Социализм - капитализмнің сыни көлеңкесі. Шамдар ауысқанда, көлеңке жоғалып кеткендей көрінуі мүмкін, бірақ ерте ме, кеш пе, жарықтың одан әрі ауысуымен ол қайта оралады. Капитализм идеологтары капитализм ақыры социализмнен айласын асырып, одан асып түседі және сол арқылы оны жеңеді: көлеңке біржола жойылады деп ұзақ қиялдаған. Балалар сияқты, олар жаңа әлеуметтік жағдайларды ескере отырып, көлеңке қайта айқын және айқын көрінгенде, өздерінің сәтсіздіктеріне өкінеді. Көлеңкені жоюға бағытталған соңғы әрекеттер қайтадан сәтсіз аяқталды, капитализм мен социализм арасындағы бәсеке қайта жалғасады. Америка Құрама Штаттарында жастардың соңғы кездері социализмді ерекше қолдағаны сонша, PragerU және Стэнфорд университетіндегі Гувер институты сияқты аналитикалық орталықтар ескі антисоциалистік троптарды шұғыл түрде қайта өңдейді.
Шын мәнінде, капитализм-социализмге қарсы бәсеке шынымен де жалғаспайды, өйткені ол ешқашан тоқтаған жоқ. Қоғамдық жағдайлардың өзгеруі социализмді өзгерткендіктен - бұл уақытты қажет ететін процесс - кейде ойшылдарға жүйелік күрес капитализмнің жеңісімен аяқталғандай көрінетін. Осылайша, 1920 жылдары антисоциалистік бақсы аңшылықтары (әсіресе АҚШ әділет департаментінің Палмер рейдтері және Сакко мен Ванзеттидің қудалауы) болды, сол кезде көпшілігі АҚШ социализмін жояды деп сенді. 1917 жылы Ресейде болған оқиғаға еуропалық иммигранттармен бірге Америка Құрама Штаттарына жасырын кіруге жол берілмейді. Сакко мен Ванзеттиге қатысты өрескел әділетсіз сот процесі (тіпті деп танылды Массачусетс штаты бойынша) Америка Құрама Штаттарындағы үкіметтік шенеуніктердің кейінгі осындай антисоциалистік әрекеттерінің алдын алу үшін және көп дайындалу үшін аз жұмыс істеді.
1929 жылғы апатпен социализм 1930 және 1940 жылдары Америка Құрама Штаттарында және одан тыс жерлерде қуатты қозғалысқа айналды. Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін саяси оң және ірі капиталистік жұмыс берушілер тағы да капитализмнің социалистік көлеңкесін басып-жаншуға тырысты. Олар Маккартидің «антикоммунистік» крест жорықтарын қолдады. Олар орындады Розенбергтер. 1950 жылдардың аяғында, тағы да Америка Құрама Штаттарында көптеген адамдар капитализм социализмді жеңді деген ойға көнді. Содан кейін 1960-шы жылдар бұл индульгенцияны ренжітті, өйткені миллиондаған адамдар, әсіресе жастар Марксті, марксизмді және социализмді ынтамен қайта ашты. Осыдан кейін көп ұзамай Рейган мен Тэтчер реакциясы антисоциализмді қалпына келтіру үшін сәл басқаша әрекет етті. Олар жай ғана қабылданатын бұқаралық ақпарат құралдарына бұдан былай капитализмге «балама жоқ» (TINA) екенін растады және қайталады. Социализмнің өмір сүрген жерінде олар капитализмнен төмен болғаны соншалық, оның бүгінгі күні әлсіреп, келешегі жоқ екенін дәлелдеді. 1989 жылы КСРО мен Шығыс Еуропаның ыдырауымен көпшілік ескі капитализм мен социализм арасындағы күрес ақыры шешілді деп сенді.
Бірақ, әрине, көлеңке қайта оралды. Социализмнің болашағын капитализмнің табандылығынан асқан сенімді ештеңе қамтамасыз ете алмайды. Америка Құрама Штаттарында ол «Уолл-стритті басып ал», содан кейін Берни Сандерстің науқандарымен және қазір АҚШ саясатының ішінде қалыпты социалистермен қайтып оралды. Трамп пен әсіре оңшылдар либералдар мен демократтарды социализммен, коммунизммен, марксизммен және анархизммен теңестірген сайын олар жаңа социалистерді жалдауға көмектеседі. Социализмнің жаулары өздерінің наразылықтарын анық көрсетеді. Гегельге соншалықты аз әсер еткендіктен, қазіргі қоғам қарама-қайшылықтардың бірлігі болуы мүмкін - капитализм мен социализм бірін-бірі қайта өндіретін және бұзатын - олардың әлемін түсінуге көмектесе алмайды.
Өмірдің қайшылықтарымен күресу әрқашан көптеген адамдар үшін олар жоқ болып көрінуді талап етеді. Өте кішкентай балалар қорқынышты итті кездестіргенде, көздерін қолдарымен жауып, ит жоғалып кетеді деп сенеді. Уақыт өте келе балалар жетіліп, көздерін жауып тұрғанына қарамастан, ит әлі де бар екенін түсінеді. Уақыт өте келе, ересектер де социалистік басқаны/көлеңкені жоғалту капиталистік жобаның сәтсіздікке ұшырайтынын түсінеді. Соңғы 75 жылдағы сәтсіз жобаның бір әсері – социализмнің қалай өзгеріп жатқанын білмеу.
Соңғы екі ғасырда социализм Батыс Еуропадан бүкіл әлемге тараған сайын, ол өте алуан түрлі экономикалық, саяси және мәдени жағдайлармен өзара әрекеттесті. Бұл өзара әрекеттесулер социализмнің бірнеше, әртүрлі түсіндірмелерін берді. Кейбіреулер үшін бұл капитализмнің дамып келе жатқан сыны болды, әсіресе оның әділетсіздіктері, теңсіздіктері және циклдік тұрақсыздығы. Басқалары үшін бұл балама экономикалық жүйенің жалғасып жатқан құрылысы болды. Кеңірек айтқанда, капитализм өз қажеттіліктеріне бағындырған негізгі әлеуметтік институттарды (отбасы, қала, үкімет) өзгертуді мақсат еткен социализмге миллиондаған адамдар әкелінді. Әртүрлі, көп социализмдер бір-бірімен пікірталасып, бір-біріне әсер етіп, олардың барлығында өзгерістерді жеделдете түсті.
19-20 ғасырларда танымал болған социализмнің бір түрі (әлі де бар) экономика мен үкіметке бағытталған. Ол үкіметтерді капиталистік таптың қалай басып алғанын және оның әлеуметтік гегемониясына қалай қызмет ететінін сынайды. Ол жаппай күресті (және, сайып келгенде, жалпыға бірдей сайлау құқығын) пайдалану мемлекетті капитализмге бағынуынан босатып, оның орнына капитализмнен социализмге өту үшін пайдалана алатынын стратегиялайды. 20 ғасырда социализмнің бұл түрі капитализмге балама социалистік экономикалық жүйені құрудың негізін ұсынды. Мұндай социалистік жүйе дәстүрлі капитализмнің жалғасуын талап етеді: көбінесе жеке капиталистерге, жеке тұлғаларға немесе корпоративтік топтарға тиесілі және басқарылатын кәсіпорындар. Оны социалистік ететін нәрсе нарықтар мен кәсіпорындарды қатаң реттейтін және қадағалайтын үкімет (көбінесе, бірақ міндетті түрде социалистік партия басқармайды).
Мұндай социалистік үкіметтер жеке капитализмнің негізгі әсерлерін, соның ішінде оның табыс пен байлықтың өте теңсіз бөлінуін, экстремалды іскерлік циклдарды және жалпы халықтың денсаулық сақтау, білім беру және т.б. қолжетімділігін қамтамасыз етуді мақсат етеді. Прогрессивті салық салу социалистік үкіметтердің жеке капитализмге араласу құралдарын сипаттайды. Мұндай қалыпты социализм көптеген еуропалық елдерде, дүние жүзіндегі көптеген социалистік партиялардың бағдарламаларында, социалистік тұлғалардың мәлімдемелері мен жазбаларында кездеседі.
Социализмнің тағы бір түрі қалыпты социализмнің үкімет пен экономикаға назарын бөледі, бірақ одан көптеген немесе барлық жеке меншіктегі және басқарылатын кәсіпорындарды мемлекеттік және басқарылатын кәсіпорындарға айналдыру арқылы ерекшеленеді. Көбінесе кеңестік социализм деп аталады, өйткені Кеңес Одағы оны 1917 жылғы революциядан кейін он жыл өткен соң қабылдады - бұл мемлекетке үлкен өкілеттіктер берді: экономиканың мемлекеттік жоспарына сәйкес бағаларды, жалақыны, пайыздық мөлшерлемелерді және сыртқы сауда параметрлерін белгілеу. .
Дүние жүзіндегі социалистер Бірінші дүниежүзілік соғыс пен Ресей төңкерісіне байланысты екіге бөлінгендіктен, бір тарап (КСРО-ға көбірек сәйкес) «коммунистік» атауын алды, ал екіншісі «социалистік» деген атауды сақтап қалды. Осылайша кеңестік социализмді КСРО коммунистік партиясы басқаратын мемлекеттік аппарат ұйымдастырып, басқарды. Кеңестік социализмнің басқа елдердегі (Шығыс Еуропа және одан тыс жерлердегі) нұсқалары ондағы коммунистік партиялармен бірдей құрылды және жұмыс істеді. Кеңес және басқа да коммунистік партиялар Кеңес Одағын әрқашан социалистік жүйе деп атады. КСРО-ны «коммунизмнің» мысалы ретінде атай бергендер негізінен социализмнің жаулары немесе жай ғана хабардар еместер болды.
Алғашқы екеуінің гибридті түрін қамтитын социализмнің үшінші түрі Қытай Халық Республикасының экономикасын қалай ұйымдастырады. Онда Қытай Коммунистік партиясы мемлекеттік және басқарылатын кәсіпорындардың (кеңестік үлгі бойынша) және жеке капиталистік кәсіпорындардың (қалыпты социализм үлгісінде) аралас экономикасын қадағалайтын күшті мемлекеттік аппаратты қадағалайды. Бұл шамамен 50-50 бөлу Қытайдағы мемлекеттік және жеке меншік және басқаратын кәсіпорындар арасында. Қытай 1949 жылғы революция оның Коммунистік партиясын билікке әкелгеннен бері қалыпты және кеңестік социализммен тәжірибе жасады. Алдыңғы социалистік үлгілерге де, гибридтің қол жеткізген таңғаларлық жылдам экономикалық өсіміне қатысты сынға сүйене отырып, гибридті модельді дәл баптауға назар аудару бүгінгі күні Қытайда тұрақты саясат болып көрінеді. Трамп пен Байден әкімшілігінің сыны мен қарсылығы мұны өзгерткен жоқ.
Төртінші модель адамзат тарихында тауарлар мен қызметтерді өндіру мен таратуды ұйымдастырудың мысалдары бар болса да, осы ғасырда және жаңадан маңызды болып табылады. Адамдар көбінесе үлкен қоғамдардағы өзін-өзі сезінетін қауымдастық ретінде тауарлар мен қызметтерді бірлесіп өндіруді және таратуды ұйымдастырды. Кейде мұндай өнімді қауымдастықтар басқару топтарымен (ақсақалдар, көсемдер, патшалар, қожалар және қожайындар кеңестері) иерархиялық түрде ұйымдастырылды, олар тұрғын қауымдастықтарды қалай ұйымдастырады. Басқа уақытта олар демократиялық кооперативтер ретінде өнімді қауымдарды көлденеңінен ұйымдастырды. 21 ғасырдағы социализмнің тез өсіп келе жатқан тұжырымдамасы жоғарыда талқыланған үш негізгі модельден қоғамда жұмыс істейтін демократиялық, өнімді қауымдастық ретінде жұмыс орындарын ұйымдастыруға бағытталған және насихатталуымен ерекшеленеді.
Бұл төртінші модель қалған үшеуінің социалистік сынынан туындайды. Социалисттер басқа модельдер қол жеткізген теңсіздіктердің аздығын және экономикалық өсуді мойындады. Дегенмен, социалистер мемлекеттер мен партиялар шектен тыс өкілеттіктер берілген және оларды теріс пайдаланған кезде бетпе-бет келді және қарастырды. Сыншыл социалистердің талдауларының ішінде кейбіреулер ақырында бұрынғы социализмдер капиталистік қоғамның макродеңгейіне тым көп, ал микродеңгейге тым аз көңіл бөлген деген қорытындыға келді. Социализм тек жеке және мемлекеттік кәсіпорындар арасындағы тепе-теңдік, мемлекет реттейтін нарықтарға қарсы «еркін» және ресурстар мен өнімдерді мемлекеттік жоспарлауға қарсы нарыққа қатысты болуы мүмкін емес. Бұл шектеуді бұзуға болады және бұзылуы керек. Макродеңгейдегі сәтсіздіктердің микродеңгейдегі себептері болды, социалистер тым жиі елемейтін.
Социализмдер капитализмнен мұраға қалған өндіріс пен бөлу кәсіпорындарының ішкі ұйымдарын негізінен өзгеріссіз қалдырған кезде үлкен қателік жіберді. Олар социалистік экономикалардағы кәсіпорындардың социализм мақсаттарына жету мүмкіндігін төмендететін адами қарым-қатынастарды қалдырды. Нағыз демократиялық қоғамды ішкі құрылымы демократияға қарама-қайшы келетін өндірістік кәсіпорындар негізінде құру мүмкін емес. Жұмыс беруші-жұмыскердің капиталистік моделі бұл іргелі қарама-қарсы. Капиталистік жұмыс берушілерді таңдамайды және олардың қызметкерлеріне шынайы есеп бермейді. Жұмысшылар кооперативтерінде, керісінше, жұмыс беруші мен жұмысшы бөлінісі аяқталып, оның орнына демократиялық қоғамдастық келеді. Қызметкерлер де, ұжымдық түрде жұмыс беруші болып табылады. Олардың бір адам-бір дауыспен қабылдаған шешімдері, көпшілік дауыспен не өндірілетінін басқарады: қалай, қайда және қашан. Олар сондай-ақ өздерінің ұжымдық еңбегінің жемісімен не істеу керектігін, кәсіпорынның кірістері жеке жұмысшылар арасында қалай бөлінетінін және инвестициялық қорлар мен резервтік қорлар ретінде демократиялық жолмен шешеді.
Социализмнің бұл төртінші түрі қалған үш түрдің капитализмнің социализмге микродеңгейдегі өзгеруіне қатысты елеусіздігін жөндейді. Ол басқа түрлерден бас тартпайды немесе бас тартпайды; бұл оларға маңызды нәрсе қосады. Бұл социализмнің бұрынғы формалары мен әлеуметтік эксперименттері жеткен маңызды кезеңді білдіреді. Бұрынғы социализм жақсы және жаман нәтижелерге байланысты өзгерді. Бұл нәтижелер өзін-өзі тануды, өзін-өзі сынауды және социализмнің пайда болған, жаңа формаларын жақсартуға бел байлауды тудырды. Капитализмнің сыни көлеңкесі оның сыншыларымен оның құрбандарының күшті жаңа одағын шабыттандыру арқылы капитализмге қарсы тұру үшін қайта оралады. Бұл, түптеп келгенде, мақсат болды: капитализмнен тыс әлеуметтік өзгерістерді күшейту және хабардар ету, «Біз капитализмнен де жақсырақ істей аламыз» ұранын жүзеге асыру.
Ричард Д. Вольф – Амхерсттегі Массачусетс университетінің экономика профессоры және Нью-Йорктегі Нью-Мектеп университетінің халықаралық қатынастар саласындағы магистратура бағдарламасының шақырылған профессоры. Вольфтың апта сайынғы «Экономикалық жаңарту» шоуын 100-ден астам радиостанция біріктіреді және Free Speech TV арқылы 55 миллион теледидар қабылдағыштарына тарайды. Оның үшеуі жақында Жұмыстағы демократия бар кітаптар болып табылады Ауру - бұл жүйе: капитализм бізді пандемиядан немесе өзінен құтқара алмаған кезде, Социализмді түсіну, және Марксизмді түсіну, оның соңғысы енді автордың жаңа кіріспесі бар жаңадан шыққан 2021 жылғы қатты мұқабалы басылымында қол жетімді.
Бұл мақала дайындалды Барлығына арналған экономика, Тәуелсіз медиа институтының жобасы.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау