从来没有给予,也不应该有感谢。
我想我已经因为这个标题而失去了一些读者——并不是说有思想的人会不同意我所说的,而是有意识地选择忽略感恩节的历史和政治,以及围绕它的历史。 为什么? 我不知道——但我们需要停止庆祝感恩节,而不是探究可能的原因。 我并不反对家庭聚餐。 与朋友和家人聚在一起是一件美妙的事情——放慢脚步,庆祝一下你是否有休息日——或者只是休息一天——并在一起。 但我们必须停止以感恩节的名义这样做。 真正令人困惑的是,即使在那些自认为激进或进步的人中,对这个问题也几乎没有公开辩论,当然,美国和美洲的原住民抗议并拒绝将感恩节作为节日是一个巨大的例外。 当提出反对庆祝感恩节的论点时,那些庆祝感恩节的人会被视为极端主义者或某种政治纯粹主义者。 人们扬起眉毛,前后摇头,仿佛在争论一件与种族灭绝及其明确或事实上的庆祝活动截然不同的事情。
感恩节是一个神话。 一个神话是为了故意掩盖真相而讲述的。 即使从名字本身开始——对所给予的东西心存感激——也没有给予。 至于历史上表达的感谢,我很怀疑。 发生了大规模的暴力掠夺。 这就是欧洲人来到美洲的历史。 虽然对于历史上的某一天或历史上的几天发生的事情可能存在一些争论,但如果一个部落,甚至按照某些解释,一个部落的一小部分人决定与欧洲人分享食物,那就是这一论点绝不能破坏历史的其余部分——更不用说为庆祝活动提供合理性了。
“整个国家都是犯罪现场,应该用黄色胶带标记,”最近出版的《美国原住民历史》一书的作者罗克珊·邓巴-奥尔蒂斯 (Roxanne Dunbar-Ortiz) 说。 她的书是所有人的必读之作。 读完之后,我确信不会再有感恩节庆祝活动了。 邓巴-奥尔蒂斯不仅讲述了所谓美国的真实历史,而且以一种迫使读者思考当今和历史以及历史是如何形成的方式。 它以以下段落开头:
“在被称为美利坚合众国的那部分地球的地壳下——‘从加利福尼亚州……到墨西哥湾流水域’——埋葬着美洲印第安人的骨头、村庄、田野和圣物。 他们大声疾呼,希望他们的后代能够听到他们的故事,这些后代承载着这个国家如何建立以及如何成为今天的样子。
西半球的伟大文明、西半球的证据被肆意破坏,人类的进步被中断,走上了贪婪和毁灭的道路,这是不应该发生的。 我们做出的选择开辟了一条通向生命本身毁灭的道路——在我们生存和死亡的时刻,我们的星球正在萎缩、过热。 了解和认识这段历史,对各方祖先和子孙来说,既是必要,也是责任。”
去年 XNUMX 月,邓巴-奥尔蒂斯在费城地区发表了一场演讲,阐述了感恩节如何“与原住民的剥夺和当代形式的种族主义联系在一起”。 在她的演讲中,她挑战了美国的建国神话,并展示了针对土著人民的政策如何是种族灭绝和帝国主义的——旨在镇压原住民。 邓巴-奥尔蒂斯认为,“殖民时代从未结束,并揭示了美洲原住民几个世纪以来积极抵制美帝国扩张的方式。”
“加拿大原住民(称为原住民)正在带头阻止地球母亲上最大的工业项目:焦油砂巨型项目” – (原住民环境网络)
南达科他州罗斯巴德苏族部落的主席西里尔·斯科特 (Cyril Scott) 成为了世界各地的头条新闻,尤其是激进活动人士和地球捍卫者,他表示,他们认为管道建设是一种“战争行为”,人们已经已经开始“抗阻训练”了。 作为土著传统的一部分,对地球的理解和保护地球的需要可以追溯到数百年前。 全球各地(尤其是北美)的气候活动人士都希望原住民能够在历史上和当代领导保卫地球的斗争。 当我写这篇文章时,已有一百多人因保卫加拿大不列颠哥伦比亚省伯纳比市的伯纳比山而被捕,原住民承诺与所有反对管道的人站在一起。 这是非常重要的,不是作为一个道德论据——我们需要了解土著抵抗并组织某种浪漫的历史记忆,而是作为一个关于从历史中学习的政治论据,以便继续前进、保卫地球并重建我们的家园。人与人之间、与土地之间的关系,同时创造基于非等级、社区和平等价值观的新治理形式。 那么,如何才能做到这一点并庆祝感恩节呢?
庆祝感恩节与将土著斗争历史视为值得学习的东西是矛盾的。 一个人不能两全其美。 在庆祝活动中,不能忽略对一个民族的屠杀历史,也不能对其中一些人所持有或持有的鼓舞人心的组织形式进行讨论。 是时候结束所有感恩节庆祝活动了。 罗克珊·邓巴-奥尔蒂斯 (Roxanne Dunbar-Ortiz) 谈到我们如何看待历史,她提出:“真理的反面是什么? 我们立即想到“谎言”。 但在希腊语中,真理的反义词是遗忘。 这是一件非常微妙的事情。 为了说真话,你采取了什么行动? 这是令人难忘的。 这对我来说真的很有意义。 这并不是说起源神话是谎言;而是说。 这是忘记的过程,这才是真正的问题。” 让我们牢记历史,共同创造新的未来。
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