Mara tu baada ya Washington Demos, NY Times, Washington Post, na vyombo vingine vingi vya habari vya kawaida kufanya vipande vya "tathmini" kwenye matukio. Waandamanaji wa Seattle na DC hawajui wanachotaka. Wanaharakati hawatoi chochote zaidi ya ubepari. Wachambuzi walitaka kuondoa upinzani halali, bila shaka, lakini kwa bahati mbaya hiyo haipotoshi uchunguzi wao.
Wiki chache zilizopita, washiriki mbalimbali wa mrengo wa kushoto walikusanyika Chicago kwa ajili ya kongamano la siku mbili, lililoitwa "Zaidi ya WTO na Utandawazi wa Biashara: Maono ya Kiuchumi ya Jumuiya Mpya." Kila jopo lilikuwa na maono ya neno katika kichwa. Kila mshiriki wa jopo alihimizwa kujadili malengo na programu ya muda mrefu. Nia ya kushughulikia maono ilikuwa ya mfano, kwa maoni yangu, lakini waliohudhuria waliripoti kwamba hakuna jopo hata moja lililotimiza ajenda iliyotajwa. Badala yake, wanajopo walijadili nini kibaya na hali zilizopo, lakini sio matarajio chanya ya kimsingi. Sikuwapo, lakini sikushangazwa na ripoti hiyo kwa sababu matokeo haya hayapo kwenye mikutano pekee.
- Wanaharakati wanaojadili magereza na ukandamizaji wa polisi mara chache hueleza jinsi matatizo ya uhalifu, tabia zisizo za kijamii, uamuzi, na kufungwa yanapaswa kushughulikiwa kwa njia tofauti.
- Wanaharakati wanaolalamikia utii wa wanawake kwa wanaume na ukiukwaji wa utu, usalama, au usalama wa wanawake mara chache hueleza jinsi ujamaa na malezi vinaweza kukuza haki ya kijinsia badala ya uongozi wa kijinsia.
- Wanaharakati wanaokataa ubaguzi wa rangi mara chache hufichua jinsi mahusiano ya rangi yanavyoweza/yanapaswa kupangwa kwa njia tofauti ili kuheshimu tofauti badala ya kuweka chini ya baadhi kwa faida ya wengine.
- Wanaharakati wanaolalamikia umaskini, kutengwa, na kutokuwa na uwezo wa kiuchumi mara chache hawafafanui jinsi uzalishaji, matumizi, na mgao unavyoweza/unavyopaswa kuendeleza maadili tunayothamini badala ya kuwa chini ya watu wachache sana.
Kwa maneno mengine, bila kujali ukumbi, wanaharakati mara chache huweka wazi hata vidokezo tupu vya maono, sembuse uundaji wa kulazimisha, uliofanyiwa kazi vizuri ambao unaweza kuarifu mkakati na kutoa matumaini na mwelekeo.
Na zaidi, sio tu kwamba kuna maono yanayoshirikiwa kwa upana na kubadilika ya kile tunachopigania, kwa pande muhimu za maisha tunazojali, kwa sehemu kubwa hakuna hata mjadala juu ya kitu kama hicho, wala. kutokubaliana juu yake, wala dhana zinazohusika nayo - zaidi ya watu wachache sana. Ninaishi Merika na hakika shida iko karibu nasi hapa. Je, maono ya pamoja yana matatizo kidogo katika Afrika Kusini, Ufilipino, Haiti, Ufaransa, Australia au Bolivia?
Tunahitaji kukabiliana na ukweli:
(1) Wakosoaji wa mahusiano ya kijamii yaliyopo mara nyingi hukosa malengo ya pamoja ya taasisi mbadala za kijamii zaidi ya mageuzi ya muda mfupi (na mara nyingi tunakosa kiasi hicho).
(2) Hata kunapokuwa na majaribio ya kuwafanya watu wa kushoto kuchukua tatizo hili kwa uzito, kidogo hutokea. Hata kama kuna juhudi za kuigwa, kama katika mkutano wa Chicago uliotajwa hapo juu, bado washiriki wanapuuza maagizo/usia wa โtafadhali toa maonoโ na badala yake watoe uchanganuzi wa kile ambacho ni, labda ikijumuisha programu ya muda mfupi iliyotengwa na muda mrefu- malengo ya muda.
Uliza mtu yeyote wa kawaida ni wakosoaji gani wa ukuu wa wanaume, ubaguzi wa rangi, umri, ubabe, ubepari, ubaguzi wa jinsia tofauti, uharibifu wa ikolojia, au vita wanataka katika njia ya taasisi mpya ambazo zinaweza kuhakikisha matokeo bora, na utapata macho tupu. Muulize mtu wa kushoto swali lile lile, na unapoondoa maneno yanayokubalika kuwa ya kupendeza lakini hata hivyo yasiyo ya msingi, hutapata mengi zaidi. Kwa uzoefu wangu hii ni kweli sana nchini Marekani Je, hali iko chini ya Thailand au Uturuki, Meksiko au Mali, Poland au Paraguai, Italia au Indonesia, Nigeria au Nicaragua, Kanada au Kolombia? Je, hali ni bora zaidi nje ya Marekani?
Tukiitazama kwa mtazamo wa itikadi, ikiwa tunapunguza uhusiano na maono yaliyokufa ambayo yamejaribiwa na kushindwa, kutokuwepo kwa maono mazito ya pamoja pia ni mfano wa wanajamii, wanarchists, kijani kibichi, watetezi wa haki za kitaifa, wapinga ubeberu, wanaharakati wa afya, elimu. wanaharakati, na karibu eneo bunge lingine lolote unalotaka kutaja, inaonekana kwangu.
Je, ninahangaika?
Je, ninatia chumvi?
Je, nimepoteza mtazamo?
Labda maneno yaliyo hapo juu yameelezwa zaidi kwa sababu ya kukithiri, kutia chumvi, au kupoteza mtazamoโฆlakini bado, si kutokuwepo kwa maono ya kulazimisha ya mwanaharakati wa kijamii kuwa ni kisa cha kutofaulu kwa pamoja na kugubikwa na kuimarisha kujikana nafsi. ? Kuhusu maono, je, tuko uchi zaidi kuliko mfalme wa uongo? Na je, sisi hatughafiliki na hali yetu ya ufichuzi kuliko yeye, katika hadithi.
Je, tunawezaje kupanga juhudi zetu ili kuendana na malengo yetu ikiwa hatuna malengo? Je, tunawezaje kuchagua kampeni na madai yetu ili kufikia malengo ambayo hatuna? Je, tunawezaje kutambua matatizo kwa kulinganisha na malengo ambayo hatuna? Je, tunawezaje kudumisha tumaini letu na kutoweza kuhamasisha tumaini kwa wengine kwa mwanga wa malengo ambayo hatuna? Hatuwezi.
Miongoni mwa baadhi, ninapaswa kutambua, kuna uvumi kwamba kutokuwa na lengo kwa namna fulani ni anarchist au vinginevyo hatua mbele. Lakini kutokuwa na lengo ni kinyume cha kipaumbele cha anarchist kurekebisha mchakato ili kupatana na malengo, na kwa hakika sio fadhila.
Je, kutokuwa na malengo ndio tatizo pekee upande wa kushoto?
Hapana. Sivyo kabisa. Tuna matatizo mengine mengi. Kwa mfano:
ยท Hatujengi vuguvugu zinazohifadhi watu kama inavyopaswa, kwa kiasi kikubwa kwa sababu harakati zetu hazikidhi mahitaji ya kutosha ya watu ili kuendeleza ushiriki wao.
ยท Hatujengi vuguvugu ambalo linakaribisha na kuwezesha vya kutosha kwa maeneobunge mbalimbali ili kuwavutia na kuwashikilia, hasa watu wanaofanya kazi, kwa kiasi kikubwa kwa sababu vuguvugu letu huwa linapuuza na hata kudharau kanuni, maadili na utamaduni wa tabaka la wafanyakazi.
ยท Hatutumii pesa vizuri: sio tu kwamba hatuna za kutosha, lakini pia tunajificha kutokana na matatizo ambayo kutafuta pesa kunatuletea na tunashiriki kile kisichotosheleza.
ยท Tumepiga hatua muhimu katika kuwa na masuala mengi, mbinu nyingi, na kusaidiana, ndiyo, lakini tuna msingi zaidi wa kushughulikia.
Na bila shaka haya na mengine mengi mabaya yanastahili kuangaliwa angalau kama vile kutokuwa na malengo kunavyofanya. Lakini bado, ugonjwa wa kutokuwa na malengo hakika pia ni muhimu sana, hata ikiwa sio pekee.
Je, kukosekana kwetu kwa malengo kunamaanisha kwamba kila mtu aliye upande wa kushoto anapaswa kujishughulisha na kuzalisha maono yaliyopendekezwa kuhusu upande fulani muhimu wa maisha?
Hapana. Bila shaka sivyo. Lakini kwa hakika ina maana kwamba watu wachache kabisa wanapaswa kufanya hivyo, na kwamba kila mtu mwingine aliye upande wa kushoto anafaa kuunga mkono kwa kina juhudi, akijaribu kusukuma chochote kinachopendekezwa kuelekea umuhimu, mshikamano, uwazi, kukubalika, na kuelekea kusadikisha.
Zingatia kikundi chochote cha watu wa kushoto unachotaka. Waandaaji wakuu katika chuo kikuu au katika jiji, tuseme, au watu wakuu kote nchini - waandishi, wasemaji, waandaaji, wafanyikazi wa shirika na viongozi au mtu mwingine yeyote - na kuwatumia barua zote kuuliza maono yao na malengo yao, au wapelekee mwaliko wa kufanya jopo katika mkutano kuhusu maono, au kutoa hotuba katika ukumbi fulani wa umma kuhusu malengo ya kimuundo ya kitaasisi - iwe ya kiuchumi, kisiasa, kijamii, au kitamaduni - na utarudi nyuma bila chochote cha umuhimu ombi, kama katika Chicago, iliyotajwa mapema. Fanya mwaliko kuwa wazi na rahisi zaidi. Uliza jinsi wangejibu raia wa kawaida anayeshangaa waandamanaji wa kuzimu wanataka nini katika njia ya uhusiano mpya, tofauti wa kitaasisi, iwe juu ya rangi, jinsia, nguvu, uchumi, au chochote kingine, na bado hautapata chochote. Kwa kweli, ni dau zuri kwamba wale wanaojibu kuna uwezekano mkubwa wa kutoa uchanganuzi wa kile ambacho sio sahihi kuliko kutoa maono ya muda mrefu ambayo mtu mwingine yeyote anashiriki kwa uwazi.
Hata kama utabiri huu wenye upara na uliokithiri ni wa uwongo, ambao nina shaka, hauko mbali sana na ukweli wa kukataa wasiwasi wa kimsingi. Ingekuwa mbaya vya kutosha ikiwa tungeuliza, "unataka nini?" kwa mamia ya wafuasi wa mrengo wa kushoto na kupata nakala kadhaa za uundaji thabiti, kila moja tofauti na katika lugha yao wenyewe. Hiyo haitakuwa muhimu kwa vuguvugu kuwa nayo, lakini angalau haingekuwa utupu wa miayo, na inaweza kusababisha malengo ya pamoja.
Lakini kwa kweli, kuhusu maono, wachambuzi wako sahihi kwa kiasi kikubwa.
Utupu wa miayo ndio tulionao sasa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia