Doe't juster nijs kaam fan terreuroanslaggen yn Parys dy't úteinlik mear as 120 minsken dea lieten, karakterisearre Amerikaanske presidint Barack Obama de situaasje as "hertbrekkend" en in oanfal "op 'e hiele minskdom."
Presidinsjele sympaty wie de foarige dei opfallend ôfwêzich doe't terroristyske oanfallen yn Beirut mear as 40 deaden lieten. Foarspelber wiene westerske media en sosjale media folle minder lûd oer de slachting yn Libanon. En hoewol in protte fan ús nei alle gedachten bewust binne, yn guon mjitte, fan 'e diskrepânsje yn wearde dy't oan' e libbens fan 'e minsken wurdt tawiisd op basis fan nasjonaliteit en oare faktoaren, dienen de efterinoar bloedbaden yn Beirut en Parys om sûnder twifel it feit te yllustrearjen dat, as it derop oankomt, “it hiele minskdom” net perfoarst as minsk kwalifisearret.
Fansels is d'r mear oan it ferhaal dan de relative dehumanisaasje fan 'e Libanezen yn ferliking mei har Frânske kollega's. D'r is ek it oerhearskjende idee yn it Westen dat - wat bommen, eksploazjes en moarden oanbelanget - Libanon gewoan ien fan dy plakken is wêr't sokke dingen barre. Itselde jildt foar plakken lykas Irak, yn noch gruttere mjitte, wat diel útmakket fan 'e reden dat wy Obama net sjogge dat Obama rouwe oanfallen op 'e hiele minskheid elke kear as hy it nijs út Bagdad lêst.
De situaasje yn Irak is fansels ek yngewikkelder - net te ferjitten dy't yn Afganistan, Jemen, en oare lokaasjes oan 'e ûntfangende ein fan' e Amerikaanske militêre grouwelden. Wêrom brekt it it hert fan 'e presidint net om drone-oanfallen en oare libbensblúsmanoeuvres te bestellen?
Koart antwurd: om't it net de taak is fan supermachten om selsrefleksje te dwaan. Sa stelt Obama syn selektive fisy him yn steat om te observearjen yn it gefal fan Parys: "Wy hawwe in skandalich besykjen sjoen om ûnskuldige boargers te terrorisearjen."
It moat neame dat, yn it gefal fan Beirut, de multi-sektaryske gearstalling fan 'e stêd hat tastien foar wikseljende intra-metropolitan gradaasjes fan it minskdom, beskikber foar detectie troch it Orientalist each. It is feilich om oan te nimmen dat, as de resinte selsmoardbomoanslaggen plakfûn hiene yn bygelyks in upscale Beirut-nachtklub, strânresort, of in oar Libaneesk plak dêr't de oerflakkige westerske media graach oer útsprekke, de minsklike fallout miskien mear publyk ynteresse wekt.
Yndied, hienen de slachtoffers mear "lykas ús" west dan de oarsoartige, eerie- en krimineel klinkende bewenners fan 'e súdlike foarsteden fan Beirut dêr't de bombardeminten plakfûnen - ûnophâldend beskreaun troch de skieplike media as in "Hizbollah-bolwurk" of "Hizbollah-bastion" - se soe in folle gruttere kâns hawwe om ús hert te brekken.
Hel, wy hawwe miskien sels ferwizings sjoen nei de romantisearre eardere identiteit fan Beirut as de "Parys fan it Midden-Easten."
Nei de oanfallen fan juster yn it Parys fan Jeropa waarden Facebook-brûkers yn 'e buert fan' e stêd oanmoedige om yn te checken as "feilich" - in opsje dy't de foarige dei net beskikber steld waard foar Facebook-brûkers yn Beirut. Yn har eigen Facebook-status hjoed merkte professor Laleh Khalili fan 'e School of Oriental and African Studies yn Londen op dat, wylst de online sosjale netwurktsjinst ek de feiligenscheck-yn hie oanbean nei de ierdbevingen fan dit jier yn Nepal, Sily en Afganistan / Pakistan , deselde "knop wurdt net oanbean oan minsken yn Palestina of Syrië of Irak of Libanon en ûntelbere oare sônes fan ferneatiging."
Khalili hat tafoege:
"Wat soe it opnimmen fan Parys yn 'e rang fan 'natuerlike' rampen oars betsjutte as in stripping fan syn polityk, in soarte fan antypolityk dy't dit sjocht as in ferhaal fan goed tsjin kwea of fan lijen, mar sûnder skiednis? Dy oare plakken binne 'polityk' en har slachtoffers kinne net oproppen wurde yn [Facebook's] sabeare 'neutrale' miljeu.
Wat de dúdlik politike gefolgen fan 'e Parys bloedbad oanbelanget, dy't de Frânske presidint François Hollande de skuld fan' e Islamityske Steatgroep hat, steane ferfolge flechtlingen en minderheden fansels it lêst te dragen fan 'e ûnûntkombere rasistyske en xenofobyske tsjinslach - in goadenskip foar rjochtse Jeropeeske politisy en organisaasjes, graach eksploitearje de bloedfergieten ta de max yn tsjinst fan harren eigen sociopathic fizioenen.
Yn har live-updates oer de neisleep, melde de Britske Guardian hjoed dat "Poalen hat oankundige dat it gjin flechtlingen mear sil nimme fia in EU-programma, yn in djip kontroversjele ferklearring dy't de [flechtelinge]krisis keppele oan de moarden yn Parys."
Spitigernôch binne der lykwols in hiele protte minsken dy't sa'n stap hielendal net as kontroversjeel sille sjen. En as de obstakels foar it bestean fan flechtlingen fermannichfâldigje, is wat faaks fergetten is dat eveneminten lykas it bloedbad fan Parys kwantitatyf bleek yn ferliking mei de situaasjes dy't in protte flechtlingen flechtsje - dejingen wêryn't it Westen sels faaks belutsen is.
Yn in wrâld fier superieur oan dejinge dy't wy hawwe, kin it senario kwalifisearje as in oanfal op it heule minskdom.
It feit dat it net docht is wirklik hertbrekkend.
Belén Fernández is de skriuwer fan "The Imperial Messenger: Thomas Friedman at Work," publisearre troch Verso. Se is in bydrage redakteur by Jacobin tydskrift.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes