Fonte: Robertjensen.org
Uni pochi mesi dopu avè scrittu un articulu chì criticava l'ideulugia di u muvimentu transgénero, un camarade di un gruppu prugressivu m'hà dettu ch'ellu vulia capisce perchè sfidau l'attivisti trans, chì ellu vede cum'è alliati pulitichi di a manca. Aghju delineatu ciò chì hè avà chjamatu l'argumentu feminista "criticu di genere", chì rifiuta e norme di genere rigide è repressive in u patriarcatu, ma ricunnosce a realità materiale di e differenze di sessu umanu. Ddu analisi hè ghjuntu da a pulitica feminista radicale, aghju spiegatu, chì hè essenziale per sfidà l'sfruttamentu di l'omi di e donne in patriarcatu, u sistema di dominanza masculina istituziunalizata chì ci circonda.
À a fine di quella longa conversazione à l'ora di pranzu, hà dettu chì ùn avia micca prublemi à seguità u mo argumentu è hà trovu pocu per ùn esse d'accordu. "Per dì a verità", disse, "Ùn capiscu micca assai di ciò chì dice u muvimentu trans".
L'aghju dettu ch'e ùn aghju avutu prublemi per capiscenu a so cunfusione, perchè l'argumenti di u muvimentu transgénero mi parevanu micca chjaru, à volte ancu incoerenti, ancu per mè. Allora l'aghju dumandatu: "Ci hè un altru prublema nantu à quale ùn pudete micca dà sensu à l'argumenti di un muvimentu puliticu, ma sustene sempre e so pruposte politiche?"
Si strinciò, sapendu ch'ellu ùn pudia pensà à un altru tali casu. Chì era a fine di a cunversazione. À l'epica era statu denunziatu da diverse persone di a manca per a mo scrittura, è sapemu tramindui ch'ellu ùn m'hà da sustene publicamente, o ancu dumandà à l'attivisti trans una articulazione più chjara di i so argumenti.
Se u viaghju in u tempu era pussibile, mi trasmette à quellu mumentu in u 2014 è trasmette à u mo amicu una copia di u novu libru di Kathleen Stock, Material Girls: Why Reality Matters for Feminism. Probabilmente ùn averia micca cambiatu e so scelte pulitiche, ma avaria chjarificatu perchè ellu avia difficultà à capisce l'argumenti trans. Stock spiega, cun cura è rispettu, perchè quelli argumenti cusì spessu ùn anu micca assai sensu. Vogliu dì chì micca cum'è insultu ma cum'è ricunniscenza di a cunfusione di tante persone. U mo amicu ùn era micca l'unica persona ch'e aghju scontru chì hè perplessa da l'affirmazione fundamentale di u muvimentu trans: chì una persona hè un omu o una donna, o nè l'una nè l'altra, basatu annantu à un sentimentu internu subjectivu di "genere" (per quale ùn a teoria viable hè stata ancu presentata da attivisti trans) piuttostu cà a realità materiale di "sessu" (circa chì avemu una cunniscenza espansiva da a biologia è a vita di ogni ghjornu).
U libru di Stock, invece, hè eminentemente sensu, in i dui significati di a parolla. Hè intellettualmente convincente è utile per aiutà à piglià decisioni persunali è pulitiche. In stu mumentu puliticu polarizatu, ella dà a so analisi ferma ma educata, senza nimu di u rancore chì sfurtunatamenti hè diventatu cusì cumunu in stu dibattitu, soprattuttu in linea.
Per esempiu, hè sensibule di definisce i termini in un dibattitu, ancu s'è u muvimentu transgénero si sguassate d'esse pinsatu nantu à u significatu di i termini è ancu celebra questa ambiguità cum'è una virtù. Stock hè attentu à e definizione, cuminciendu cù a so analisi di i quattru modi chì u "genu" hè utilizatu in questi ghjorni. Una volta chì i lettori travaglianu per queste opzioni, hè chjaru (almenu per mè) chì u terminu gender hè megliu cumpresu cum'è u significatu suciale (catturatu in i termini masculinità è feminità) attribuita à e differenze di sessu biologicu arradicate in a ripruduzzione (maschile è femina). U sessu hè una funzione di u tipu d'animali chì avemu l'omu, è u sessu hè cumu noi l'animali umani facemu sensu di e differenze di sessu. U sessu hè biologicu, è u genere hè culturale.
Hè cusì chì i feministi anu utilizatu i termini da l'anni 1970, cum'è sfidavanu l'affirmazioni patriarcali chì a dominazione di l'omi è a sfruttamentu di e donne hè "naturale" per via di a biologia. U patriarcatu trasforma a diferenza biologica in una dominanza suciale. I feministi anu longu sustinutu chì u sessu hè cunnessu cù e nostre differenze di sessu, ma hè "custruitu socialmente" in una manera chì riflette a distribuzione ineguale di u putere trà l'omi è e donne in l'ultimi milla anni. Tuttu ciò chì hè custruitu suciali puderia esse custruitu in modu diversu attraversu a pulitica.
U muvimentu trans flips that understanding, affirmannu rutinariamente chì u genere ùn hè micca u pruduttu di e forze suciali, ma hè un statu internu privatu di esse, chì pò esse innate è immutable (l'opinioni in u muvimentu trans varianu). In altre parolle, l'ideulugia transgénero affirmeghja chì u genere hè qualcosa chì si sente è ùn hà micca cunnessione necessaria à u so corpu è u sistema riproduttivu. L'attivisti trans affirmanu rutinariamente chì "u sessu hè una custruzzione suciale", chì e distinzioni biologiche di maschile è femine ùn sò micca oggettivamenti reali, ma sò creati da e società. Stock spiegà accuratamente perchè questu—di novu aduprà a frasa, anche si sona dura—ùn hà micca sensu.
In u paràgrafu precedente, aghju scrittu "affirmate di rutina" micca solu perchè ci sò differenze d'opinioni in u muvimentu transgénero (chì hè da esse aspittatu in ogni muvimentu), ma perchè aghju intesu chì l'attivisti trans cambianu l'argumenti quandu anu dumandatu à difende una pusizione (chì hè un indicazione di un argumentu debule in ogni muvimentu). Una volta aghju dumandatu à un attivista trans: "Se u sessu hè custruitu suciali, questu implica chì puderia esse custruitu in un altru modu. Sapete qualcuna altra manera per l'omu di ripruduce un altru ch'è cù un ovu (pruduciutu da una femina) è sperma (pruduciutu da un masciu)? Per quale modu a ripruduzzione umana serà custruita socialmente in modu diversu? L'attivistu ùn hà micca offertu alcuna refutazione à questu, ma solu abbandunò l'affirmazione, andendu per affirmà chì e persone trans sanu di chì sessu sò "veramente" è chì ogni sfida à sta idea era odiosa è bigotti.
[Una nota necessaria: Ci hè un percentinu estremamente chjucu di a pupulazione umana nata "intersessuale", cù ciò chì sò chjamati DSDs (o Disorders or Differences in Sex Development; e preferenze terminologiche varianu) chì implicanu anomalie in i geni, l'hormone è l'organi riproduttivi. Una di queste cundizioni hè l'hermafroditismu, chì hè sempre usatu in ocasioni cum'è un termu umbrella per i DSD. Stock spiega queste variazioni, nutendu chì tali cundizioni ùn anu nunda di fà cù u transgenderismu. A disforia di genere (disconfort o distress quandu l'identità di genere interna di una persona difiere da u so sessu biologicu) hè una cundizione psicologica micca fisiologica.]
L'enfasi di Stock nantu à a lingua precisa cuntinueghja in tuttu u libru. Per esempiu, spiega perchè u terminu "sessu assignatu à a nascita" hè ingannatu à a luce di l'stabilità di e categurie di maschile è femine, pruvucatu da u successu di a ripruduzzione umana annantu à millennii. In a maiò parte di i casi, tutti accunsenu nantu à u sessu di un nascitu, chì hè osservatu micca assignatu. Queste dumande nantu à e parolle ùn sò micca triviali; cumu parlemu di u mondu pò cambià cumu si capisce u mondu. Stock rifiuta di rimpiazzà "allattamentu" cù "allattamentu di pettu", per esempiu, perchè u termu trans-friendly mina a nostra capacità di nome a realità. I zitelli infermiera à u pettu di una donna umana, è l'esistenza di e donne chì si identificanu cum'è omi (transmen hè u terminu cumunu utilizatu oghje) o cum'è non binari (rigettendu una o / o una scelta) ma ancu infermiera un zitellu ùn cambia micca. chì.
Stock offre ancu analisi sensibule di i dibattiti pulitichi, a maiò parte di i quali fucalizza nantu à e dumande di l'omi chì identificanu cum'è donne (transwomen hè u termu cumuni). Per esempiu, transwomen deve esse permessu in spazii solu di e donne, cum'è bagni, vestitori, ostelli o prigiò? Stock spiega perchè una tale pulitica crea ansietà è timore per e donne, chì campanu cù a realità di ogni ghjornu di a minaccia di a viulenza maschile, in particulare a viulenza sessuale. U prublema ùn hè micca chì ogni transwoman hè fisica o sessuale aggressiva. Ma quandu dichjarà l'appartenenza à l'altru categuria di sessu ùn deve micca spiegazione o evidenza, a probabilità di abusu aumenta cum'è i predatori trovanu aperture per mira à e donne quandu sò vulnerabili.
Stock spiega ancu perchè permette à e transwomen - di novu, masci chì si identificanu cum'è donne - per participà à u sportu di e donne minà è potenzalmentu eliminà l'attività segregate di sessu chì creanu opportunità per e donne è e donne per prosperà. E cuncorsi atletici separati per i masci è e femine esistenu per via di u vantaghju fisiulogicu chì i masci anu nantu à e femine, è quelli vantaghji ùn spariscenu micca identificendu cum'è donna.
Qualcosa di questu importa veramente? Ebbè, importa à l'adulescenti chì ùn volenu micca cambià a robba in un vestibule vicinu à un zitellu chì si identificanu cum'è una zitella. Hè impurtante à e donne in un club di salute chì permette transwomen in un spaziu "solu per e donne". Hè impurtante per i clienti in un refuggiu per senza casa di e donne chì si rifiuta di frenà u cumpurtamentu sessualmente aggressivu di e donne trans per esse "inclusive". Hè impurtante per a donna chì hè sbattuta da a squadra olimpica di pesi di un paese quandu una transwoman hè permessa di cumpete cum'è donna. Hè impurtante per e donne chì sò stati assaltati sessualmente da una transwoman chì era allughjata in una prigiò di e donne. Hè impurtante per e lesbiche chì sceglienu micca di data transwomen - perchè a so orientazione sessuale hè versu l'omu femine è micca l'omu maschile chì si identificanu cum'è donne - è allora sò chjamati bigotti è ostracizzati. È importa à a donna chì avia da luttà per ritruvà u so travagliu dopu à esse licenziata per avè dichjaratu publicamente ch'ella crede "chì u sessu hè immutable è ùn deve esse cunfunditu cù l'identità di genere".
I risposti di l'attivisti trans à queste sfide varienu, ma ponu esse ridotti à un slogan trans cusì populari chì una urganizazione LGBT in u Regnu Unitu a mette nantu à una t-shirt: "Le transwomen sò donne. Andateci sopra!"
Per dì u minimu, u significatu di a dichjarazione "transwomen sò donne" ùn hè micca evidenti, nè intuitivemente nè logicamente. Hè una dichjarazione chì parechje persone trovanu difficiuli di capiscenu, micca perchè sò bigotti, ma perchè pare in cuntrastu cù a realità materiale. Saria più precisu di dì : "Le transwomen sò transwomen, chì suscite parechje dumande intellettuale, pulitica è morale cumplesse. Pruvemu suluzioni chì rispettu i diritti è l'interessi di tutti ! »
Ùn hè micca u slogan più attraente, ma precisu è onestu. Hè una t-shirt chì pensu chì Stock seria cunfortu di portà. Ella ùn cundanna micca o schernisce e persone trans, ma cerca una cunniscenza più profonda per fà scelte di pulitica publica u più ghjustu pussibule per tutti.
Ch'ella sia o micca abbracciata e cunclusioni di Stock, ella discute cù precisione è seguita e regule largamente accettate di l'ingaghjamentu intellettuale chì necessitanu evidenza è logica per stabilisce una pruposta. S'ellu hè u casu - è ùn possu micca imaginà un lettore di mente aperta chì l'accusava di fraudulente intellettuale o di mala fede - allora perchè Stock è assai altri cù opinioni simili sò stati denunziati per motivi intellettuale, puliticu o morale ? Ella scrive:
"Pensu particularmente chì l'accademichi chì sò assai critichi di opinioni cum'è a meia, cum'è spressione in questu libru, tendenu à ùn affruntà micca cù argumenti o evidenza - cum'è s'aspittava, datu norme disciplinari - ma spessu invece ricorre, relativamente inusualmente per tali norme, à lagnanza nantu à i mo presunti motivi o fallimenti persunali. Tendenu ancu retorica à colapsà a critica di i principi intellettuale di l'attivismu trans in a critica morale di e persone trans.
Stock indica perchè questu duverebbe preoccupari tutti, ancu e persone chì ùn anu mai avutu una sperienza diretta cù e pulitiche transgender o ùn sò micca interessate in dibattiti filosofichi:
"Trattamentu di l'omi cù identità di genere femminile cum'è donne in ogni cuntestu pussibule hè un attu puliticamenti inflammatoriu. In effetti, manda un missaghju disprezzu di disprezzu à e donne digià cuscenti di u trattamentu ineguali di i so interessi. Stu missaghju dice: l'interessi di i masci cù identità di genere femminile sò più impurtanti cà u vostru.
In corta: Parechje di e dumande di a pulitica transgender sò anti-feministi. S'ellu hè una dichjarazione plausibile, allora perchè tanti feministi è urganisazioni feministe anu abbracciatu l'ideulugia transgender? Stock suggerisce chì un fattore hè "l'attuale mania culturale per a "diversità è l'inclusione", presa cum'è una sorta di mantra senza mente senza chì un veru pensamentu sia datu à ciò chì significa veramente o deve fà". A lotta per a ghjustizia suciale hè impedita, micca avanzata, quandu e donne transwomen ponu insiste chì deve esse incluse in ogni spaziu in i so termini, senza spiegà o ghjustificà a pulitica è senza cunsiderà l'effetti nantu à e donne è e donne. Stock indica chì, cum'è a sostituzione di "A vita nera conta" cù "tutte a vita conta" mina e campagne anti-razziste ignorandu e minacce specifiche per i Neri in una sucità razzista, esigendu chì e donne transessuali sò sempre incluse in a categuria "donna" minaccia u feminismu. capacità di avanzà l'interessi di e ragazze è di e donne, chì facenu minacce specifiche in una sucità sexista.
Hè facilitu per a ghjente per esse cunfusa da, è frustratu cù, u dibattitu annantu à sta questione, chì hè troppu spessu pisatu da u jargon è a teoria astratta. Allora, vultemu à e dumande core:
• U generu hè una sperienza sughjettiva interna, chì l'urighjini ùn anu ancu esse spiegatu, o hè pruduciutu da i sistemi suciali è pulitichi, chì ponu analizà è mette in u cuntestu storicu ?
• U generu hè immutable è privatu, o sò e norme di genere aperte à cambià per mezu di l'azzione cullettiva ?
• A dominanza masculina istituziunalizata hè megliu capitu da l'analisi di u sensu internu di l'identità di genere di l'individui, o hè u patriarcatu arradicatu in l'affirmazioni di l'omi di u dirittu di pussede o di cuntrullà u putere riproduttivu è a sessualità di e donne?
A riferenza à a "realtà" in u subtitulu di Stock suggerisce chì in mancanza di un cuntu chjaru è cunvincente di u sessu, u sessu è u putere da u muvimentu transgénero, i perspettivi feministi è critichi di genere offrenu u megliu cuntu di a biologia è a storia, di a psiculugia è di a sucità.
Dapoi u primu articulu ch'e aghju scrittu in u 2014, aghju parlatu cù e persone sempre più prugressive chì si sentenu pressatu da u muvimentu transgénero per abbraccià e pruposte di pulitica trans senza fà dumande. Troppu spessu, quella pressione travaglia. Creemu una cultura pulitica sana à a manca quandu a ghjente è l'urganisazione crede ch'elli ùn anu altra scelta chè di aduttà pusizioni pulitiche ch'elli ùn capiscenu o ùn sò micca d'accordu ? A pulitica prugrissiva hè avanzata quandu e differenze legittimi d'opinioni sò silenziate perchè a ghjente teme d'esse accusata di fanatica?
U travagliu di Stock-inseme cù altri libri cum'è a Politica di u Corpo Transgénero di Heather Brunskell-Evans è siti web cum'è Fair Play for Women - hè una risorsa preziosa per e persone chì volenu travaglià in queste dumande invece di accettà solu l'ideulugia o pruposte di pulitica. di u muvimentu transgender. Ancu s'è u libru di Stock ùn cambia micca a mente di l'attivisti trans, furnisce un mudellu di impegnu intellettuale principiatu cù cumpassione.
Dicu "cumpassione" perchè Stock hè trans-amichevule, cum'è a maiò parte di noi chì teni pusizioni feministe è critichi di genere. Stock ùn cundanna micca o attaccà e persone trans, ma invece offre un modu diversu per capisce l'esperienza di a disforia di genere è una pulitica diversa per sfida à un sistema patriarcale chì hè a fonte di tanta sofferenza è distress.
A pulitica feminista ùn hè micca una negazione di l'esperienze di e persone trans, ma un modu alternativu per capiscenu quelli sperienze chì ùn implicanu micca droghe, hormone cross-sessu, è chirurgia. A pulitica feminista hè un abbracciu di e nostre differenze è una manera di campà cù queste differenze in modu cullettivu, mentre luttemu per eliminà e gerarchie chì impediscenu a nostra capacità di prosperà.
[Nota: Material Girls: Why Reality Matters for Feminism hè statu publicatu in u Regnu Unitu in maghju è hè prevista per a liberazione in l'edizione US in settembre.]
Robert Jensen, Prufessore Emeritu in a Scola di Ghjurnalismu è Media in l'Università di Texas in Austin, hè l'autore di The Restless and Relentless Mind of Wes Jackson: Searching for Sustainability (University Press of Kansas, 2021). I so altri libri include The End of Patriarchy: Radical Feminism for Men (2017); Plain Radical: Living, Loving, and Learning to Leave the Planet Gracefully (2015); Arguing for Our Lives: A User's Guide to Constructive Dialogue (2013); All My Bones Shake: Cerchendu una Strada Progressiva à a Voce Prophetic, (2009); Getting Off: Pornografia è a fine di a Masculinità (2007); U core di u biancu: Confronting Race, Racism and White Privilege (2005); Cittadini di l'Imperu : A lotta per rivendicà a nostra umanità (2004) ; è Scrittura Dissensu: Piglià l'idee radicali da i Margini à u Mainstream (2001).
Jensen hè ospite di "Podcast from the Prairie" cù Wes Jackson è pruduttore assuciatu di u futuru documentariu Prairie Prophecy: The Restless and Relentless Mind of Wes Jackson.
Jensen pò esse ghjuntu à [email prutettu]. Per unisce à una lista di email per riceve articuli di Jensen, andate à http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html. Seguitelu in Twitter: @jensenrobertw
ZNetwork hè finanzatu solu da a generosità di i so lettori.
Donate
1 Comment
Eccellente recensione Robert. Mi dumandu ciò chì pensate di l'usu di pronomi ? Credu chì a lingua obligata di ogni tipu, soprattuttu a lingua chì menti a realità hè pussibule a forma più estrema di aggressione passiva pussibule. Va ancu à a radica di sta materia. Accettamu chì hè pussibule cambià u sessu o micca? Se ùn facemu micca allora ùn pudemu micca dì "ella" o "ella" di una persona di sessu maschile più di ciò chì pudemu dì chì qualcosa hè rossu quandu hè in fattu blu. Questu importa per tanti mutivi, micca menu di elli per fà cù a salute è u benessimu psyhological. A disforia di una persona o u sentimentu internu ùn pò trumpà a realità di tutti l'altri.