Þetta er ekki auðveld ritgerð að skrifa. Ég er búinn að fresta því í nokkrar vikur. En ég á marga lesendur um allan heim sem treysta mér og þeir hvetja mig til að segja sannleikann eins og ég skynja hann. Og ég mun halda því áfram, fyrir þá, jafnvel þegar efnið er flókið og á einhvern hátt óþægilegt.
Leyfðu mér að byrja á því að segja að ég styð fullkomlega frelsi fyrir Palestínu; Ég krefst þess að palestínska þjóðin fái að eiga sitt eigið ríki og að stoltið og reisnin verði endurreist. Ekki „brátt“ heldur núna, og jafnvel „nú“ er of seint!
Ég fordæmi Ísrael, fyrir að vera Rottweiler Vesturlanda í Miðausturlöndum, fyrir stríðnislega nálgun þeirra á svæðinu, fyrir grimmd þeirra í garð palestínskra íbúa og fyrir landlægan óheiðarleika.
Ég hef nokkrum sinnum staðið með palestínsku þjóðinni: Á Gaza og Vesturbakkanum, í Hebron og Betlehem, í Rafah flóttamannabúðunum. Ég stóð við hlið þeirra líkamlega, ekki bara á óhlutbundinn hátt, og barðist, að minnsta kosti munnlega, við ísraelsku landamæraverði, með gúmmíhúðaðar byssukúlur fljúga allt í kringum mig, flýtti mér ólöglega frá Jerúsalem til Betlehem með ísraelskum aðgerðarsinnum og marxistum vinum mínum.
En það virðist ekki vera nóg. Undanfarið er ég stöðugt „hvettur“, jafnvel „skipað“ að „fara strax til Palestínu“, eins og ég væri kanína sem stjórnað er með fjarstýringu af einhverri sófakartöflu sem er nýbúinn að átta sig á því að sitja fyrir framan sjónvarpið sitt, að Ísrael og stjórnandi þeirra, Vesturlönd, séu að fremja viðvarandi glæp gegn mannkyninu. Og í stað þess að fara þangað sjálfur byrjar hann að krefjast þess að ég (og fólk eins og ég) fari strax, 'eða annað'!
„Eða annað“ – sem þýðir að ég mun verða afhjúpaður og ófrægður (já, af einhverjum sófabundnum stofubardaga fyrir frelsi kúgaðs fólks) sem einhver sem er kannski ekki of tryggur málstaðnum og ekki raunverulegur alþjóðasinni eða byltingarsinni.
Ég hata þessi „eða annars“ bréf. Ég finn fyrir reiði. Og ég mun svara þeim, í eitt skipti fyrir öll, núna, um borð í þessu 4 tíma flugi frá Nairobi til Jóhannesarborgar.
Í mörg ár hef ég ekki hætt. Engar helgar eða frí fyrir mig. Ég hef barist fyrir kúgað fólk um allan heim og geymdi nákvæmlega ekkert fyrir sjálfan mig. Þegar ég fæ borgað fyrir kvikmyndir mínar eða bækur, fer allt sem ég þéna aftur í vinnuna mína, í baráttu mína. Ég hef engan stuðning; það er engin stofnun sem styður mig, engin 'vernd' er boðin eða veitt mér.
Oft hefur „þakkið“ frá lesendum mínum, að „þú breytir miklu“, verið eina eldsneytið mitt, þegar hlutirnir eru stundum í algjöru rugli, mjög ógnvekjandi og mjög einmana.
Staðreyndin er: Ég get ekki verið alls staðar. Ég er einmana bardagamaður, auðlindir mínar og tími eru takmarkaðir.
Ég get ekki hoppað upp í flugvél og flogið til Tel Aviv, leigt bíl og hlaupið að landamærunum að Gaza, í hvert sinn sem Ísrael byrjar að hlaupa í amok. Ég vildi að ég gæti.
Palestína á marga vini og ég er meðvitaður um þá staðreynd að ég er aðeins einn af mörgum.
Sumir af mestu hugsuðum samtímans, frá Noam Chomsky til Naomi Klein, standa við það, traustir sem klettur. Margt fólk, sem að öðru leyti er pólitískt sinnulaust, er tilbúið að blanda sér í málið hvenær sem ráðist verður á palestínsku þjóðina (þótt hægt sé að halda því fram að það sem gert er gegn palestínsku þjóðinni sé stöðugt árás).
Það eru líka frábærir ísraelskir karlar og konur sem eru stöðugt þátttakendur í að segja frá ástandinu og skamma ísraelska ríkið. Ég þekki nokkra þeirra persónulega. Þeir eru að berjast gegn sínu eigin landi, vegna þess að land þeirra er rangt, og vegna þess að þeir vilja að það breytist, batni.
Það gerir þjáningar palestínsku þjóðarinnar ekki minna hræðilegar, en að minnsta kosti má segja að vörn þeirra sé alltaf í mjög góðum höndum: í höndum þeirra eigin leiðtoga og í höndum sannra alþjóðasinna alls staðar að úr heiminum.
En vinsamlegast skiljið að ég er oft fastur við að segja frá stöðum sem eru nánast varnarlausir og með þjáningarstig sem er ólýsanlegt fyrir fólk sem býr einhvers staðar í Evrópu eða Norður-Ameríku.
Ég hef eytt árum saman, farið fram og til baka, til Lýðveldisins Kongó (DRC). Milli 8 og 10 milljónir manna þar týndu lífi, frá 1995 til þessa dags. Það er álíka mikið og sama óheppilega landið (óheppilegt vegna þess að það er svo ríkt af steinefnum og hráefnum, sem Vesturlönd þurfa fyrir samskiptabúnað og vopn) sem týndist á valdatíma eins skelfilegasta konungs mannkynssögunnar - Belgíukonungs. Leópold II.
Ég gerði kvikmynd – heimildarmynd í fullri lengd – sem Press TV er sýnd núna. Kvikmynd um hvernig Rúanda og Úganda, fyrir hönd evrópskra og norður-amerískra stjórnenda sinna, eru að ræna og myrða milljónir manna í Kongó.
Jafnvel SÞ talaði í 'Mapping Report' sínum um meint þjóðarmorð. Þetta er ekki einhver brjálæðisleg samsæriskenning. Það er raunverulegt og það er að gerast núna. Og tvö hræðileg einræðisstjórn fasista, Rúanda og Úganda, eru stöðugt studd og vegsömuð í Washington, París og London. Og allri þjóðarmorðsfrásögninni um Rúanda frá 1994 hefur verið snúið og hagrætt, til að gefa tútsum siðferðilega lögmæti fyrir þjóðarmorðinu sem þeir eru að fremja í DRC.
Já, ég eyddi meiri tíma í Rúanda, Úganda og Austur-Kivu undanfarið en ég er að eyða á Gaza eða á Vesturbakkanum. Fyrirgefðu. En vinsamlegast sjáðu fyrir sjálfan þig hversu margir taka raunverulega þátt í að færa heiminum hlutlægar upplýsingar um Stóru vötnsvæðið í Afríku, og um þennan mesta blóðtökuþátt í sögu síðari heimsstyrjaldarinnar.
10 milljónir manna! Heil samfélög eyðilögð. Það eru hundruð þúsunda barnahermanna, kannski milljónir. Landið er ör og rænt öllum auðlindum sínum. Það eru kristnir bókstafstrúar ofstækismenn sem reka einkaher, pynta og limlesta, taka fólk af lífi, einfaldlega sér til ánægju.
Það eru nauðganir. Milljónum kvenna hefur verið nauðgað – allt frá börnum til 80 ára eða eldri, ömmur. Og hvernig þeir nauðga þarna er líka algjörlega ólýsanlegt. Eftir að hafa verið hópnauðgað er mörgum konum skorið upp í andlitið með rakvélablöðum og hnífum, endaþarminn og leggöngin skorin miskunnarlaust, bara ef þær væru að fela demöntum á milli tannanna eða inni í einkahlutum sínum. Menn nenna ekki einu sinni að drepa þá áður en þeir limlesta þá.
Og það er algjör þögn um þetta, í Evrópu og Norður-Ameríku, þar sem Kagame og Museveni eru sýndir sem umbótasinnar og nánir bandamenn.
Þú veist, satt að segja, það er auðveldara að fljúga til Tel Aviv og mótmæla þar, en það er að fljúga til og rannsaka í Kigali eða Goma. Satt að segja myndi ég frekar vilja fara til Gaza, en mér hefur oft fundist að það vantaði miklu meira á mig í Austur-Kivu.
Ég var um tíma í haldi, djúpt neðanjarðar, í kongóskri leyniþjónustuglommu í Austur-Kivu, og ég myndi frekar forðast að veita þér upplýsingarnar.
Rúandaskir og kongólskir hermenn drógu mig einu sinni í tvær mismunandi áttir, rétt við landamærin. Ef kongósku hermennirnir hefðu unnið, væri ég nú dáinn.
Ég vinn líka í Indónesíu, við að búa til kvikmyndir og skrifa bækur.
Á Vesturlöndum vilja stjórnvöld og fjölmiðlar að við höldum að Indónesía sé samheiti við þessar fáu (alveg menguðu) strendur á Balí, við sólsetur. Hilary Clinton hélt því jafnvel fram að Indónesía væri sönnun þess að íslam, lýðræði og kvenréttindi gætu farið saman.
Indónesía er auðveldlega eitt af grimmustu löndum á jörðinni, með manndrápstíðni sem er tvöfalt hærri en í Bandaríkjunum (á mann), með feudal kerfi sínu og með félagslegt ofbeldi sem er ólýsanlegt annars staðar, nema í Afríku sunnan Sahara.
Milli 2 og 3 milljónir manna hurfu í valdaráninu sem Bandaríkjamenn studdu árið 1965, framið af hernum og trúargæðingum. Þetta var fyrsta þjóðarmorð í nútímasögu landsins.
Stuttu síðar kom önnur í kjölfarið, Austur-Tímor, þar sem um það bil 30% íbúanna létu lífið. Næstum allir sem meina eitthvað í núverandi pólitísku stigveldi Indónesíu tóku þátt í fjöldamorðunum á Austur-Tímor - frá forsetanum (SBY), til forsetaframbjóðandans Prabowo og fylgdarliðs hans, sem og fylgdarliðs kjörins forseta, 'Jokowi'. .
Ég var vanur að smygla sjálfum mér til Austur-Tímor, meðan á hernáminu stóð, en það var enginn áhugi eða lyst á Vesturlöndum til að styðja sjálfstæðisbaráttu þeirra.
Þar, árið 1996, var mér rænt af indónesísku leyniþjónustunni og pyntaður. Kvikmyndirnar mínar voru þróaðar og eytt. Ég gat ekki notað vinstri handlegginn í eitt ár eftir það.
Áframhaldandi þjóðarmorð á Papúa er álíka skelfilegt og á Austur-Tímor. Líkt og DRC er hernumdu Papúa einn ríkasti staður heims, hvað náttúruauðlindir varðar. Spillt elítan í Jakarta leyfir algeru rán á þessu flókna menningarsvæði, af ótal vestrænum fjölþjóðlegum fyrirtækjum. Indónesía framleiðir nánast ekkert og lifir á því að ræna hráefni á jaðri sínum og hernumdu svæðum.
Að sögn vestrænna mannréttindasamtaka hafa að minnsta kosti 120,000 manns týnt lífi en það er almennt vitað meðal þeirra sem rannsaka þjóðarmorðið að að minnsta kosti fjórðungur milljónar hafi látist.
Í Indónesíu er refsað með lífstíðarfangelsi að sýna jafnvel hinn sjálfstæða Papúa fána. Að tala jafnvel um sjálfstæði hefur í för með sér langa dóma fyrir heimamenn og brottvísun fyrir útlendinga. Og útlendingar mega reyndar ekki ferðast til yfirráðasvæðisins, nema til höfuðborgar þess, þar sem leyniþjónustumenn fylgjast vel með þeim.
Í Papúa eru heimamenn nú í minnihluta, vegna stefnunnar um „flutning fólksflutninga“ sem Jakarta hefur innleitt. Innfæddir íbúar hafa breyst í betlara og fráfalla í eigin landi og neyðast til að taka upp íslam sem trú sína, ef þeir vilja lifa af.
Stúlkum á staðnum er reglulega rænt af TNI (indónesískum her), nauðgað og pyntað – geirvörtur þeirra og snípurinn eru fjarlægðar af hermönnum sem „skemmtun“ – eins og mér var sagt af fyrrverandi menntamálaráðherra nágrannalandsins Papúa Nýju-Gíneu (PNG). Ef stúlkurnar tjá sig eru þorpin þeirra brennd til ösku.
Þó að Indónesar mótmæli ástandinu á Gaza reglulega, eru nákvæmlega engin mótmæli gegn einni grimmustu hersetu á jörðinni - Papúa, af þeirra eigin, indónesísku fasistaríki.
Fyrir utan nokkra hollustu og hugrakka, þar á meðal John Pilger, talar enginn um þjóðarmorð á Papúa. Reyndar þykir Vesturlandabúum ekkert skrítið að ferðast til og eyða peningum á Balí núna, rétt eins og þeim þótti það aldrei skrítið á meðan þjóðarmorðinu stóð á Austur-Tímor.
***
Ég vinn um alla Afríku og um alla Indónesíu. Ég vinn að mestu leyti á þeim stöðum sem eru fjarri ratsjám fjöldafjölmiðla, jafnvel utan þessara framsæknu fjölmiðla.
Ég bið ekki um viðurkenningu eða stuðning.
Ég bið aðeins um grunn virðingu. Fyrir sjálfan mig, en umfram allt, fyrir þetta varnarlausa fólk sem ég er að reyna að skilgreina og draga fram.
Vinsamlegast reyndu að frelsa palestínsku þjóðina og styðja hana. Ég mun líka gera mitt besta til að taka þátt í því göfuga verkefni.
En vinsamlegast, ekki móðga, ekki niðurlægja og efast ekki um þau okkar sem erum að reyna að varpa ljósi á óþekkt og skelfilegt ástand kongósku þjóðarinnar, Papúabúa eða Sómalíu.
Ekki móðga okkur fyrir að reyna að segja sögurnar, af Kaíró og Alexandríu þar sem Vesturlöndum hefur tekist að afvegaleiða hið svokallaða arabíska vor, eða frá landamærum Tyrklands/Sýrlands og Jórdaníu/Sýrlands, né frá Tælandi þar sem elítan hefur enn á ný. sett sitt eigið fólk til hliðar.
Stuðningur þinn er oft allt sem við höfum. Og þar sem við erum, þar sem við störfum, er það oft ákaflega kaldur og hræðilegur heimur.
Og eins og kettir eigum við, stríðsfréttaritarar og geðveikir rithöfundar og kvikmyndagerðarmenn, líka „aðeins“ fá líf. Flest okkar hafa eytt flestum þeirra nú þegar og nú, stundum, erum við jafnvel að keyra á varasjóði.
***
Á síðustu Intifada vann ég um allt Gaza, þar á meðal á Shifa sjúkrahúsinu, sem þá var yfirbugað af mannfalli. Æpandi sjúkrabílar héldu áfram að koma særðum palestínskum körlum, konum og börnum inn á blóðleitar bráðamóttökur og ganga.
Eftir að ég fór, keyrðum við í átt að Rafah-búðunum. Þar var opinn vegur.
Allt í einu sá ég tvö ísraelsk þyrlubyssuskip fljúga í mjög lítilli hæð. Þeir flugu yfir þakið á bílnum okkar (leigubíll á staðnum), svo, nokkrum sekúndum síðar, varð gífurleg sprenging og bíllinn okkar hoppaði fram. Ég leit til baka og sá að bíll sem var að keyra fyrir aftan okkur hafði orðið fyrir árekstri og eyðilagðist, það logaði.
Ég veit ekki hver var inni í þessum bíl eða hversu margir létu lífið, en það var alveg ljóst að árásin var tilviljunarkennd. Ég hefði getað drepist á þeim vegi með sömu auðveldum hætti og fólkið sem hafði ekið á eftir okkur.
Ég hefði líka auðveldlega getað verið drepinn, á mismunandi tímum og á mismunandi stöðum; í Perú, Sri Lanka, Bosníu, Austur-Tímor, DRC, Kenýa og Paragvæ, auk víða annars staðar.
Heimurinn logar. Það hefur verið, um aldir.
Ákvarðanir okkar - hvar á að trúlofast líkamlega - eru ekki auðvelt að taka, alls ekki auðvelt.
Oftast snýst þetta ekki um „hvar við viljum vera“, heldur „hvar það er skylda okkar að vera“, þar sem við munum vera áhrifaríkust.
Ég miða að mestu leyti á óvarðarlegustu svæðin - ekki alltaf, en aðallega.
Palestína er nú eitt af forgangsmálunum og ég mun reyna að snúa aftur þangað, fljótlega.
En vinsamlegast hjálpaðu okkur líka annars staðar. Í Papúa og Kongó, í sómalískum búðum Kenýa þar sem heil kynslóð ungs fólks hefur aldrei séð neitt annað en þurra eyðimörk og gaddavír, vegna algerrar óstöðugleika Vesturlanda í landinu.
Hvert mannslíf hefur sama gildi, sama vægi. Hvort sem það er líf fátækrar palestínskrar stúlku eða ísraelskrar yfirstéttardrengs, Papúakonu af afskekktum ættbálki eða ítalsks aðalsmanns. Við vitum að þetta er hinn hlutlægi og algildi sannleikur. Við vitum að allt mannkynið stendur á þessari skynjun. Og um leið og þetta hættir að skiljast sem nauðsynlegt, mun allt mannkynið dragast aftur úr, strax, með því að færa sig nokkrar aldir aftur í tímann.
Við vitum allt þetta fræðilega, en í rauninni hvernig þessum heimi er raðað; þessi regla hefur mjög sjaldan verið innleidd.
Það ætti að vera.
Og þess vegna verður hernám Ísraela að hætta, strax.
Og þess vegna mun ég halda áfram að hætta lífi mínu, skrifa um fólk sem við getum varla borið fram nöfn sín og sem við getum ekki oft skilið menningu og lífsstíl. Ég mun gera það einfaldlega vegna þess að þeir eru manneskjur, vegna þess að þeir eiga um sárt að binda, vegna þess að þeir eru bræður okkar og systur, vegna þess að græðgi okkar er að myrða þá og vegna þess að nánast engum er sama.
Andre Vltchek er skáldsagnahöfundur, kvikmyndagerðarmaður og rannsóknarblaðamaður. Hann fjallaði um stríð og átök í tugum landa. Útkoman er nýjasta bók hans: „Barátta gegn vestrænum heimsvaldastefnu". 'Pluto' birti umræðu sína við Noam Chomsky: Um vestræn hryðjuverk. Pólitísk skáldsaga hans sem hefur fengið lof gagnrýnenda Point of No Return er endurbreytt og fáanleg. Eyjaálfa er bók hans um vestræna heimsvaldastefnu í Suður-Kyrrahafi. Ögrandi bók hans um Indónesíu eftir Suharto og markaðs-fundamentalíska líkanið heitir "Indónesía - eyjaklasi óttans“. Heimildarmynd hans, „Rwanda Gambit“, fjallar um sögu Rúanda og ránið á DR Kongó. Eftir að hafa búið í mörg ár í Rómönsku Ameríku og Eyjaálfu, er Vltchek nú búsettur og starfar í Austur-Asíu og Afríku. Hægt er að ná í hann í gegnum hans vefsíðu. eða hans twitter.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja