Sukad sa pagkompleto niini nga memoir sa 1995 ako mibalik sa Palestine matag tuig. Sa tinuud, gawas sa pagbiyahe sa gawas sa nasud aron mag-lecture, ang Palestine mao ra ang lugar nga akong naadtoan sukad sa una nakong pagbiyahe didto 15 ka tuig na ang milabay. Usahay maghanduraw ko nga magbakasyon sa Greece o Italy pero wala gyud. Kung ako adunay oras ug gasto dili gidili, kanunay kong mobalik sa Palestine. Gibuhat nako kini kasagaran tungod sa usa ka pagbati sa katungdanan - aduna ba ako'y katungod nga naa sa laing dapit? โ nahupay sa tinuod nga pagbati nga akong naugmad alang sa mga higala. Dili ko makaingon nga nalingaw ko sa pagbalik. Gikan sa akong pag-abot, bisan sa wala pa moabut, giihap nako ang nahabilin nga mga minuto sa wala pa ako mobiya. Ang bantogang sosyologo sa Hebrew University nga si Baruch Kimmerling naghubit sa Gaza ingong โang kinadak-ang kampong konsentrasyon nga naglungtad sukad.โ Ang West Bank nagranggo lamang ug usa ka mite nga dili kaayo makalilisang. Kung nahuman na ang paril sa Israel nga karon gitukod, ang West Bank mopuli sa Gaza nga adunay labing kaayo nga pasidungog. Giutlanan sa duha ka kilid sa upat ka metros nga giladmon nga mga kanal, gipalig-on sa mga tore nga bantay sa regular nga mga lat-ang, ug gipaibabaw sa barbed wire, kining dako nga barikada mosangkad sa bug-os nga 347 kilometros - doble ang gidak-on sa Berlin Wall. (Usa-katlo na ang nahuman.) Pagputol sa lawom nga bahin sa Kasadpang Pampang ug nagpahinabog dako nga pagkabalda alang sa mga Palestinian nga gisal-ot tali niini ug sa 'Green Line' (sa wala pa ang Hunyo 1967 nga utlanan sa Israel), ang paril lagmit mosangpot sa de facto annexation sa 10% sa West Bank ug ang pagpalagpot sa mga Palestinian nga nagpuyo didto, samtang gilain usab ang kutob sa 300,000 ka mga Palestinian (14% sa populasyon sa West Bank) nga nagpuyo sa East Jerusalem. Aron hukman pinaagi sa bag-o nga mga pahayag sa Israel, kini sa kadugayan mahimo nga hingpit nga masakop ang mga Palestinian ug madala sila sa walaโy katunga sa West Bank, diin ang Punong Ministro nga si Sharon (uban ang U.S. blessing) unya magpabunyag sa usa ka Palestinian nga โestado.โ Walay pakisayran sa kasamtangang inisyatiba sa administrasyong Bush, ang โRoadmap,โ ngadto sa bungbong, ilabina ang usa ka demanda nga suspendihon ang pagtukod niini. Sa tinuud, ang Roadmap usa lamang ka gipainit nga bersyon sa kasabutan sa Oslo. Sama nga ang โproseso sa kalinawโ nga mitapos sa Oslo nagsugod human sa unang U.S. pagkaguba sa Iraq, mao nga ang Roadmap gi-isyu human sa ikaduhang pagkaguba. Sa duha ka mga kaso, ang kalkulasyon sa US-Israeli mao nga ang mga Palestinian, mibati nga igo nga nabug-atan, na-demoralize ug nahimulag ('nakurat ug nahingangha'), mouyon sa usa ka Bantustan nga estilo sa South Africa. Kini nga sugal napakyas sa unang higayon sa dihang si Arafat mibalibad niadtong Hulyo 2000 sa Camp David sa pagyukbo sa US-Israeli diktat. Siya sa ingon gipalagpot gikan sa gahum ug usa ka bag-ong Palestinian 'lider,' Abu Mazen, gibutang. (Gipakita sa mga botohan nga swerte si Mazen nga makuha ang 5% sa boto sa Palestinian sa usa ka libre nga eleksyon - ni U.S. standards, usa ka hingpit nga 'demokratikong' lider.) Kung si Mazen ba mapamatud-an nga labaw nga nagsunod ug mopirma sa panan-awon ni Sharon sa usa ka Palestinian nga 'estado' nagpabilin nga makita.
Mibalik ko sa Palestine tungod sa usa ka pagbati sa katungdanan apan sad-an nga gibati nga daw nagbiaybiay ako sa mga Palestinian: Mosulod ug mogawas ko sa akong gusto apan natanggong ka dinhi. Ngano makasulod ug mugawas ko pero dili sila? Kanunay kong gipugos ang usa ka tubag nga makapakunhod sa inhustisya ug makapahupay sa akong konsensya, apan dili gyud makit-an. Mas grabe pa, ako kanunay ang tigdala sa dili maayong balita. Kini politikanhong prangka nga walay personal nga sangputanan. Unsa nga bili ang akong ibayad sa pagsulti sa mga Palestinian nga ang mga butang mograbe ra (sama sa kanunay nilang buhaton)? Dili gyud kabayanihan alang sa usa ka tagagawas ang pagpahibalo sa mga Palestinian sa makalilisang nga kamatuoran. Unsa ang gihunahuna sa akong mga higala nga Palestinian? 'Mibalik si Norman aron isulti kanamo pag-usab nga walaโy paglaum. Sayon para niya isultiโยฆโ Unsa kahay hunahunaon sa akong mga ginikanan kon ang usa ka himsog ug himsog nga German magsigeg balik aron sultihan sila nga mograbe pa ang kahimtang? Karong panahona, imbes maghimo sa akong naandan nga makalilisang nga mga panagna akong giusab ang hilisgutan. Dili kay makatabang kini. Nahibal-an sa tanan kung unsa ang akong gihunahuna. Namatikdan nako nga daghang mga higala ingon og dili kaayo gusto nga makita ako. Nagtuo ko nga gikapoy na sila sa akong madulom nga mga panagna, kanunay nga masaligon nga nakiglantugi, sa ilang gasto. Kinahanglan ba gyud silang makadungog gikan niining 'eksperto' nga nawala sila? Ang tanan sa ilang palibot baho sa kagul-anan ug pagkawalay paglaum. Ang ilang mga batan-on milabay na ug ang ilang mga kinabuhi nausik; dili na sila makadamgo ug mas hayag nga kaugmaon. Ako ang tinuig nga pahinumdom, ang mabiaybiayon nga salamin, niining pagkaguba. Kaniadto ako, magpulipuli, makiglalis sa kusog ug kinasingkasing nga mokatawa sa labing suod nga mga higala ni Moussa, si Esmail ug Caid. Kaniadtong milabay nga biyahe sila mitago gikan sa kampo sa Fawwar, milingkod uban kanako sa balkonahe ni Moussa, sa hilom, sulod sa 15 minutos ug mibiya. Kung dili ako mobalik nahadlok ako nga ang mga Palestinian maghunahuna nga akong gibiyaan ang pakigbisog; Kung mobalik ko, nahadlok ko nga maghunahuna sila nga gihimo nako ang Palestine nga akong binuhi nga proyekto. Sa pagkatinuod, ako mismo nabalaka niini. Nagsulat ako mga libro bahin sa Palestine, giimbitahan ako nga mag-lecture bahin sa Palestine. Nag-uswag ba ako gikan sa ilang pagkamartir? Bag-ohay lang gihangyo ako sa usa ka independent filmmaker nga 'bituon' sa usa ka dokumentaryo bahin sa Palestine base sa kini nga memoir. Busa karon milawig ko sa mga balay sa akong mga higalang Palestinian uban sa usa ka tripulante sa pelikula, mga kamera ug sound equipment nga giguyod.
Kasagaran kadtong nagpaila nako sa mga lecture mohatag og pasidungog sa akong โkaisog.โ Naulaw ko sa kaulaw niini nga pagdayeg. Unsang kaisog? Integridad, tingali; pero kaisog, emphatically no. Nahadlok ko sa matag lakang kung naa ko sa Palestine. Taliwala sa mga kauban nako sa pagbiyahe ako kanunay ang labing nahadlok. Miduko ko sa luyo sa matag bilding, mangurog sa matag buto sa armas, singot sa pagtan-aw sa matag sundalo o settler. Daghang mga higayon nga naulaw ako sa akong katalawan. Klaro nakong nahinumduman kini nga mga yugto sa akong hunahuna apan ang garbo nagpugong kanako sa pag-imprinta niini. Kaniadto akong gipasanginlan kining poltroonery sa akong mga ginikanan: human sa tanan nga ilang giantos, dili na mapasaylo kon akong ipahamtang ang akong kamatayon ngadto kanila. Karon nga nitaliwan na sila, dili na ko modangop niining maong alibi. Ako desperado nga nagkupot sa kinabuhi, sama sa akong mga ginikanan nga nagkupot sa kinabuhi. (Laing ba nga paglikay sa moral ang pag-ingon nga napanunod nako ang ilang gene nga 'survival'?) Alang sa kaisug ang usa kinahanglan nga motan-aw sa talagsaon nga makapadasig nga mga batan-on gikan sa International Solidarity Movement kinsa boluntaryong nagbutang sa ilang kaugalingon sa linya sa Israeli fire nga nanalipod sa mga Palestinian. Si Rachel Corrie gikan sa Olympia, Washington gipatay sa usa ka Israeli bulldozer samtang iyang gitinguha nga mapugngan ang balay sa Palestinian nga maguba. Si Tom Hurndall nga taga-Manchester, England gipusil gikan sa likod sa bagolbagol sa usa ka Israeli sniper samtang siya nagtinguha sa pagluwas sa nahisalaag nga mga Palestinian nga mga babaye taliwala sa usa ka ulan nga yelo sa Israeli fire (siya karon brain dead). Kinahanglang tan-awon sa usa si Moussa, nga adlaw-adlaw nga nagdokumento sa mga pag-abuso sa tawhanong katungod sa Israel samtang ang mga bala naglupad sa matag direksyon. Kinahanglang tan-awon sa usa ang gagmay nga mga bata nga Palestinian sa Gaza nga nag-atubang sa mga tangke sa Israel ug mga armored personnel carrier (APC) nga adunay mga bato. Apan, alang sa kaayohan sa langit, ayaw pagtan-aw kanako.
Wala akoy simpatiya sa mga lumulupyo; sa pagkatinuod, giisip ko sila nga mga lehitimong target sa armadong pagsukol (gawas, siyempre, gikan sa mga bata). Kung, gipaluyohan sa armadong kusog, ilang pilion ang pagkawat sa yuta (ug tubig) gikan sa ilalom sa mga tiil sa mga Palestinian, nan pasagdi sila nga mag-ani sa ilang gipugas. Bisan pa, nanlimbasug gihapon ako alang sa 'husto' nga kinaiya sa mga sundalo sa Israel. Pagbiya sa Gaza nakita nako ang tulo ka mga Israeli nga mga batan-on nga nagbutang sa checkpoint: usa ka porma nga babaye nga diretso gikan sa set sa usa ka James Bond nga pelikula nga nagsul-ob og hapit nga berde nga kakapoy ug panit nga stiletto-heeled nga sapatos, usa ka batan-ong lalaki nga naglingkod sa usa ka nagduko nga nag-awit ug nag-strum sa iyang gitara ang usa ka makahahadlok nga melodiya sa Hebreohanon, ug ang ikaduha nga batan-on nga nagsul-ob og sungay nga mga baso nga adunay baga kaayo nga mga lente. Ang matag usa dili uyon nga nagwarawara sa usa ka hinagiban sa pag-atake nga katunga sa iyang gidak-on. Alang sa Diyos, unsay ilang gibuhat dinhi? Apan hulata: Ang Gaza mao ang โpinakadakong kampong konsentrasyon nga naglungtad sukad.โ Nganong naluoy ko niining mga guwardiya sa kampo konsentrasyon? Bisan kung dili ko makonsensya ang mga nagpamomba sa paghikog sa Palestinian nasabtan nako sila. Kung ang mga miyembro sa akong pamilya gipriso, gikulata, gitortyur, gipatay, giguba ang among balay, gikawat ang among yuta, giguba ang among kinabuhi, nagtimaan sa oras hangtod sa kamatayon, ang katunga nanghinaut nga kini moabut sa labing madali kaysa sa ulahi - sigurado nga akong mapadayon ang akong pagkatawhanon apan sa tanan nga pagkamatinud-anon dili matag-an kung unsa ang akong reaksyon. Dili sama sa akong kaugalingon, daghang mga Palestinian nga kaniadto misupak sa prinsipyo sa pag-target sa mga sibilyan sa Israel wala na. Sa pagkatinuod, sa daghan nakong mga higala didto, sila si Moussa ug Afaf, ug si Samira ug Stephan ang supak gihapon. Ang uban nagtuo nga kini ra ang taktika nga makapasuko sa Israel, samtang ang uban gusto lang manimalos - alang sa usa ka pagbag-o pasagdi sila nga mag-antos. Bisan pa, ang matag Palestinian nga akong mahimamat adunay linya sa pagpamomba sa Hamas sa Hebrew University. Gipangutana ni Moussa ang iyang 6-anyos nga anak nga lalaki kung unsa ang iyang gihunahuna: 'Sayop kini. Nagtuon lang sila.โ Sa dihang nahimamat nako si Dr. Rantisi, tigpamaba sa politika sa Hamas, nakiglalis ko kaniya bahin sa pag-atake sa Hebrew University. Gisubli nako kaniya ang gisulti sa anak ni Moussa. Dayag nga nasagmuyo sa akong pagsukitsukit, nanlimbasug siya sa tanang matang sa katarungan: tingali nagtuon sila karon apan sa ulahi sila magsilbi sa trabaho. Akong gipunting nga ang mga Nazi parehas nga nangatarungan nga husto ang pagpatay sa mga batang Judio tungod kay usa ka adlaw manimalos sila sa pagpatay sa ilang mga ginikanan. Uban sa dayag nga katagbawan si Rantisi nagtaho nga ang ratio sa Palestinians ngadto sa Israelis nga gipatay sa sinugdanan sa bag-ong intifada maoy 10-1 apan karon 3-1 na lang. Mamakak ko kung ipanghimakak nako nga kini nga argumento milanog. Ang kinabuhi sa Palestinian dili makuha sa barato: kung patyon nimo ang usa kanamo kinahanglan ka magbayad usa ka presyo. Kini brutal, kini karaan, apan sa gihapon maka-relate ko niini nga aritmetika. Sa tinuud, sekreto usab nako nga gikalkula ang ratio. Kung ang mga death squad sa Israel mopatay sa usa ka Palestinian, ang bahin nako nagsinggit alang sa pagpanimalos. Kung dili motubag ang mga Palestinian, nasagmuyo ako. Hain ang dignidad, ang pagtahod sa kaugalingon? Atubangan sa walay kaluoy nga kabangis sa Israel, sama sa daghang mga Palestinian ako usab nahimong tig-a ug kasingkasing. Apan makasabot man sa iyang katagbawan, gisubli nako si Rantisi, klaro nga imoral kini. Karon nagsugod na ako sa pagbati nga dili komportable. Ang akong responsibilidad dili ang pag-lecture kang Rantisi kondili ang pagsupak sa trabaho. Dili ba ako arogante? Napriso siya sa Israeli sulod sa 10 ka tuig; karon siya usa ka binilanggo sa usa ka kampo konsentrasyon sa Israel. Kinsa man ko aron tudloan siya sa mas maayong mga punto sa moralidad gikan sa kaharuhay ug kaluwasan sa akong tourist visa? Tingali naghunahuna siya nga managsama ang tanan nga mga Judio. Arogante kaayo, self-righteous kaayo. Sa pagkuha sa leave dili ko makahukom kon makiglamano ba sa iyang kamot. Dili gyud nako matarog si Sharon. Sa katapusan akong buhaton. Sa dihang gipangutana nako sa ulahi si Moussa sa iyang opinyon, dili kaayo siya mouyon. Pinaagi sa pagpalakpak sa pag-atake sa Hebrew University sa telebisyon, si Moussa masuk-anon nga nahinumdom, si Rantisi mibalik sa opinyon sa kalibutan batok sa mga Palestinian. Karon nagsugod na ko sa pagduhaduha sa kaalam sa akong desisyon. Apan dili ba kini nga pagkamapahitas-on pag-usab: nganong nag-ayo man ako sa akong paglamano?
Wala na akoy kasuko isip usa ka Hudyo bahin sa mga sundalo sa Israel (ug mga lumulupyo) nga nag-antos sa mga kapakyasan sa Occupied Territories kay sa akong nasinati isip usa ka Amerikano bahin sa pag-antos sa GI sa Iraq. Gisaulog nako ang matag kadaugan batok sa mga langyaw nga mananakop. Sama sa akong pagmaya sa mga hampak nga gipahamtang sa mga partisan sa mga mananakop nga Nazi sa Europe, mao usab ang akong pagmaya sa mga hampak nga gipahamtang ni Hezbollah sa mga Israeli nga mananakop sa Lebanon, ang mga Palestinian nga gipahamtang sa mga mananakop sa Israel, ug ang mga Iraqis nga gipahamtang sa mga Amerikano nga mananakop. Kini nga panaghiusa wala maggikan sa intelektuwal o politikanhong kabatid. Wala ako nakigbisog batok sa akong tribo o patriyotikong mga tinguha nga mahimong makanunayon sa moral. Hinuon sukwahi, kini konstitusyonal - gidumtan ko ang mga mananakop, tanan nga mga mananakop. (Usa pa ka gene sa pamilya?) Walaโy kalainan kung sila Judio o Amerikano. Kung ako adunay kompyansa - ug ako - kini alang sa mga manggugubat kansang dugo giula. Bata pa sila, sa tingpamulak sa ilang kinabuhi. Dali ra silang mahimong estudyante nako. (Usa ka mga gipadala sa Iraq mao ang.) Kadaghanan dili gusto kung asa sila; gusto nila nga makauli. Kung adunay kinahanglan nga naa sa linya sa kalayo, mas gusto nako nga sila ang mga alaot nga mga politiko nga nagpadala kanila o ang mga blow-dry, gym-fit nga mga batid, akademya ug mga peryodista nga nagbunal sa mga tambol sa gubat, gikan sa layo. Bisan pa niana, dili ko depensahan ang mga bugalbugalon nga mga mangunguot ug madaugon nga mga vandal, malapason sa balaod nga mga ubermenschen nga nagsakay sa bastos nga mga kinabuhi sa mga inosente. Ang mga sundalong Nazi mga batan-on usab sa tingpamulak sa ilang kinabuhi'ยฆ.
Samtang ang mga Palestinian adunay tanang katungod sa mapintas nga pagsukol sa mga sundalo ug mga lumulupyo sa Israel, dili ko motuo nga kini nga estratehiya usa ka maalamon. Kini ang arena diin ang Israel labing kusgan ug ang mga Palestinian labing huyang: brute force. Sa usa ka may kalabutan nga nota, ang mga pagpamomba sa paghikog dili lamang dili madepensahan sa moral apan tingali kontra-produktibo usab. Ilang gipahilayo ang opinyon sa kalibutan ug naghatag sa Israel og pasangil alang sa armadong pagpanumpo - mao nga ang Israel desperado nga naghagit kanila sa matag higayon nga adunay usa ka hilom. Ang mga pagpamomba sa walay duhaduha nakaapekto sa katilingban sa Israel, nagpaluya sa popular nga elan ug nakadaot sa ekonomiya. Apan dili tingali nila pugson ang pag-atras sa Israel. Matinuoron ug mabiaybiayon, ang mga lider sa Israel nag-isip sa pagkamatay sa mga sibilyan nga usa ka pagmahay apan bisan pa niana maagwanta nga presyo alang sa pagpadayon sa gahum. Ang ilang gibalikbalik nga pag-aghat sa terorismo sa Palestinian nagsugyot nga kini nga mga lider dili kaayo nabalaka bahin sa makadaot nga epekto niini sa katilingban sa Israel. Ang mga pagpamomba lagmit dili makaaghat sa ordinaryong mga Israeli sa pagsupak usab sa okupasyon. Hinuon sukwahi: ang pag-target sa mga sundalo sa West Bank ug Gaza nagpahibalo sa pagsupak sa trabaho sa Israel, apan ang pag-target sa mga sibilyan sa Tel Aviv ug Haifa nagpahibalo sa pagsupak sa tibuok katilingban sa Israel. Kung ang ilang kinabuhi daw nameligro, nan ang mga Israeli makig-away nga walay quarter hangtod sa mapait nga katapusan. Ikasubo, ang pagkasuko sa Israel nagsugod sa pagkombinsir sa daghang mga Palestinian nga dili gyud sila malinawon nga mag-uban nga mag-uban: kini kami o sila. Adunay usa ka patas nga higayon nga ang estratehiya sa kaylap nga dili mapintas nga pagsupak sa sibil mahimong makapugos sa pag-atras sa Israel. Atol sa unang intifada gipukaw niini ang opinyon sa kalibutan luyo sa mga Palestinian ug nahimulag sa Israel. Parehong gi-neutralize niini ang kasundalohan sa Israel ug gibabagan kini sa mga operasyon sa pulisya - nga nakapaguol sa mga elite sa Israel. Ang estratehiya mahimong orihinal nga milampos kung (sama sa akong gisugyot sa kapitulo duha) ang Palestinian nga liderato namuhunan sa popular nga pakigbisog imbes nga ipaubos kini sa patay nga katapusan sa mga negosasyon. Bisan pa, kini hingpit nga salingkapaw alang sa mga Israeli nga nahibulong nga kusog kung ngano nga ang mga Palestinian wala magpadayon sa usa ka dili mapintas nga estratehiya. Ang usa ka dayag nga rason mao nga, bisan kanus-a sila, ang Israel mapintas nga nagpugong niini. Ang Britanikong pilosopo nga si Bertrand Russell, bisag usa ka dedikado nga pasipista, nagduhaduha sa pagkaepektibo sa dili-pintas nga pagsukol sa Nazi Alemanya: โKini nagdepende sa paglungtad sa pipila ka mga hiyas niadtong batok kang kinsa kini gigamit. Sa dihang ang mga Indian mihigda sa mga riles, ug gihagit ang mga awtoridad nga dugmokon sila ilalom sa mga tren, nakita sa Britanya nga dili maagwanta ang maong kabangis. Apan ang mga Nazi walay mga pagduhaduha sa susama nga mga sitwasyon.โ Ang palas-anon dili lamang โ o bisan sa panguna โ sa mga Palestinian nga magpraktis sa dili pagpanlupig kondili usab sa mga Israeli aron pamatud-an nga sila positibong motubag niini. Paghukom sa mga kapalaran ni Rachel Corrie ug Tom Hurndall - dili wala mailhi nga mga Palestinian apan mga lungsuranon sa duha ka labing suod nga kaalyado sa Israel - ingon og ang tubag sa Israel mas duol sa Nazi Germany kaysa sa Great Britain. Kinahanglang isulti, bisan pa, nga ang mga pag-atake sa pagpamomba sa paghikog wala nakatabang - usa pa nga hinungdan sa pagkuwestiyon sa ilang kaalam, bisan kung kinahanglan usab isulti nga (sama sa gipakita sa kapitulo upat) ang mga Israeli wala magpakita bisan unsang kaluoy sa una, labi ka daghan. non-violent, intifada man. Sa katapusan, bisan kung ang terorismo nakahimo sa usa ka pag-atras sa Israel, ang kalamposan niini makatubos sa usa ka salawayon nga hinagiban sa moral.
Si Samira nagpadayon sa pagtudlo sa English sa Talitha Kumi, apan nag-antus usab sa daghang mga bag-ong propesyonal nga palas-anon aron matuman ang pinansyal nga mga katuyoan. Ang iyang bana, si Stephan, usa ka construction foreman sa Jerusalem, nakahimo lamang sa pagtrabaho nga dili regular tungod sa palisiya sa pagsira sa Israel. Ang ilang kamagulangang anak nga babaye, si Rana, mibiya sa Beit Sahour aron magminyo sa usa ka Palestinian nga nagtuon sa London. Human sa paggugol ug pipila ka tuig sa England sila mibalhin sa Jordan aron mas duol sa ilang balay. Bag-o lang nahimong lola si Samira sa dihang nanganak si Rana og batang lalaki. Sa bisperas sa Operation Defensive Shield, niadtong Marso 2002, si Samira ug Stephan, nga nahadlok nga ang mga batan-ong Palestinian nga mga lalaki matarget, gipadala ang ilang bugtong anak nga lalaki, si Basil, ngadto sa Jordan, diin siya karon nagtungha sa kolehiyo. Ang ilang tunga nga anak, si Rita, nag-atiman sa Palestinian nga nasamdan sa usa ka ospital sa Jerusalem sa panahon sa Marso-Abril nga pag-atake sa Israel. Daghang mga batan-on gikan sa Beit Sahour ang nawala. Kaniadto akong bataon si Nadim Issa nga molukso siya sa unang higayon nga makagawas. Sa unang magtiayon nga mga tuig hugot niyang gipanghimakak kini, apan sa ulahi nagpanuko nga miangkon sa posibilidad. Niining miaging tuig nahibal-an nako nga naminyo siya sa usa ka pamilyang Palestinian nga adunay mga paryente sa Michigan ug mibiya. Usahay maghunahuna ko sa pagtan-aw kaniya apan dili gayud mosunod: kini usa ka 'gisultihan ko ikaw' nga mas gusto nako nga molabay. Si Mufid Hanna, nga dili makahukom kung gusto ba niya o dili ang pagpatay sa kini nga Hudeyo sa una namon nga pagkita, karon usa ka malampuson nga filmmaker. Sa kataposang estorya namo iyang gihisgotan nga ang iyang Israeli Jewish business partner mao usab ang iyang pinakasuod nga sinaligan. Si George Hanna, ang physicist gikan sa Bir Zeit University, karon nag-coordinate sa International Solidarity Movement. Pipila ka semana ang milabay nakadawat ko og email nga gi-ransack sa mga sundalo sa Israel ang iyang opisina sa ISM sa Beit Sahour. Samtang ang pipila ka mga boluntaryo sa ISM sa pagkakaron gidid-an sa pagsulod sa Israel sa mga rason nga sila nagpakita sa usa ka 'hulga sa seguridad,' ang uban kinahanglan nga mopirma sa usa ka pahayag nga nagpahigawas sa Israel sa tanang responsibilidad sa mahitabo kanila. Kinsa man ang makasupak sa kabatid sa pagpugos sa mga target sa pagpatay sa pagpirma sa ilang mga death warrant? Si Moussa sa pagkakaron usa ka field worker para sa B'Tselem, ang Israeli Information Center for Human Rights in the Occupied Territories, nga nagdokumento sa una nga kamot sa Israeli human rights abuses sa Hebron area. Ang iyang asawa, si Afaf, nga halos wala motugot sa politika ni Moussa sa una pa kaming nagkita, nagserbisyo na karon sa Komite Sentral sa People's Party. Ang ilang tulo ka kamagulangang anak nga sila si Marwa, Urwa ug Arwa, tin-edyer na. Naglaum si Urwa nga sa kadugayan mopuyo uban kanako, samtang si Arwa, usa ka natawo nga lider (ingon usab usa ka impresibo nga magdudula sa chess), naggugol sa kadaghanan sa iyang oras sa pagtambag sa mga higala sa telepono. Sa kasamtangan si Moussa ug Afaf nagdala og duha pa ka mga lalaki sa kalibutan, sila si Suhail ug Ayham. Samtang ang mas magulang nga mga bata adunay mas importante nga mga butang nga buhaton kay sa paglingaw sa mga bisita, ang gagmay nga mga bata nagtratar sa mga beterano ug mga bag-ong nangabot sa daghang mga gakos ug mga halok. Si Moussa nagpuyo sa ibabaw sa usa ka bukid nga nag-umbaw sa Fawwar refugee camp, diin siya natawo. Kini usa ka lisud nga panaw nga nagsaka sa makeshift footpath padulong sa iyang balay. Kanunay kong magkomedya kang Moussa nga sa dili madugay magkinahanglan ko og sungkod nga motabang nako, dayon usa ka wheelchair, hangtud, sa katapusan, moabut ang pahibalo nga si Norman dili na mosaka sa bukid. Kung ang pakigbisog alang sa hustisya sa Palestine usahay susama sa usa ka Sisyphean nga pagtrabaho, dili kini tungod kay ang pagkawalay kapuslanan sa pagsulbad sa panagbangi sa Israel-Palestine gi-orden nang daan. Ang nakababag sa usa ka husay dili ang โkaraang panag-away,โ โrelihiyoso nga mga pagdumot,โ o โnagsumpaki nga mga sibilisasyon.โ Kini ang mga ideolohiyang confection nga gidesinyo sa pagtabon ug pagtago sa usa ka dili kaayo komplikado nga kamatuoran.
Si Norman G. Finkelstein nakadawat sa iyang doctorate gikan sa Departamento sa Politika, Princeton University, alang sa usa ka thesis sa theory of Zionism. Siya ang tagsulat sa upat ka libro: Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict (Verso, 1995), The Rise and Fall of Palestine (University of Minnesota, 1996), uban ni Ruth Bettina Birn, A Nation on Trial: The Goldhagen Thesis ug Historical Truth (Henry Holt,1998) ug The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering (Verso, 2000). Ang iyang mga sinulat nagpakita sa prestihiyosong mga journal sama sa London Review of Books, Index on Censorship, Journal of Palestine Studies, New Left Review, Middle East Report, Christian Science Monitor ug Al Ahram Weekly. Sa pagkakaron nagtudlo siya sa siyensiya sa politika sa DePaul University sa Chicago
Dugang nga mga artikulo sa Resistance To The Occupation of Palestine
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar