ნახატების წინააღმდეგ სუპის სროლიდან, გზების გადაკეტვამდე, კლიმატისთვის გაფიცვამდე, კერძო თვითმფრინავების აფრენის შეჩერებამდე, აქტივისტები მთელ მსოფლიოში გლობალური დათბობის წინააღმდეგ მიმართული ქმედებებისკენ უფრო ძლიერად მოქმედებენ, ვიდრე ოდესმე. და ისინი აწვდიან მკაფიო და თანმიმდევრულ მესიჯს: რაც დიდი ხანია მიღებულია როგორც სტატუს კვო - წიაღისეული საწვავის გაფართოება, დამაბინძურებელ ინდუსტრიებში ინვესტიციები, ნავთობისა და გაზის პროპაგანდამწვანე რეცხვა, კლიმატის ცვლილების უარყოფაკლიმატის მოქმედების სამთავრობო შეფერხება - უბრალოდ აღარ არის მისაღები. კლიმატის მოძრაობა განუწყვეტლივ მუშაობს იმისათვის, რომ ეს ყველასთვის გასაგები გახდეს.
როდესაც ვსაუბრობთ რაიმე მოძრაობაზე, მათ შორის კლიმატის მოქმედებისკენ სწრაფვაზე, ჩვენ ვსაუბრობთ „ცეიტგეისტზე, ჰაერის ცვლილებაზე“, - წერს მწერალი, ისტორიკოსი და აქტივისტი რებეკა სოლნიტი თავის ესეების წიგნში. იმედი სიბნელეში, რომელიც ფოკუსირებულია აქტივიზმის, სოციალური ცვლილებისა და იმედის კვეთაზე. ეს არის ეს უკანასკნელი ელემენტი, იმედი, რომელიც შეიძლება გახდეს „აწმყოში გამაძლიერებელი ძალა“, წერს სოლნიტი, „განცდა, რომ რაღაც მომენტში შეიძლება იყოს კარი, რაღაც გამოსავალი დღევანდელი მომენტის პრობლემებიდან, სანამ ის იპოვნებოდა. ან მოჰყვა“.
როდესაც აქტივისტები და სხვები მუშაობენ ამ კარისკენ, ისინი ამას აკეთებენ იმ რწმენით, რომ ჯერ კიდევ არის დრო მოქმედებისთვის და რომ კლიმატისთვის ღირს ბრძოლა. ეს იგივე რწმენაა სოლნიტისა და მთხრობელის თელმა იანგ ლუტუნატაბუას უახლესი პროექტის ბირთვი. Არაა გვიანი, რომელიც სთავაზობს პერსპექტივებს, რესურსებს და „კარგ გზებს“ მათთვის, ვინც აინტერესებს კლიმატს. წყვილიც არის პროექტის წიგნად გადაქცევა2023 წლის აპრილში, აქტივისტების, ავტორების, ექსპერტების, ჟურნალისტების და სხვათა წვლილით მთელი მსოფლიოდან.
პირველი გამოვაქვეყნე გასლიტი სვეტი ერთი წლის წინ ამ თვეში. მისი ერთი წლის იუბილეს აღსანიშნავად, მსურდა გამოვსულიყავი ჩვეული ფორმატიდან, რათა ფოკუსირება მოვახდინე აქტივიზმისა და იმედის არსებით როლზე დაგვიანებისა და უარყოფის ძალებთან ბრძოლაში. მე ვესაუბრე სოლნიტს კლიმატის მოქმედების იმედისა და მომავლის შესახებ გლობალური დათბობის, ნავთობისა და გაზის ინდუსტრიის პროპაგანდისა და გამწვანების, აქტივისტების წინააღმდეგ ძალადობისა და პოლიტიკური ლიდერების უმოქმედობის ფონზე. შემდეგი საუბარი რედაქტირებულია სიგრძისა და სიცხადისთვის.
სტელა ლევანტესი
In იმედი სიბნელეში თქვენ დაწერეთ, რომ იმედი მოითხოვს წარმოსახვას და სიცხადეს და თქვენს უახლეს ესეში Guardian-ის მიერ გამოქვეყნებული თქვენ თქვით, რომ ყოველი კრიზისი არის მოთხრობის კრიზისი. ინდოელმა მწერალმა ამიტავ გოშმა ასევე თქვა, რომ კლიმატის კრიზისი არის კულტურული კრიზისი და, შესაბამისად, წარმოსახვის კრიზისი. თუ ჩვენ ვერ წარმოვიდგენთ, ვუთხრათ, ვიყოთ კულტურულად ჩაძირული მასში, როგორ შევხვდეთ მას? როგორ შევათავსოთ ეს სამი განზომილება: კლიმატის კრიზისი, წარმოსახვა და იმედი? და თუ ჩვენ მოვახერხეთ მათი შერიგება, რა შეიძლება გამოიწვიოს ამან?
რებეკა სოლნიტი
ყოველთვის ვგრძნობ, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია იმედსა და ოპტიმიზმს შორის განსხვავება. ჩემთვის ოპტიმიზმი დარწმუნების ფორმაა: ყველაფერი კარგად იქნება, ამიტომ ჩვენგან არაფერია საჭირო, რაც ნამდვილად იგივეა, რაც ცინიზმი და პესიმიზმი და სასოწარკვეთა. იმედი, ჩემთვის მხოლოდ იმის აღიარებაა, რომ მომავალი გარკვეულწილად წყდება აწმყოში და რას ვაკეთებთ, მნიშვნელოვანია ამ რეალობის გამო.
მე ვფიქრობ, რომ წარმოსახვისა და იმედის ფუნდამენტური როლი არის მხოლოდ წარმოსახვის უნარი სამყაროსგან, რომელიც განსხვავდება ახლანდელისაგან. [მწერალი] ადრიენ მარე ბრაუნმა ერთხელ თქვა, რომ ყველა ორგანიზება არის სამეცნიერო ფანტასტიკა, რადგან თქვენ წარმოიდგენთ იმას, რაც ჯერ არ არსებობს. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ასეა, რას წარმოიდგენ? ვხვდები, რომ ჩემს ირგვლივ ამდენი ადამიანი ძალიან კარგად წარმოიდგენს, რომ ყველაფერი იშლება, ყველაფერი უარესდება; ისინი კარგები არიან დისტოპიაში, ცუდები არიან უტოპიაში.
არსებობს უამრავი მიზეზი, რის გამოც ადამიანებს დისტოპია ძალიან სარწმუნოდ მიაჩნიათ, ხოლო უტოპია ან გაუმჯობესება ძნელად გასაგები. მე ვფიქრობ, რომ ზოგიერთი ამნეზიიდან მოდის. თუ არ იცით რამდენად შეიცვალა სამყარო, გარკვეულწილად უკეთესობისკენ, რამდენს მიაღწია კლიმატის მოძრაობამ, მაშინ ნამდვილად არ გაქვთ სურათი იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობს ცვლილება.
ლევანტესი
ჩვენ წარმოვიდგენთ იმედს, როგორც რაღაცას, რომელიც დაკავშირებულია მხოლოდ მომავალთან, მაგრამ თქვენ ხაზგასმით აღნიშნეთ, რომ ეს მხოლოდ მომავალს არ ეხება. რა როლი აქვს მეხსიერებას იმედში?
SOLNIT
სხვადასხვა ადამიანები, მათ შორის თეოლოგი ვალტერ ბრიუგემანი და კლიმატის აქტივისტი და იურისტი ჯულიან აგუნი, საუბრობენ მეხსიერებაზე, როგორც გადამწყვეტი იმედისთვის. და მე ვიზიარებ მათ რწმენას. თუ არ გესმით წარსული, არ გესმით, რომ ადამიანები თავიანთი სამყაროს აღსასრულის წინაშე აღმოჩნდნენ. რამ ძლიერად და ღრმად იცვლება ისევ და ისევ - ცვლილება არის ერთი მუდმივი - და შემდეგ შეგიძლიათ შეზღუდოთ და ფოკუსირება მოახდინოთ იმაზე, რომ ძირეული მოძრაობები, მოქალაქეთა ორგანიზაციები, არასამთავრობო ორგანიზაციები, აქტივისტები - ადამიანები, რომლებიც ხშირად ითვლებიან უძლურებად, შეუსაბამოდ, მარგინალურად. - ისევ და ისევ შეცვალეს სამყარო.
ლევანტესი
In იმედი სიბნელეში თქვენ ხაზგასმით აღნიშნეთ, თუ როგორ შეუძლია აქტივიზმს ცვლილებების მოტანა არაწრფივი გზით, რამდენად არის ის ზოგჯერ დახვეწილი და ნელი, მაგრამ როგორ უნდა ვაღიაროთ გამარჯვებების მნიშვნელობა. რა არის დღევანდელი კლიმატის მოძრაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი გამარჯვება?
SOLNIT
მე ვფიქრობ, რომ ყველაზე დიდი მოხდა ბოლო ორი წლის განმავლობაში, მაგრამ ეს უფრო ცნობიერების საკითხია, ვიდრე კანონმდებლობის ან დივესტირების საკითხი, ან ერთ-ერთი პრაქტიკული რამ, რისკენაც ჩვენ მიზნად ისახავთ: ჩვენ დავიპყროთ საზოგადოების ფანტაზია.
ხუთი წლის წინ, 10 წლის წინ, ბევრ ადამიანს არ აწუხებდა კლიმატი. მათ ეს არ აინტერესებდათ, არ უფიქრიათ, არ თვლიდნენ გადაუდებელ საქმედ, არ იყვნენ დაკავებულები ამით და არც ემხრობოდნენ გადაწყვეტილებების გატარების აუცილებლობას. ეს ახლა ნამდვილად განსხვავებულია.
ნამდვილად იყო მომენტი, როცა მეტ-ნაკლებად არაფრიდან ვიწყებდით, მაგრამ ავაშენეთ ძლიერი მოძრაობები, მივაღწიეთ ბევრ გამარჯვებას. წიაღისეული საწვავის ინდუსტრიამ კარგად იცის ჩვენი ძალა და ებრძვის მას ყველაფრით, რაც მათ აქვთ. ბევრი ენერგეტიკული გადასვლა მიმდინარეობს. პარიზის [შეთანხმება] დიდი გამარჯვებაა. და ჩვენს მომავალ წიგნში, Არაა გვიანი, [ჩვენ] ვცვლით კლიმატის ისტორიას სასოწარკვეთიდან შესაძლებლობამდე. დივესტირების მოძრაობამ მიიღო [თითქმის] 41 ტრილიონი დოლარის დივესტირება.
ყოველი რამ, რაზეც მე ვსაუბრობ, აქვს არაპირდაპირი შედეგები. [ბრძოლა Keystone] XL მილსადენმა ბევრ ჩვენგანს, მათ შორის მეც, გვასწავლა ამის შესახებ ალბერტას ქვიშა და მილსადენების როლი წიაღისეული საწვავის ინდუსტრიაში და მილსადენების არასტაბილურობა, როგორც წნევის წერტილი. დივესტირების მოძრაობა უამრავ ადამიანს დაეხმარა თანამონაწილეობის ამ კონკრეტული ფორმის აღიარებაში; ბევრმა ჩვენგანმა [ამოიცა] რას აკეთებს ჩვენი ფული, ან რას აკეთებს ჩვენი ეკლესიის, უნივერსიტეტის ფული ან მთავრობის ფული. ჩვენ ასევე წარმოვაჩინეთ წიაღისეული საწვავის ინდუსტრია ისე, როგორც ჩვენ წარმოვაჩინეთ აპარტეიდის რეჟიმები და სხვა რამ, როგორც მორალურად გასაკიცხი.
თქვენ ყოველთვის აკეთებთ არაპირდაპირ ცვლილებებს, თუნდაც ყველაზე პირდაპირი ცვლილებებით, რომლებსაც მიმართავთ - და ზოგჯერ პირდაპირი ცვლილება არ იწვევს შედეგებს.
ლევანტესი
მთავრობებისა და პოლიციის რეპრესიები დღეს კლიმატის აქტივისტების მიმართ მოძრაობებში, როგორიცაა Just Stop Oil-ი დიდ ბრიტანეთში ან „უკანასკნელი თაობა“ იტალიაში, გარკვეულწილად პარალელურია წიაღისეული საწვავის ინდუსტრიის სიცრუისა და კლიმატის უარმყოფელებისა და აქტივისტების მიმართ პროპაგანდისა და შეტევების გზით. რას გეუბნებათ ეს ძალადობა?
SOLNIT
პირველი ნაბიჯი, რომელიც მე ვფიქრობ, რომ მართლაც მნიშვნელოვანია და ხშირად იკარგება, ეს ადასტურებს, რომ მათ ეშინიათ ჩვენი. ისინი ფიქრობენ, რომ ჩვენ ძლიერები ვართ, ისინი ფიქრობენ, რომ ჩვენ მოვახდენთ გავლენას, რადგან ისინი სასოწარკვეთილნი არიან შეაჩერონ ეს. თქვენ არ იყენებთ ძალადობას, თუ ნამდვილად არ ხართ შეშფოთებული. პროპაგანდა და ტყუილი არ იყო საკმარისად კარგი.
ძალადობაც, ვფიქრობ, ძალიან გასარკვევია. ეს, გარკვეულწილად, თითქმის უფრო ადვილია, ვიდრე სხვა რამ, რაც მოხდა - ათწლეულების განმავლობაში კლიმატის კრიზისის უარყოფა, ტრივიალიზაცია, ყველა გამწვანება, თითქოს ისინი აკეთებენ იმას, რაც მოითხოვს კლიმატს. როდესაც საქმე ეხება წიაღისეულ საწვავთან დაკავშირებულ უამრავ სუბიექტს და ინდუსტრიის ბენეფიციარებს, ჩვენ ვხედავთ დაგვიანებას, ყურადღების გაფანტვას, ცრუ დაპირებებს, რომელთა წინააღმდეგ ბრძოლა თითქმის უფრო რთულია, ვიდრე ძალადობა.
გარემოსდამცველებს [დიდი ხნის განმავლობაში] თავს დაესხნენ. ერთხელ წავიკითხე ბევრი წიგნის მიმოხილვა მდუმარე გაზაფხული, რეიჩელ კარსონის 1962 წლის წიგნში, და დაინახო, რომ ინდუსტრია და ადამიანთა ბრალდებები და კორპორატიული ჭურვები თავს ესხმიან მის სანდოობას, ლაპარაკის უფლებას, მის საღი აზროვნებას, სიტუაციის ფაქტებს, რომ ნახოთ რამდენი გარემოსდამცველი, განსაკუთრებით გლობალურ სამხრეთში, იყო. 80-იან და 90-იან წლებში ჩიკო მენდესისა და კენ სარო-ვივას შემდეგ მოკლული საუბრის გამო, უნდა იცოდეთ, რომ როდესაც საქმეზე უზარმაზარი ფული და ძალაა, თამაში შეიძლება იყოს ძალიან საშიში - და ეს ყოველთვის ასე იყო.
ლევანტესი
პოლიტიკური ლიდერების საერთო სტრატეგია, ისევე როგორც წიაღისეული საწვავის ინდუსტრია, არის ცვლილებების აუცილებლობის უარყოფა, ზოგჯერ მისი დაყოვნებით და იმის მტკიცებით, რომ სხვა სამყარო შეუძლებელია, მაგრამ ზოგჯერ, როგორც თქვენ უწოდებთ, "ცრუ იმედის" ხელშეწყობით. შეგიძლიათ გვითხრათ, როგორ მუშაობს „ცრუ იმედი“ და მოიცავს თუ არა შიშის გამოყენებას?
SOLNIT
ერთის მხრივ, ვფიქრობ, არის ის, რასაც მე ვუწოდებ „გულუბრყვილო იმედს“, რაც ნამდვილად ოპტიმიზმია, იდეა, რომ ყველაფერი კარგად იქნება, რომ ყველაფერი გამოვა და ა.შ. მაგრამ „ცრუ იმედი“ ჩვეულებრივ ცინიზმია, რომელიც კორუფციულ დღის წესრიგს ატარებს, რადგან ამ ადამიანებს რეალურად არ აქვთ იმედი, რომ გადაწყვეტილებები იმუშავებს. ისინი იმედოვნებენ, რომ თქვენ დაიჯერებთ - საზოგადოება დაიჯერებს - ეს გადაწყვეტილებები იმუშავებს. მათ ვერ წარმოუდგენიათ, რომ სამყარო შეიძლება იყოს ძალიან, ძირეულად განსხვავებული ყოველდღიურ ცხოვრებაში - როგორ მოვიხმართ, რა არის ჩვენი ღირებულებები. ცრუ იმედები ჩემთვის მხოლოდ ცინიკური ადამიანების მარკეტინგია. შემდეგ კი ხედავ, რომ ხალხს სჯერა ამის.
მე ნამდვილად იმედგაცრუებული ვიყავი, როდესაც გამოვიდა ბირთვული შერწყმა ლოურენს ლივერმორის [ეროვნული ლაბორატორია]. იმის დანახვა, რომ მეინსტრიმული მედია ახტება მასზე, მაგალითად, „ჩვენ გვექნება ენერგიის ეს საოცარი ახალი წყარო“ არა მხოლოდ ხალხს აძლევდა ცრუ იმედს, რომ შერწყმა, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში „უახლოეს კუთხეში იყო“, ახლა ნამდვილად არის, მართლაც ახლოსაა, მაგრამ ის ასევე ასახავდა მას, თითქოს კლიმატის მოსაგვარებლად გვჭირდება გამოსავალი, რომელიც არ არსებობს. [ეს] სისულელეა და არაკეთილსინდისიერი, როცა უკვე გვაქვს გადაწყვეტილებები.
ლევანტესი
ცვლილება ხშირად შემოიფარგლება მსხვერპლით. ეს იდეა, რომ წიაღისეული საწვავის წარმოების შეჩერება და სუფთა ენერგიაზე გადასვლა ნიშნავს რაღაცაზე უარის თქმას, რაღაცის მსხვერპლს - რა დგას ამის უკან? მოახერხა თუ არა წიაღისეული საწვავის მრეწველობამ დაამტკიცა აღქმა, რომ ნავთობი და გაზი აუცილებელია ჩვენი ცხოვრებისთვის? ჩვენ არ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ განსხვავებული სამყარო? Რა არის ეს? და როგორ დავძლიოთ იგი?
SOLNIT
მე არ შემიძლია გლობალურად საუბარი, მაგრამ ვიცი, რომ ბევრი კომფორტული ადამიანი აშშ-ში ცვლილებებს უმეტესობას დანაკარგად აღიქვამს. მომხიბლავი იყო ბოლოდროინდელი დაპირისპირებების ყურება - რა თქმა უნდა, გამწვავებული [პოლიტიკური] მემარჯვენეებით და წიაღისეული გაზის ინდუსტრიით. გაზქურები. ისინი ამცირებენ თქვენს სახლში მეთანის არსებობის ნამდვილ საფრთხეს ჯანმრთელობისთვის და ასევე ამცირებენ რამდენად კარგად მუშაობს ინდუქციური სამზარეულო. და ამდენი ადამიანი ასე ფიქრობს: "თუ ჩვენ შევცვლით ამ საკითხს, ჩემი ცხოვრება გაუარესდება". ბევრი რამ არის პროპაგანდა, მაგრამ ასევე არსებობს შიში იმისა, რომ ცვლილება ყოველთვის დანაკარგია.
მე ასევე ვფიქრობ, რომ მთელი კლიმატის ისტორია, ალ-გორის ეპოქიდან მოყოლებული, არის მოთხრობილი, როგორც ერთგვარი უარის თქმის ამბავი და ფაქტობრივად, ახლა ვმუშაობ ნაწარმოებზე [ამის შესახებ]. რა მოხდება, თუ ჩვენ ამას შევბრუნებთ? რა მოხდება, თუ ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენი ცხოვრება ახლა ღარიბია - ღარიბი იმედით, ღარიბი სოციალური სოლიდარობით, ღარიბი გონებრივი და ემოციური კეთილდღეობით და მომავლისადმი ნდობით, ღარიბი სოციალური კავშირებით, ღარიბი ბუნებასთან ურთიერთობით. რა მოხდება, თუ ჩვენ წარმოვიდგენთ სიმრავლის სიუხვეს სწორად კეთების, რაც ჩვენ არასწორად გავაკეთეთ, სამყაროში, რომელშიც [თითქმის] 9 მილიონი ადამიანი ერთი წელი არ მოკვდეს წიაღისეული საწვავის გამონაბოლქვის სუნთქვით, რომელშიც ბავშვთა ასთმა არ არის ეპიდემია იმ ადგილებში, სადაც წიაღისეული საწვავის დახვეწა ხდება, სადაც წიაღისეული საწვავის ინდუსტრია არ არღვევს გლობალურ პოლიტიკას. რა მოხდებოდა, თუ უარის თქმა ფაქტიურად უარს იტყოდა შხამზე, კორუფციაზე, დეპრივაციაზე, გაურკვევლობაზე, სავალალო მომავალზე, სავალალო ჯანმრთელობაზე?
ლევანტესი
თქვენი ერთ-ერთი თავი იმედი სიბნელეში ჰქვია „ყველაფერი ერთად ხდება მაშინ, როცა ყველაფერი იშლება“, რაც აქტივისტმა და Fossil Free Media-ის დირექტორმა ჯეიმი ჰენმა გითხრა 2014 წელს საუბრისას. გგონიათ, რომ ყველაფერი ერთად ხდება მაშინ, როცა ყველაფერი დღეს იშლება?
SOLNIT
Თანახმა ვარ. ხშირად გვეჩვენება, რომ რბოლაში ვართ. შეიძლება თუ არა ის, რაც თავს იყრის - რაც, რა თქმა უნდა, ჩემთვის იქნება პოზიტიური, კლიმატის მოძრაობა და ცვლილებები, რომელთა განხორციელებასაც ჩვენ ვცდილობთ - გაუსწროს ნეგატიურს, რაც არის როგორც კლიმატის ცვლილება, ასევე მისი კატასტროფები და განადგურება?
ძალები, რომლებიც ცდილობენ თავიდან აიცილონ ზომები, რომლებიც კრიზისის მოსაგვარებლად გვჭირდება, ძალიან გაიზარდა. 2014 წელს ხალხი კვლავ საუბრობდა კლიმატის ცვლილებაზე, ძირითადად, როგორც ის, რაც მოხდებოდა. ახლა ასეა აწმყო დროში და კლიმატის მოძრაობა იმდენად დიდი, უფრო ძლიერი გახდა. ბევრი მოიგო, როცა უყურებ, რამდენად დიდი პროგრესი იყო კანონმდებლობის, განახლებადი ენერგიის დანერგვისა და ტექნოლოგიური მიღწევების ირგვლივ.
ბევრჯერ უყურებ რაღაცას და ის არ გამოიყურება უკეთესად, ვიდრე გასულ კვირას ან ზოგჯერ შარშან. მაგრამ თქვენ ნახეთ სად ვიყავით 10 წლის ან 40 წლის წინ და ხედავთ ბევრს. გრძელი ტრაექტორია არის ნაწილი იმისა, რისი იმედიც მაძლევს.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობაRelated პოსტები
არარის დაკავშირებული შეტყობინება.