U Camminu di u Novu
Kefaya! (Basta!) Hè dichjaratu in a Piazza Tahrir in Cairo, Egittu.
In a piazza Syntagma d'Atene, in Grecia, anu appesu banner chì dichjaranu, in spagnolu, Ya Basta! (Basta!)
Democracia Reale! (Real Democracy Now!) Hè u framing in Spagna.
Semu u 99% hè annunziatu in i Stati Uniti.
Nuvelle relazioni suciali è una nova lingua cumuna
U 2011 hè statu un annu di rivolte, muvimenti è mumenti - tuttu contr'à una crisa ecunomica è a pulitica di rapprisintanza. Kefia! Ya Basta! è basta ! sò gridati da milioni contr'à una situazione insostenibile - è simultaneamente sò scontri cù Democracia Real Ya! è Semu u 99%! - affirmazioni putenti. L'usu di u puntu d'esclamazione riflette a passione - Hè u gridu di rabbia, a manifestazione di u putere cullettivu è a forza di a voce di e persone in i canti di gioia in truvà l'altru.
Ci sò stati numerosi epoche storichi induve qualcosa massiva è "novu" spazza u globu - mumenti cum'è e Rivuluzioni è rivolte di a mità di u 1800, e lotte massive di a classa obrera di l'iniziu di u 1900, è i massissi cambiamenti pulitichi è culturali è anti-coloniali. lotte di l'anni 1960, per nome solu trè. Cridemu chì simu in un'altra epoca storica significativa. Questu hè marcatu da un rifiutu glubale sempre crescente di a demucrazia rapprisentativa, è simultaneamente una riunione massiva di persone, micca organizate prima, chì utilizanu forme direttamente demucratiche per cumincià à reinventà modi di esse inseme. Questi muvimenti glubale sò cunnessi in modu micca pussibule in u passatu cù l'usu di a tecnulugia immediata, cum'è l'internet, twitter è facebook. Queste novi forme tecnologiche anu aiutatu per qualcosa chì in l'America Latina hè spessu chjamata "contagio", una diffusione di una idea in una manera horizontale, più cum'è un virus chì un prugramma puliticu. Questu ùn deve esse cunfunditu cù una "rivuluzione di a rete suciale", una descrizzione chì parechji in i media anu utilizatu. L'arnesi di cumunicazione aiutanu, ma l'essenza è u "novu" in i muvimenti hè a custruzzione cullettiva di novi rilazioni suciali - creanu un novu territoriu - è e similitudini di stu fenomenu in u mondu.
Ancu novi, cù e forme direttamente demucratiche, sò modi mundiali simili di parlà di sta nova creazione suciale. A parolla horizontale, per esempiu, hè aduprata in inglese, spagnolu, arabu è grecu, tuttu cum'è una manera di discrìviri aspetti di sti novi rilazioni. A ghjente urganizeghja in assemblee, chjamà assemblee è riunioni nantu à termini cum'è riunioni - è utilizate forme simili in queste assemblee, è ancu tutti sparte l'esperienza di fà cusì in u spaziu pùbblicu, spessu pigliendu è occupanu - ancu s'ellu per solu. un periodu di tempu. Parechje di sti spazii occupati urganizanu dopu forme internu di risoluzione di cunflittu, da u gruppu di mediazione in OWS à e squadre di "sicurezza" in Egittu è in Grecia, è un gruppu cù una intenzione assai simile chjamata "Rispettu" in Spagna. Fighjendu l'imaghjini da a piazza Tahrir in Cairo, a piazza Syntagma in Atene, a Zuccotti/Liberty Plaza in New York, o a Puerta del Sol in Madrid, per nome solu uni pochi di millaie, hè di vede una occupazione assai simili, cumpresu tuttu. da biblioteche, cura di i zitelli, servizii di salute, alimentazione, legale, media è arte. E forme d'urganisazione è di relazioni create in u spaziu, tutte l'utilizanu a demucrazia diretta sò massive, crescente è globalmente cunsistenti - micca listessa di sicuru - ma cusì simili à esse un novu fenomenu glubale.
Ancu simili globalmente hè una reterritorializazione di i muvimenti dopu uni pochi di mesi. Siccomu l'intenzione di i muvimenti in micca solu di cambià una piazza o piazza, ma a sucetà in generale, a piazza hè più di un puntu di partenza, è cù u tempu a ghjente principia à spustà più è più in sfere chì si cuncernanu più direttamente à u principiu. ripiglià è cuntrullà a so propria vita. Cusì, in u mondu sanu ci hè statu un cambiamentu in i quartieri è i posti di travagliu, per fucalizza nantu à i bisogni lucali, ma à u stessu tempu si riuniscenu per coordinà. Cum'è, per esempiu, in Atene, induve ci sò oghji uni pochi di decine d'assemblee di quartiere chì poi si riuniscenu ogni dumenica per avè una assemblea di assemblee per coordinà a resistenza è u rifiutu di pagà i tassi di novu impostu. O i putenti prevenzioni di l'evacuazione chì sò coordinati in tutta a Spagna, basati in quartieri è dopu in rete regionale. In i Stati Uniti, ci hè ancu un aumentu di l'urganisazione basata in u quartieru, è ancu di e prevenzioni di sfrattu in tutta a cità è u quartiere. E persone cuntinueghjanu à aduprà e piazze è e piazze cum'è un locu per riunite, avè assemblee è qualchì volta occupanu, ma a forma di a custruzzione territuriale hè cambiata - è di novu fendu cusì in una manera chì hè coherente in u mondu.
Recuperazione di a lingua è a voce
Parechje parolle è frasi sò ghjunti in l'usu glubale cumunu attraversu prucessi cumuni di rigettu è creazione. Mentre chì parechji di e parolle è e frasi chì sò aduprate in i muvimenti glubale attuale sò novi per i muvimenti, o almenu in i so usu attuali, sò spessu, se micca sempre, cù una storia è un cuntestu. È in questu casu, a storia di a "nova" lingua nasce ancu da i muvimenti chì cercanu di discrìviri ciò chì creanu è facianu in modi chì ùn sò micca usati prima - novu - ancu spessu sfondendu parolle è frasi cù storie - ma quelli chì tandu, cum'è avà, anu pigliatu novi significati basatu annantu à u novu cuntestu. A ripiglià è a ricuperazione di e parolle è di a lingua hè una parte di u listessu prucessu di u populu chì ritrova a so propria voce cù i novi usi di a demucrazia diretta. Cum'è a ghjente ricuperà a so voce, ùn avè micca avutu sottu à e forme rapprisentanti di a demucrazia, si trovanu ancu. I muvimenti ricunnosce sta nova agenzia è u protagonismu è u nome - cum'è u nome di e cose hè un prucessu putente in a ripresa di a storia è a vita. A rivindicazione di a voce è a lingua hè una rivendicazione di a vera demucrazia.
The Secret Rendevous cù a Storia è u Presente
Walter Benjamin hà scrittu di a memoria è a storia cum'è un "appuntamentu sicretu trà e generazioni passate è a nostra" (Walter Benjamin, Tesi nantu à a Filosofia di a Storia, 1955). U sicretu ùn hè micca qualcosa chì hè cunnisciutu è micca dettu, ma qualcosa assai più sottile è ambiguu. Quandu parlemu di e cose chì sò "novu" in i muvimenti, hè un riflessu di e nostre sperienze. È quandu avemu scrivite diverse storie è basi di sti sperienze, chì dimu chì sò spessu assai simili è qualchì volta cusì notevolmente cusì pare chì l'una hè stata presa direttamente da l'altru, ùn simu in alcun modu spressione chì questu allunta da a novità, o chì e persone in i muvimenti ùn sanu micca di ciò ch’elli parlanu. U cuntrariu veramente, circhemu di truvà un locu induve u novu scontra u vechju - è ùn hè micca un museu - ma una conversazione interattiva viva è utile. Ùn sfidemu micca a novità, ma offrenu posti di scontru, di riunione, di e novi rilazioni suciali è di i nostri parechji cintunari se micca millaie d'anni di spirimintà cù e diverse forme di relazione.
Offriamu stu locu di scontru per amparà megliu l'un l'altru, è soprattuttu per amparà da e nostre diverse sperienze pusitive è ancu negative. Ùn si tratta micca di teme una ripetizione di a storia, postu chì a storia ùn si ripete, ma per vede più chjaramente alcuni di i tanti lochi da induve venenu i muvimenti per marchjà più inseme, da diverse parti di u mondu è di i nostri tanti. generazioni. Caminar dumandendu.
In u nostru libru chì venenu offre solu u minimu di sguardi, è solu in l'ultimi 20 anni di creazione è resistenza in America Latina. Questu puderia esse un prughjettu multivolume - soprattuttu cunziddi chì a storia radicali è rivoluzionaria ùn hè micca spessu dispunibule per noi, è in particulare i movimenti più autonomi è l'intelligenza di a nostra storia cullettiva.
Allora ripigliemu a nostra storia è purtemu cù u nostru presente - per amparà di più - è truvà più lochi di scontru e appuntamentu chì pò esse menu secretu.
Ghjornu di Maghju
Definitu apertamente: U ghjornu di maghju hè u ghjornu internaziunale di i travagliadori. Hè celebrata ogni annu da decine di milioni di persone in a maiò parte di i paesi di u mondu. Hè urigginatu cù a lotta per a ghjurnata di u travagliu di ottu ore, è in particulare cù l'esperienza di a ripressione di a pulizzia contru i travagliadori in Chicago in u 1886. In l'anni 1980, i muvimenti più diversi cuminciaru à urganizà intornu à u Primu di Maghju, è da u 2001 u cuncettu hè cambiatu à unu. micca solu celebrà i travagliadori, ma ancu per i diritti di l'immigranti, a ghjustizia suciale è contru a globalizazione capitalista è a guerra.
Più di centu persone si mette in una stanza destinata à 50 - hè una sala di l'unione è avemu a pianificazione per u May Day 2012 in New York. L'aria hè stale, ma l'energia hè alta. A stanza hè piena di i participanti di u muvimentu Occupy, i gruppi di diritti di l'immigranti è e cumunità, u travagliu prugressivu urganizatu in unioni, è quelli di u travagliu chì ùn rapprisentanu micca i so sindicati, o senza unioni, ma identificanu cum'è u travagliu, è uni pochi di persone da i centri di i travagliadori di quartieri è altre cumunità. gruppi basati. A forma d'urganizazione chì a pianificazione di u Primu di Maghju hà pigliatu hè un cunsigliu di raggi. (Inspiratu da u muvimentu di a ghjustizia glubale, è u rumore hè ancu l'anarchisti spagnoli di l'anni 1930.) Hè una forma d'urganizazione direttamente demucratica chì pò esse usata per chì e decisioni sò fatte, o idee sparte, basatu nantu à quelli chì parlanu chì sò digià. implicati in una certa forma d'urganizazione, riflessa in cose cum'è gruppi di travagliu, gruppi di affinità o urganisazione. Ùn ci hè più di una persona da ogni gruppu hà una "voce" formale, ancu s'ellu ognunu hà "arechje" è cuntribuisce à l'idea di ciò chì a so voce, tecnicamente un parlatu, dice à u gruppu. Spessu ci sò cunversazioni sussurrati custanti su è falà a linea di i raggi per capisce ciò chì a "voce" deve dì, basatu annantu à ciò chì l'altri in u gruppu sentenu è pensanu. Un cunsensu o un accordu hè righjuntu in ogni gruppu prima chì l'idee sò sparte è pruposte. (Vede u disegnu di u cunsigliu di i raggi in questu pamphlet.) Hè solu principiu di marzu è a ghjente in a stanza hè cunfidenza chì ci saranu almenu decine di millaie di persone in i carrughji di New York per u ghjornu di maghju. È sapemu da a nostra stessa cumpusizioni chì seranu i travagliadori urganizati è micca organizzati, i precari, immigrati è ogni tipu di radicali.
Questu ùn hè micca un "tipicu" May Day, o megliu dettu, ùn hè micca pianificatu per esse tipicu, ma hè piuttostu una visione di May Day chì vene da i novi muvimenti, inseme cù i cuncetti cambianti di May Day è u travagliu chì sò discritti. sottu. Questu hè solu unu di l'innumerevoli esempi di una forma attuale d'urganizazione è di pratica chì hà antecedenti, anche se a maiò parte di quelli chì urganizanu ùn cunnosci micca e diverse storie. Quì sottu spartemu un sguardu à alcuni di questu in quantu à u Primu di Maghju.
Mentre u Primu di Maghju cuminciò cum'è una ghjurnata di lotta chì includeva a mubilizazione di ogni tipu di travagliadori, immigrati, di manca, sucialisti, cumunisti, anarco-sindicalisti è anarchisti, da a seconda guerra mundiale, in particulare in Europa è in i Stati Uniti, hè stata carattarizata più da l'unione riformista. marche. In u 1958 in i Stati Uniti, u guvernu hà ancu pruvatu à pirate a data designandolu cum'è Ghjornu di Lealtà è pruvatu à ostaculi fisicamente e mobilizazioni. Cù a diminuzione di a forza di travagliu industriale in a fine di l'anni 1970 in u nordu glubale, u ghjornu di maghju paria esse sempre più menu un puntu di riferimentu per i muvimenti, in particulare in u nordu glubale.
Invece di perde a so impurtanza in l'ultimi decennii, però, u Primu di Maghju hà cuminciatu à esse risignificatu da i muvimenti è hà cuminciatu à trasfurmà di novu in unu di i centri di mubilizazione massiva.
Un filu di a re-appropriazione di u ghjornu di maghju pò esse truvatu in e manifestazioni di "May Day Rivoluzionariu" in Germania è parti di (principalmente) l'Europa di u Nordu. Si tracenu à u 1 di maghjust 1987 quandu a polizia hà assaltatu un festival di strada pacificu urganizatu da cullettivi rivoluzionarii è urganisazioni di quartieri in u quartieru Kreuzberg di Berlinu, una zona carattarizata da una forte populazione immigrata è di manca. L'attivisti radicali è l'abitanti di Kreuzberg cuminciaru à luttà contr'à l'attacchi di a pulizzia, mettendu barricate è brusgiate vitture di polizia. Hè tandu chì a battaglia si trasformò in una rivolta urbana, chì eventualmente hà furzatu a polizia fora di u vicinatu per a notte. Quella notte, i carrughji in u core di Kreuzberg eranu pieni di feste massive di strada, mentre chì simultaneamente ci era saccheghju di buttreghi è buttreghi. L'insurrezione di Kreuzberg hè diventata un simbulu, è dapoi u "Primu di Maghju Rivuluzionariu" sò tenuti manifestazioni in Kreuzberg, spessu cù sin'à 20.000 participanti. A pulizza si mubiliza per tutti, è ci hè quasi sempre ripressione è scaramuccia. Nantu à l'anni "U Revolutionary May Day" s'hè spargugliatu à altre cità in Germania è in tutta l'Europa di u Nordu.
Un altru appruvamentu di u 1 di maghjust da i movimenti più recenti hè cù l'EuroMayDay. EuroMayDay hà iniziatu in u 2005 in decine di cità europee, cumpresi Milano, Napuli, Berlinu, Amburgo, Parigi, Helsinki, Siviglia-Malaga, Lisbona, Vienna, Maribor, Zurich, Copenhagen è Liegi, è poi si sparse à altre cità in u mondu. cum'è Tokyo è Toronto, perdendu u so prefissu "Euro". A Parata MayDay hè nata da u muvimentu di a ghjustizia glubale in uttrovi 2004 durante un avvenimentu autonomu urganizatu in parallelu à u Forum Sociale Europeu. L'idea di basa era di unificà e lotte di i travagliadori precarii è di i migranti per i diritti suciali è a libertà di muvimentu à traversu e fruntiere, è ancu di creà una reta transeuropea per e mobilizazioni oltre u, finu à allora, un ghjornu di focus di mobilizazione. U primu EuroMayDay coordinatu hè statu tenutu in u 2005. I so urighjini tornanu à u 2001 in Milanu, in Italia, quandu una allianza di attivisti di u travagliu di i travagliadori precarii, i Cumitati di l'Unione Rank-and-File (CUB) squatted centri suciali è l'urganisazioni di migranti unificatu sforzi per un Maghju di u "precariu". U terminu "precariu" si riferisce à tutte e persone chì vivenu cù insicurezza di u redditu è di u travagliu, ineguale o una mancanza totale d'accessu à i servizii suciali è / o spessu sottumessi à e lege di migrazione repressive.
Una di e caratteristiche cintrali di MayDay hè di capisce a diversità di i subjectività impegnati cum'è un arricchimentu di a lotta - per quessa, u cuncettu di unità hè un altru chì in i travagliadori tradiziunali è l'urganisazioni di manca, induve u cuncettu hè basatu più nantu à l'homogeneizazione. Questa diversità hè spessu espressa in forma di una parata - s'appoghjanu nantu à e tattiche di u muvimentu di a ghjustizia glubale - induve l'alegria è a celebrazione eranu core, cum'è mostratu cù gruppi cum'è Reclaim The Streets è The Pink Block, ma ancu mischjendu simultaneamente sta celebrazione di gioia. cù azioni dirette, cum'è l'occupazioni tempuranee di l'istituzioni, l'espropriazione di l'alimentariu è l'altri beni da a catena di magazzini alimentari, è l'usu di u trasportu publicu senza pagà. Alcune di e rete MayDay sò diventate lochi induve i travagliadori precarii, migranti è altri travagliadori, sò venuti per u sustegnu intornu à questioni, lotte è azioni particulari - micca ligati à u 1 di Maghju.st azzioni. A rubrica è e reti attuali di MayDay sò diventate lochi cintrali per l'urganizazione intornu à tematiche cum'è e lotte è e prutestazioni di i travagliadori precarii, cum'è quelli in i call centers o i travagliadori di cuntrattu di pocu tempu in l'industrii di serviziu, è ancu e lotte contr'à i centri di deportazione è di detenzione, contru à u copyright è per l'accessu generale à i servizii intesi cum'è cumunu. I sfarenti MayDays intornu à l'Europa si sò riuniti regularmente per a discussione è a coordinazione è anu fattu chjama transnaziunale per manifestazioni. Da 2010 sta forma d'urganizazione hà cuminciatu à cambià, è, mentre ch'elli esistenu, anu ancu cuminciatu à cambià a forma.
E pratiche chì sò cresciute da u MayDay si sparghjenu oltre e mubilisazioni per u 1 di maghjust cù, per esempiu, invenzioni satiriche, cum'è l'icona populari di "Saint Precarious" o "Precarious Superheroes" chì appariscenu in altre campagne è muvimenti. I "Superheroi Precarii" per esempiu stanu per a quantità di "capacità supereroe" chì i travagliadori precari anu da avè in u so travagliu è a vita. Vestiti in vestiti di fantasia culurita, cum'è i supereroi tradiziunali, i "Superheroi Precarious" anu participatu à manifestazioni è azioni dirette. Per esempiu, in Amburgo, in Germania, "Precarious Superheroes" anu espropriatu cibo caru da un magazinu di lussu è l'hà distribuitu gratuitamente à i travagliadori disoccupati, senza casa è poveri in i ghjorni chì precedenu MayDay in u 2006.
In u 2006 in i Stati Uniti, u ghjornu di maghju hè statu novu postu nantu à l'agenda naziunale cum'è ghjornu di lotta. E cumunità è urganisazioni migranti anu dumandatu un 1 di maghjust boicottamentu naziunale è in certi lochi un "Giornu senza un immigratu", cù parechji milioni di immigrati è migranti chì participanu in i Stati Uniti, da e grande cità à i picculi paesi. Solu in Los Angeles, vicinu à un milione di persone eranu in carrughju. L'azzioni di sulidarità sò state urganizate ancu in Messico, cù un "Boicottamentu di Nulla Gringo", intende di mostrà a sulidarità transfruntiera cù e cumunità migranti. Dapoi u 2006, ogni ghjornu di maghju in i Stati Uniti hè unu induve i diritti di l'immigranti è u putere sò una parte centrale.
È dopu in u 2008, in i Stati Uniti, u West Coast Dock Workers Union (International Longshore and Warehouse Union ILWU) hà dumandatu una greva u ghjornu di maghju, esigendu "una fine immediata di a guerra è di l'occupazione in Iraq è Afganistan è u ritirata di i Stati Uniti. truppe da u Mediu Oriente ". 30,000 XNUMX membri è decine di millaie d'altri sustenidori, chjusu u portu quellu ghjornu. Questu hà risultatu in rinvià a quistione di a classa, cum'è una forza militante pussibule, in u ghjornu di maghju.
Mentre chì in a maiò parte di u sudu glubale u ghjornu di maghju ùn hà mai persu u so appellu cum'è un ghjornu significativu per a lotta, sia cù a resistenza militante, sia cù celebrazioni gioiose, in u nordu glubale hè solu in l'ultima dècada chì hè sempre più ricunquistata, da quì sottu, u ghjornu di a lotta per a dignità di l'oppressi, di i silenziati è di i marginalizati. U primu di maghju hè ancu ricuperatu cum'è ghjornu di gioia, di celebrà inseme a vasta diversità di i prutagonisti è di i participanti, è di i cambiamenti chì venenu - hè un mumentu duv'ellu si vede u dumane. Ciò chì hà cuminciatu cum'è una ricuperazione di a tradizione radicale di u May Day da l'attivisti di i gruppi pulitichi è i travagliadori precari, hè diventatu sempre più in un muvimentu più largu, cù u May Day cum'è un simbulu centrale.
Avà, in u 2012, a pianificazione per u Primu di Maghju hè una cumminazione di tuttu ciò chì sopra. Ci sò i sindicati tradiziunali di i travagliadori, in particulare i segmenti più prugressivi, ci sò l'urganisazioni di i diritti di l'immigranti è e cumunità, è parechji gruppi di travagliu da Occupy, cum'è: Aiutu Mutuali, prughjettanu di fà un ghjornu prefigurativu cù l'alimentariu, alcuni direttamente da agricultori è pruduttori lucali. , cura di i zitelli, tutoring, cunsultazioni medichi è assistenza medica diretta; Messaging, assicurendu chì u nostru missaghju hè quellu chì esce, interagisce cù i media mainstream è ancu di creà i nostri media; Azzione diretta, prughjettanu di chjude l'arterie stradali maiò, ma fendu cusì teatralmente è cun gioia; i Brigate Plus, pianificendu ancu l'azzione diretta cum'è blocchi di clown; L'Arte è a Cultura, urganizà cusì chì qualcunu pò creà l'arti quellu ghjornu, è ancu fà l'azzione bella.
E conversazioni nantu à a greva, ciò chì significa esse un travagliadore, è ancu u significatu di "piantà l'affari cum'è di solitu" hè un cambiante, è quellu chì avà include u travagliu cum'è precariu, utilizendu a lingua di precarità - cumpresi diversi stati di migrazione è capacità. per risicà una greva di u travagliu. A chjama di una Greva Generale piglia tuttu in cunsiderà è hè interpretata cum'è parechje cose, da un sindicatu chjusu à un ghjornu senza cunsumatori, o senza travagliu di casa. Dighjà, cum'è scrivimu questu in marzu, venendu da l'Europa è i Stati Uniti, pudemu vede l'influenza di u sudu glubale è a nostra propria storia nantu à e nostre pratiche attuali - micca linearmenti forse, ma quantunque, ci sò parechji aspetti di l'ultimi 20 anni di un ghjornu di maghju cambiante in New York è i Stati Uniti pianificatu u ghjornu di maghju ... cumu hè accadutu questu ... questu hè parte di e nostre parechje dumande ...
Un Invitu à una Conversazione Globale
Cù u nostru libru chì vene, speramu d'aiutà ciò chì hè novu è bellu in a nostra creazione suciale oghje in relazioni è cuncetti chì anu sviluppatu è evoluzione in America Latina in l'ultimi 20 anni in particulare. Di sicuru, ci sò parechje similitudini cù e forme d'urganisazione precedente, soprattuttu più recentemente cù u muvimentu di globalizazione di a fine di l'anni 90 è di l'iniziu di l'anni 2000 - in ogni modu, avemu sceltu di basa a discussione cù i muvimenti chì sò sviluppati è sò cumposti da persone più "regulari", piuttostu. chè i muvimenti è i gruppi chì sò ghjunti è eranu custituiti di più "attivisti" intenzionali.
Esplorati sò cuncetti cum'è Territoriu, Assemblea, Rupture è Putere Populare, è relazioni cum'è Horizontalism, Autogestión (auto-amministrazione), è protagonismu. Sti forme d'urganisazione è modi di relazione sò discrittu basatu annantu à più di duie decennii di pratica è di spirienza in America Latina, da a diffusione di l'horizontale cù a rivolta populari in Argentina, à u cuncettu di Territoriu, fundatu in Bolivia è Brasile, o u custruzzione di Putere Populari in u Cunsigliu Comunale in Venezuela è a cunniscenza di e nostre parechje diversità, creendu un mondu in quale parechji mondi fit, di i Zapatisti in Chiapas, Messico.
In questu articulu, avemu usatu solu un esempiu, quellu di u May Day.
Felice ghjornu di maghju !
Marina Sitrin hè un participante in i muvimenti Occupy, l'editore di Horizontalism: Voices of Popular Power in Argentina è autore di u prossimu, Rivuluzioni di ogni ghjornu: Horizontalismu è Autonomia in Argentina. Hè una postdoctorale in u Cumitatu di Globalizazione è Cambiamentu Sociale di u CUNY Graduate Center. (marinasitrin.com)
Dario Azzellini est un militant, écrivain et réalisateur. U so ultimu filmu hè Comuna In Custruzzione circa l'autogovernu lucale in Venezuela, è l'ultimu libru, inseme cù Immanuel Ness, U nostru à Maestru è à Pruprietà : u cuntrollu di i travagliadori da a Cumuna à u Prisenti. Hè docente à l'Istitutu di Sociologia di l'Università Johannes Kepler in Austria. (www.azzellini.net)
ZNetwork hè finanzatu solu da a generosità di i so lettori.
Donate