүк көлігін несиеге беруін сұраймыз және біз оны жүгеріге және мүмкін екі 200 тоннаға толтырамыз. литрлік банкаларға май немесе бензин құйып, олар қалайды, және біз оны Мексикадағы Куба елшілігіне жеткіземіз, олар Куба халқына Солтүстік Американың блокадасына қарсы тұруы үшін запатисттерден көмек ретінде жіберу үшін. Немесе оны жеткізуге болатын жақын жер болуы мүмкін, өйткені бұл Мехикоға дейін әрқашан ұзақ және «Чомпиралар» бұзылып, біз нашар жағдайда қалсақ ше? Бұл дәл қазір егістіктерде жасыл түске боялып жатқан егін жиналған кезде болады және егер олар бізге шабуыл жасамаса, өйткені біз оны келесі бірнеше айда жіберетін болсақ, бұл жүгеріден басқа ештеңе болмас еді, және олар тіпті тамалесте жақсы шықпайды, қараша немесе желтоқсанда жақсырақ, бұл байланысты.
Сондай-ақ біз әйелдер қолөнер кооперативтерімен келісім жасасып, Еуропаға әлі Одаққа кірмеген бордадо, кестелі бұйымдарды жөнелтпекпіз. Кооперативтер, соны сатып, күресі үшін аздап ақша алуы үшін. Ал, егер ол сатылмаса, олар әрқашан аздап кофе ішіп, антинеолибералдық күрес туралы сөйлесе алады, ал егер сәл салқын болса, олар шынымен де қарсы тұратын запатист бордадосымен жабыла алады. қолмен және тастармен жақсы жуылады, сонымен қатар олар жууға кірмейді.
Сондай-ақ біз Боливия мен Эквадордың байырғы бауырластарына трансгендік емес жүгері жібермекпіз және олар толық жетуі үшін оларды қайда жіберу керектігін білмейміз, бірақ біз шынымен де осы аздаған көмекті беруге дайынбыз. .
3 – Бүкіл әлемде қарсылық көрсетіп жатқандардың бәріне біз басқа құрлықаралық инкуентростар болуы керек деп айтамыз, тіпті біреуі басқа болса да. Мүмкін, осы жылдың желтоқсаны немесе келесі қаңтар, біз бұл туралы ойлануымыз керек. Біз тек қашан екенін айтқымыз келмейді, өйткені бұл жерде, қашан, қалай, кім туралы барлығына бірдей келісуіміз туралы. Бірақ аз ғана сөйлеп, қалғандары тыңдайтын сахнамен емес, сахнасыз, жай деңгейлі және барлығы сөйлейтін, бірақ ретті, әйтпесе бұл жай ғана шумақ болып қалады және сөздерді түсінбейді және жақсы ұйымдастырумен әркім басқалардан қарсылық білдіретін сөздерді естіп, дәптерлеріне жазып алады, сонда әркім өз әлемдерінде өзінің әріптестерімен және замандастарымен барып сөйлесе алады. Біздің ойымызша, бұл өте үлкен түрме бар жерде болуы мүмкін, өйткені олар бізді қуғын-сүргінге ұшыратып, түрмеге отырғызса, сонда бәріміз жиналып қалмас едік, тұтқындар, иә, бірақ жақсы ұйымдастырылған және онда түрмеде біз адамзат үшін және неолиберализмге қарсы континентаралық қорғауды жалғастыра алар едік. Келісімге келу үшін не істеу керектігін кейінірек айтамыз. Енді біз әлемде не істегіміз келетінін осылай жасауды ойлап жатырмыз. Енді келесі…
Мексикада…
1 - Біз Мексиканың үнді халықтары үшін күресуді жалғастырамыз, бірақ қазір олар үшін ғана емес, олармен ғана емес, Мексиканың барлық қаналған және иеліктен айырылғандары үшін, олардың барлығымен және бүкіл ел үшін. Мексиканың барлық қаналғандары дегенде, біз өмір сүру үшін Америка Құрама Штаттарына жұмыс іздеп баруға мәжбүр болған бауырластар туралы айтамыз.
2 – Біз Мексика халқының қарапайым және қарапайым халықтарын делдалсыз немесе делдалдықсыз тыңдауға және тікелей сөйлесуге барамыз және естігеніміз бен білгеніміз бойынша біз құрылысқа кірісеміз. біз сияқты кішіпейіл және қарапайым адамдар, ұлттық күрес бағдарламасы, бірақ солшыл немесе антикапиталистік немесе антинеолибералдық немесе Мексика халқы үшін әділеттілік, демократия және бостандық үшін анық болатын бағдарлама .
3 – Біз тағы бір рет басқаларға қызмет ету рухы бар, материалдық мүддесіз, құрбандықпен, берілгендікпен, адалдықпен, сөзінде тұратын, жалғыз болатын саясатты құруға немесе қайта құруға тырысамыз. төлем - бұл орындалған міндетін қанағаттандыру немесе бұрынғы солшыл содырлар сияқты, олар долларлық купюралар былай тұрсын, соққылармен, түрмемен немесе өліммен тоқтатылмаған.
4 - Біз сондай-ақ Мексика халқының тұрғын үй, жер, жұмыс, азық-түлік, денсаулық сақтау, білім беру талаптарын ескере отырып, жаңа Конституцияны, жаңа заңдарды қабылдауды талап ету үшін күреске барамыз. , ақпарат, мәдениет, тәуелсіздік, демократия, әділдік, бостандық және бейбітшілік. Халықтың құқықтары мен бостандықтарын мойындайтын, күштілердің алдында әлсізді қорғайтын жаңа Конституция.
ОСЫ АЯҚТАРҒА…
EZLN бұл жұмысты бүкіл ұлттық аумақта және белгісіз мерзімге орындау үшін өзінің басшылығының делегациясын жібереді. Бұл запатист делегациясы Селва Лакандонаның осы Алтыншы Декларациясына қосылатын солшыл ұйымдармен және адамдармен бірге олар тікелей шақырылған жерлерге барады.
Біз сондай-ақ EZLN келесі шарттарға сәйкес теориялық және практикалық тұрғыдан өздерін солшыл деп анықтайтын сайлауалды емес ұйымдармен және қозғалыстармен одақтасу саясатын белгілейтінін хабарлаймыз:
Төменге таңу үшін жоғарыдан келісім жасау емес, тыңдау үшін бірігіп, наразылықты ұйымдастыру үшін келісім жасау. Кейінірек оны жасағандардың артында келісілетін қозғалыстарды көтеру емес, әрқашан қатысушылардың пікірлерін ескеру. Биліктен немесе оған ұмтылғандардан сыйлық, лауазым, артықшылық, мемлекеттік лауазым іздеу емес, сайлау күнтізбесінен шығу. Ұлтымыздың мәселелерін жоғарыдан шешуге тырысу емес, Мексика үшін солшылдық балама неолибералдық жойылуға балама ТӨМЕН ЖӘНЕ ТӨМЕН ҮШІН құру.
Иә, ұйымдардың дербестігі мен тәуелсіздігіне, олардың күрес әдістеріне, ұйымдастыру тәсілдеріне, ішкі шешім қабылдау процестеріне, заңды өкілдіктеріне өзара құрмет. Иә, электр энергиясын, мұнайды, суды және табиғи ресурстарды жекешелендіру әрекеттеріне ымырасыз қарсылық көрсете отырып, ұлттық егемендікті бірлесіп және келісілген қорғауға нақты міндеттеме.
Яғни, солшылдардың тіркелмеген саяси-қоғамдық ұйымдарын, солшылдар мен тіркелген саяси партияларға жатпайтын тұлғаларды бізбен кездесуге уақытында, орнында және тәртібінде шақырамыз. біз өз халқымыздың сөзін тыңдап, жүйелеу үшін Патрияның барлық түкпір-түкпіріне барып, ұлттық науқан ұйымдастыруды дер кезінде ұсынатын боламыз. Бұл науқан сияқты, бірақ мүлдем басқа, өйткені ол сайлау емес.
Ағалар мен әпкелер:
Бұл біз жариялайтын сөзіміз:
Әлемде біз неолиберализмге қарсы және адамзат үшін қарсылық күресімен көбірек бірігеміз.
Біз бұл күрестерді аз болса да қолдайтын боламыз.
Ал біз өзара құрметпен, тәжірибемен, тарихпен, идеялармен, армандармен алмасамыз.
Мексикада біз неолибералдық соғыстардан қалған қирандылар арқылы және сол қирандыларда гүлденіп жатқан қарсылықтар арқылы бүкіл елге саяхат жасамақпыз.
Біз осы жерлерді және осы аспанды біз сияқты жақсы көретіндерді іздейміз және табамыз.
Біз Ла Реалидадтан Тихуанаға дейін, ең болмағанда бүркіт нопалға тәртіппен қонған кезден бері жалғасып келе жатқан бұл ұлтты ұйымдастыруға, күресуге және құруға ұмтылатындарды іздейміз. жыланды жұту – өлмейді.
Біз демократия, бостандық және одан бас тартқандар үшін әділдік үшін барамыз.
Біз басқа саясатпен, солшылдар бағдарламасы үшін және жаңа Конституция үшін барамыз.
Біз барлық жергілікті тұрғындарды, жұмысшыларды, кампезиндіктерді, мұғалімдерді, студенттерді, үй шаруасындағы әйелдерді, көршілерді, шағын кәсіпкерлерді, шағын дүкен иелерін, микрокәсіпкерлерді, зейнеткерлерді, мүгедектерді, діндар ерлер мен әйелдерді, ғалымдарды, өнер қайраткерлерін, зиялыларды, жастарды, әйелдерді, қарт адамдар, гомосексуалдар мен лесбиянкалар, ұлдар мен қыздар – саясатты жүргізудің басқа әдісін құру, солшылдардың ұлттық күрес бағдарламасын және жаңа Конституция үшін осы ҰЛТТЫҚ НАУҚАҒА жеке немесе ұжымдық түрде тікелей запатисттермен қатысу .
Сонымен, біз не істейтініміз және оны қалай жасайтынымыз туралы біздің сөзіміз. Сіз қосылғыңыз келетінін көресіз.
Ал біз айтып отырған осы сөзбен келісіп, қорықпайтын немесе қорыққан, бірақ оны бақылайтын жүрегі таза, ниеті бар ерлер мен әйелдерге айтамыз. Осы идеямен келісе отырып, біз ұсынып отырмыз және осылайша біз күрестегі бұл жаңа қадамның кім және қалай және қайда және қашан жасалуы керектігін біржолата көреміз.
Сіз бұл туралы ойлана отырып, біз сізге айтамыз: бүгін, 2005 жылдың алтыншы айында, ерлер, әйелдер, балалар мен қарттар Запатистандық ұлт-азаттық армиясының шешімін қабылдады және біз қазір жазылдық, Селва Лакандонаның осы Алтыншы Декларациясына қол қоюды білетіндер, қол қойғандар және өз ізін қалдырмағандар, бірақ қалай екенін білмейтіндер қазір аз, өйткені бұл жерде білім адамзатқа қарсы көтеріліспен дамыды. және неолиберализмге қарсы, яғни запатиста аспан мен жердегі.
Бұл дүние жүзіндегі әділетсіздіктерге қарсы тұрып, бас көтерген қарапайым да кішіпейіл жандардың асыл жүректеріне айтылған қарапайым сөзіміз еді.
Демократия! Бостандық! Әділет!
>Мексиканың оңтүстік-шығысындағы таулардан.
Жасырын революциялық жергілікті комитет – Запатиста ұлттық азаттық армиясының бас қолбасшылығы.
Мексика, 2005 жылдың алтыншы айында немесе маусымда.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау