Tento příběh je vyvolán demonstrací, kterou jsem viděl na nedávném protestu proti policejní brutalitě sponzorovaném dvěma sanfranciskými rodinami, jednou Latinoameričankou a jednou černošskou, jejichž synové byli zastřeleni v samostatných incidentech po záplavě policejních kulek.
Mezi davem 150 aktivistů stojících v lijáku před policií zabarikádovanou policejní stanicí Bayview byli čtyři mladí lidé držící ceduli s nápisem „Poslední 3 procenta“.
Myslel jsem, že jejich poselství bylo silné a dojemné.
Tato slova se nevztahují přímo k policejnímu násilí, ale k širšímu problému masového exodu Afroameričanů ze San Francisca. Tisíce lidí opustily své rodné město ne kvůli nějakým osobním preferencím, ale kvůli politickým rozhodnutím a hospodářským politikám, z nichž mnozí se dali do pohybu před několika desetiletími.
Být jedním z nejdražších míst k životu na celém světě jistě představuje výzvu pro rozpočty všech obyvatel dělnické třídy.
Černé rodiny jsou však zasaženy obzvláště drsným a jedinečně rasistickým způsobem.
Stručně řečeno, jak mi popsal významný sanfranciský historik a veterán komunitní aktivista Calvin Welch, obrovský stavební boom města je navržen tak, aby zvýšil hodnotu majetku a zvýšil zisky soukromých developerů namísto zlepšování života lidí a komunit, zvláště ti, kteří žijí na okraji tohoto velkého prosperujícího města.
Nemusí to tak být, můžete vylepšovat a upgradovat majetek, aniž byste museli vytlačovat lidi, ale nedocházelo by ke stejným nehorázným ziskům realitních společností a jejich bohatých, korporátních a bankovních partnerů.
Starosta SF Lee je nejvíce zodpovědný za bytovou politiku a podle Welche také za většinu problémů, protože město zkrátka „investuje do budov místo do lidí“.
Karl Kramer souhlasí. Kramer je z koalice SF Living Wage Coalition, která sehrála velkou roli v koalici odborů a komunit, která úspěšně prosazovala návrh městského životního minima ve výši 15 USD za hodinu, z něhož má prospěch asi 100,000 2018 obyvatel, zejména do července XNUMX, kdy požadované zvýšení mezd skutečně dosáhne horní držák.
Ale Kramer říká: „Starosta do značné míry opustil poskytování jakéhokoli skutečného pracovního školení v programech welfare-to-work a neexistuje žádná strategie, jak přesunout lidi do dlouhodobého zaměstnání. Jsou to převážně slepé programy.“
To samozřejmě znamená chronicky podzaměstnané Černé rodiny a zejména matky samoživitelky opouštějí město, protože nemohou najít práci ani se pro zaměstnání vyučit. "Ztrácíme celou generaci," předpověděl Kramer, "a to hluboce ovlivňuje rozmanitost města."
Odstranění černé barvy proběhlo dříve
Zničení jedné z nejživějších černošských komunit v zemi začalo na počátku 1960. let minulého století, kdy byla v rámci obnovy měst té doby zničena čtvrť Fillmore, „Harlem západu“.
O několik let později, když se „nové“ Fillmore konečně otevřelo se svými zrekonstruovanými obytnými a komerčními budovami, několik stovek tradičních černošských podniků a většina dříve vysídlených obyvatel již pokračovala ve svém životě, v dobrém i zlém, a nikdy se do něj nevrátili. sousedství.
V každém případě po jejich přemístění prostě neexistovala dostatečná ekonomická pomoc pro návrat bývalých obyvatel a menšinových podniků. A bez vzkvétající černošské obchodní ekonomiky, která dříve zahrnovala 300-400 jazzových klubů, knihkupectví, obchody s oblečením a všechny druhy maloobchodních prodejen, měla nekvalifikovaná černošská mládež problém najít práci v „novém“ Fillmore.
„Ve starém Fillmore,“ řekl arcibiskup Franzo King z africké ortodoxní církve St. John Coltrane s velkou hrdostí během našeho rozhovoru, „nemuseli jste chodit do centra, mohli jste získat práci v naší komunitě a dostat zaplaceno šek podepsaný černým majitelem firmy.“
Nic víc.
„Přestavba zničila černošskou střední třídu ve městě,“ kritizoval historik Welch, což představuje tragický příklad zvyšování hodnoty majetku ve čtvrti a zároveň snižování životních podmínek a sociálního postavení původních obyvatel.
Je pravda, že i když v oblasti stále žijí někteří Afroameričané, neexistují žádné identifikovatelné kulturní symboly připomínající její velkou minulost, kdy Fillmore hostil všechny prominentní černé celebrity, politiky a baviče v zemi.
A jen několik let poté, co byl Fillmore znovu otevřen pro podnikání, zaznamenalo sčítání v roce 1980 černošskou populaci města na 86,000 11, což je první pokles od doby před XNUMX. světovou válkou.
Sestup pokračuje v nezmenšené míře s černou populací v roce 2006 hlášenou na 51,000 35, což je snížení o 1990 % od sčítání lidu v roce XNUMX. Poslední vládní sčítání lidu před několika lety ukazuje, že černoši představují šest procent městské populace, ale zastánci spravedlivého bydlení a někteří představitelé města nedávno používali mnohem nižší číslo „čtyři procenta a klesající“, zatímco jiní aktivisté uvádějí tři procenta. .
Bez ohledu na přesné číslo, není pochyb, vše začalo přestavbou Fillmore, která nepříznivě ovlivnila ekonomiku černošské komunity a tím i demografii celého města.
Zkušenost vyvolává otázku, kdo má z přestavby prospěch?
Budování, vytlačování
Po imploze Fillmore se dělnická čtvrť Bayview stala oblastí s největší koncentrací černošských majitelů domů, hlavně proto, že se nacházela v blízkosti námořních loděnic Hunters Point, kde bylo od 10,000. světové války, přes korejskou válku a po ní, zaměstnáno kolem 11 XNUMX černých dělníků.
Tito pracovníci měli peníze na utrácení a oblast několik let prosperovala. Ale zhruba ve stejnou dobu, kdy byl v 1960. letech zbořen Fillmore, se řada faktorů spojila, aby otřásly ekonomickými základy Bayview.
Nejničivější bylo, když se vykládání kontejnerového nákladu v loděnicích Hunters Point přesunulo do doků v Oaklandu přes záliv.
Nyní byla znovu otřesena další vzkvétající černošská komunita s tisíci dobře placených pracovních míst v loděnicích, které nakonec ztratily Bayview. Vše je výsledkem politických a ekonomických rozhodnutí učiněných shora.
Jak se technologie lodní dopravy v 1950. letech XNUMX. století začala měnit, sanfranciské přístavní úřady odmítly modernizovat své doky tak, aby vyhovovaly přepravě kontejnerového nákladu, a místo toho upřednostňovaly zacházet s půdou kolem doků Bay jako s primární investicí do pobřežních nemovitostí, zpočátku zaměřenou na cestovní ruch a později. , na nadstandardní bytovou výstavbu.
V souladu s touto vizí se urbanisté a politici také rozhodli, že San Francisco bude předním finančním a obchodním centrem. To samozřejmě také ovlivnilo, koho tito plánovači považovali za žijícího ve městě a byla to jejich jmenovaná agentura pro přestavbu, která provedla jejich návrhy.
O několik let později, kdy město v současné době posiluje své postavení národního technologického centra, existuje nový plán přestavby, jak vyhovět očekávanému přílivu desítek tisíc vysoce kvalifikovaných a vysoce placených zaměstnanců.
Takže, opět, připomínající Fillmore, správci soukromých nemovitostí a urbanisté zavedli v Bayview ekonomické a politické programy, které urychlují úpadek černošské komunity s nízkými příjmy, což vede k dalšímu krvácení populace, které dnes vidíme.
Exekuce, ztráta veřejného bydlení a policejní násilí
San Francisco je geograficky poměrně malé, pouhých sedm čtverečních mil, což z jeho omezeného volného pozemku činí prémii na extrémně nafouknutém trhu s nemovitostmi.
Takže závod o zemi je v plném proudu. Tak přicházejí na scénu bezohlední spekulanti s nemovitostmi, kteří vymýšlejí všechny způsoby, jak získat nový majetek pro rozvoj, který lze prodat s astronomickým ziskem.
Začalo to znovu vysídlením dlouholetých černých majitelů domů v Bayview.
Ve skutečnosti se Bayview v posledním desetiletí stal nulovým bodem pro nyní zdiskreditovaný a často ilegální systém predátorských půjček zavedený v té době. Prodejce ve skutečnosti zaklepal na dveře nabízející úhledné a nečestné nabídky, které skrývaly hanebné skryté hypoteční platby.
Tito špinaví agenti byli schopni lépe nalákat černošské majitele domů, kteří většinou nebyli schopni získat normální bankovní půjčky kvůli svému dluhu nebo špatnému úvěrovému hodnocení.
Opět platí, že nahromaděné ekonomické potíže částečně pramení z uzavření loděnic před desítkami let. Výsledkem bylo, že tato zranitelná skupina, mnozí z nich senioři, byla cílem dravých půjček více než kterákoli jiná čtvrť v San Franciscu.
To vedlo k explozi exekucí.
Poté, co se půda stávala stále cennější a vzácnější, soukromé zájmy obrátily svou pozornost na veřejné pozemky, což překvapivě zahrnuje demolici veřejného bydlení v části Hunters Point Bayview a její přeměnu soukromými developery na výstavbu „smíšeného využití“. .
Jedná se o skutečně vysoce ceněný veřejný pozemek, sedící na kopcích, který nabízí jedny z nejlepších výhledů a nejlepší klima ve městě.
Ale jak mi řekl jeden úředník městského bytového fondu, „vláda je pryč s výstavbou veřejných bytů“ a předala to soukromým developerům.
Jednoduše řečeno, „smíšené využití“ znamená výstavbu určité části extrémně výnosných domů za tržní cenu na pozemcích, které byly dříve vyhrazeny výhradně pro veřejné, dotované bydlení.
"Co to všechno pro mě znamená," SF BayView redaktorka Mary Ratcliffová mi řekla: „Je to, že černoši jsou sváženi buldozery ze sekce Hunters Point v Bayview. Jednoduše řečeno, Lennar a další soukromí developeři s městskými smlouvami věří, že mohou snáze prodat drahé luxusní jednotky, pokud vedle tady na kopci žije méně černochů.“
Respektované celostátní noviny Ratcliffové publikují v komunitě Bayview od roku 1976. Viděla toho hodně a ze svých vlastních intimních zážitků poukázala na to, že právě během této poslední fáze přestavby „policejní okupace komunity zesílila do horečky s příkazy gangů, hromadné věznění naší mládeže a cílenější činy policejního násilí, to vše, jak věřím, nás má dále vytlačit ven.
Tento příběh ještě nemá konec a nebude, dokud se nevyjádří hlasy mladých černošských komunitních aktivistů a organizací, které stály před policejní stanicí v Bayview, v alianci s rostoucí koalicí zastánců spravedlivého bydlení a progresivních odborů. postavit se za inkluzivnější vizi prosperity.
Carl Finamore je delegátem Machinist 1781, SF Labor Council, AFL-CIO. Žije v Hunters Point a je k němu dosažitelný [chráněno e-mailem]
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat