Isang taon lamang ang nakararaan, ang London Olympics ay pinarangalan bilang "isang tiyak na sandali" sa paglitaw ng isang ipinagmamalaking multi-kultural na Britain. Ang pag-aangkin na iyon ay palaging napalaki ngunit ito ay mukhang tiyak na guwang, talagang mapanganib na nagpapasaya sa sarili, sa liwanag ng mga kamakailang pag-unlad: ang pagsulong sa elektoral ng UKIP, ang pinahusay na banta ng EDL at higit sa lahat ng mga barbaric na pag-atake sa mga Muslim at mga moske pagkatapos ng Ang pagpatay kay Lee Rigby.
Ang dulong kanang muling pagkabuhay, dito at sa buong Europa, ay nagdudulot ng mga hamon ng maraming uri para sa kaliwa. Ngunit anuman ang gagawin natin, kailangan nating kilalanin na ang dulong kanan ay nagpapakain at muling nagpapatupad ng mas malawak na kababalaghan: ang rasismo, pambansang sovinismo at xenophobia na bahagi at bahagi ng mainstream.
Ang rasismo ng mainstream ay hindi mahirap hanapin. Tingnan lamang ang mga pahina ng Mail o Express (mas mahusay na naghahatid ng racist propaganda kaysa sa dulong kanan) o sa mga entertainment tulad ng Homeland o Argo (kung saan alinsunod sa hoary stereotypes ang mga Muslim na kaaway ng kanluran ay inilalarawan bilang hindi mapapantayan, brutal na hindi makatwiran. , at sa parehong oras sa pagkalkula at duplicitous). Pagkatapos ay tingnan kung paano ipinakitang nahawahan ng rasismo ang halos lahat ng aming pangunahing institusyong panlipunan - mula sa football hanggang sa pulis at mga kulungan hanggang sa Oxford at Cambridge.
Ang mga pulitiko ng lahat ng tatlong pangunahing partido ay nakikialam dito. Narito ang lansihin ay ang pag-angkin na nagsasabi ng isang bagay na "hindi masasabi" ngunit malawak na naiisip. Si Jack Straw sa niqab ilang taon na ang nakalilipas ay isang klasikong halimbawa ng ploy. Ngayon ay mayroon kaming Ed Miliband na nangangatwiran na ang Labor ay nabigo na "makinig" sa "mga tao" sa "immigration" (lahat ng tatlong salita ay kailangang ilagay sa mga panipi dahil wala talagang ibig sabihin kung ano ang dapat na ibig sabihin nito).
Sa kasalukuyan, ang sentrong pampulitika sa bansang ito ay lumilitaw na kumukuha ng linya na ang pinakakanan ay nagbubuga ng ilang uri ng tunay na reklamo na dapat pakinggan ng iba pa sa atin. Kaya't ang baluktot na katwiran ng rasismo ay binibigyang lehitimo at ang tunay na mensahe ng dulong kanan ay hindi pinagtatalunan. Ang pinakanakakatakot na bagay tungkol sa pagganap ng halalan ng UKIP ay ang bilis kung saan nakakuha ito ng mga konsesyon sa tuhod mula kay Cameron at iba pa. Muli nating nakita na ang malaking panganib ng dulong kanan ay ang paraan ng pagkaladkad nila sa mainstream ng pulitika sa kanilang direksyon.
Malayo sa pagsupil ng "katumpakang pampulitika", ang "hindi masasabing" mga kaisipan tungkol sa lahi ay ang karaniwang pera ng lahat ng uri ng "magalang" na pag-uusap, kasama na sa media at sa mga intelihente. Walang sinasabi ang EDL na mas malupit kaysa sa mga pagmumuni-muni ni Martin Amis sa kasalanan ng mga Muslim. At ang mapang-akit na kahoy na ulo ni Tony Blair ay ganap na ipinakita sa kanyang kamakailang deklarasyon na kahit papaano, kapag sinabi at tapos na ang lahat, "Islam" talaga ang dapat sisihin.
Tulad ng para sa BBC, ang puso ng "liberal" na pagtatatag, ito ay nagbigay ng pagiging lehitimo sa parehong UKIP at EDL, ngunit higit sa lahat ito ay gumaganap bilang isa sa mga mahusay na nagpapalaganap ng "kami" laban sa "kanila" na pananaw sa mundo. Ang karaniwang pagtrato nito sa etnisidad, sa loob man o sa ibang bansa, ay isa kung saan ang isang supra-etnikong komentaryo (Western liberal at sa katunayan ay napaka “Ingles”) ay humaharap sa lahat ng bagay sa labas ng kanyang pribilehiyong saklaw bilang “Iba pa”, gaya ng lahat ng bagay na “kami” ay hindi: “tribal”, “panatiko”, “sektarian”, lampas sa katwiran at pang-unawa. Ang pangunahing komentaryo, liberal at konserbatibo, ay tinatagusan ng nakagawiang optic na ito, na nagtatalaga sa Iba ng sarili nitong madilim na panig ng lipunan (poot, karahasan, katiwalian).
Ang rasismo ay nababanat, nababanat, nagbabago ang mga target nito, ang mga batayan nito ng reklamo. Ang linya sa pagitan ng "tayo" at "kanila" ay iginuhit at muling iginuhit. Sa prosesong iyon, ang "sila" ay isang konstruksiyon, isang multo, isang projection, gaya ng malawak na kinikilala. Ngunit ganoon din ang totoo sa "tayo": ang "tayo" na siyang puso ng puti at kanluraning supremacism, isang "tayo" na magiliw din, na karaniwang ginagamit sa pangunahing komentaryo.
Ang domestic racism ay may pandaigdigang konteksto. Sa digmaan laban sa terorismo ang mga Muslim (at iba pa) ay nagiging mga kinatawan ng kaaway sa ibang bansa, na naninirahan sa gitna natin ngunit laging naghihinala. Sa dehumanisasyon ng mga drone killings at ang pagtanggi sa responsibilidad para sa kamatayan at pagkasira sa napakalawak na saklaw sa Iraq at sa iba pang lugar, ang dobleng pamantayan ng racist consciousness ay hindi mapag-aalinlanganan, dahil ito ay nasa madaling pagtanggap bilang isang hinaharap na Punong Ministro ng India ng Narendra Modi , malalim na kasabwat sa Gujerat anti-Muslim pogrom noong 2002, at sa kaswal na pag-aakala ng mga prerogative sa ating sarili na itinatanggi natin ang iba, kabilang ang pag-aari at paggamit ng mga sandata ng malawakang pagsira. Nariyan sa bawat hindi napagsusuri na paggamit ng panghalip na “kami” sa pagtalakay ng mga dayuhang interbensyon.
Taliwas sa right wing myth, ang nakaraan ng imperyal ng Britain ay hindi nasusuri at hindi kinikilala, at samakatuwid ang mga pagpapalagay nito ay nananatiling aktibo sa pagbuo ng ating mga pananaw sa kasalukuyan. Nabubuhay pa rin tayo sa isang mundo na hinubog sa materyal at imahinasyon ng mataas na panahon ng imperyal, kung saan ang isang maliit na bilang ng mga European na estado ay nangingibabaw sa mga ekonomiya at pulitika ng karamihan ng sangkatauhan. Hindi ito ang uri ng episode na nag-iiwan sa alinmang partido na walang galos. Ang white supremacism, racism at xenophobic nationalism ay bahagi ng ating Western cultural heritage gaya ng kung ano ang maluwag na tinutukoy bilang "Enlightenment values". Ito ay isang legacy na kailangang sistematikong hindi natutunan.
Ang racist na tugon sa pagpatay kay Lee Rigby ay hindi awtomatiko o “natural”. Ang rasismo ay hindi isang default na setting. Ito ay isang ideolohiya, isang konstruksiyon, isang napakalaking psycho-social na edipisyo, isa na kailangang gibain ng tabla sa pamamagitan ng tabla. Ito ay hindi isang sakit na maaaring "gamutin" sa bawat kaso. Ang therapy ay dapat na kolektibo; ilang trauma ng paghaharap at paligsahan na nagbabago kung ano ang nasa isip ng mga tao kapag iniisip nila ang "tayo".
Ang pamumuhay sa ilalim ng isang pandaigdigang kapitalismo na nagpaparami ng lahat ng paraan ng panlipunang hierarchy, ang anti-racist na kamalayan ay hindi maaaring maging isang nakapirming, minsan-sa-isang-buhay na pagbabago; ito ay isang patuloy na pakikibaka, isang proseso na kailangang gawin nang may kamalayan. Walang pahinga dahil ang ideolohiyang pinaglalaban natin ay hindi kailanman mapapahinga.
Ang isang halimbawa nito ay ang paraan na ang "multi-kulturalismo" ay ginawang isang batang latigo, na idineklara ng isang "kabiguan" ni Merkel, Cameron at isang hukbo ng mga pantas. Sa walang batayan, iba't ibang hindi kaakit-akit na mga kababalaghan ang sinisisi dito, mula sa "pag-aayos" ng mga batang babae ng mga lalaki na "Asyano" hanggang sa diumano'y paghiwalay sa sarili ng mga minorya. Sa katunayan, tulad ng iba pang mga racist bugbears, ang "multi-culturalism" ay higit sa lahat ay isang multo. Ang bundle ng mga patakarang nakasama sa ilalim ng rubric na iyon ay mga konsesyon na ginawa sa nakaraan bilang tugon sa pagpapakilos sa mga komunidad ng mga itim at Asyano. Palaging may mga pagtutol mula sa kaliwa sa balangkas na "multi-kultural", na nag-isip ng mga minorya bilang homogenous na komunidad na may mga nakapirming kultural na pagkakakilanlan.
Ang kampanya ng karapatan ay hindi, gayunpaman, tungkol sa teorya ngunit ang katotohanan ng multi-kulturalismo, iyon ay, ang pagkakaroon ng mga tao na nakikita bilang kabilang sa mga dayuhang kultura. Ang mga modernong lipunang Europeo ay at patuloy na binubuo ng maraming "kultura", sa katunayan, ng isang kayamanan ng mga sub- at kontra-kultura, na magkakapatong at nagsasalubong. Ang pagtanggi o pagtangis sa katotohanang ito ay ang pagtanggi at pagdadalamhati sa presensya ng mga nakikitang kabilang sa ibang mga kultura. Sa kontekstong ito, ang mga hinihingi para sa "integrasyon" ay mga kahilingan para sa pagsunod sa isang kultural na pamantayan na itinakda ng dominanteng grupo. Kamangha-mangha na ang ilan na nagmamalaki ng isang "Enlightenment" na pamana ay nakikita ito bilang anumang bagay maliban sa malupit.
Sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pag-atake sa "relativism" ng "multi-kulturalismo", ang nangyayari ay isang muling pagpapatibay ng makasaysayang pre-eminent na anyo ng etikal na relativism, ang ipinapalagay na superioridad ng Western norm. Ang pinaka-matigas at makapangyarihang anyo ng "politika ng pagkakakilanlan" sa ating lipunan ay nananatiling "puti" o "kanluran" na pagkakakilanlan: ang nangingibabaw, pagkakakilanlan ng mayorya na gustong isipin ang sarili bilang isang nanganganib na minorya, sa ilalim ng pagkubkob sa sarili nitong lupain.
Ang sagot sa tunay na taliwas sa mga naisip na pagkukulang ng multi-kulturalismo ay hindi isang pagbabalik sa Eurocentrism o mono-kultura o ang paglikha ng isang bago, lahat-ng-embracing kultural na synthesis. Ito ay nakasalalay sa pampulitikang pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay (hindi lamang representasyon) at ang pagsasagawa ng isang pagkakaisa na umaabot sa kabila ng kultura. Walang silbi ang "multi-culturalism" na istilo ng Olympics. Ang tanging panlaban sa kultura ng rasismo ay ang paglilinang ng paglaban.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy