1863 жылы орыстың әлеуметтік сыншысы Николай Чернышевскийдің «Не істеу керек?» деген романы жарық көрді. Оның тарихы орталық қаһарман Вера Павловна мен оның төрт арманы төңірегінде өрбиді. Ол оның жеке өмірін және Ресейдің феодализмнен капитализмге өту кезіндегі әлеуметтік күйзелістерін тамаша үйлестіреді. Патша үкіметінің тұтқынында болған революционер Чернышевский социалистік феминизмнің жаңашыл шығармасынан кем түспейтін роман жазды. Онда ол сондай-ақ жұмысшылар кооперативтеріне негізделген қалалық, өнеркәсіптік экономиканы, Ресейдің бұрынғы аграрлық коммуналарының заманауи және өзгертілген нұсқасын құштарлықпен шақырды. Қадірлі Ленин 1902 жылы жарық көрген ең маңызды саяси памфлеттерінің бірін «Не істеу керек?» деп атады.
Жиырма жыл өткен соң, кеңестік революция ұзаққа созылған азаматтық соғыста шетелдік басқыншылар мен ішкі жауларды талқандағаннан кейін, Ленин жұмысшы кооперативтері тақырыбына қайта оралды. Чернышевскийдің Ресейінен көп өзгерген кеңестік жағдайда Ленин КСРО белсенділеріне кооперативтерді құрудың, таратудың және кеңестік социализмнің болашағының кілті ретінде құрметтеудің орасан зор маңыздылығын мойындауды батыл дәлелдеді. Оның айтуынша, жұмысшылар кооперативтері сол кезде белсенділер арасында қызып тұрған саяси сұраққа жауап берді: не істеу керек? Бұл жерде мен Лениннің дәлелін дәл сол мәселені бұрынғыдан да өзекті етіп отырған бүгінгі әлеуметтік жағдайларға бейімдеп, қолданғым келеді.
Бүгінгі капитализм жаһандық сипатқа ие - әлемдік экономиканың негізгі экономикалық құрылымы оның негізгі жұмыс беруші-жұмысшы үлгісін көрсетеді. Кәсіпорындардағы (зауыттар, кеңселер және дүкендер) ішіндегі «өндіріс қатынастары» жұмыс орнына қатысушылардың шағын азшылығын жұмыс беруші ретінде орналастырады. Олар нені, қалай және қайда өндіру керек және өніммен не істеу керек (және оны сатқан кездегі кіріс) туралы барлық негізгі «бизнес шешімдерін» қабылдайды. Барлық шешімдерді тек солар қабылдайды. Қызметкерлер, жұмыс орнындағы қатысушылардың көпшілігі бұл шешімдерден шығарылады.
Капитализм бүгінде жаһандық деңгейде екі үлкен блокқа бөлінген: бірі ескі және екіншісі. Ескі АҚШ-пен одақтас. Ескі болумен қатар, G7 соңғы онжылдықтарда салыстырмалы жаһандық маңыздылығы қысқарған екі блоктың ең кішісі болып табылады. Оған Ұлыбритания, Германия, Франция, Италия, Канада және Жапония, сондай-ақ Америка Құрама Штаттары кіреді. Қазір тез дамып келе жатқан жаңа блок БРИКС-ке алдымен Бразилия, Ресей, Үндістан, Қытай және Оңтүстік Африка кірді. Жақында ол 2024 жылдың қаңтарынан бастап алты жаңа мүше мемлекетті қосылуға шақырды: Египет, Иран, Сауд Арабиясы, Эфиопия және Аргентина. 2020 жылдан бастап БРИКС-тің жалпы ЖІӨ G7 елдерінен асып түсті және олардың арасындағы алшақтық өсуде.
G7-нің «жетілген капитализмдері» барлығы аман қалды және өсті, өйткені жұмысшылар жұмыс беруші-жұмысшылардың жұмыс орындарын ұйымдастыруды қабылдады. G7 елдерінің демократияның шексіз идеологиялық мерекелерінің арасында және қарамастан, жұмысшылар капиталистік кәсіпорындарда демократияның мүлдем жоқтығын қабылдады. Кейбір ерекшеліктер мен қарсылықтарды қоспағанда, өкілдік демократия қандай да бір түрде тұрғын қауымдастықтарға тиесілі, бірақ жұмыс орнындағы қауымдастықтарға тиесілі емес деген әдеттегі түсінікке айналды. Капиталистік кәсіпорындардың ішінде самодержавие қалыпты болды. Жұмыс берушілер қызметкерлерді басқарды, бірақ олар алдында демократиялық есеп бермеді. Әрбір капиталистік кәсіпорындағы жұмыс берушілер кірістің бір бөлігін өздеріне, кәсіпорын иелеріне және бірнеше жоғары лауазымды тұлғаларға жеткізу арқылы таңдаулы шеңберді байытты. Бұл таңдаулы шеңбер ерекше саяси және мәдени ықпалға ие болды. Ол өз кәсіпорындарында демократияның жоқтығын олардың сыртындағы демократияны тек ресми түрде сақтау арқылы қайталады. Капитализмдегі үкіметтер әдетте сол таңдаулы топтың ақылы лоббистері, науқандық қайырымдылық және ақылы бұқаралық ақпарат құралдары арқылы қалыптасты. Қазіргі капитализмде бұрынғы ғасырларда жер аударылған патшалар мен патшайымдар бүкіл қоғамда үстемдік ететін ірі капиталистік кәсіпорындардың бас директорлары ретінде қайта пайда болды, өзгерді және қоныс аударды.
Қызметкерлердің жұмыс орындарындағы демократияны алып тастауға нақты немесе болжанған қарсылығы әрқашан капитализмді қорқытты. Жұмыс берушілер мұндай қарсылықтан бас тартудың негізгі әдістерінің бірі - тұтынуды қамтамасыз ету үшін төленетін жалақы тұрғысынан олардың қызметкерлер алдындағы міндеттерін тар анықтау. Тұтынуға барабар жалақы қажетті және болды айқын жұмысы үшін жеткілікті өтемақы сыйақы. Жанама түрде, олар жұмыс орнында демократияның жоқтығы үшін қызметкерлердің өтемақысына айналды. Қызметкерлерді тұтыну деңгейінің өсуі «сәтті» капитализмді көрсетті. Керісінше, жұмыс орнындағы демократияның көтерілуі ешқашан жүйені бағалаудың салыстырмалы стандартына айналған емес.
Тұтынуды жұмыстың мәні мен мақсатына айналдыру тұтынуды әлеуметтік артық бағалауға ықпал етті. Бұл артық бағалануға жарнама да ықпал етті. Қазіргі капиталистік қоғам өзінің моральдық кемшіліктер каталогына «тұтынушылықты» қосты. Осылайша, діни қызметкерлер тұтынуға асыққанда рухани құндылықтарды ұмытпауды үнемі ескертеді (әрине, бұл рухани құндылықтар жұмыс орындарындағы демократиялық құқықтарды сирек қамтиды).
Қытай мен БРИКС-ке қарсы тұрып, бәсекеге түскен G7-нің құлдырап бара жатқан империялары мен экономикалары енді жаппай тұтынудың шектелу қаупіне ұшырайды. Құлдыраған империяларда байлар мен күштілер құлдырау шығындарын қызметкерлердің массасына түсіре отырып, өздерінің байлығы мен артықшылықтарын сақтайды. Жұмыс орындарын автоматтандыру, оларды жалақысы төмен аймақтарға экспорттау, арзан иммигрант жұмыс күшін импорттау және салықтарға қарсы жаппай науқандар – бұл жүкті түсірудің сыналған және шынайы тетіктері.
Мұндай «үнемдеу шаралары» қазір барлық жерде дерлік өршіп тұр. Олар әлеуметтік «элиталарға» қарсы ым-ишарамен білдірілген ескі (G7 типті) капитализмдердегі жаппай жұмысшы табының ашуы мен ашуының жақсы бөлігін түсіндіреді. Капитализмнің оң қанатқа және оның солшыл сыншыларына көрсеткен ұзақ фаворитизмін ескере отырып, ашу мен ашудың алдымен оңшыл формада болуы ешкімді таң қалдырмауы керек (Трамп, Борис Джонсон, Вилдерс, Германияға балама және Мелони).
Солшылдардың саяси азғырулары бұрынғыдай, құлдырап бара жатқан капитализм оны бұзатын тұтынудың өсуін талап етуге қайтадан назар аудару болады. Капитализм тұтынудың өсуіне уәде берді, оны қазір ол жеткізе алмайды. Әділ, бірақ бұл жеткіліксіз. Көбінесе бұрын капитализм нақты жалақы мен жұмысшылардың өмір сүру деңгейін көтеруді қамтамасыз ете алды. Және тағы да мүмкін. Шынында да, Қытай қазір дәл осыны жеткізуде.
Ашық сабақ – солшылдар не істеу керек деген сұраққа жаңа, басқаша жауап беруді қажет етеді. Оның сыны капитализмді қашан және қайда өсетін жалақыны жеткізіп жатқанын, сондай-ақ қашан және қайда емес екенін тиімді сынап, оған қарсы тұруы керек.
Қазір капитализмнің жұмыс орнындағы демократиядан айыруын және одан туындайтын әлеуметтік кеселдерді (теңсіздіктер, тұрақсыздықтар және тек ресми саяси демократия) әшкерелейтін және оларға шабуыл жасайтын уақыт. Жұмысшылардың мақсаттары ешқашан жалақыны көтерумен шектелмеуі керек және шектелмеуі керек, бұл бұрынғысынша маңызды. Бұл мақсаттар жұмыс орнында толық демократияға деген сұранысты қамтуы мүмкін және болуы керек. Әйтпесе, жұмысшылардың күресі қол жеткізген кез келген реформалар мен жетістіктердің бәрі кейіннен жойылуы мүмкін (АҚШ-тағы Жаңа мәміле және көптеген басқа елдердегі социал-демократия сияқты). Жұмысшылар демократияланған жұмыс орындары ғана мүмкін екенін білуі керек қауіпсізреформалар қызметкерлері жеңеді. Капитализмнің ескі, құлдырап бара жатқан орталықтарында не істеу керек, таптық күрес кәсіпорындарды демократияландыруды қамтиды. Жұмысшы-кооперациялық кәсіпорындарға негізделген экономикаға көшу стратегиялық мақсат болып табылады.
Әлемдегі жаңа, өркендеп келе жатқан капитализмдерде, БРИКС-те басқа логика социалистік саясат пен ұйымның басты мақсаты ретінде жұмысшы кооперативтеріне қайтадан жетелейді. БРИКС арасында бірдей жұмыс беруші-жұмысшы үлгісі зауыттарды, кеңселерді және дүкендерді ұйымдастырады. G7-ден айырмашылығы, жұмыс берушілер салыстырмалы түрде жиірек емес жеке. Керісінше, кейбір жұмыс берушілер жеке меншіктегі кәсіпорындарды басқарады, ал басқалары мемлекет меншігіндегі кәсіпорындарды басқаратын мемлекеттік қызметкерлер. Кәсіпорындардың жартысына жуығы жеке және жартысы мемлекеттік болып табылатын Қытай Халық Республикасында барлығы дерлік жұмыс беруші мен жұмысшы ұйымының үлгісін қабылдады.
Мемлекет экономикалық дамуда үлкен, басты немесе басқарушы рөл атқаратын және әсіресе сол немесе басқа социалистік идеология осы рөлді сүйемелдейтін және ақтайтын жерде жұмысшылар кооперативтеріне назар аударуға бет бұру уақытылы. Бұл социализмнің келесі қадамы ретінде сол елдердегі көптеген адамдарды тартады. Ол жерде жүзеге асырылған «даму» немесе социализм - макродеңгейдегі өзгерістер (деколонизация күресі мен революциялар арқылы) - атап өтіледі, бірақ сонымен бірге жеткіліксіз деп түсініледі. Үлкен әлеуметтік мақсаттар мен өзгерістер сол күрестер мен революцияларға түрткі болды. Кәсіпорындарды демократияландыру «дамуды» осы мақсаттарға жету үшін жаңа деңгейге көтереді.
Енді не істеу керек деген сұраққа жауап беретін тағы бір жауап көзі бар. G7, БРИКС немесе басқа елдердің көпшілігінде қол жеткізілген демократияның қасиеттері бүгінгі күнге дейін мазмұнды емес, ресми болды. Өкілдердің сайлауы өтетін жерде байлық пен кіріс теңсіздігінің әсері, бас директорлар қолданатын әлеуметтік билік және олардың бұқаралық ақпарат құралдарына бақылауы демократияны шынайыдан гөрі символдық етеді. Оны көп адамдар біледі; одан да көп сезінеді. Демократияны экономикаға, атап айтқанда, кәсіпорындардың ішкі ұйымына кеңейту саяси демократияны жай ғана формалды және символдық емес мәнді және нақтыға көшірудегі маңызды қадам болып табылады. Бұл социализмнің бұрынғы формаларының шегінен шығуға да қатысты.
Дүние жүзінің еңбекшілерін біріктіру туралы ескі үндеу — «Сіздің шынжырларыңыздан басқа жоғалтатын ештеңеңіз жоқ» — бұл сұраққа ерте, ішінара жауап болды: не істеу керек? Бір жарым ғасырлық даму мен социализмнен кейін біз қазір бұл сұраққа әлдеқайда толық және нақтырақ жауап бере аламыз. Капитализмнің өзегінен - жұмыс беруші мен қызметкердің өндірістік қатынастарынан шығу үшін бізге бұл қатынастарды демократияланған жұмыс орнымен ауыстыру, иерархиялық капиталистік бизнесті жұмысшылардың өзін-өзі басқаратын кооперативтерін ауыстыру қажет.
Бұл мақала дайындалды Барлығына арналған экономика, Тәуелсіз медиа институтының жобасы.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау