Bu gün biz Avropada və onun hüdudlarından kənarda mürtəce millətçi hərəkatların özlərini yenilənmiş yerliçiliyin həqiqi səsi kimi göstərməyə çalışdıqları bir vaxtda belə, yerli səviyyədə mütərəqqi fəaliyyətin ruhlandırıcı dirçəlişini görürük. Siyasi qütbləşmənin və qarşıdurmanın artdığı bir dövrdə bu cür yerli mərkəzli siyasi əlaqənin perspektivləri nədir? Yerli fəaliyyət şəxsi azadlığa və sosial ədalətə necə kömək edə bilər? Daha geniş desək, qlobal transformasiya ilə bağlı məqsədlərimizi necə irəli apara bilər?
Həm mütərəqqi, həm də radikal bələdiyyəçilər tərəfindən yerli fəaliyyətin cari yüksəlişi bir-birini tamamlayan bir neçə impulsla gücləndirilir. Birincisi, milli siyasətin və müasir beynəlxalq institutların məhdudiyyətləri artan məyusluğa səbəb olub. Korporativ təsirlərin - qalıq yanacaq maraqlarından maliyyə sektoruna qədər - milli və transmilli institutlar üzərində sıxışdırılması, diqqətin ABŞ hökuməti, Avropa İttifaqı və ya bütün dünyada müqayisə edilə bilən strukturlarda olmasından asılı olmayaraq, tez-tez müqaviməti aşır.
Qlobal iqlim böhranı, artan iqtisadi bərabərsizlik və ya insanların sağlamlığı və rifahı üçün müxtəlif ani təhdidlərə qarşı mənalı tədbirlər görmək istəyən insanlar üçün yerli tədbirlər çox vaxt axtardığımız daha geniş dəyişikliklərə doğru ən əldə edilə bilən ilkin addımları atmağa imkan verir. Beləliklə, milli və ya transmilli siyasətin məhdudiyyətləri ilə bağlı məyusluq ədalət və cəmiyyətin yenilənməsi istiqamətində əldə edilə bilən addımların praqmatik axtarışına yönəldilə bilər.
Digər həvəsləndirici amillər təbiətdə daha çox istəklidir. Əhəmiyyətli qərarları evə yaxınlaşdırmaq məqsədi anonimlik üzərində əlaqə arzusunu, qütbləşən münaqişə üzərində düzgün münasibəti və həyatımıza təsir edən qərarlarda mənalı rol oynamağa ümidi əks etdirir. XVIII əsrin sonlarında Şimali Amerikada Britaniya hökmranlığına qarşı müstəmləkəçi üsyanı formalaşdıran iştirakçı Şəhər Yığıncağı strukturları da daxil olmaqla, “demokratiya vətəndən başlayır” müraciətinin dərin tarixi kökləri var.
Sosial, ətraf mühit və texnoloji siyasətlərlə bağlı mühüm seçimlər mahiyyət etibarı ilə qlobal xarakter daşısa da, digərləri ilə yanaşı Aİ-nin hüquqi məcəllələrində təsbit olunmuş subsidiarlıq prinsipi mümkün qədər yerli səviyyəyə yaxın qərarların qəbulu üçün geniş istəkdən danışır.
Ən yaxşı halda, sosial və ekoloji problemlərin yerli həlli açıq və əlçatan demokratik prosesə daha uyğun ola bilər və onların həyata keçirilməsi nəticələrdən ən çox təsirlənənlər qarşısında daha məsuliyyətli ola bilər. Yerli tədbirlər qonşular arasında daha sıx əlaqələr qurmağa və iqlimlə bağlı getdikcə daha da kəskinləşən bir zamanda özünə inam qabiliyyətini gücləndirməyə kömək edə bilər.
Yerli tədbirlər bizə tez-tez həyatımızda hökmranlıq edən hakim qurumların insanların inandığından daha az vacib ola biləcəyini və güclü kənar maraqlara üstünlük verən milli və millətlərüstü səviyyələrdə reqressiv siyasətlərə effektiv şəkildə etiraz edə biləcəyimizi görməyə imkan verir. Eyni zamanda, yerli təşəbbüslər tez-tez səpələnmiş yerli ifadələrin cəmindən daha çox sistemli dəyişiklik təklif edə biləcək daha geniş sosial transformasiyanın necə alovlanacağı sualını gündəmə gətirir.
Həqiqətən də, dünyada populizmin reqressiv, nostalji və dərin mürtəce formalarının yüksəlişi yerliçilik siyasətinin öz mənafeyinə olan məhdudiyyətlərini işıqlandırmağa xidmət etmişdir.
“Brexit” üçün milli kampaniyaya başlamazdan bir neçə il əvvəl mürtəce Böyük Britaniyanın Müstəqillik Partiyası “real qərarların qəbul edilməsinin yerli icmalara verilməli olduğunu” bəyan etdi – sadəcə olaraq, immiqrantları marjinallaşdırmaq və bərpa olunan enerjiyə qarşı çıxmaq və hətta bu məsələnin müzakirəsini qadağan etmək üçün gündəmi ört-basdır etdi. yerli məktəblərdə iqlim dəyişikliyi.
ABŞ-ın cənubundakı irqçi təşkilatlar, milis hərəkatı və digər ifrat sağ neo-populist birləşmələr kimi uzun müddətdir lokalist ritorikanın arxasında gizləniblər. Detroitdə, eləcə də ABŞ-ın cənub şəhərlərində şəhərətrafı sakinlər rəngli insanları qərar qəbul etməkdən kənarlaşdırmaq və yeni ayrılmış məktəb rayonları yaratmaq üçün yeni yerli yurisdiksiyalar yaratdılar. Kaliforniyanın böyük şəhərlərindəki varlı ev sahibləri, əyalət miqyasında rayonlaşdırma qaydalarının yumşaldılması yolu ilə mənzil tədarükünün artımını dayandırmaq üçün səy göstərdilər.
Bu yaxınlarda keçirilən Avropa Parlamenti seçkiləri ərəfəsində sağ-populist birləşmələr özünü “Azadlıq və Birbaşa Demokratiya” adlandıran yeni siyasi qruplaşmada bir araya gəldi və yaranmaqda olan yeni radikal bələdiyyəçiliyin ən qabaqcıl dilini bilavasitə birləşdirdi.
O zaman biz bu cür əməkdaşlıqdan necə qaça bilərik və yerli fəaliyyətin azadedici potensialından ən yaxşı şəkildə yararlana bilərik?
Transformasiya nəzəriyyələri
saata Suriya və Türkiyədə kürd yaraqlıları Şimali Amerikadakı dinamik gənc təşkilatçılar üçün bir çox cari fəallar sosial ekologiyanı siyasi dünyagörüşü üçün əsas ilham mənbəyi kimi göstərirlər. Sosial ekologiya utopik sosial tənqidin, tarixi və antropoloji araşdırmanın, dialektik fəlsəfənin və siyasi strategiyanın unikal sintezini təklif edir.
Sosial ekologiyanın əsas mətnləri Vermontda yaşayan sosial nəzəriyyəçi tərəfindən yazılmışdır Murray Bookchin 1970-1990-cı illər arasında. Qərbdə kapitalizmin böyümə imperativini canlı ekosistemlərin bütövlüyünə əsas təhlükə kimi müəyyən edən ilk mütəfəkkirlərdən Bookchin ardıcıl olaraq sosial və ekoloji problemlərin kökündən ayrılmaz olduğunu müdafiə edirdi. O, siyasi strategiyaya fərqli yanaşmasını libertar (və ya konfederal) bələdiyyəçilik, bəzən də kommunalizm kimi təsvir edərək, əsas ideyaların köklərini vurğulayırdı. miras 1871-ci il Paris Kommunası.
Bookchin üçün mübahisə etdi şəhərləri, qəsəbələri və məhəllələri azad etdi, paroxializmə meydan oxumaq, qarşılıqlı asılılığı təşviq etmək və dominant institutlara qarşı həqiqi əks güc yaratmaq üçün fəal şəkildə konfederasiyaya qoşulan açıq xalq məclisləri tərəfindən idarə olunur. Sosial ekoloqlar həmçinin inanırlar ki, yerli fəaliyyətin hüdudları və paroxializm və mürtəce millətçilik problemləri geniş bir azadlıq gündəmini irəli sürmək üçün birləşən şəhər, qəsəbə və məhəllə konfederasiyaları vasitəsilə aradan qaldırıla bilər.
Kapitalizm və milli dövlət institutları tez-tez sosial təbəqələşməni gücləndirməyə və insanlar arasında bölünmələri istismar etməyə meylli olsalar da, sosial ekoloqlar təkid edirlər ki, birbaşa demokratiyanın yaşanmış təcrübəsi insan həmrəyliyini gücləndirən və transformativ sosial və ekoloji inkişafı inkişaf etdirən ümumi sosial maraqların ifadəsini təşviq edə bilər. gündəm. “[Mən]t bələdiyyədənəm,” Bookchin yazdı, “insanların təcrid olunmuş monadalardan yaradıcı bir siyasi orqana çevrilə bilməsi və institusional forması, eləcə də vətəndaş məzmunu olan ekzistensial həyati…vətəndaş həyatı yarada bilməsi: məhəllə komitələri, məclislər, məhəllə təşkilatları, kooperativlər, vətəndaşların fəaliyyət qrupları və nümayişlər kimi epizodik hərəkətlərdən kənara çıxan və həm canlı, həm də mütəşəkkil bir cəmiyyəti saxlayan ictimai müzakirə meydanları.
Üz-üzə müşavirə strukturları vasitəsilə vətəndaş iştirakı aktı bölünmələri aşmağa və həmrəylik yaratmağa kömək edə bilər. Yenə də fiziki mərkəzsizləşdirmə per se inklüziv vətəndaş etikası, iştirakçı özünüidarəetmə və vahid ekoloji dünyagörüşü olmadığı halda mütərəqqi sosial transformasiyaya zəmanət verə bilməz.
Sosial ekoloqlar üçün konfederasiya və daxili təhsil praksis vasitəsilə əyalətçilik və təcridetmə istiqamətində lokalist meyllərə əsas əks göstərişlər təklif edir.
Şəhər məhəllələrində təşkilatçılar şəhər nizamnamələrini yenidən yazmağı və bələdiyyə idarəetməsini birbaşa demokratik məhəllə məclislərinin konfederasiyası kimi yenidən qurmağı hədəfləyə bilərlər. Bundan sonra, həmfikir olan məhəllələr, şəhərlər və bölgələr ümumi layihələri həyata keçirmək, əsas ehtiyacları daha yaxşı ödəmək və son nəticədə bugünkü hakim institutlara qarşı davamlı güc yaratmaq üçün daha geniş coğrafi səviyyələrdə konfederasiyaya davam edə bilərlər.
Başqa bir əsas prinsip bugünkü bələdiyyə hərəkətləri üfüqilikdir, cəmiyyətin müxtəlif sektorlarında qərarların qəbulunu bərabərləşdirməyi hədəfləyən siyasi təcrübədir. termini (üfüqi İspan dilində) ilk dəfə 2001-ci ildəki iqtisadi çöküşə cavab olaraq Argentina üsyanı zamanı ifadə edilmişdir, lakin çoxlu tarixi keçmişə malikdir. Sosial iyerarxiyaları ləğv etməyə və populyar səsləri yüksəltməyə yönəlmiş prefiqurativ təcrübələr son onilliklərdə demək olar ki, hər qitədə artan sosial rəqabət dövrlərində ortaya çıxdı.
“Qlokalizm” üçün geniş konseptual çərçivəyə dair əlavə ipucuları bioregionalizm irsində tapmaq olar. 1980-ci illərdə və 1990-cı illərin əvvəllərində populyarlıq zirvəsinə çatan bu hərəkat ekoloji düşüncəli fəallara dövlət və milli sərhədləri aşmaq və daha Yer mərkəzli vizyona doğru hərəkət etmək üçün idarəetməni necə dəyişdirməyi təsəvvür etməyə kömək etdi.
Bioregionalizmin siyasi sərhədlərə deyil, su hövzələrinə əsaslanan idarəçilik ideyaları regional planlaşdırma və su ehtiyatlarının idarə edilməsi kimi sahələrdə müasir təcrübəni əhəmiyyətli dərəcədə formalaşdırmışdır. Bioregionalistlər, həmçinin sosial və ekoloji praktikanın müxtəlif sahələrinin müdafiəçiləri iki ildən bir keçirilən kontinental konqreslərdə təkliflər hazırlamaq üçün komitələr yaratdıqları və daha sonra yekun düzəliş və qəbul edilməsi üçün bütövlükdə komitənin qarşısına çıxdıqları hərəkat yanaşmasını qəbul etdilər.
Nəhayət, millətçiliyin artdığı bir dövrdə görkəmli antropoloq Arturo Eskobarın xəbərdarlıqlarına qulaq asmaq vacibdir. 2000-ci illərin əvvəllərində dünya miqyasında qlobal ədalət/qloballaşma hərəkatının zirvəsində Escobar qucaqladı ekoloji demokratiyanı inkişaf etdirməyə çalışan ictimai hərəkatların “yerlərin qurulmasının müdafiəsi”, eyni zamanda “yerlər ətrafında sərhədlərin qurulması… mürtəce siyasətlə” əlaqələndirilə bilən essensializm, nostalji və təcrid münasibətlərini qətiyyətlə rədd edir.
Yan və Yuxarı Ölçəkləmə
Dünyanın bir çox yerlərində dinamik, insanlar tərəfindən dəstəklənən mütərəqqi yerli hərəkatlar yüksəlir. Bəziləri insanların sağlamlığı və dolanışıq vasitələri üçün korporativ təhdidlərlə, məsələn, frakinq və digər yeni texnologiyalar səbəbindən qalıq yanacaq istehsalının genişlənməsi tempi ilə üzləşirlər. Qlobal Cənubda yerli əhali və digər torpaq əsaslı icmalar ağac və mineral ehtiyatların hasilatına, eləcə də meşələrin uzaqdan bürokratik idarə edilməsini ənənəvi müştərək rejimlər ilə əvəz edən karbon tutma sxemləri kimi yanlış istiqamətləndirilmiş iqlim yumşaldılması tədbirlərinə fəal şəkildə müqavimət göstərirlər.
Fransada kənd zəhmətkeşləri zənginlərə üstünlük verən vergi siyasətlərinə qarşı açıq üsyan qaldıraraq, milli elitaların həddindən artıq təcrid olunmasını pisləmək üçün küçələri doldururlar. İrlandiya vətəndaş məclisi, təsadüfi seçilmiş nümayəndələrlə birlikdə, abortlara uzun müddətdir davam edən konstitusiya qadağasını rədd edən milli referenduma başladı.
Burada ABŞ-da, Pensilvaniya və digər ştatların ən mühafizəkar ciblərindəki bəzi şəhərlər korporativ hüquqlar üzərində icma hüquqlarını müdafiə etmək üçün təşkilatlanmış və sənayeləri çirkləndirərək genişlənmə planlarına qarşı uğurla mübarizə aparmışlar.
Biz təhdid altında olan mühacirləri qorumaq, birbaşa yardım təklif etmək və bəzən milli vətəndaşlıq hüquqlarını təcrid edən milli siyasətlərə zidd olaraq vermək üçün ziyarətgahların və “sığınacaq şəhərlərinin” yaradılması vasitəsilə insan mərhəmətinin getdikcə daha cəsarətli ictimai ifadələrini görürük. Qida və təsərrüfat fəalları bütün dünyada şəhər təsərrüfatı və regional qida sistemlərini canlandırır, qida suverenliyini tələb edir və enerji və suya qənaət edən, ictimai sağlamlığı yaxşılaşdıran, təcrid olunmuş icmaları gücləndirən yerli alternativləri inkişaf etdirir, eyni zamanda qlobal aqrobiznesin hegemonluğuna meydan oxuyur.
Vizyonlu planlaşdırıcılar, dizaynerlər və yerdəki fəallar gediş-gəlişi azaltmaq və enerji istifadəsini minimuma endirmək üçün şəhərlərini yenidən formalaşdırmaq üçün çalışırlar. Həmkarlar ittifaqı nümayəndələrinin beynəlxalq alyansı var başlayıb artan ictimai mülkiyyət şəraitində enerji sistemlərini demokratikləşdirmək üçün dünya miqyasında kampaniya və İsveçdə və digər Skandinaviya ölkələrində artan tranzit tariflərinə qarşı gənclərin təşəbbüsü ilə üsyan qlobal şəbəkənin yaranmasına kömək etdi. müdafiə edir saysız-hesabsız digər son nümunələr arasında pulsuz ictimai nəqliyyat.
Oslodan Sidneyə qədər 2,500-dən çox şəhər öz milli hökumətlərinin daha ehtiyatlı təkliflərinə zidd olaraq, istixana qazı emissiyalarını azaltmaq üçün Birləşmiş Millətlər Təşkilatına planlar təqdim etdi; 9,000-dən çox bələdiyyə iqlim fəaliyyətinə dair öhdəliklərini gücləndirmək üçün Merlərin Qlobal Razılaşmasına qoşulmuşdur.
Bu planların bəziləri rayonlaşdırma, tikinti qaydaları və yerli infrastruktur kimi məsələlərlə bağlı şəhərlərin mövcud yurisdiksiyasına əsaslanaraq olduqca təvazökardır, lakin bəzi şəhərlər də avtomobil istifadəsini məhdudlaşdırmaq, ictimai nəqliyyatı genişləndirmək və bərpa olunan enerjiyə keçidi sürətləndirmək üçün hərəkət edirlər.
Üstəlik, ortaya çıxmasını da müşahidə edirik kütləvi “bələdiyyəçi” hərəkat Bu, milli güc mərkəzlərinə birbaşa meydan oxuyur və daha əsaslı şəkildə dəyişdirilmiş siyasi nizam üçün potensialı artırır. İspaniyanın Barselona və Missisipidəki Cekson kimi fərqli şəhərlərdə yaxşı təşkil olunmuş məhəllələrdə kök salmış bələdiyyə hərəkatları kirayəçilərin hüquqlarını müdafiə etmək, iqtisadiyyatın dövlət sektorunu gücləndirmək və transformativ yanaşmaları həyata keçirmək mandatı ilə radikal merləri və şəhər məclis üzvlərini seçiblər. cəmiyyətin inkişafına.
Ceksonda Cooperation Jackson kimi tanınan bir təşkilat məhəllə məclisləri yaratdı və insan haqları, yerli demokratiya və qonşuluq əsaslı iqtisadi və ekoloji yenilənməni vurğulayan bir proqram üzrə vəzifəyə namizədləri uğurla irəli sürdü. Layihə Qara Azadlıq mübarizələrinin tarixi irsinə əsaslanır və onların ilhamını Qlobal Cənubdakı hərəkatlardan qeyd edir. Müharibədən əziyyət çəkən Yaxın Şərqin mərkəzində, Suriya ilə Türkiyə arasındakı sərhəddə yerləşən kürd fəallar qadınlar üçün bərabərliyə və ekoloji yenidənqurmanın yeni modellərinə diqqət yetirməklə, unikal bələdiyyə idarəetmə modelini qəbul ediblər.
kimi tanınan gənc şəbəkə Symbiosis indi yüzlərlə fərdi və onlarla əlaqəli yerli qrupları əhatə edir. Şəbəkənin təsisçiləri son iki il ərzində bələdiyyə siyasətinə dair Şimali Amerikada bir neçə böyük toplantıya şərait yaradıblar və qrup indi birbaşa demokratik bələdiyyə hərəkatlarının konqresini planlaşdırır. Symbiosis-in qurucuları kimi açıqlamaq, “[W]e yaşadığımız yerlər üzərində nəzarəti ələ keçirmədən və yeni sistem üçün lazım olan alternativləri yaratmadan, əslində, mütləq genişmiqyaslı dəyişikliklər edə bilməz.”
Mütərəqqi, yerli köklü hərəkatlar, istər misal, istər razılaşdırılmış siyasi təzyiq, istərsə də mərkəzləşdirilmiş hakimiyyətə fəal müqavimət yolu ilə daha geniş ictimai və siyasi cərəyanlara təsir göstərmək qabiliyyətini çoxdan sübut etmişdir. 1970-ci illərin əvvəllərində Riçard Niksonun Respublikaçı administrasiyası zamanı ABŞ-da əlamətdar milli ətraf mühit qanunvericiliyinin qəbulu, qismən 1960-cı illərdə yerli çirklənməyə qarşı tədbirlərə və məhkəmə iddialarına səbəb olan kütləvi səfərbərliklərin yayılmasına cavab idi. getdikcə məhdudlaşdıran yerli tədbirlərin yamaq işi üzərində vahid milli qaydalar.
Bərabərsizliyi aradan qaldırmaq üçün yerli tədbirlər, məsələn, saatlıq minimum əmək haqqının 15 dollara yüksəldilməsi kampaniyaları, mümkünlüyü ilk dəfə yerli səviyyədə nümayiş etdirilən saysız-hesabsız digər yenilikçi siyasətlər kimi ABŞ-a yayıldı. Digər hallarda, yerli dəyərlərlə mərkəzləşdirilmiş güc strukturları arasında artan konflikt davamlı dəyişikliklər üçün potensial yaradır.
İkili hakimiyyətin inqilabi institutları yaratmaq üçün mərkəzləşdirilmiş hakimiyyətlərə qarşı fəal şəkildə üsyan edən konfederasiyalı demokratik bələdiyyələr ideyası sosial ekologiyanın kommunalist siyasi strategiyasında və bir sıra müasir bələdiyyə hərəkatlarının siyasi baxışlarında mərkəzi yer tutur.
Aydın görünür ki, yerli fəaliyyət çox vaxt mövcud sistemin uğursuzluqları və ifratları üçün ən yaxşı vasitə və daha geniş dəyişiklikləri kataliz etmək üçün sübut edilmiş yanaşmadır.
Bəs mahiyyətcə qlobal olan problemlər haqqında nə demək olar? Yerli əsaslı hərəkatlar axtardığımız daha geniş qlobal dəyişikliklərin əsasını necə təmin edə bilər? Bir-birindən asılı icmaların hərtərəfli baxışını əks etdirən və eyni zamanda vahid, kosmopolit dünyagörüşü və həqiqətən humanist ümumi maraqları özündə cəmləşdirən yerli köklü kontinental və bəlkə də qlobal strukturların şəbəkələrini təsəvvür edə bilərikmi? Bələdiyyə əsaslı hərəkatların konfederasiyaları sərvətin yenidən bölüşdürülməsi, iqtisadi sistemlərin dəyişdirilməsi və ya dünyada getdikcə artan iqlimlə bağlı miqrasiya böhranını idarə etmək ehtiyaclarını necə həll etməyə başlaya bilər? Bookchin-in təkid etdiyi kimi, onlar siyasi hakimiyyətin harada və kimin əlində olması ilə bağlı əsas sualı həll edə bilərlərmi?
Biz həmrəylik, demokratiya və ədalətin qlobal dirçəlişi ilə sinxron şəkildə dəyişiklik üçün artan şəbəkəni dəstəkləmək üçün bələdiyyə kontekstindən yaranan koordinasiya formalarını gücləndirməliyik. Avropada Yaşıllar siyasətinin son yüksəlişi bir ümid mənbəyidir, lakin bir çox uzun müddət Yaşıl fəallar bir çox ölkədə Yaşıllar Partiyasının əvvəlki nəsil funksionerlərinin necə olduğunu bilirlər. dar seçki ambisiyalarına boyun əydi icmalara və ictimai hərəkatlara üzvi bağlantılar hesabına daha sistemli bir alternativə işarə edir.
Demokratik icmalar və regionlar konfederasiyaları artıq BMT-nin qlobal güc siyasəti, ÜTT-nin dar kommersiya imperativləri və ya Aİ-nin texnokratik idarəçiliyi ilə narahat olmayan yeni kontinental və qlobal institutlar inkişaf etdirməlidir. Yaradıcı eksperimentlər, uzaqgörən fəaliyyət formaları və həyatı təsdiqləyən siyasi mübarizə vasitəsilə biz reaksiya dalğalarına və iqlimlə bağlı çöküşə qarşı durmağın yollarını kəşf edə bilərik. başqa bir dünyaya aparan yol göstərir.
Bu günün getdikcə daha şiddətli iqlim pozğunluqları yer üzünün ən həssas xalqlarının uzun müddət yaşadıqları qeyri-müəyyənlik hissini universallaşdırmağa başlayır. Mövcud tendensiyalar davam edərsə, biz qlobal miqyasda getdikcə həddindən artıq məhrumiyyətlə, getdikcə azalan gəlirlər və aşağıya doğru kapitalist yarışı ilə üzləşəcəyik.
Ancaq daha yaxşı bir yol var. İqlim fəaliyyətsizliyinin hər ili ilə ehtimallar azala bilər, lakin bəşəriyyətin iqlim böhranı və sosial bərabərsizliklərə qarşı avtoritar saxta həll yollarını rədd etmək, həyat keyfiyyətinin yüksəldilməsi üçün potensialı qəbul etmək üçün birləşə biləcəyinə ümid etmək həmişəkindən daha zəruridir. fosil yanacaqlı kapitalizmdən kənarda və azad və həqiqətən qarşılıqlı asılı qlobal icmalar birliyi arzusunu həyata keçirməyə başlayır.
Brian Tokar aktivist və müəllif, Vermont Universitetində Ətraf Mühit Tədqiqatları üzrə müəllim, Sosial Ekologiya İnstitutunun və 350Vermont idarə heyətinin üzvüdür. Ən son kitabıdır İqlim Ədalətinə Doğru: İqlim Böhranına və Sosial Dəyişikliyə Perspektivlər (New Compass Press, 2014).
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək