Ikiwa haujaona filamu ya Spotlight, unaweza kutaka. Imefanywa vizuri sana na ni kweli kabisa. Lakini kipengele kikubwa zaidi kwangu, kilikuwa kiwango cha ajabu cha makasisi kama wawindaji wenye nguvu ambao filamu iliangazia.
Tuseme kasisi fulani ananyanyasa mtoto katika kanisa lake. Inachukiza, lakini, ikichukuliwa peke yake, ufafanuzi juu ya kuhani mmoja.
Tuseme viongozi wa Kanisa wanajua kesi hiyo, lakini wanyamaze kimya, hata wakiwatisha wale wanaohusika, wakiomba upendeleo kutoka kwa watendaji wa serikali, wakitoa upendeleo kwa malipo, na, ndio, kuzungumza na kasisi, kumkemea, lakini tu kumpa kazi nyingine - na ikiwa wape faida ya shaka - kutokana na kuamini kuwa inashughulikiwa na haitajirudia. Yamkini wanahesabu gharama kwa kanisa, na kwa maoni yao, jamii, kutokana na ufunuo kamili kuwa mbaya kuliko faida ya kumfunga kasisi jela na kwa uhakika kabisa hawezi kufanya hivyo tena. Sawa, pia ni ya kuchukiza, na kwa ujinga na ujinga, lakini hakika sio ya kushangaza, na kwa kiwango fulani hata inaeleweka.
Tuseme huko Boston - na miji mingine mingi pia - haifanyiki mara moja, lakini mara 10 au 20. Sasa ingekuwa kwa watazamaji wengi ni wa kuchukiza sana, kwa sababu udanganyifu tu au maslahi binafsi yangeweza kuendeleza uwongo kwamba ilikuwa inafanywa kwa imani matukio zaidi yangezuiwa, licha ya kutojitokeza hadharani na kuwaondoa makasisi na kadhalika. Kwa hivyo chaguo hakika lingekuwa la kutisha, lakini singeshtuka. Taasisi za kimabavu zilizo na ahadi potovu na mamlaka kuu zimeundwa kwa ajili ya kujihifadhi na kujikweza kwa wasomi, hata hivyo, na hata kwa Makadinali ufahamu kwamba mamlaka hupotosha na mamlaka kamili hufisidi inatumika kabisa - kwa nini sivyo? Kila kitu kuhusu mienendo huwaambia wale walio juu wanaweza na hata wanapaswa kufanya chochote wanachotaka.
Lakini sasa wacha tuseme unagundua kuwa matukio ni makubwa sana, na sio tu vitendo vya kisaikolojia vya wakati huu, kwa kusema, lakini vimetanguliwa wazi, kama ilivyopangwa. Hili ndilo jambo la kwanza ambalo filamu iliyomo ambalo lilinishangaza โ na bado hilo halikuwa mshtuko mkubwa nilipofikiria kulihusu. Kwa hivyo, haikuwa tu kwamba kulikuwa na dazeni, na hata mamia, ya makuhani wanaonyanyasa watoto. Na sio tu kwamba uongozi wa kanisa ulifanya kazi kwa ukawaida kuficha yote, mwaka baada ya mwaka baada ya mwaka, kuwahamisha makasisi, kuwaweka likizo ya muda ya ugonjwa na kadhalika, lakini kwa kweli hawakufanya chochote kuzuia mauaji, pamoja na watoto na watoto. familia zilizoharibiwa mara kwa mara mikononi mwa wahalifu ambao siku iliyofuata wanaweza kuwa walitoa mahubiri juu ya umuhimu wa maadili ya hali ya juu, haswa kuhusu wasio na ulinzi, ambayo inaonekana haikuwajumuisha, kwao, watoto wa miaka kumi. Hapana, bado kulikuwa na mwelekeo mwingine ambao sikuwa nimeujua kutokana na habari za miaka iliyopita, ambao ninakiri kwamba nilikuwa nimeupuuza mara tu hadithi ya kwanza ilipowasilishwa. Ufunuo wa ziada ulikuwa kwamba makuhani hawakuwa wapenda watoto tu, au wazimu, ni kwamba walikuwa wawindaji wa utaratibu.
Walichagua watoto haswa, na kutoka kwa familia maskini zilizovunjika za watu wacha Mungu sana - ili kupunguza uwezekano wa kukamatwa. Fikiria kuhusu hilo. Wanaume hawa wenye maadili ya juu sana hawakuangukia kisaikolojia kwa mtoto fulani asiye na wasiwasi ambaye alifurahisha dhana yao wakati wa joto. Hapana. Walichunguza makundi yao na kupata walengwa wanaofaa - wakimaanisha wale ambao walikuwa na uwezo mdogo, uhusiano mdogo wa kidunia na ufahamu - familia maskini tu na zilizovunjika ambazo zilikuwa za wacha Mungu sana na waliojitolea na ambao ushirika wa kanisa ulikuwa msingi wa maisha na hata kuishi, na. kuweka juu yao. Inashangaza. Na Kanisa lilijua jambo hilo. Na akaistahimili. Na kuwezesha. Na hapo juu, Kadinali Sheria, alifichuliwa, akamalizia wadhifa wake huko Vatikani.
Na, hata hivyo, hata zaidi ya hayo yote, sasa inakuja kile ambacho kinaweza kuwa kipengele cha jumla na cha kutisha. Maelfu ya unyanyasaji na, mara kwa mara, familia zilinyamaza, au kama walijaribu kupigana, walinunuliwa, au kuhongwa, au kutishwa ili wajisalimishe. Na kwa hivyo jambo zima lilibaki uvumi tu, isipokuwa, kwa kweli, kwa wahasiriwa na marafiki na familia zao, au angalau wale ambao hawakuiondoa akilini mwao - mbali na mkakati wa kipuuzi.
Fikiria ukubwa wa ukiukwaji, idadi kamili, na idadi ya watu ambao walipaswa kujua - familia, marafiki, na hata zaidi ya idadi hiyo kubwa, watu ambao walimwona kuhani akiwa na mtoto au ambao waliambiwa na waathirika, au kusikia fununu lakini kuzipuuza, pamoja na uongozi wa kanisa, askari, wanasheria, na mahakimu, na muda wa usiri huo unakuwa wa kushangaza.
Kile sinema inafafanua ni kwamba mara nyingi zaidi msingi wa ukimya uliotawala ulikuwa utiifu kwa urahisi kama vile woga au uchoyo. Kwa kushangaza, mara nyingi ilikuwa uaminifu, hata, kutotaka kukubali kutisha. Unaenda kanisani tena na tena, katika hali fulani mara mbili au tatu kwa juma. Ni moyo wa miunganisho yako ya kijamii. Ni katika akili yako. Ni sehemu kubwa ya maisha yako, mtoto wako, au watoto wawili, au watatu, wote wamenyanyaswa - na inaonekana unataka tu kuachana nayo, kusahau, kuhalalisha, lakini sio kushambulia. Kusema kweli, ningeona janga la kulipiza kisasi kuwa lisilo la kutisha, lenye huruma zaidi, kwa maana fulani.
Sasa unganisha picha hii na kupanda kwa Trump. Ninamaanisha hivyo kwa umakini - na kwa kweli ni hadithi ya kutisha. Kiwango ambacho watu wanamsikiliza, wakitazama matusi yake, wakitoa ripoti juu yao, hata kuwakosoa, walivumilia yote na zaidi, katika hali nyingi, hata wanashindwa na kile ambacho sio kinyume na ustawi wao wenyewe, lakini. maangamizi kwa nafsi zao na jamaa zao, na kwa watu katika jamii zao, wakifanya hivyo kwa takrima chache tu, kupigwa kwa mgongo kana kwamba kunatoka kwa Mwenyezi Mungu, na vitisho na woga wa kuunga mkono, yote kwa ajili ya kudumisha utambulisho, udanganyifu. ya maana ya maana. Ni picha ya kusumbua sana, kuiweka kwa upole.
Trump na wajanja wengine wa chama cha Republican wangesimamishwa hivi karibuni, kwa sababu ikiwa sivyo, inasikitisha sana kwamba wale ambao wanawekeza uaminifu kwao hapo awali, haijalishi sababu zao ni za ujinga au za kijinga, wanaweza kubaki mikononi mwao hata baada ya pori la wazimu. rhetoric inakuwa maniacal sera pori. Oh ngoja, si tumeona kwamba tayari - kwa upande mwingine wa aisle?
Na nilikuwa na wazo lingine, na kutazama filamu hii. Hebu fikiria ni vyombo gani vya habari vya bure kabisa, uandishi wa habari gani mzito unaofanywa kwa kiwango cha rasilimali za Boston Globe au New York Times unaweza kufikia ikiwa utafuata unyakuzi wote mbaya unaotokea Marekani na ulimwengu kwa gharama ya umma kwa ukali. kwa kuwa ni mara chache sana hufuata hadithi inayozungumzia mamlaka lakini haipinga misingi yake yenyewe, timu yake yenyewe huandika maneno makubwa, ambayo, bila shaka, vyombo vya habari havipingi changamoto - kama vile washiriki wa kanisa hawawahi changamoto zao.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia
2 maoni
Sijaona filamu, kwa hivyo siwezi kutoa maoni kuhusu ubora wake kwa ujumla. Lakini kutokana na kazi yangu ya kuficha unyanyasaji wa kijinsia katika jumuiya za Kiyahudi za Kiorthodoksi (niliandika kitabu juu ya mada hiyo), najua kwamba Michael Albert amekufa kwa mambo yote mawili makuu anayosema alichukua kutoka kwa filamu: kwamba wanyanyasaji wa mfululizo methodical na walao nyama katika uchaguzi wao na matibabu ya waathirika; na kwamba watu wa ngazi za juu katika shirika lao la kidini wamefahamu vyema jambo hili kwa miongo kadhaa, na hawajaona sababu ya kuliingilia. Hii ni sababu moja ninayoamini (kwa kujitolea, ninakubali) kwamba kitabu changu kinafaa kuwavutia watu wengi nje ya jumuiya ya Kiyahudi ya Kiorthodoksi, au nje ya jumuiya yoyote ya kidini, kwa jambo hilo. Kwa sababu inachopendekeza ni maelewano mabaya, hata aina ya ushirika, kati ya tabia ya watoto wanaonyanyasa watoto na siasa za kijinga za wasomi ambao wanajua kwamba watu wasio na ulinzi watatoa dhabihu kwa faida zao za kibinafsi na za pamoja, na ambao kwa urahisi. usijali - mradi tu waathiriwa ni watoto wa hali ya chini (au watu wanaofanya kazi, au Wapalestina, au watu weusi, n.k., nk.) ambamo wale wanaoidhinisha moja kwa moja au kimyakimya utawala wa wasomi wanashiriki. Na vita hivyo bado vinasubiri kupigwa.
Hollywood movies are an awful way to learn the complex truth of actual history, and ZNet should know better than to put much trust in the Boston Globe. For a devastating critique of this Oscar winner, see Joann Wypijewskiโs piece posted at Counterpunch (Feb. 29): โOscar Hangover Special: Why SPOTLIGHT Is a Terrible Filmโ โ and then, for supporting evidence about the cinematically vilified Father Shanley, her Sept/Oct 2004 piece posted at LegalAffairs.