Saad Tahr Hussein รีบพาฉันไปในตรอกแคบๆ มุ่งหน้าสู่ถนน Mutanabbi ซึ่งมีกำแพงคอนกรีตด้านหน้าธนาคารกลางปิดล้อมคนเดินถนน ชาวอิรักประมาณพันคนมองเห็นหรือไม่ได้สังเกตเห็นเงาเจ้าเล่ห์ของชาวอังกฤษในช่วงเวลาสั้นๆ ในขณะที่เขาเดินโซเซไปตามตรอก จากนั้น ในจัตุรัสซึ่งมีรูปปั้นของ Marouf al-Rasafi ผู้เฒ่า กวีและผู้ทำลายประวัติศาสตร์ภายใต้การปกครองของอาณานิคมอังกฤษ จ้องมองไปที่ฝูงชน เราเลี้ยวซ้ายเข้าสู่ถนนที่เต็มไปด้วยหนังสือ
ทุกคนไปที่ถนน Mutanabbi ซึ่งเป็นรูปปั้นใหม่ของกวี Abbasid และผู้สรรเสริญกษัตริย์ที่ตั้งตระหง่านอยู่ที่ปลายไทกริส ที่นี่ คุณจะสัมผัสได้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบักดาดีผู้มีการศึกษา ซึ่งยังคงเดินไปตามถนนที่อาจจะถูกฆ่าเมื่อห้าปีที่แล้ว
มีสตรีที่สวมชุดคลุมผมและเด็กผู้หญิงผมเปลือยเปล่าและมีหนวดเคราสวมผ้าโพกหัวสีดำและผ้าคาดเอวสีเขียวอันรุ่งโรจน์พาดอยู่บนไหล่ของเขา มีรูปภาพของอาลีและฮุสเซนอยู่มากมาย ท้ายที่สุดแล้วอิรักก็คือประเทศชีอะห์ และตำราเกี่ยวกับหลักนิติศาสตร์และอัลกุรอานที่เพิ่งเข้ามาใหม่ และภาพสะท้อนของอิรักเก่า ซึ่งเป็นหนังสือประวัติศาสตร์จำนวนมากเกี่ยวกับลัทธิชาตินิยมอาหรับ ทั้งหมดเป็นของมือสอง วางบนกระดาษแข็งบนพื้นทางเท้า
คราวที่แล้วที่ฉันมาที่นี่ ไม่มีเด็กผู้หญิงหัวโล้น เทพผู้ล้ำค่าสักกี่คน เป็นชายวัยกลางคนที่เป็นฆราวาสที่ก้มหน้าอ่านหนังสือประวัติศาสตร์ โมฮัมเหม็ด ฮัสเซนอิน ไฮคาล หนุ่มคนสนิทของนัสเซอร์ นักข่าวชาวอียิปต์ (ตามคำบอกเล่าของฉัน ยังมีชีวิตอยู่ เนื่องจากเขาเสนอซิการ์ให้ฉันในกรุงไคโรเมื่อปีที่แล้ว) ยิ้มจากปกหน้า ผู้ขายหนังสือจำนวนมากเป็นคอมมิวนิสต์
บทความเรื่องชาวปาเลสไตน์ของเขาเรื่องปาเลสไตน์ฉบับภาษาอาหรับได้รับการตีพิมพ์โดย Edward Said (อนิจจา ตายไปแล้ว) น่าเสียดายที่มีของปลอมเก่าๆ ที่ชั่วร้าย นั่นคือ The Protocols of the Elders of Zion อยู่บนทางเดินเดียว รูปภาพของฮิตเลอร์ และรอมเมล (Rommel) ที่ด้านหน้าอย่างแปลกประหลาดมาก สำเนาของสงครามของซัดดัมหลายฉบับ ซึ่งเป็นภาพเหมือนของชายผู้ทำลายประเทศของเขาในความขัดแย้งครั้งใหญ่สามครั้ง นอนนิ่งอยู่บนพื้นโดยไม่มีใครแตะต้อง ฉันชี้เรื่องนี้ให้ซาดฟัง “โรเบิร์ต คุณต้องรู้ไว้ ใช่ เราเกลียดเขา และชาวซามาร์ราเกลียดเขาในสิ่งที่เขาทำกับพวกเขา และเมืองติกริตของเขาอยู่ทางเหนือของซามาร์รา แต่เมื่อชาวอเมริกันเข้ามาและการต่อต้านก็เริ่มขึ้น ชาวซามาร์ราจะตะโกนชื่อของซัดดัม เพราะเขาเป็นบุคคลชาตินิยมเพียงคนเดียวที่เหลืออยู่ให้พวกเขา"
เรามาถึงมุมที่ผนังของออตโตมัน kulshah เก่า (ประมาณ "ตู้") ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ หินอันละเอียดอ่อนถูกดูถูกด้วยรถเข็นขยะเหล็กที่มีกลิ่นชั่วร้ายเป็นแถว ที่นั่งของตู้ของราชวงศ์ในเวลาต่อมาเช่นกัน ของชุดอาณาจักร ขึ้นโดยวินสตัน เชอร์ชิลล์ ฝั่งตรงข้ามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่นร้อนละเอียดคือประตูไม้ที่พังทลายของร้านหนังสือของดร. โมฮาเหม็ด อาบู อัมจัด มีข้อความว่าหนังสือ Ashteroot การแพทย์ วิทยาศาสตร์ วรรณคดีอังกฤษ ภาษา คอมพิวเตอร์ ประวัติศาสตร์ และศิลปะ อยู่เหนือประตู โมฮาเหม็ด ผู้ขายหนังสือที่ไม่เคยปิดกิจการในช่วงหลายปีแห่งความมืดมนคุ้ยค้นตามชั้นวางของเขา ฉันซื้อชีวประวัติของนายพลมูฮัมเหม็ด นากิบ ฉบับพิมพ์ครั้งแรกที่หายากทันที ชายผู้โค่นล้มกษัตริย์ฟารุกแห่งอียิปต์ และผู้ที่ต่อมาถูกนัสเซอร์เอาชนะได้ ฉันนั่งบนกองหนังสือและเดินด้อม ๆ มองๆ ผ่านหน้าต่างๆ ของมัน
และฉันก็บังเอิญไปเจอคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับกองทหารอังกฤษที่เดินทัพไปตามถนนในกรุงไคโรในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง “กองทหารของพวกเขาเดินขบวนไปตามถนนในกรุงไคโร ร้องเพลงอนาจารเกี่ยวกับกษัตริย์ของเรา ชายที่พวกเราไม่กี่คนชื่นชม แต่กลับเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติมากพอ ๆ กับธงของเรา Farouk ไม่เคยได้รับความนิยมมากเท่ากับตอนที่เขาเป็น ถูกกองทหารอังกฤษดูหมิ่นต่อหน้าสาธารณชน เพราะเรารู้ดีว่าการดูหมิ่นกษัตริย์ผู้โชคร้ายของเรา เป็นการดูหมิ่นชาวอียิปต์โดยรวม” และแน่นอน ฉันจำสิ่งที่ซาดเพิ่งเล่าให้ฟังเกี่ยวกับชาวซามาร์ราและซัดดัมได้
ฉันหยิบสำเนา Mesopotamia 1600-1914 ของ Zaki Saleh ที่จางหายไป ซึ่งตีพิมพ์ในกรุงแบกแดดเมื่อ 55 กว่าปีที่แล้ว สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ XNUMX ได้ส่งชาวอังกฤษคนแรกไปยังแบกแดดและบาสรา และมีหน้าประวัติศาสตร์ที่ชวนปวดหัวหลายหน้าเมื่อสุลต่านแห่งแบกแดดซึ่งกงสุลอังกฤษรังเกียจและชื่นชอบอย่างหลากหลาย พบกับจุดจบอันเหนียวแน่นของพวกเขา และมีบทที่น่าสนใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างลัทธิโรแมนติกของอังกฤษกับการเก็งกำไรทางการเงินในอิรัก ว่าชื่อของบาบิโลนและไทกริส (Dijle ในภาษาอาหรับ) มอบความเคารพต่อความได้มาซึ่งตะวันตกได้อย่างไร
หากอนุสรณ์สถานโบราณแสดงให้เห็นว่านี่คือดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ และเป็นศูนย์กลางของอารยธรรม ทำไมจึงไม่เป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์อีกครั้งภายใต้มือชี้นำของอังกฤษ? ชาวอังกฤษสองคนคือเชปสโตนและลีตีพิมพ์เอกสารในโตรอนโตในปี พ.ศ. 1915 ภายใต้หัวข้อ "อนาคตของเมโสโปเตเมีย วิธีที่ดินแดนในพระคัมภีร์อาจกลับคืนสู่ความยิ่งใหญ่ในอดีตอันเป็นผลมาจากสงครามโลกครั้งที่สอง" นั่นคือสิ่งที่พ่อมดเศรษฐกิจของเราบอกเราในปี 2003 ไม่ใช่ว่าความรู้ของชาติตะวันตกสามารถฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ของอิรักได้อย่างไร
เราหยิบสำเนา Life of Mahomet ของ Washington Irving ในปี 1849 และ The Fall of Paris ของ Ilya Ehrenburg ซึ่งเป็นนวนิยายที่ถูกลืมในปี 1942 เกี่ยวกับการยึดครองของฝรั่งเศส ซึ่งบางครั้งก็อ่านแปลก ๆ เหมือนกับ Suite Française ของ Irène Némirovsky จากนั้นเราก็เร่งความเร็วออกไป และใกล้กับแม่น้ำไทกริส Saad ก็เห็นโฆษณาข้างถนนของนักร้องชาวยิปซี Sajida Obeid และเริ่มร้องตะโกนในบทร้องที่เสี่ยงกว่าของเธอ “คนเลวทรามคือคนที่ดื่มเบียร์เพียงชนิดเดียว” พวกเขาร้องเพลงนี้ในงานแต่งงาน “เบียร์แค่แก้วเดียวคุณยังไม่พอ” ซาดอธิบาย ตลกดีกับสิ่งที่คุณเรียนรู้ระหว่างทางกลับจากถนนหนังสือ
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค