پورے ماؤئی میں، گولف کورسز زمرد سبز سے چمک رہے ہیں، ہوٹل اپنے تالابوں کو بھرنے کا انتظام کرتے ہیں اور کارپوریشنز لگژری اسٹیٹس کو فروخت کرنے کے لیے پانی کا ذخیرہ کرتے ہیں۔ اور پھر بھی، جب آگ سے لڑنے کا وقت آیا تو کچھ ہوزیں خشک ہو گئیں۔ کیوں؟
وجہ مغربی ماؤئی کے سب سے قیمتی قدرتی وسائل: پانی پر طویل عرصے سے جاری جنگ ہے۔ اسی لیے، منگل 8 اگست کو، جب Tereariʻi Chandler-ʻĪao Lahaina میں لگی آگ سے بھاگ رہی تھی، اس نے کپڑوں کا ایک تھیلا، کچھ خوراک – اور کچھ غیر روایتی: پانی کے استعمال کے اجازت نامے کی درخواستوں سے بھرا ہوا ایک ڈبہ۔
اپنی ذاتی مصیبت کے باوجود، نچلی سطح پر ایک وکیل، تیریاری، پہلے ہی جانتی تھی کہ ماؤ کے مستقبل کے لیے لڑائی تیز ہونے والی ہے، اور اس کے دل میں آگ نہیں، بلکہ ایک اور عنصر مکمل طور پر ہوگا: پانی۔ خاص طور پر، آبائی ہوائی باشندوں کے پانی کے حقوق، وہ حقوق جو باغات کی ایک طویل پریڈ، رئیل اسٹیٹ ڈویلپرز، اور لگژری ریزورٹس تقریباً دو صدیوں سے دبا رہے ہیں۔ جیسے جیسے آگ کے شعلے قریب آئے، ٹیریاری کو خدشہ تھا کہ ایمرجنسی کی آڑ میں، ان بڑے کھلاڑیوں کو آخر کار مغربی ماؤئی کے پانی کو اچھالنے کا موقع مل سکتا ہے۔
وہ کچھ اور بھی جانتی تھی: کہ چوری روکنے کی امید کے ساتھ واحد قوت نچلی سطح کی کمیونٹیز کو منظم کیا جائے گا – حالانکہ وہ کمیونٹیز پہلے ہی جان بچانے اور کھوئے ہوئے پیاروں کی تلاش کے لیے آگے بڑھی ہوئی تھیں۔
ڈیزاسٹر کیپٹلزم – انتہائی اجتماعی صدمے کے لمحات سے فائدہ اٹھانے کے لیے غیرمقبول قوانین کو تیزی سے آگے بڑھانے کے لیے جو ایک چھوٹی اشرافیہ کو فائدہ پہنچاتے ہیں - اس ظالمانہ متحرک پر انحصار کرتا ہے۔ لی کاتالونا کے طور پر، ایک مقامی ماوئی میں پیدا ہونے والا صحافی، مشاہدہ حال ہی میں، تباہی کے فرنٹ لائنز پر موجود لوگ ضروری طور پر "بقا کے سامان" پر مرکوز ہیں۔ اعلانات۔ خدمات ہدایات مدد. گیس لینے کے لیے یہاں جائیں۔ یہ دیکھنے کے لیے اس فہرست کو دیکھیں کہ آیا آپ کے شوہر کا نام موجود ہے" - زبردستی جائداد غیر منقولہ سودوں یا بیک روم پالیسی کی چالوں پر نہیں۔ یہی وجہ ہے کہ یہ حربہ اکثر کامیاب ہو جاتا ہے۔
تباہی سرمایہ داری نے مختلف حوالوں سے کئی شکلیں اختیار کی ہیں۔ نیو اورلینز میں 2005 میں سمندری طوفان کیٹرینا کے بعد، سرکاری اسکولوں کو چارٹر اسکولوں سے تبدیل کرنے اور ٹاؤن ہاؤسز کو نرم کرنے کے لیے پبلک ہاؤسنگ پروجیکٹس کو بلڈوز کرنے کا فوری اقدام کیا گیا۔ پورٹو ریکو میں 2017 میں سمندری طوفان ماریا کے بعد، سرکاری اسکول تھے۔ ایک بار پھر محاصرے کے تحت، اور طوفان کے آنے سے پہلے بجلی کے گرڈ کو پرائیویٹائز کرنے پر زور دیا جا رہا تھا۔ تھائی لینڈ اور سری لنکا میں 2004 کے سونامی کے بعد، ساحل سمندر کی قیمتی زمین، جو پہلے چھوٹے پیمانے پر ماہی گیروں اور کسانوں کے زیر انتظام تھی، پر قبضہ کر لیا رئیل اسٹیٹ ڈویلپرز کے ذریعہ جب کہ ان کے صحیح مکین انخلاء کیمپوں میں پھنس گئے تھے۔
یہ ہمیشہ تھوڑا مختلف ہوتا ہے، یہی وجہ ہے کہ کچھ مقامی ہوائی باشندوں نے اپنے منفرد ورژن کو قدرے مختلف اصطلاح سے پکارا ہے: پودے لگانے کی تباہی سرمایہ داری۔ یہ ایک ایسا نام ہے جو نوآبادیاتی نظام اور آب و ہوا سے منافع خوری کی عصری شکلوں سے بات کرتا ہے، جیسا کہ رئیل اسٹیٹ ایجنٹ جو کولڈ کالنگ لہینا کے رہائشی جو آگ میں اپنا سب کچھ کھو چکے ہیں اور انہیں معاوضے کا انتظار کرنے کی بجائے اپنی آبائی زمینیں بیچنے پر اکسا رہے ہیں۔ لیکن یہ ان چالوں کو آباد کرنے والے نوآبادیاتی وسائل کی چوری اور چال بازی کی طویل اور جاری تاریخ کے اندر بھی رکھتا ہے، جس سے یہ واضح ہوتا ہے کہ اگرچہ تباہی کی سرمایہ داری کے کچھ جدید بھیس ہو سکتے ہیں، یہ ایک بہت پرانا حربہ ہے۔ ایک ایسا حربہ جس کی مزاحمت کرنے کا تجربہ مقامی ہوائی باشندوں کے پاس ہے۔
جو ہمیں واپس لاتا ہے کہ اس ڈبے میں کیا تھا جسے تیراری نے بچایا تھا، اور اس نازک لمحے میں پانی کی جگہ۔ ایک صدی سے زیادہ عرصے سے، جزیرے کے مغربی علاقے، ماوئی کوموہانا میں پانی کو بیرونی مفادات کے لیے نکالا جاتا رہا ہے: پہلے بڑے چینی باغات اور، حال ہی میں، ان کے کارپوریٹ جانشین۔ کمپنیاں - بشمول West Maui Land Co (WML) اور اس کی ذیلی کمپنیاں، نیز Kaanapali Land Management اور Maui Land & Pineapple Inc - نے جزیرے کے قدرتی وسائل کو McMansions، نوآبادیاتی طرز کی ذیلی تقسیم، لگژری ریزورٹس اور گولف کورسز تیار کرنے کے لیے کھا لیا ہے جہاں کین اور انناس ایک بار بڑھ گیا۔
اس تاریخی اور جدید پودے لگانے کی معیشت نے خاص طور پر پانی پر زبردست نقصان اٹھایا ہے، جس سے مقامی ماحولیات کو ان کی قدرتی نمی ختم ہو رہی ہے۔ Lahaina، جو کبھی بحرالکاہل کے وینس کے نام سے جانا جاتا تھا، ایک خشک ریگستان میں تبدیل ہو چکا ہے، جو اس کا ایک حصہ ہے جس نے اسے آگ کی لپیٹ میں لے لیا ہے۔ پودے لگانے کے کنویں نے کم از کم 15 ایکڑ میٹھے پانی کا مچھلی کا تالاب موکوہنیا کو خشک کر دیا، جس نے تالاب کے اندر ایک جزیرہ موکوولا کی پرورش کی جو ہوائی بادشاہی کا مرکز تھا۔ ابتدائی 1900s میں، شجرکاری بھرے گندگی کے ساتھ موکوہنیا، اور آخر میں ایک بیس بال کا میدان اور پارکنگ لاٹ مقدس مقام پر نمودار ہوا۔
ان میں سے زیادہ تر اصل باغات بند ہونے کے بعد بھی، پانی کی چوری کا بنیادی ڈھانچہ اور حرکیات برقرار ہے۔ آج، بہت سے مقامی ہوائی کمیونٹیز، جو قدیم زمانے سے ماؤی کوموہانا میں مقیم ہیں، اپنی بنیادی ضروریات بشمول پینے، کپڑے دھونے اور فصلوں کی روایتی آبپاشی کے لیے پانی سے محروم ہیں۔ مثال کے طور پر، لارین پالاکیکو، جن کا خاندان صدیوں سے کاؤلا میں مقیم ہے اور قانون کے تحت پانی کے ترجیحی حقوق رکھتا ہے، گزشتہ سال ایک ریاست میں گواہی دی واٹر کمیشن کی سماعت کہ اسے کرنا پڑا اس کے بچے کو بالٹی میں نہلائیں۔ کیونکہ اس کے گھر کافی پانی نہیں پہنچتا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ندیاں جو کبھی ان کی وادی سے گزرتی تھیں عیش و آرام کی ذیلی تقسیموں کے لیے موڑ دی جاتی ہیں، جو اکثر پودے لگانے کے زیر کنٹرول زمینوں پر قبضہ کرنا.
یہ ایک ہے صورتحال جس نے بہت سے مقامی خاندانوں کو کاؤنٹی کی پانی کی لائنوں تک رسائی نہیں دی ہے (جس کا مطلب یہ ہے کہ فائر ہائیڈرنٹس نہیں ہیں) اور ساتھ ہی آگ سے بچنے کے لیے پکی سڑکیں نہیں ہیں۔ تیزی سے ان کے گھروں اور زندگیوں کو خطرہ. مثال کے طور پر، وادی کاؤلا کے مقامی ہوائی خاندان، جو لاہائنا کے ساتھ ملتے ہیں، ہیں لاونیپوکو ایریگیشن کمپنی کو دیکھیں (LIC)، WML کا ذیلی ادارہ، کیونکہ LIC وادی کی ملکیت رکھتا ہے۔ پودے لگانے کے دور کے پانی کا نظام. پڑوسی وادی اور پانی کو مکمل طور پر بند کر دیتا ہے Kauaʻula خاندانوں کے گھروں میں جب یہ الزام لگاتا ہے کہ اپنے صارفین کو فروخت کرنے اور واٹر کمیشن کے اسٹریم پروٹیکشن کے معیار کی تعمیل کرنے کے لیے کافی پانی نہیں ہے۔
موسمیاتی ہنگامی صورتحال نے ان تناؤ کو مزید گہرا کیا ہے، خشک سالی کو مزید خراب کیا ہے اور جیسا کہ اب دنیا جانتی ہے، جنگل کی آگ کے لیے موزوں حالات پیدا کر رہے ہیں۔ پچھلے پانچ سالوں میں آگ لگ گئی ہے۔ تباہ ہو گیا کاؤلا وادی، اس بات پر جنگیں تیز کر رہی ہے کہ کس کے پاس نایاب پانی تک رسائی کا حق ہے، بشمول آگ بجھانے کے اہم استعمال کے لیے۔
اس اونچے درجے کے تناظر میں، مقامی ہوائی کمیونٹیز کی بڑھتی ہوئی تعداد اپنے پانی کے حقوق پر زور دینے کے لیے منظم کیا ہے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے۔ سب سے زیادہ تحفظ ہوائی قانون کے تحت، بشمول اس کا آئین، قانونی آبی ضابطہ، اور تاریخی ہوائی سپریم کورٹ کی نظیریں۔ Maui Komohana کے مقامی ہوائی باشندوں نے تقریباً تین دہائیوں سے وکلاء کے ساتھ شراکت داری کی ہے بحالی انصاف، حال ہی میں پرو بونو اٹارنی کے ساتھ، جیسے Tereariʻi، اور طلباء کا ہلی اے او سینٹر یونیورسٹی آف ہوائی کے رچرڈسن اسکول آف لاء میں مقامی ہوائی قانون میں ایکسی لینس کے لیے۔
ایک ساتھ، کمیونٹیز دیکھنے کے بجائے اپنے پانی کا انتظام کرنے کے اپنے حق کے لیے لڑ رہی ہیں کیونکہ اسے اکثر غیر فضول استعمال کے لیے موڑ دیا جاتا ہے۔ جون 2022 نے ایک تاریخی فتح دیکھی: آبائی ہوائی باشندوں اور دیگر رہائشیوں کے زبردست مطالبات پر عمل کرتے ہوئے، واٹر کمیشن متفقہ طور پر ووٹ دیا ویسٹ ماؤئی کو سطح اور زمینی پانی کے انتظام کے علاقے کے طور پر نامزد کرنا۔ ہوائی کے واٹر کوڈ کے تحت، یہ نامزد درخت لگانے اور ڈویلپرز کے ذریعہ پانی کے تاریخی اور جاری حد سے زیادہ استحصال پر ترجیحی آبائی ہوائی حقوق اور ماحولیات کے تحفظ کے لئے کمیشن کی اجازت دینے والے اتھارٹی سے درخواست کرتا ہے۔
طویل جدوجہد کے بعد، اور صنعت کی جانب سے متوقع مخالفت کے باوجود، کمیونٹی اور واٹر کمیشن نے ایک نیا اجازت نامے کا نظام قائم کیا جس کی کمیونٹی کو امید تھی کہ ایک صدی سے زائد عرصے سے چوری ہونے والے پانی پر عوامی کنٹرول بحال ہو جائے گا۔ پالکیکو خاندان اور دیگر لوگوں نے پانی کے استعمال کے اجازت نامے کی درخواستیں بھرنا شروع کیں جن میں ان کی گھریلو ضروریات کے لیے پانی کی درخواست کی گئی، جیسے کہ اپنے بچوں کو نہانا، اور مقامی گیلی زمین کی زراعت کے لیے بھی پانی۔
لیکن یہاں سب سے ظالمانہ ستم ظریفی ہے: ان پرمٹ کی درخواستیں واٹر کمیشن میں جمع کرانے کی آخری تاریخ پیر 7 اگست تھی۔ اور جس آگ نے لحین کو کھا لیا وہ اگلے ہی دن آگئی۔
ہوائی کے گورنر کی انتظامیہ نے جاری کرنے میں کوئی وقت ضائع نہیں کیا۔ ہنگامی اعلانات جس نے قوانین کی ایک سیریز کو معطل کر دیا، بشمول ہوائی کے "ریاستی پانی کا کوڈ، ہنگامی صورت حال کا جواب دینے کے لیے ضروری حد تک"۔ شجرکاری کے جانشینوں نے کارروائی میں چھلانگ لگاتے ہوئے عہدہ کے عمل کو ختم کرنے کی کوشش کی جسے وہ ہنگامی اعلان سے پہلے روکنے میں ناکام رہے تھے۔ آگ کے بعد کے دنوں میں، WML مطالبہ واٹر کمیشن نے Maui Komohana کے اس پار ندیوں کے تحفظات کو معطل کر دیا ہے – یہاں تک کہ ان علاقوں میں بھی جو آگ سے چھو نہیں رہے ہیں – اور الجھا ہوا کہ کمیشن کے ڈپٹی ڈائریکٹر، کالیو مینوئل، جو نامزدگی کے پورے عمل کے دوران ایجنسی کا عوامی چہرہ رہے تھے، تباہ کن آگ کے لیے ذمہ دار تھے۔ کمیشن کے سربراہ نے درخواست منظور کرتے ہوئے کارپوریشن کو ان آبی ذخائر کو بھرنے کے لیے ندیوں کا رخ موڑنے کی اجازت دی جو اس کی عیش و آرام کی پیشرفت کی خدمت کرتے ہیں۔ ڈبلیو ایم ایل نے آخرکار درخواست کی کہ عہدہ کے پورے عمل کو "معطل اور بالآخر تبدیل کر دیا جائے"۔ عوامی طور پر اس کی اپنی ایگزیکٹو نے کہا"میں اسے چلا گیا دیکھنا پسند کروں گا۔"- ایک اقدام مذمت ارتھ جسٹس کے مینیجنگ اٹارنی اسحاق موری ویک کے ذریعہ "اس سانحہ کو سستے فائدے کے لئے استعمال کرنے" کی کوشش کے طور پر۔
پھر، بدھ کے روز، زندہ بچ جانے والوں کی تلاش ابھی بہت جاری ہے، انتظامیہ نے اعلان کیا کہ "دوبارہ تعیناتیمینوئل، مؤثر طریقے سے اسے تمام فرائض سے فارغ کر کے اسے ایک نامعلوم مختلف پوسٹ پر جلاوطن کر دیا۔ اس اقدام نے کمیشن کو انتظامی رہنما کے بغیر چھوڑ دیا ہے۔
یہ سب سے زیادہ تباہ کن سرمایہ دارانہ نظام کا ایک کلاسک کیس ہے: ایک چھوٹا اشرافیہ گروپ ایک گہرے انسانی المیے کو اپنی کھڑکی کے طور پر استعمال کرتا ہے تاکہ پانی کے حقوق کے لیے نچلی سطح پر سخت کامیابی حاصل کی جا سکے، جبکہ ایسے سرکاری ملازمین کو ہٹایا جا رہا ہے جو انتظامیہ کے حامیوں کے لیے سیاسی تکلیف کا باعث بنتے ہیں۔ - ڈویلپر ایجنڈا
اس دوران ہوائی کے گورنر جوش گرین نے طوطا ڈبلیو ایم ایل کے الزامات، آگ سے لڑنے کے لیے پانی کی ناکافی ہونے کے لیے بنیادی مجرم کے طور پر "پانی کے انتظام" کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں۔ ان الفاظ میں جو بہت سے لوگوں نے اشتعال انگیزی کے طور پر دیکھا، وہ یہ ظاہر کرتا تھا کہ پانی کے انصاف کی لڑائی ذمہ دار تھی۔ "یہ ضروری ہے کہ ہم ایماندار ہونا شروع کریں،" وہ نے کہا. "اس وقت ہماری ریاست میں لوگ ابھی بھی لڑ رہے ہیں [کے بارے میں] کہ ہمیں لڑنے اور آگ کے لیے تیاری کرنے کے لیے پانی کی رسائی دے رہے ہیں یہاں تک کہ مزید طوفان اٹھتے ہیں۔"
بہت سی Maui Komohana کمیونٹیز قبول کرنے سے انکار ڈبلیو ایم ایل کی تاریخ کو دوبارہ لکھنا۔ وہ جانتے ہیں، مثال کے طور پر، یہ دراصل تیز ہوائیں تھیں جنہوں نے ہیلی کاپٹروں کو آگ سے لڑنے سے روکا، اور جب انہیں بالآخر استعمال کیا گیا تو سمندری پانی زیادہ قابل رسائی ثابت ہوا۔ وہ یہ بھی سمجھتے ہیں کہ خراب حالات جنہوں نے اس خطے کو اتنا غیر محفوظ بنا دیا ہے وہ ایک سے زیادہ کا نتیجہ ہے۔ آبادکار استعمار کی صدی، جس میں باغبانوں اور ان کے جانشینوں نے مقامی وسائل کا ذخیرہ کیا ہے۔ بحیثیت ہوائی کے شاعر انعام یافتہ، برانڈی نالانی میک ڈوگل، وضاحت کی, اگر "پانی کو بہنے دیا جاتا، جہاں اسے پیدا کرنے کی اجازت دی جاتی اور ہر ایک کو کھانا کھلانا اور اس کی پرورش کرنا چاہیے، تو ایسا نہ ہوتا"۔
اگر امید کی کوئی وجہ ہے، تو یہ وہ ہے جو ماؤ کے لوگوں نے سیکھی ہے۔ ان کی تاریخ. ہاں، ناقابل تلافی تاریخی اور ثقافتی نمونے رہے ہیں۔ کھو شعلوں کی طرف لیکن ان تعلیمات کی نہیں جن کی وہ نمونے نمائندگی کرتے ہیں۔ مقامی ہوائی باشندے جانتے ہیں کہ ان کے حقوق کیا ہیں – اپنی آبائی زمینوں پر رہنے کے لیے، ان زمینوں میں بہاؤ کو بحال کرنے کے لیے، اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ان کے مقامی طرز زندگی نوآبادیاتی لوٹ مار کی وجہ سے پیدا ہونے والے آب و ہوا کے بحران کے دوران ثابت قدم رہیں گے۔ درحقیقت، ان روایتی طرز زندگی نے تاریخی طور پر جزائر کی کثرت کو بحال کیا، جبکہ شجرکاری کی بدانتظامی نے زمین کو صحرا میں تبدیل کر دیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ نچلی سطح کے منتظمین جیسے تریاری، پانی کے حقوق سے متعلق قیمتی کاغذات کا وہ ڈبہ لے جانا جانتے تھے، جو کمیونٹی کی محتاط مصروفیت اور مشاورت کے دوران جمع کیے گئے نوٹوں سے بھرے ہوئے تھے۔
یہ محنت سے حاصل کردہ علم بھی یہی ہے کہ، جیسے ہی رئیل اسٹیٹ ڈویلپرز نے شروع کیا۔ چکر لگانا، مقامی باشندوں نے شروع کیا۔ منظم کرنا ڈیزاسٹر منافع خوری کو پکارنا۔ بہت سے لوگوں نے عزم بھی کیا ہے۔ وسائل کی حفاظت خاندانوں کو دوبارہ تعمیر شدہ گھروں میں واپس لانے کی ضرورت ہے – اور آفات کے بعد کی تعمیر نو کے خود مصنف اور معمار بننے کے لیے، ایک عمل جس کی بنیاد ہے۔ aloha ʻāinaقدرتی اور ثقافتی وسائل کے لیے گہری تعظیم کی اخلاقیات۔
یہ اخلاقیات کی وجہ ہے کہ پانی ہوائی میں ایک عوامی امانت ہے، جو کسی کی ملکیت نہیں ہے – نہ گورنر، ڈبلیو ایم ایل یا یہاں تک کہ مقامی ہوائی باشندے جن کا آبائی وسائل سے تعلق ہے۔ اس کے بجائے، دیسی قانون کے تحت، پانی کو موجودہ اور آنے والی نسلوں کے لیے جوش و خروش سے سنبھالا جاتا ہے تاکہ سب ترقی کر سکیں۔ اگرچہ کچھ لوگوں کے لیے سیاسی طور پر تکلیف دہ ہے، لیکن یہ اصول وہی ہے جو ان نازک جزیروں پر زندگی کو محفوظ رکھے گا۔ Aloha ʻāina مقامی ہوائی باشندوں کو ہوائی میں ایک ہزار سال تک پھلنے پھولنے کے قابل بنایا، اور یہ بالکل اس قسم کا حیاتیاتی ثقافتی علم ہے جس کی آب و ہوا کے بحران کے وقت آگے بڑھنے کے لیے ضروری ہے۔
ہوائی واقعی ایک ہنگامی صورتحال میں ہے، لیکن اسے ہنگامی اعلانات کی ضرورت ہے۔ چلانے aloha ʻāinaوہ لوگ نہیں جو موقع پرستانہ طور پر ناقابل تلافی پانی کے قوانین کو معطل کرکے اور مستعد سرکاری ملازمین کو برطرف کرکے اسے ایک طرف دھکیلتے ہیں۔ یہ گورنر آگے کیا کرے گا اس سے یہ طے ہو گا کہ آیا ماؤی کوموہانا مقامی اور دیگر مقامی خاندانوں جیسے پالاکیکوز کے لیے ایک جگہ رہے گا، یا WML جیسی کمپنیوں اور اس کے متمول صارفین کو مغربی ماؤ میں زمین اور پانی پر قبضہ مکمل کرنے کا اختیار دیا گیا ہے۔
اس وقت، دنیا کی نظریں ماؤئی پر ہیں، لیکن بہت سے لوگ نہیں جانتے کہ کہاں دیکھنا ہے۔ جی ہاں، ملبے، غم زدہ خاندانوں، صدمے سے دوچار بچوں، جلائے گئے نمونوں کو دیکھیں، اور زمین پر کمیونٹی کی قیادت والے گروپوں کو جو کچھ آپ کر سکتے ہیں عطیہ کریں۔ لیکن نیچے اور اس سے آگے بھی دیکھیں۔ آبی ذخائر اور ندیوں، اور پودے لگانے کے دور کے ڈائیورژن گڑھوں اور آبی ذخائر تک۔ کیونکہ وہیں پانی ہے، اور جو بھی پانی کو کنٹرول کرتا ہے وہ ماؤئی کے مستقبل کو کنٹرول کرتا ہے۔
- اس مضمون کی فیس ماؤی ثقافتی مرکز کی تعمیر نو میں مدد کے لیے دی جا رہی ہے، جس کا انتظام Nā Āikane o Maui کرتا ہے۔ حمایت کرنے پر بھی غور کریں۔ سرخ بجلیجو اس وقت Maui پر امدادی اور دیگر امدادی خدمات کا اہتمام کر رہا ہے۔
- Kapuaʻala Sproat میں قانون کے پروفیسر ہیں۔ کا ہلی آو مقامی ہوائی لا سینٹر اور ماحولیاتی قانون پروگرام۔ وہ منوا کے ولیم ایس رچرڈسن اسکول آف لاء میں ہوائی یونیورسٹی میں مقامی ہوائی حقوق کلینک کی بھی شریک ہدایت کرتی ہیں۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے