Kurasa zingine chache za rasimu kutoka sura ya 11โฆ
JUMAPILI
Usiseme uwongo, usidai ushindi rahisi
- Amilcar Cabral
Kurudi kwenye miaka ya sitini, kuangalia mikusanyiko yote ya Washington na matukio kutoka juu kulikuwa na trajectory wazi. Mwanzoni mikusanyiko yetu ilikuwa mikusanyiko mikubwa tu. Kisha walikuwa maandamano na mkutano wa hadhara. Kisha tuliruka kwa vitendo vya uasi wa kiraia ambavyo tuliambatanisha na msingi wa maandamano / mkutano wa hadhara. Na kisha tukaruka hadi Mayday 1971. Kwa Mayday tulisema, tuachane na maandamano. Tuwe na CD pekee. Na tuifanye kukumbukwa.
Mantiki ilikuwa nzuri. Mamlaka zilizokuwepo zilikuwa zikifuatilia vita ili kuwazuia Wavietnamu kupata udhibiti wa nchi yao wenyewe, rasilimali, na kazi, na kuitumia kwa njia ambazo hazikuamriwa na masilahi ya ushirika wa Merika lakini badala yake ziliibuka kutoka kwa wasiwasi wa kitaifa wa Vietnam. Hatari ilikuwa โkuenea kwa mfano mzuri.โ Ikiwa Vietnam inaweza kujiondoa kutoka kwa utawala wa Merika, vivyo hivyo Thailand, Laos, na labda hata India. Vietnam yenyewe ilikuwa muhimu kidogo. Vietnam kama mfano muhimu sana.
Hebu fikiria kwa jaribio la kuogofya la mawazo, kama nilivyofanya wakati huo ili kuelewa kilichokuwa kikiendelea, kwamba kimondo kiliigonga Vietnam na kuifuta kwenye uso wa dunia mwaka wa 1964. Hasara ya kijiografia na kiuchumi kwa Marekani isingeweza kutambulika. . Kurudi kwenye ulimwengu halisi, ikiwa kwa upinzani wake hai na wa ujasiri Vietnam ilijiondoa kutoka kwa mizunguko ya kimataifa ya mji mkuu wa U.S. na kuchukua hatima yake yenyewe, athari ya maandamano ingegharimu sana. Kipunguzo kilikuwa kwamba vita havikuwa vya kuzuia "kupotea kwa Vietnam," lakini kuzuia Vietnam kujiondoa kutoka kwa kufundisha wengine kwamba wangeweza kujiondoa wenyewe pia. Vita vya Marekani huko Indochina vilitaka kufundisha, kinyume chake, kwamba ukijaribu kututoroka, ikiwa unatukiuka kwa njia yoyote, hutashindwa tu; utateseka kupita kiasi. Utarudi nyuma, ulipigwa bomu hata, ikiwa ni lazima, kurudi kwenye Enzi ya Mawe. Mantiki hiyo hiyo imefahamisha sera ya U.S. tangu wakati huo. Je, narudia tena juu ya jambo hili. Samahani. Lakini hatua hii mara nyingi inaonekana kwangu kuhitaji marudio ili kupata hela.
Sawa, kama tulivyoona, kutoka kwa Rais hadi wakuu wa mashirika makubwa, wasomi wa U.S. walikuwa na nia ya kufuata vita. Tulitaka kuizuia. Tunatuma, tuseme, watu 200,000 kwa Pentagon. Baadaye tunatuma, tuseme, 400,000 na kisha zaidi. Kwa hiyo? Kwa nini hili linawahusu wasomi wa DC?
Jibu ni kwamba ingesababisha tu wasomi kutafakari upya sera ya Vietnam ikiwa hatua zetu zitaongeza bei kubwa kuliko gharama ambayo walihisi kupoteza vita kulihusisha. Wasomi walipaswa kuhisi kwamba kufuata vita kungepunguza utulivu na maslahi yao zaidi kuliko kuacha vita kungepunguza utulivu na maslahi yao. Ilibidi wahisi kwamba usumbufu uliosababishwa na harakati hiyo ulikuwa hatari zaidi kwa kile walichokuwa wakikithamini zaidi, nguvu na utajiri wao, kuliko Vietnam kwenda njia yake yenyewe.
Kwa hali hiyo, kukusanyika kwetu watu wengi katika DC mara kwa mara lakini kuwa na vitendo na nambari kuimarika katika kiwango fulani cha juu hakutakuwa na umuhimu. Hata kama tutaweka watu nusu milioni nje ya Ikulu kila mwezi, ikiwa ni idadi sawa ya watu kila wakati, ikiwa umati haukua, ikiwa hamu ya umati haikuenea kwa watazamaji wengine, umati wa watu tishio lingepungua hadi sifuri kwa sababu trajectory yake isingeongoza popote.
Maadamu idadi ya waandamanaji haikuongezeka polepole na tabia zao hazikuwa za kijeshi, Ikulu ya White inaweza kustahimili kero ndogo ya kutusafisha. Mamlaka ambayo yapo hayatalazimika kuwa na wasiwasi juu ya upinzani isipokuwa upinzani utatishia masilahi yao ya kimsingi.
Mantiki ya kwenda Washington kwanza na mkutano wa hadhara, kisha kwa maandamano na mkutano wa hadhara, kisha kwa mkutano na CD, na kisha kwa usumbufu wa zamani tu, ilikuwa ni kueleza kwamba harakati ilikuwa inazidi kuwa kubwa na yenye nguvu na, zaidi ya hayo, kwamba. lengo lake lilikuwa kupanuka kutoka vita hivi tu hadi vita vyote, na kutoka vita hadi ubepari. Mwenendo wetu ulisema kwa wasomi ikiwa utaendelea na Vietnam, unaweza kukutana na matatizo nyumbani ambayo ni makubwa sana kustahimili. Ilikuwa ni mantiki sawa na kuwa na demos katika DC, na kisha baadaye, nchini kote. Tofautisha. Zidisha. Imarisha. Ikiwa hukua, hautishi.
Wakati takwimu za wasomi zilipobadilika kutoka kutetea vita hadi kuzipinga mara nyingi wangefanya mikutano ya waandishi wa habari kutangaza maamuzi yao. Hawangesema nimegundua kuwa kurusha mabomu na napalm kwa wakulima wasiojua kusoma na kuandika ili kutetea nguvu ya Merika ni uasherati. Hawangesema nimegundua kwamba wanaume kutoka Detroit na Dallas na Des Moines waliotumwa Indochina ambao wanakuja nyumbani kwa majeneza au bila viungo hawastahili hatima hiyo. Badala yake wangesema kuwa mitaa yetu ina misukosuko. Tunapoteza kizazi kijacho. Muundo wa jamii unasambaratika. Siwezi tena kwa dhamiri njema kustahimili vita.
Kwa maneno mengine, walituambia kwamba kuendelea kufuata vita kunatishia faida na nguvu zao zaidi kuliko kuwaendeleza. Kwa hivyo, laana yote, kinyume na mielekeo yao, ilibidi wabadilike upande. Unaweza kujihukumu mwenyewe ni aina gani ya dhamiri, ni aina gani ya hesabu ya maadili ya kibinafsi ambayo uchaguzi huo ulifunua. Lakini hoja kwa wanaharakati ilikuwa kwamba maandamano yetu yalipaswa kuongeza gharama za kijamii zaidi ya kile ambacho wasomi wangeweza kubeba kwa hiari. Ili kufanya hivyo ilihitaji mwelekeo wa maendeleo ambao ulitishia matokeo ya siku zijazo ambayo wangeweza tu kuizuia kwa kujitoa. Ndiyo maana ilikuwa na maana kuwarudisha watu zaidi kwenye kila onyesho jipya. Ndio maana ikawa busara kubadilisha mbinu. Ndio maana ilifanya akili kuendelea kupanua wigo wa upinzani. Kile ambacho wasomi waliogopa vya kutosha kujisalimisha ni vuguvugu ambalo lilianza kutilia shaka haki yao ya kuwepo, vuguvugu lililokuwa kubwa zaidi na la kijeshi. Haikutosha kuwa na hasira zaidi au wapiganaji zaidi lakini kwa idadi ndogo. Haikutosha kuwa na uchambuzi wa kina na umakini zaidi, bila kuwa na msaada zaidi na kijeshi zaidi. Harakati inayojaribu kupata faida kubwa ilibidi kudhibiti vigeu vyote mara moja. Kama sasa.
Mayday 1971 ilikuwa ya kurukaruka. Vuguvugu hilo lingejaribu kuhamisha sio nambari za sekondari tu kwenye maandamano makubwa ya amani ya kufanya CD huko DC, lingejaribu kuwatoa tu watu waliojitolea kwa CD, na sio tu kwa CD za wastani, lakini kufunga jiji. . Kauli mbiu ilikuwa, "Ikiwa serikali haitasimamisha vita, tutasimamisha serikali." Mpango ulikuwa wa kuchukua barabara, kuzuia trafiki kila mahali, na kusimamisha jiji. Huu haukuwa uasi, wala haukuwa upinzani wa kisheria wa picnic wa amani.
Nakumbuka hotuba na kuandaa kukusanya watu kwenda Meiday. Mimi na wenzangu tulipanga katika eneo la Boston. Wengine walifanya hivyo katika miji mingine. Rennie Davis na Tom Hayden, haswa, walienda kutoka mahali hadi mahali, kote nchini, kusaidia.
Hii ni moja ya nyakati hizo nilipomsikia Rennie akizungumza. Alinifanya nilie, nikimsikiliza alipokuwa akisimulia historia ya Vietnam na ushujaa. Alinifanya nichangamke, nikimsikiliza huku akipiga mikanda na kutufanya tupige kelele jinsi tutakavyomfunga DC na kumaliza vita. Alichokifanya kilikuwa agitprop na elimu nzuri sana, angalau kwa baadhi yetu. Alichokifanya pia alikuwa na mimba mbaya sana.
Tatizo lilikuwa hili. Huwezi kuhukumu mbinu na vitendo kwa matokeo ya muda mfupi tu ikiwa una matamanio ya muda mrefu. Kwamba tulihamasishwa na kusisimka na hata kwamba wengi wetu ambao alihangaika tulikwenda kwa DC ilikuwa ni pamoja na mbinu ya Rennie. Lakini watu walimwamini Rennie. Rennie alijua hatungefunga serikali. Tom alijua hatungefunga serikali. Lakini mbinu yao ya kupanga ilikuwa ni kuwachokoza watazamaji, na pengine wao wenyewe pia, na kuwasisimua watu kwa uwezekano wa kuifunga serikali. Hakika ilikuwa na thamani ya kwenda kwa DC, akiishi mitaani, akihatarisha kupigwa na kukamatwa, ikiwa itamaliza vita papo hapo. Ilikuwa kama kufufua mchezo mkubwa, au shambulio la kamikaze. Unaona mafanikio makubwa; wewe kwenda kwa ajili yake. Huwezi kufikiria kupoteza na kwenda kwa hiyo.
Kwa hiyo siku ikafika na tukakimbia katika mitaa ya DC tukikwepa kukamatwa au hatimaye kukamatwa, kwa kiasi kikubwa kufunga jiji. Ilikuwa kukamatwa kwa watu wengi zaidi hadi wakati huo, naamini, katika historia ya U.S. Lakini siku iliyofuata, ilikuwa ni kazi tena kama kawaida kwa DC, kwa serikali, na kwa B-52s kusukuma maisha ya wakulima wa Kivietinamu. Na watu ambao walionyesha siku ya Mayday walitazama TV na kudhoofisha. Walihisi kushindwa, hata kuhukumiwa. Tulikuwa tumeenda kwa DC. Tulikuwa tumefunga jiji. Lakini vita viliendelea. Kushindwa. Wengi walikata tamaa. Sio Tom na Rennie. Pia, sio mimi na wengine wengi ambao walijua kwamba hii ilikuwa njia mbaya ya kuhukumu siku yetu. Tulifikiria katika suala la mapambano ya muda mrefu ya harakati zinazokua kwa kasi. Hatukutoa hukumu za apocalyptic. Lakini mtindo mkuu wa kupanga mara nyingi uliwaongoza wengine ambao walikuwa wapya zaidi kwenye uanaharakati kufikiria kulingana na hesabu za karibu na kisha kuporomoka badala ya kuendelea wakati matokeo ya karibu hayakuwa ushindi wa moja kwa moja.
Chochote mtu alichofikiria kuhusu Mayday, mawazo mazito kuhusu vita na kuhusu mkakati yalihitaji kuunganishwa na ukweli. Bila shaka Mayday hakumaliza vita. Bila shaka Ikulu ya Marekani ilifunguliwa kwa ajili ya biashara Jumatatu asubuhi. Swali sahihi lilikuwa, je, harakati ilikuwa na nguvu zaidi, yenye busara zaidi, iliyopangwa vyema, yenye hamu ya kurudi kwa zaidi kutokana na Mayday, au Mayday ilipunguza matarajio ya harakati. Kutazama TV na kusikia kwamba vita bado vinaendelea kusingemfanya mwanaharakati yeyote afikiri kwamba tumeshindwa. Lakini ilifanya hivyo.
Nadhani yangu ni kwamba matukio ya Mayday yalikuwa katika kiwango bora zaidi cha mafanikio kidogo kuliko yalivyopaswa kuwa, na katika hali mbaya zaidi hayakuwa na tija. Lakini sababu kwa nini Mayday haikuwa na mafanikio makubwa zaidi, au inaweza kuwa haikuwa na tija, ilikuwa kwa sababu ya athari za muda mrefu za mantiki ambayo ilitumiwa kuandaa siku hiyo. Kilichohitaji kufanywa ni kupata kila mtu pale kwa sababu zile zile Tom, Rennie, na waandaaji wengi wa ndani kama mimi, kwa mfano, tulienda DC - kujenga vuguvugu. Lakini haikuwa sahihi kuwafikisha watu huko kwa kutarajia kuwa huko kungemaliza vita haraka. Kufunga jiji lilikuwa jambo la busara tu, sio kiini cha mradi. Somo hapa ni kuhusu jinsi ya kujitathmini sisi wenyewe na mapendekezo yetu, na kuhusu jinsi ya kujipanga kwa ajili ya kuendelea na maisha marefu. Kwa kweli, ingawa sina uhakika na wakati kamili, Rennie mwenyewe alikata tamaa, sio muda mrefu sana baadaye. Labda alikuwa mwathirika wa ufasaha wake mwenyewe, alifadhaika kwamba ahadi zake za kupita kiasi hazikutimizwa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia