提姆·懷斯不是一般的白人。
這位作家和活動家最初是路易斯安那反對種族主義和納粹主義聯盟的組織者,用他的話來說,過去三十年一直在「白人野獸的肚子裡」與種族主義作鬥爭。
在他的新書中, 巴拉克和困境之間:奧巴馬時代的種族主義和白人否認,懷斯反思了他所說的 種族主義2.0——在後種族主義的幌子下運作的白人至上的新品牌。
他與 顏色線 關於他對種族正義激進主義的態度以及倡議者在新政府領導下面臨的挑戰和可能性。
您如何針對您所接觸和談論的所有這些不同群體調整您的訊息? 您認為誰是您的主要受眾?
顯然,我最初和主要的受眾是白人,他們通常沒有被要求太多地思考這些問題,尤其是其他白人。
我採取這個方向的做法有兩個來源:首先,學生非暴力協調委員會 [SNCC] 在 67 年向白人活動人士發出的古老警告是,「和你的人民一起工作。」…這很可怕有時會做。 做昆巴亞時刻的事情比去挑戰自己的事情要容易得多,我非常認真地對待有色人種給予的建議。
其次,我與人民生存及其他研究所的人員以及我所遇到的其他有色人種導師的關係,他們說:「我們確實需要你主要致力於挑戰其他白人思考這些事情以一種新的方式。 」
目標是更好地融入社區還是為了對話而對話? 最後的比賽是什麼?
所謂的專家,無論他們是白人還是有色人種,都沒有職責真正為基層人民思考。
1961 年、62 年和 63 年,當 SNCC 成員聚集在南方的教堂地下室,坐在那裡長達八小時,制定有關如何打破密西西比州種族隔離制度的計劃時,他們並沒有去聽一群專家告訴他們該怎麼做。 他們進去,互相傾聽,深思熟慮,設定了一些目標,並提出了一些令人驚奇的計劃。 這些策略沒有一項是由所謂的專家下達的。
金恩博士、詹姆斯·勞森,所有這些人——儘管從動機角度、鼓舞角度和框架角度來看都很重要——但他們並不是真正提出很多策略的人。 那些都是草根人士……所以作家、散文家、演講者的作用是拓寬人們對他們需要關注的內容的分析和理解,然後相信他們有能力和能力,並且當然是成為他們自身解放的工具的資金和願望。
我們是否需要在種族正義運動中自我反省,思考如何使自己與其他社群和運動更有連結?
反省必須是相互的。 我認為建立聯盟的問題更多是其他社會正義運動不想考慮種族和特權的問題…。 但與此同時,我們確實必須首先說,“我們並不是說我們想用反種族主義工作取代你們現有的在醫療保健、教育、軍國主義、環境方面的關鍵工作。” 我們並不是說,“嘿,停止所有其他事情,做我們正在做的事情。”
我們想說的是,「我們正在努力提供一種分析,一個可以帶入你的重要工作的視角,讓你的重要工作更加成功。我想也許,我們並不總是傳達這一點以及我們應該做的。”
自從美國第一位黑人總統當選以來,您認為您作為活動家的工作發生了變化嗎?
我從這次選舉中看到的是種族主義2.0。 白人有能力說:「嗯,你知道,我仍然對大多數有色人種有負面看法,但我喜歡那個人。我們可以為這些少數人創造一個例外。」… 這是一種新的「我最好的一些朋友是黑人」的免獄卡。
同時,脫口秀節目主持人以及諸如此類的事情中也出現了這種公然種族主義的言論,這些言論過分誇張、精神錯亂、毫無意義。
這次選舉給白人帶來了很多焦慮和恐懼。 這使得這次對話繼續向前發展。 不幸的是,需要這種反應才能讓對話繼續下去,但我確實認為人們現在正在關注。
您對歐巴馬總統從最初關於警方逮捕哈佛教授小亨利·路易斯·蓋茲的行為「愚蠢」的言論中後退有何看法?
他所說的(關於蓋茲被捕的事情)實際上非常溫和… 但不幸的是,問題來了:這裡有一個男人,因為他作為一名政治家長期以來一直刻意避免這種有關種族的對話,所以他不再真正擅長涉足其中……。 因此,對我來說,回來只是一種參數的指示,不幸的是,每當有色人種想要誠實地談論種族主義時,他們周圍的參數尤其如此。 他們會被打耳光。 就是這樣。
您如何看待 8 號提案通過後有色人種群體與 LGBT 群體之間明顯的緊張關係?
它植根於 LGBT 鬥爭的框架方式——媒體和 LGBT 活動領導層本身都框架化了它,我認為在這兩種情況下,它都被框架化為非常白人。
[對 LGBT 有色人種來說],種族主義是個酷兒議題。 酷兒攻擊是種族問題… 試圖將酷兒視為對主流群體所認為的正常(因此是健康的,因此是適當的,因此是正確的)的偏離,是真正擴大這種對話的另一種方式。 如果你以這種方式擴大對話範圍,你就真的允許與這個規範不同的人組成一個巨大的潛在聯盟,說實話,這從來都不是那麼正常。
我只是認為解決這種緊張局勢的唯一方法是讓領導層由白人主導的 LGBT 社群了解自己的種族條件,並開始在黑人和棕色人種社群內進行一些外展活動。
真的像媒體經常暗示的那樣存在「黑棕色緊張局勢」嗎?
是有的,但主導的媒體從來沒有提出底線問題,那就是:為什麼黑人和棕色人種會互相攻擊,互相爭鬥,爭奪大部分的餡餅?他們都不擁有?…這是弄巧成拙的。 這是自我毀滅。 將其描述為「黑人與棕色人種」的緊張關係,而不是白人統治、白人至上和白人特權制度的殘餘影響(這兩個群體都被排除在外)是為了確保人們不斷指出互相攻擊,而那些真正處於權力結構頂端的人只是坐下來笑。
所以並不是說沒有分裂——而是存在的。 但這就是當處於社會結構底層的人們感到自己沒有出路來改變這種結構時就會發生的情況。 他們會攻擊那些最親近的人。 無論是黑人和拉丁裔,還是白人工人階級和黑人工人階級,這種情況都會發生。 你知道,這就是所發生事情的全部歷史。
米歇爾‧陳 (Michelle Chen) 是一位駐紐約市的自由撰稿人。 她的部落格位於 Racewire.org.
提姆懷斯 (Tim Wise) 是多本書的作者; 其中最近的一本是《貝拉克與困境之間》、《奧巴馬時代的種族主義與白人否認》,由城市之光圖書出版在開放媒體系列中, www.citylights.com
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