Manba: TomDispatch.com
Martin Lyuter King o'zining mashhur va'zini aytganida "Vetnam bo'ylab” 1967 yil aprel oyida Nyu-York shahridagi Riversayd cherkovida uning so'zlarini ikkinchi marta o'ylab ko'rganimni eslay olmayman. Garchi o'sha paytda men Gudzon daryosi bo'yida Vest-Poyntga tashrif buyurgan bo'lsam ham, uning "qadriyatlarda radikal inqilob"ga chaqiruvi menda aks-sado bermadi. Mening tarbiyam va askar sifatidagi maqomimni hisobga olgan holda, radikal inqiloblar menga tegishli emas edi. U o'z tinglovchilarining e'tiborini qaratgan "irqchilik, haddan tashqari materializm va militarizmning ulkan uchliklari" ning chuqur ahamiyatini tushunish mening intellektual salohiyatimdan tashqarida edi. Men ularning ma'nosini ochishga harakat ham qilmadim.
Shu nuqtai nazardan, keyingi o'n yilliklar mening ta'limdagi bo'shliqni to'ldirdi. Men uzoq vaqt oldin, doktor King o'sha paytda bizning zamonaviy Amerika dilemmasini tushunish uchun muhim talqin kalitini taklif qilgan degan xulosaga keldim. Bugun biz duch kelayotgan qiyin vaziyat, u o'sha nutqida tasvirlangan ulkan uchliklarning tarkibiy qismlari o'rtasidagi o'zaro ta'sirni tan olishni istamasligimizdan kelib chiqadi. To'g'ri, irqchilik, ekstremal materializm va militarizm har biri qoralashga loyiq va ba'zan alohida qabul qilinadi. Ammo bu uchalasining bir-birini qo'llab-quvvatlab turishi xalqimizning bugungi ahvoliga bog'liq.
Menga taklif qilmoqchimanki, Kingning retsepti yarim asrdan ko'proq vaqt oldin bergani kabi bugun ham o'z kuchini saqlab qoladi - shuning uchun tez orada unga qaytish uchun uzr. iqtibos keltirgan holda avvalgisida TomDispatch. Ammo, afsuski, na Amerika xalqi, na Amerika hukmron sinfi bugungi kunda men 1967 yildagidek bu retseptni jiddiyroq qabul qilishga moyil emas.
Martin Lyuter King fuqarolik huquqlarining buyuk yetakchisi sifatida Amerika xotirasiga muhrlangan va bu haqli. Biroq, uning daryo bo'yidagi cherkovga murojaati aniq bo'lganidek, uning hayotiy missiyasi irqiy kamsitishlarga qarshi kurashdan ancha uzoqda edi. Uning asl maqsadi Amerikaning ruhini saqlab qolish edi, bu o'z-o'zidan tayinlangan missiya vahshiyona takabburlik yoki chuqur bashoratli edi.
Ikkala holatda ham, uning Riverside cherkovidagi taqdimoti o'sha paytda yaxshi qabul qilinmadi. Hatto fuqarolik huquqlari harakatini umuman qo'llab-quvvatlagan mahallalarda ham matbuot tanqidlari keng tarqalgan edi. Kingning qoralovchilari uni o'z chizig'idan chiqib ketgani uchun jazoladilar. "Fuqarolik huquqlari harakatining kuchini Vetnam muammosiga yo'naltirish ham isrof, ham o'z-o'zini yo'q qilishdir". Nyu-York Tayms turib oldi. Uning tahririyat kengashi o'z o'quvchilarini irqchilik va davom etayotgan urush bir-biridan farqli va bir-biriga bog'liq emasligiga ishontirdi: "Ushbu og'ir, murakkab muammolarni bir-biriga bog'lash yechimga emas, balki chuqurroq chalkashlikka olib keladi". King poygada qatnashishi va boshqalarga urushga moyil bo'lishiga imkon berishi kerak edi.
The Washington Post kelishilgan. Kingning o'z vaqtida va yomon kayfiyatda taqdimoti "uning o'z ishiga, o'z mamlakati va xalqiga foydasini kamaytirdi". ga ko'ra Postlar Tahririyat kengashiga ko'ra, King "o'zining tabiiy ittifoqchilariga jiddiy zarar etkazdi" va "o'ziga bundan ham kattaroq zarar yetkazdi". Uning obro'siga doimiy putur yetdi. "Uni hurmat bilan tinglagan ko'plar endi hech qachon unga hurmat ko'rsatmaydilar."
hayot jurnali bilagiga o'z tahririyati shapaloq bilan tortdi. Ko'ra, Vetnamdagi urush va qora tanli fuqarolarning uydagi ahvoli o'rtasidagi har qanday aloqani taklif qilish Hayot, "demagogik tuhmat"dan ko'proq narsa emas edi. Janubi-Sharqiy Osiyoda davom etayotgan mojaroning "Amerikada teng huquqlar uchun qonuniy kurashga hech qanday aloqasi yo'q".
Qanday qilib King buni ko'rmagan? O'tmishga nazar tashlaydigan bo'lsak, biz go'yoki murakkab kuzatuvchilar irqchilik, urush va oddiy narsalarni sotib olish va iste'mol qilishni obsesif ravishda ko'targan va nishonlaydigan buzuq qadriyatlar tizimi o'rtasidagi bog'liqlikni qanday e'tiborsiz qoldirgan bo'lishi mumkinligi haqida hayron bo'lishimiz mumkin.
Uning qismlari yig'indisidan ko'proq
So'nggi oylarda Amerika sahnasining bir nechta stressli kuzatuvchilari bor tasvirlangan 2020 yil bu mamlakatdagi eng yomoni. Yil. Har doim. Bunday giperbolani faqat juda qisqa xotiraga ega bo'lganlar sotib olishadi.
Yaqinda 1960-yillarda norozilik va tartibsizlik amerikaliklar boshidan kechirgan har qanday narsaga qaraganda ancha keng miqyosda va barqaror asosda yuzaga keldi. Shubhasiz, Covid-19 va Donald Tramp 2020-yilni chinakam baxtsizliklar yiliga aylantirish uchun hamkorlik qilishgan. o'lim, o'tgan oyda Kapitoliyga qilingan hujum dahshatli tushga tashvishli undov belgisi qo'shdi.
Ammo King's Riverside cherkovining taqdimotidan keyingi sarlavhali voqealarni eslang. 1968 yil Vetnamdagi Tet hujumi bilan boshlandi, bu Qo'shma Shtatlar u erdagi urushda "g'alaba qozondi" degan rasmiy da'volarni yo'q qildi. Keyinchalik Shimoliy Koreya AQSh harbiy-dengiz kuchlarining USS kemasini jasorat bilan tortib oldi Pueblo, milliy tahqirlash. Ko'p o'tmay, prezident Lindon Jonsonning kutilmaganda qayta saylanishdan voz kechishi prezidentlik uchun kurashni tubdan o'zgartirdi.
Aprel oyida qotil doktor Kingni o'ldirdi, bu voqea Minneapolis, Minnesota, Portlend, Oregon va Viskonsin shtatining Kenosha shaharlarida 2020-yildagi tartibsizliklardan kam miqyosda tartibsizliklarni keltirib chiqardi. (Suiqasddan bir necha kun o‘tib, men Vashingtonga regbi turniri uchun kelganimda, hali ham olov yonib, osmon hamon qora edi.) O‘sha iyun, uning akasi otib o‘ldirilganidan besh yil o‘tmay, Senator Robert Kennedi Demokratik partiyadan prezidentlikka nomzodlikni qo'lga kiritishga bo'lgan sa'y-harakatlari o'sha paytda kuchayib, qotilning o'qiga tushib, uning o'limi xalqni va dunyoni hayratda qoldirdi. O'sha avgust oyida Chikagoda bo'lib o'tgan va to'g'ridan-to'g'ri efirga uzatilgan tartibsiz va zo'ravon Demokratik Milliy Konventsiya mamlakatning parchalanish arafasida ekanligini ko'rsatdi. Yil oxiriga kelib, siyosiy sahrodan qaytgan Richard Nikson prezident lavozimini egallashga tayyorlanayotgan edi - bu istiqbol oldingi 12 oy davomida to'planib qolgan g'azab va bo'linishni saqlab qoldi.
Toʻgʻri, 19-yilda Covid-2020 oqibatida amerikalik oʻlimlarning umumiy soni 1968 yildagi urush va oiladagi zoʻravonlikdan ancha koʻp. Shunday boʻlsa-da, va hatto Donald Trampning siyosiy sahnada qoʻrqinchli ishtiroki boʻlmasa ham, stress 1968 yilda xalq duchor bo'lgan, hech bo'lmaganda o'tgan yilgidek katta edi.
Bunday taqqoslashdan maqsad, Tramp Mar-a-Lagoga surgun qilinganidan so‘ng, amerikaliklar nihoyat dam olishni boshlashlari va Jo Baydenga “yaxshiroq tiklanish” va o‘z hayotini tiklashga umid qilishlari mumkin degani emas. mamlakat uchun normal holatga o'xshaydi. To‘g‘rirog‘i, xalqimizni qiynayotgan illatlar chuqur ildiz otgan, qat’iyatli bo‘lib, ularni bartaraf etish har qanday prezidentning qo‘lidan kelmaydi.
Amerikaning yigirma birinchi asrdagi irqchilik urushlari
Hayotga sadoqat, erkinlik va baxtga intilish Amerika turmush tarzining mohiyatini belgilaydi. Shunday qilib, Ta'sischilar e'lon qildilar va biz ishonishimiz kerak. Xo'sh, ha, deb javob berdi 1967 yilda doktor King, ammo irqchilik, materializm va militarizm Amerika hayotining to'qimalariga o'xshash tarzda to'qilgan. Qanchalik boshqacha qilib ko'rsatishni afzal ko'rishimiz mumkin bo'lsa-da, o'sha ulkan uchliklar Jefferson Deklaratsiyasi yoki Framers Konstitutsiyasi kabi bizning kimligimizni belgilaydi.
Turli sabablarga ko'ra, Donald Trump, eng muhimi, irqchilik bugungi kunda milliy e'tiborni tortadigan masalalar ierarxiyasida birinchi o'rinni egallaydi. Siyosiy ilg'orlar, xilma-xillik g'oliblari, madaniy elitalar va hattoki ko'p millatli korporatsiyalar ham irqchilikni (ular ta'riflaganidek) oxirigacha va abadiy tugatishga sodiqliklarini e'tirof etadilar. Aholining qolgan qismi - oq millatchilarning ahamiyatsiz qismi qichqiradi Masalan, "Siz bizni almashtirmaysiz" - boshqa nuqtai nazarni saqlang. Irqchilikni yo'q qilish, agar bunday maqsad hatto oqilona bo'lsa, shubhasiz, uzoq davom etadigan kurashga olib keladi.
1967 yilga kelib, King bu kurashda g'alaba qozonish tahlil doirasini kengaytirishni talab qiladi degan xulosaga keldi. Demak, u shu paytgacha ikkilanib kelgan Vetnam urushiga qarshi chiqish zarurati. King uchun davom etayotgan urush "Amerikaning ruhini" zaharlayotgani "ayon bo'ldi". Irqchilik va urush o'zaro bog'liq edi. Ular bir-birlarini ovqatlantirishdi.
Hozirga kelib, 21-asrdagi bizning abadiy urushlarimiz Vetnamga qaraganda ancha kichikroq miqyosda olib borilgan bo'lsa-da, shunga o'xshash ta'sir ko'rsatganligi aniq bo'lishi kerak. Amerika Qo'shma Shtatlari bombardimon qiladigan, bostirib kiradigan va/yoki egallagan joylar, odatda, prezident Tramp bir paytlar yomon ko'rgan joylar toifasiga kiradi.shithole mamlakatlari”. Aholi odatda qashshoq, oq tanli emas, ingliz tilini bilmaydi va Amerika standartlariga ko'ra, ko'pincha yaxshi ma'lumotga ega emas. Ular urf-odatlar va diniy urf-odatlarga obuna bo'lishadi, ularni ko'pchilik amerikaliklar ibtidoiy deb bilishadi, lekin umuman begona.
O'rtacha GI afg'onlar yoki iroqliklarning hayotini amerikaliklarning hayotidan pastroq deb hisoblashi afsuslanarli bo'lishi mumkin, ammo bizning tariximizni hisobga olsak, bu ajablanarli emas. Amerika urushlarining mustamlakachilik davriga borib taqaladigan doimiy mavzusi shundan iboratki, otishma boshlangandan keyin farq pastlikni anglatadi.
Hech bir yuqori martabali davlat amaldori va yuqori martabali harbiy zobit buni tan olmasa-da, irqchilik 9-sentabrdan keyingi urushlarimizga kirib bordi. Va tez-tez bo'lgani kabi, xorijda ishlab chiqarilgan zaharlar uyga yo'l topish uchun qiziq qobiliyatga ega.
Bir nechta istisnolardan tashqari, amerikaliklar bu haqiqatga e'tibor bermaslikni afzal ko'rishadi. Qo'shinlar tomon muntazam ravishda ko'tarilgan xizmatingiz uchun minnatdorchilik so'zlaridagi havo o'pishlari urush davridagi xizmat fazilat bilan bog'liqligi haqidagi tasavvurdir, go'yo jangovar xarakterning buyuk yaratuvchisi. O'tgan oy Kapitoliyga qilingan hujum bu illyuziyani saqlab qolishni imkonsiz qilgan bo'lishi kerak edi.
Darhaqiqat, 9-sentabrdan keyingi “abadiy urushlarimiz” natijasida militarizm virusi Amerika jamiyatining ko'p qismini qamrab oldi, ehtimol bizning kunlarda Kingnikidan ham ko'proq. Aniq natijalar orasida: tarqalishi irqchi va ekstremal qurolli xizmatlar saflaridagi o'ng qanot mafkuralari; politsiya kuchlarini aylantirish kvazi-harbiy tuzilmalar rangli odamlarga nisbatan haddan tashqari kuch ishlatish moyilligi bilan; va paydo bo'lishi yaxshi qurollangan militsiya guruhlari konstitutsiyaviy tuzumni ag'darish uchun til biriktirib, o'zini "vatanparvar" sifatida ko'rsatish.
Muhimi, albatta, bunday rasmni juda keng cho'tka bilan bo'yash emas. Har bir askar neo-natsist emas - hatto yaqin ham emas. Har bir politsiyachi birinchi navbatda otib, keyin irqchi bezori emas. Ikkinchi tuzatishning har bir himoyachisi ham "o'g'irlikni to'xtatish" va Donald Trumpni Oval kabinetga qayta o'rnatish uchun til biriktirmaydi. Ammo yomon askarlar, yomon politsiyachilar va o'zlarini bayroqqa o'rab olgan xoinlar juda ko'p. Albatta, agar u tirik bo'lganida, Martin Lyuter King Amerikaning so'nggi o'n yilliklardagi urushga moyilligi o'z uyida juda ko'p noto'g'ri natijalar berganini ta'kidlab o'tirmagan bo'lardi.
Keyin Kingning uchinchi uchligi bor, u ko'zga ko'rinmaydi: tobora ko'payib borayotgan jamiyatda tom ma'noda cheksiz ishtahani qondirish niyatida bo'lgan xalqning "o'ta materializmi". iqtisodiy jihatdan tengsiz. Amerikaliklar har doim ko'proq odamlar bo'lgan. Hech qachon yetarli emas. 1776 yilda to'g'ri bo'lsa, bugungi kunda bu haqiqat bo'lib qolmoqda.
"Mashina va kompyuterlar, foyda maqsadlari va mulk huquqi" odamlardan ustun bo'lgan xalq, deb ogohlantirgan King 1967 yilda ruhiy o'limga o'xshash narsalarni sud qiladi. Kingning asosiy g'amxo'rligi moddiy boyliklarni taqsimlash emas, balki uni to'plash va egallashning obsesif ahamiyati edi.
Qabul qilish xolislik asosiy mavzu sifatida Bayden ma'muriyati boshqa nuqtai nazarga ega. Uning belgilangan maqsad “Tangrilar hamjamiyatlari va boshqa kam xizmat ko‘rsatiluvchi amerikaliklar”ga ustuvor e’tibor berib, “kam xizmat ko‘rsatgan va ortda qolgan”larga yetib olish imkonini berishdir. Qisqasi: kimdir uchun ko'proq, lekin boshqalar uchun emas.
Bunday harakat muqarrar ravishda norozilik keltirib chiqaradi. Madaniyatni hisobga olgan holda milliarder deb hisoblaydi Amerika orzusining yakuniy ro'yobga chiqishi, siyosiy jihatdan maqbul bo'lgan yagona dastur hamma uchun ko'proq narsani va'da qiladigan dasturdir. Amerika eksperimenti o'zining dastlabki kunlaridanoq bu talabni qondirishdan iborat edi Ko'proq, bu harakatni davom ettirish bugungi kunda tabiiy muhitga behisob zarar yetkazsa ham.
Payg'ambarlik etishmovchiligi
O'zining Riverside cherkovidagi va'zida King "hozirda dunyo Amerikadan etuklikni talab qilmoqda, biz bunga erisha olmasligimiz mumkin", deb o'yladi. O'shandan beri o'nlab yillar davomida xalqimiz biron bir mazmunli ma'noda "kamolotga erishdimi"? Yoki 1967 yilda hayot tarzimizni belgilab bergan iste'mol odatlari, hatto amerikaliklar o'z ixtiyori bilan bo'ysunadigan Axborot asridagi manipulyatsiyalar bu odatlarni yanada mustahkamlasa ham, yanada mustahkamlanib boryaptimi?
Yetuklik donolik va hukmni taklif qiladi. Bu tajribadan yaxshi foydalanishni anglatadi. Bu bizning zamonamiz Amerikasini tasvirlaydimi? Shunga qaramay, juda keng cho'tka bilan bo'yashdan qochish muhimdir. Ammo bizniki 74 million amerikalik Donald Trampga ikkinchi muddatga saylanish uchun ovoz bergan mamlakat har qanday ilgari prezidentlikka nomzod qabul qilingan. Bizniki esa millionlab odamlar a Shaytonga sig'inadigan pedofillarning qabili davlat apparatini nazorat qiladi.
O'z-o'zidan yoki yo'qmi, Jo Bayden 2020 yilda o'zini va'da qilganida saqlash U 1967-yilda Martin Lyuter Kingning “Amerikaning ruhi” degan so‘zlarini takrorlagan edi. Ammo xalq ruhini saqlab qolish uchun Trampni Oval kabinetga almashtirish, doimiy buyruqlar chiqarish va teleprompter orqali chiqishlarni (Bayden) o‘qishdan ko‘ra ko‘proq narsa kerak bo‘ladi. aniq qiyinchilik bilan bajaradi).
Bu ruhni saqlab qolish uchun axloqiy tasavvur talab etiladi, bu xususiyat Amerika siyosatida odatda uchramaydi. Jorj Vashington, ehtimol, unga egalik qilgan. Avraam Linkoln, albatta, shunday qilgan. Uning yetkazib berishda qisqa lahza uchun Vidolashuv manzili, Prezident Duayt D. Eyzenxauer bashoratli ovozda gapirdi. Jimmi Karter ham o'zining masxara qilingan, ammo doimiy ravishda chuqur so'zlarida shunday qildi "Noqulay nutq” 1979 yil. Lekin bu bir nechta misollar shuni ko'rsatadiki, siyosiy hayotning qo'pol va to'qnashuvi payg'ambarlarga kamdan-kam uchraydi.
Jo Bayden etarlicha munosib odam bo'lishi mumkin bo'lsa-da, o'zining uzoq, ammo unchalik ko'p bo'lmagan siyosiy faoliyati davomida hech qachon bashoratli sovg'alarga ega bo'lgan deb xato qilmagan. Xuddi shu narsani u o'zini o'rab olgan yuqori darajadagi siyosiy faxriylar haqida ham aytish mumkin: Kamala Xarris, Entoni Blinken, Lloyd Ostin, Jeyk Sallivan, Janet Yellen va boshqalar. Turli xillik haqida gap ketganda, ular barcha kerakli qutilarni tekshiradilar. Ammo ularning hech biri qirolning ulkan uch egizaklari qo'lida bo'lgan xalqning ahvolini tushunishga zarracha ishora ham keltirmaydi.
Dindor nasroniy va eng zo'r notiqlikning voizi sifatida King najot gunohni tan olishdan boshlanishini, keyin esa tavba qilishini bilar edi. Shundagina qutqarish imkoniyatiga aylanadi.
Faqatgina bu mamlakatning markazida irqchilik, materializm va militarizmning bir vaqtning o'zida mavjudligi sabab bo'lgan yovuzlikni tan olish orqali Qo'shma Shtatlar qutqarilish yo'lidagi dastlabki bir necha to'xtatuvchi qadamlarni ham uzoqdan qo'yishi mumkin bo'ladi. Biz Amerika xalqini bu imperativga uyg'otadigan bashoratli ovozni kutamiz.
Endryu Bacevich, a TomDispatch muntazam ravishda, prezidenti hisoblanadi Quincy mas'uliyatli statecraft instituti. Uning so'nggi kitobi Xayollar davri: Amerika sovuq urushdagi g'alabasini qanday yo'qotdi. Uning yangi kitobi "Apokalipsisdan keyin: o'zgargan dunyoda Amerikaning roli" 2021 yilda nashr etiladi.
Ushbu maqola birinchi bo'lib TomDispatch.com saytida paydo bo'ldi, u Nation Institute veb-log'ida doimiy ravishda muqobil manbalar, yangiliklar va fikrlarni taqdim etadi, Tom Engelxardt, nashriyotda uzoq vaqt muharrir, Amerika imperiyasi loyihasi asoschisi, muallif G'alaba madaniyatining oxiri, "Nashriyotning so'nggi kunlari" romani bo'yicha. Uning so‘nggi kitobi “Urush bo‘yicha yaratilmagan millat” (Haymarket kitoblari).
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq