Il candidato presidenziale Ben Carson dovrebbe essere relegato tra non molto nel cestino della storia politica. Prima che scompaia, tuttavia, potremmo dare un'occhiata più da vicino alla sua agghiacciante e stonata ipotesi secondo cui le vittime della recente sparatoria di massa in un college della comunità dell'Oregon erano complici della loro stessa morte perché non sono riuscite a precipitare il loro assassino pesantemente armato. . Non è necessario essere un chirurgo del cervello (l'ex professione di Carson) per vedere quanto sia cerebralmente morto e stonato questo argomento. Ma resistiamo alla tentazione di seguire il “ragionamento” di Carson menzionando gli ovvi ostacoli a tale azione di gruppo in una frazione di secondo da parte della gente comune. “Non discutere mai con un idiota”, dice un vecchio proverbio: “potresti essere confuso con uno”.
Perché menzionare il commento di Carson? Perché è indicativo della ferocia e della colpevolizzazione delle vittime della narrativa neoliberista della “responsabilità personale” che ha preso piede negli Stati Uniti per volere della classe capitalista dominante della nazione negli ultimi quattro decenni. Portata agli estremi dai repubblicani di destra come Carson, questa narrazione “può immaginare”, nelle parole del prolifico teorico culturale di sinistra Henry Giroux, “le questioni pubbliche solo come preoccupazioni private”. Funziona, osserva Giroux, per “cancellare il sociale dal linguaggio della vita pubblica in modo da ridurre” tutte le questioni di disuguaglianza e oppressione sociale a “questioni private di… carattere individuale e depravazione culturale”. Coerentemente con “il principio centrale neoliberista secondo cui tutti i problemi sono di natura privata piuttosto che sociale”, dipinge l’unica barriera all’uguaglianza e alla partecipazione democratica significativa come “una mancanza di auto-aiuto di principio e di responsabilità morale” da parte dei poveri e dei poveri. oppresso. Gli sforzi popolari e governativi per affrontare e migliorare in modo significativo (per non dire abolire) le forti disparità sociali di razza, classe, genere, etnia, nazionalità e simili sono incessantemente descritti come futili, controproducenti, ingenui e “antiamericani”. Tutto si riduce all’irresponsabilità personale e di gruppo da parte di coloro che si trovano dalla parte sbagliata della disparità strutturale e dell’oppressione. “Lo hanno fatto a se stessi” è un articolo centrale della dottrina americana e non solo del Partito Repubblicano.
Nell'atrocità dell'Oregon, Carson applicò spudoratamente lo stesso punto di vista di base agli studenti dei college comunitari e a un insegnante falciato dall'arma automatica di un assassino di massa. Secondo Carson, è colpa tua, personale e del piccolo gruppo, se hai lasciato che una sparatoria di massa avvenisse nelle tue immediate vicinanze. Sì, è vero, americani robusti e seri, dovete raccogliere le vostre idee, tirarvi su con le cinghie degli stivali e mobilitare voi stessi e i vostri concittadini-patrioti per attaccare direttamente gli assassini di massa ben armati nelle vostre scuole, nei luoghi di lavoro, e centri commerciali! Mettetevi insieme, vittime americane della sparatoria di massa: alzatevi dalle vostre chiappe pigre e spaventate e attaccate quegli assassini con i vostri corpi! Assumetevi una certa responsabilità personale: non aspettatevi che il grande governo e il suo stato sociale che induce alla pigrizia fermino quei proiettili! Certamente non bisogna chiedere alle autorità statunitensi di fare ciò che fece un governo australiano guidato dai conservatori dopo che un attentatore uccise 35 persone in Tasmania nell'aprile del 1996. L'Australia ha intrapreso un massiccio riacquisto di oltre 600,000 fucili e fucili semiautomatici, circa un... quinto di tutte le armi da fuoco in circolazione nel paese. Ha approvato leggi severe che proibivano le vendite private, richiedevano che tutte le armi fossero registrate individualmente a nome dei loro proprietari e richiedevano agli acquirenti di armi di fornire un "motivo genuino" per "aver bisogno" di ciascuna arma al momento dell'acquisto - e l'"autodifesa" non lo prevedeva. qualificarsi. Da allora l'Australia non ha più avuto un grande massacro di armi da fuoco. Gli omicidi e i suicidi con armi da fuoco sono diminuiti drasticamente in seguito alla nuova legislazione.
Una brutta ironia è che la cultura e la politica del capitalismo neoliberista – portate agli estremi assurdi nel Partito Repubblicano e nel commento di Carson sull’atrocità dell’Oregon – sono grandi forze trainanti dietro la generazione di un numero crescente di persone così squilibrate da uccidere in un attimo. scala di massa e attrezzati per farlo. Da dove nasce questo crescente quadro interno di sociopatici omicidi negli Stati Uniti? Perché le armi da fuoco e soprattutto le armi automatiche adatte agli omicidi di massa sono così ampiamente e assurdamente disponibili negli Stati Uniti, ben alla portata del vasto raccolto di persone assassine che questa società sembra produrre su scala crescente? Perché questa società e cultura adorano la violenza mortale e sociopatica? In un recente saggio ampiamente letto, Giroux ha sostenuto che il vero colpevole dietro l’attuale epidemia di sparatorie di massa in corso negli Stati Uniti (il Washington Post ha recentemente riferito che 294 sparatorie di questo tipo hanno avuto luogo nei primi 270 giorni del 2015) è il capitalismo di stato neoliberista. e l’ordine sociale militare-imperialista statunitense:
“L’interesse personale sfrenato, una vuota etica consumistica e valori simili alla guerra… producono [e] un’indifferenza per il bene comune, compassione, una preoccupazione per gli altri… [e un] avvizzimento della vita pubblica… La società americana è guidata da valori di mercato sfrenati in cui le azioni economiche e gli scambi finanziari sono separati dai costi sociali, minando ulteriormente ogni senso di responsabilità sociale... Un gigantesco e dispendioso complesso di sorveglianza militare-industriale alimentato dalla guerra al terrorismo insieme al consumo infinito di violenza da parte dell'America come intrattenimento e la sua celebrazione di una cultura pervasiva delle armi normalizza la violenza quotidiana contro i giovani neri, gli immigrati, i bambini che vanno dalla scuola alla prigione e altri considerati usa e getta... una società satura di violenza guadagna credibilità quando i suoi leader politici hanno rinunciato al concetto di il bene comune, la giustizia sociale e l’uguaglianza, che sembrano essere diventati reliquie della storia negli Stati Uniti… Gli americani sono ossessionati dalla violenza. Non solo possiedono quasi 300 milioni di armi da fuoco, ma hanno anche una storia d'amore con armi potenti come le pistole semiautomatiche Glock da 9 mm e i fucili d'assalto AR15. Rabbia collettiva, frustrazione, paura e risentimento caratterizzano sempre più una società in cui le persone sono senza lavoro, i giovani non riescono a immaginare un futuro dignitoso, i comportamenti quotidiani sono criminalizzati, la disuguaglianza nella ricchezza e nel reddito è in aumento e la polizia è vista come un esercito di occupazione. . Questa non è solo una ricetta per la violenza casuale e le sparatorie di massa; fa sembrare tali atti di routine e banali.
Questa è un’accusa fin troppo accurata. Vorrei aggiungere che la National Rifle Association e la sua missione di trasformare ogni famiglia americana in un bastione neo-feudale di autodifesa pesantemente armata si adattano perfettamente al progetto proto-fascista del neoliberismo. Nell’anti-visione della vita capitalista/neoliberista estrema, non esiste, come disse una volta Margaret Thatcher, “non esiste una cosa come la società”. Come ha spiegato la Thatcher, ampiamente pubblicizzata nella cultura politica statunitense: “A troppe persone è stato fatto capire che se hanno un problema, è compito del governo affrontarlo. "Ho un problema, otterrò una borsa di studio." "Sono un senzatetto, il governo deve ospitarmi." Stanno gettando il loro problema sulla società. E si sa, non esiste la società. Ci sono i singoli uomini e le singole donne, e ci sono le famiglie… Le persone devono guardare a se stesse… È nostro dovere prenderci cura di noi stessi e poi, anche prenderci cura del nostro prossimo. Le persone hanno troppo in mente i diritti…”
Il sogno della NRA – una Glock 9mm e un AR15 in ogni casa americana – si adatta perfettamente all’ideologia atomistica del neoliberismo. Si tratta di una corrispondenza ideale con l’idea che la società non è altro che un insieme di attori di mercato competitivi, disconnessi e individuali, senza obblighi solidaristici e impegni egualitari al di là di se stessi, della famiglia e (a volte) del prossimo. L'etica reciprocamente paranoica e automatica del fucile brandito di "Non calpestarmi" si adatta al progetto di tenere a bada i sentimenti popolari sociali e democratici. L’industria delle armi e la lobby fanno parte dell’armamento ideologico del neoliberismo capitalista, nonché fornitore delle effettive armi materiali a coloro che sono consumati dall’impulso alimentato dal neoliberismo all’omicidio su scala di massa.
La visione del mondo neoliberista intrisa di sangue (in patria e all’estero) non deve essere confusa con l’antistatalismo. Dietro le sue pretese di “libero mercato” e le sue chiacchiere contro il “Grande Governo”, si oppone solo a ciò che il sociologo di sinistra Pierre Bourdieu chiamava “la mano sinistra dello Stato”: i settori del governo, conquistati dai movimenti popolari del passato, che proteggono e promuovere gli interessi dei lavoratori, dei poveri e del bene comune. Questi sono i “diritti” adeguatamente contrassegnati per il ritiro, la fame e l’eliminazione nella visione del mondo neoliberista. La “mano destra dello Stato” – le parti del governo che lavorano per ridistribuire ulteriormente la ricchezza e il potere, combattono guerre e disciplinano la maggioranza dei lavoratori e delle classi inferiori – deve rimanere grande, ben nutrita e potente. Questi e altri innominabili diritti della classe dominante rimangono intatti e anzi crescono, con le funzioni repressive del governo che si espandono in accordo con la miseria e il caos imposti alle classi lavoratrici e inferiori dall’incessante arretramento del “libero mercato” e dal taglio di opportunità e sostegni. La dilagante violenza armata nella “patria”, alimentata e alimentata da Hollywood e dalla NRA – e dall’emarginazione che induce psicosi e dalla spietata disponibilità di una quota sempre crescente di americani “in eccedenza” e “precariatizzati” – fornisce ancora un altro pretesto sistematicamente autorealizzante per l'espansione di uno stato di polizia militarizzato che funzioni (sotto la maschera della “sicurezza”) per le dittature nazionali non elette e interconnesse del denaro, dell'impero, del suprematismo bianco, del patriarcato e dell'ecocidio.
L'ultimo libro di Paul Street è Loro governano: l’1% contro la democrazia (Paradigma, 2015).
ZNetwork è finanziato esclusivamente attraverso la generosità dei suoi lettori.
Donazioni
2 Commenti
Grazie per l'avviso su Giroux. Sembra qualcuno che devo leggere.
Il cliché della “mancanza di auto-aiuto basato sui principi e di responsabilità morale” viene utilizzato in modo turbolento contro la popolazione musulmana del Regno Unito, fornendo così un crudo senso di consenso (dato le ali dai nostri media di odio di destra di proprietà di miliardari in esilio fiscale e gruppi mediatici aziendali) e consentire un ulteriore sostegno del Regno Unito agli interessi delle élite americane in Medio Oriente, con l’implicazione che tutti sono musulmani negli stati arabi e persiani del Medio Oriente, e quindi nessuno conta in Medio Oriente.
L’islamofobia è fuori scala nel Regno Unito e, a mio avviso, deve essere vista alla luce del progetto neoliberista.
Paul: Grazie per aver collocato il problema nella società in generale. Il giornale della nostra città natale, The Charleston Gazette, il cui editore sostiene la sua causa come base contro i folli fondamentalisti della destra cristiana, nondimeno fa di tutto per inveire contro gli psicopatici pazzi. (In effetti, la Gazette, Hilary, Obama,
e il senatore democratico Joe Manchin, il cane blu, sono una famiglia felice). Secondo la Gazette, fare qualcosa a Washington include il disegno di legge bipartisan di Manchin sul controllo delle armi, il cui effetto principale è quello di stigmatizzare coloro a cui viene diagnosticata la salute mentale con la "lettera scarlatta". Gli attuali stereotipi dei media vorrebbero far credere che i critici dell'antipsichiatria ricadano in modo sproporzionato sulla destra libertaria o siano legati a Scientology: ovviamente, almeno negli ultimi anni, Thomas Szasz rientra in questo quadro sotto molti aspetti.
Tuttavia, se ti sintonizzi sul sito web di Mad In America, troverai il Counterpuncher Bruce Levine e uno stuolo di altri commentatori che si avvicinano più alla sinistra politica. A titolo informativo, convivo con le etichette psichiatriche di disturbo bipolare e narcisismo.