No que respecta ao sistema político, a era Reagan representa un avance significativo na democracia capitalista. Durante oito anos, o
O deber de Reagan era sorrir, ler desde o teleprompter cunha voz agradable, contar algúns chistes e manter a audiencia debidamente desconcertada. A súa única cualificación para a presidencia era que sabía ler as liñas escritas para el polos ricos, que pagan ben o servizo. Reagan levaba anos facendo iso.
Parecía actuar para a satisfacción dos pagadores e gozar da experiencia. Segundo todo, pasou moitos días agradables gozando da pompa e os adornos do poder e debería pasalo ben nos cuartos da xubilación que os seus agradecidos benefactores prepararon para el. Non é cousa súa que os xefes deixaran montes de cadáveres mutilados nos vertedeiros dos escuadróns da morte.
Non só nos dominios da materia, senón tamén na casa, hai persoas sen importancia á que hai que ensinar a someterse coa debida humildade, e a elaboración dunha figura máis grande que a vida é un dispositivo clásico para conseguir este fin. Xa desde Heródoto podemos ler como as persoas que loitaran por conseguir a súa liberdade "volveron ser sometidas a un goberno autocrático" a través dos actos de líderes hábiles e ambiciosos que "introduceron por primeira vez o cerimonial da realeza", distanciando o líder. do público ao tempo que creaba unha lenda de que “era un ser de orde diferente dos simples homes” que debe estar envolto no misterio, e deixando os segredos do goberno, que non son asunto do vulgar, aos que tiñan dereito a xestionalos. . Nos primeiros anos da República, un culto absurdo a George Washington foi ideado como parte do esforzo "para cultivar as lealdades ideolóxicas da cidadanía" e así crear unha sensación de "nación viable", comenta o historiador Lawrence Friedman. Washington era un "home perfecto" de "perfección incomparable", que se elevou "por encima do nivel da humanidade", etc. A día de hoxe, os Pais Fundadores seguen sendo “eses xenios puros da contemplación desapegada”, superando con moito aos mortais comúns (ver p. 00). Tal reverencia persiste, sobre todo nos círculos intelectuais de elite, sendo un exemplo a comedia de Camelot. Ás veces, un líder estranxeiro ascende á mesma semi-divinidade entre os fieis adoradores, e pode ser descrito como "unha figura prometeica" cunha "forza externa colosal" e "poderes colosais", como nos momentos máis ridículos da era de Stalin, ou o galardón á primeira ministra israelí Golda Meir por
Franklin Delano Roosevelt alcanzou alturas similares entre amplos sectores da poboación, incluíndo moitos dos pobres e da clase traballadora, que depositaron a súa confianza nel. O aura de santidade permanece entre os intelectuais que adoran no santuario. Revisando un libro laudatorio sobre FDR de Joseph Alsop na New York Review of Books, o crítico social liberal de esquerda Murray Kempton describe a "maxestade" de
A historia política e social das democracias occidentais rexistra todo tipo de esforzos para garantir que os mecanismos formais sexan pouco máis que rodas que xiran de brazos cruzados. O obxectivo é eliminar a intromisión pública na formación das políticas. Iso conseguiuse en gran medida no
Un paso importante para impedir ao público molesto asuntos serios é reducir as eleccións á elección de figuras simbólicas, como a bandeira ou a raíña de Inglaterra, quen, despois de todo, abre o Parlamento lendo o programa político do goberno, aínda que ninguén o pregunta. se ela o crea, ou incluso o entende. Se as eleccións se converten nunha cuestión de selección da raíña para os próximos catro anos, entón teremos un longo camiño para resolver a tensión inherente a unha sociedade libre na que o poder sobre o investimento e outras decisións cruciais, de aí tamén os sistemas políticos e ideolóxicos. — está moi concentrado en mans privadas.
Para que tales medidas de disuasión democrática teñan éxito, o sistema de adoutrinamento debe realizar correctamente as súas tarefas, investindo ao líder de maxestade e autoridade e fabricando as ilusións necesarias para manter ao público esixido, ou polo menos, ocupado. Na era moderna, unha forma de abordar a tarefa é rapsodar (ou lairse) pola sorprendente popularidade da augusta figura seleccionada para presidir desde lonxe. Desde os primeiros días do período Reagan demostrouse repetidamente que os relatos da popularidade sen precedentes de Reagan, que os medios de comunicación venderon infinitamente, eran fraudulentos. A súa popularidade apenas se desviaba da norma, oscilando entre 1/3 e 2/3 aproximadamente, sen alcanzar nunca os niveis de Kennedy ou Eisenhower e en gran medida previsible, como é estándar, a partir das percepcións da dirección da economía. George Bush foi un dos candidatos máis impopulares que nunca asumiu a presidencia, a xulgar polas enquisas durante a campaña; despois de tres semanas no cargo, o seu índice de aprobación persoal foi do 76 por cento, moi por riba da valoración máis alta que Reagan acadou. Dezaoito meses despois de asumir o cargo, a popularidade persoal de Bush mantívose por riba do punto máis alto que acadou Reagan. A rápida desaparición de Reagan unha vez rematado o seu traballo non debería sorprender a ninguén que atendese ao papel que lle asignaron.
Non obstante, é importante ter en conta que, aínda que a substancia da democracia foi reducida con éxito durante a era Reagan, aínda así o público permaneceu substancialmente fóra de control, suscitando serios problemas para o exercicio do poder.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar