Di sakuliah Maui, lapangan golf herang zamrud héjo, hotél ngatur ngeusian pools maranéhanana sarta korporasi stockpile cai pikeun dijual ka perkebunan méwah. Sanajan kitu, nalika waktuna pikeun ngalawan seuneu, sababaraha hoses lumpat garing. Naha?
Alesanna nyaéta perang anu berkepanjangan dina sumber daya alam Maui kulon anu paling berharga: cai. Éta sababna, dina Salasa 8 Agustus, nalika Tereariʻi Chandler-ʻĪao kabur kahuruan di Lahaina, anjeunna nyandak kantong baju, sababaraha tuangeun - sareng anu rada teu konvensional: kotak anu dieusi ku aplikasi ijin panggunaan cai.
Sanaos musibah pribadina, Tereariʻi, pengacara akar rumput, parantos terang yén tarung pikeun masa depan Maui badé ningkat, sareng dina haténa sanés seuneu, tapi unsur sanés: cai. Husus, hak cai pribumi Hawaiians, hak anu parade panjang perkebunan, pamekar real estate, sarta resorts méwah geus stifling pikeun ampir dua abad. Nalika seuneu ngadeukeutan, Tereariʻi sieun yén, dina kaayaan darurat, pamaén ageung éta tungtungna tiasa nampi kasempetan pikeun nyandak cai Maui Kulon pikeun saé.
Anjeunna ogé terang hal anu sanés: yén hiji-hijina kakuatan anu ngaharepkeun pikeun ngeureunkeun maling éta bakal diayakeun komunitas akar umbi - sanaos komunitas-komunitas éta parantos ngalegaan pikeun nyalametkeun kahirupan sareng milarian jalma anu dipikacinta.
Kapitalisme bencana - taktik anu dianggo pikeun ngamangpaatkeun momen trauma koléktif ekstrim pikeun gancang nyorong hukum anu teu populer anu nguntungkeun elit leutik - ngandelkeun dinamika kejam ieu. Salaku Lee Cataluna, wartawan pribumi kelahiran Maui, observasi anyar-anyar ieu, jalma-jalma di garis payun bencana kedah difokuskeun kana "barang salamet. Pengumuman. Jasa. parentah. Tulung. Ka dieu pikeun nyandak bensin. Tingali daptar ieu kanggo ningali naha nami salaki anjeun aya di dinya ”- sanés dina perjanjian perumahan paksa atanapi gerakan kabijakan kamar tukang. Éta pisan sababna naha taktik mindeng teuing sukses.
Kapitalisme bencana geus nyokot loba bentuk dina konteks béda. Di New Orleans sanggeus Hurricane Katrina di 2005, aya hiji move saharita pikeun ngaganti sakola umum jeung sakola piagam, sarta bulldoze proyék perumahan umum pikeun nyieun jalan pikeun townhouses gentrifying. Di Puerto Rico saatos Hurricane Maria di 2017, sakola umum éta sakali deui dikepung, sareng aya dorongan pikeun privatisasi jaringan listrik sateuacan badai parantos darat. Di Thailand sareng Sri Lanka saatos tsunami 2004, tanah pantai anu berharga, sateuacana diurus ku pamayang sareng patani skala leutik, nyita ku pamekar real estate bari pangeusi rightful maranéhanana nyangkut dina kubu évakuasi.
Éta salawasna béda saeutik, naha sababaraha urang asli Hawaii geus nyandak kana nelepon versi unik maranéhanana ku istilah rada béda: perkebunan musibah kapitalisme. Ieu mangrupikeun nami anu nyarioskeun kana bentuk neokolonialisme kontemporer sareng profiteering iklim, sapertos agén perumahan anu parantos tiis-panggero Warga Lahaina anu kaleungitan sadayana kahuruan sareng ngadorong aranjeunna pikeun ngajual tanah karuhunna tibatan ngantosan ganti rugi. Tapi éta ogé nempatkeun gerakan-gerakan ieu dina sajarah anu panjang sareng terus-terusan tina maling sumber daya kolonial sareng tipu daya, ngajelaskeun yén sanaos kapitalisme bencana tiasa gaduh sababaraha penyamaran modern, éta taktik anu lami pisan. Hiji taktik anu pribumi Hawaiians boga deal gede pangalaman resisting.
Nu mawa urang deui kana naon dina kotak nu Tereariʻi rescued, jeung tempat cai dina moment fateful ieu. Pikeun leuwih ti hiji abad, cai sakuliah Maui Komohana, wewengkon kulon pulo, geus sasari pikeun kapentingan luar: kahiji perkebunan gula badag jeung, leuwih anyar, panerus perusahaan maranéhanana. Perusahaan-perusahaan - kalebet West Maui Land Co (WML) sareng anak perusahaanna, ogé Kaanapali Land Management sareng Maui Land & Pineapple Inc - parantos nyéépkeun sumber daya alam pulo pikeun ngembangkeun McMansions, subdivision gaya kolonial, resor méwah sareng lapangan golf dimana tebu. jeung nanas sakali tumuwuh.
Ékonomi perkebunan sajarah sareng modéren ieu parantos nyéépkeun cai khususna, ngaleungitkeun ékologi Adat tina kalembaban alamna. Lahaina, sakali dipikawanoh salaku Venice of Pasifik, geus robah jadi gurun parched, nu mangrupa bagian tina naon geus nyieun eta jadi rentan ka seuneu. Perkebunan skimming sumur garing nepi Mokuhinia, hiji sahenteuna 15-acre cai tawar balong, nu gizi Mokuʻula, hiji pulo di jero balong nu tempatna Karajaan Hawaii. Dina awal 1900-an, perkebunan ngeusi Mokuhinia kalawan kokotor, sarta ahirna hiji widang baseball jeung tempat parkir mucunghul leuwih situs suci.
Malah lila sanggeus kalolobaan perkebunan aslina ditutup, infrastruktur jeung dinamika maling cai tetep. Kiwari, loba komunitas pribumi Hawaii, anu geus cicing di Maui Komohana saprak jaman baheula, tetep teu boga cai pikeun kaperluan dasar maranéhanana, kaasup nginum, laundry jeung irigasi pepelakan tradisional. Salaku conto, Lauren Palakiko, anu kulawargana parantos cicing di Kauaʻula salami abad sareng ngagaduhan hak cai prioritas dina hukum, taun ka tukang masihan kasaksian di hiji nagara bagian. dédéngéan komisi cai yén manéhna kudu ngamandian orokna dina ember sabab teu cukup cai nepi ka imahna. Éta sabab aliran-aliran anu pernah ngalir ngaliwatan lebakna dialihkeun pikeun subdivisi méwah, anu sering nempatan lahan-lahan perkebunan.
Téh mangrupa kaayaan anu parantos nyésakeun seueur kulawarga pribumi tanpa aksés ka jalur cai county (anu ogé hartosna henteu aya hidran seuneu) ogé henteu aya jalan anu diaspal pikeun kabur kahuruan. beuki ngancem imah jeung kahirupan maranéhanana. Contona, kulawarga Hawaii Asalna tina lebak Kauaʻula, nu flanks Lahaina, nyaéta Pikeun ningali Launiupoko Irrigation Co (LIC), cabangna WML, sabab LIC owns lebak urang sistem cai jaman perkebunan. Butuh ampir sakabéh Kauaʻula Stream pikeun ngalayanan perkebunan makmur di lebak tatangga jeung mareuman cai lengkep ka imah kulawarga Kauaʻula nalika nyatakeun yén teu aya cai anu cukup pikeun dijual ka konsuménna sareng sasuai sareng standar panyalindungan aliran komisi cai.
Darurat iklim ngan ukur nyababkeun tegangan ieu, parah kasaatan sareng, sakumaha anu dipikanyaho ku dunya, nyiptakeun kaayaan anu asak pikeun seuneu liar. Dina lima taun ka tukang, kahuruan dibantingkeun Lebak Kauaʻula, ngagedékeun perang pikeun anu ngagaduhan hak aksés cai anu langka, kalebet pikeun panggunaan pemadam kebakaran kritis.
Dina konteks patok luhur ieu, tumuwuh jumlah komunitas Asalna Hawaii geus diatur pikeun negeskeun hak cai maranéhanana, nu sakuduna dituju boga panyalindungan pangluhurna handapeun hukum Hawaii, kaasup konstitusi na, kode cai statutory, jeung panunjuk precedents Mahkamah Agung Hawaii. Urang Hawaii pituin sakuliah Maui Komohana geus gawé bareng jeung pengacara salila ampir tilu dasawarsa dina ngudag kaadilan restorative, panganyarna jeung pengacara pro bono, kawas Tereariʻi, jeung mahasiswa di Puseur Ka Huli Ao pikeun kaunggulan dina Hukum Asalna Hawaii di Richardson Sakola Hukum Universitas Hawaii urang.
Kalawan babarengan, komunitas geus bajoang pikeun hak maranéhanana pikeun ngatur cai sorangan tinimbang lalajo sakumaha eta dialihkeun pikeun pamakéan mindeng sagawayah. Juni 2022 ningali kameunangan anu bersejarah: nyuhunkeun tungtutan anu luar biasa tina pribumi Hawaii sareng warga sanés, komisi cai. milih bulat pikeun nunjuk Maui kulon salaku aréa manajemén beungeut jeung cai taneuh. Dina kode cai Hawaii, ieu panunjukeun Invokes otoritas idin komisi urang pikeun ngajaga prioritas hak Pribumi Hawaii jeung lingkungan leuwih overexploitation sajarah jeung lumangsung cai ku perkebunan jeung pamekar.
Sanggeus perjuangan protracted, sarta sanajan oposisi diprediksi ti industri, masarakat jeung komisi cai prevailed, instituting sistem permitting anyar nu masarakat ngaharepkeun bakal mulangkeun kontrol publik leuwih cai nu geus dipaling pikeun leuwih abad. Kulawarga Palakiko sareng anu sanésna mimiti ngeusian aplikasi ijin pamakean cai nyuhunkeun cai pikeun kaperluan rumah tanggana, sapertos ngamandian orokna, sareng ogé cai pikeun tatanén lahan baseuh Adat.
Tapi ieu ironi anu paling kejam: wates waktu pikeun ngirimkeun aplikasi idin ka komisi cai nyaéta Senén 7 Agustus. Jeung seuneu anu devoured Lahaina éta poé pisan salajengna.
Administrasi gubernur Hawaii teu buang waktos dina ngaluarkeun proklamasi darurat anu ngagantungkeun sababaraha undang-undang, kalebet "kode cai nagara bagian Hawaii, dugi ka diperyogikeun pikeun ngabales kaayaan darurat". Panerusna perkebunan ngaluncat kana aksi, nyobaan hiji tungtung ngajalankeun sabudeureun prosés designation yén maranéhna geus gagal dina stopping saméméh proklamasi darurat. Dina poé sanggeus kahuruan, WML nungtut komisi cai ngagantungkeun panangtayungan pikeun aliran peuntas Maui Komohana – komo di wewengkon nu teu kacekel ku seuneu – jeung disindiran yén timbalan diréktur komisi urang, Kaleo Manuel, anu kungsi jadi raray publik agénsi sapanjang proses designation, éta pikeun ngalepatkeun pikeun seuneu destructive. Korsi komisi ngabulkeun paménta éta, ngamungkinkeun korporasi ngalihkeun aliran pikeun ngeusian waduk anu nyayogikeun pangwangunan méwah na. WML tungtungna dipénta yén sakabéh prosés designation "ditunda sarta pamustunganana dirobah". Eksekutifna sorangan sacara umum nyatakeun"Abdi hoyong ningali eta musna"- move a denounced ku Earthjustice menata Pangacara Isaac Moriwake salaku usaha pikeun "ngagunakeun tragedi ieu pikeun kauntungan mirah".
Teras, dinten Rebo, kalayan milarian anu salamet masih dijalankeun, administrasi ngumumkeun yén "ulang nyebarkeun"Manuel, sacara efektif ngaleungitkeun anjeunna tina sagala tugas sareng ngabuang anjeunna ka pos anu teu dipikanyaho. Mindahkeun éta ninggalkeun komisi tanpa pamimpin administrasi.
Ieu kasus klasik tina kapitalisme bencana anu paling craven: grup elit leutik ngagunakeun tragedi manusa profound salaku jandela maranéhna pikeun gulung deui kameunangan akar jukut hard-won pikeun hak cai, bari miceun PNS anu ngabalukarkeun kasulitan pulitik ka pro administrasi urang. -agenda pamekar.
gubernur Hawaii, Josh Héjo, Samentara éta, boga parroted Tuduhan WML, nyalahkeun "manajemén cai" salaku palaku utama pikeun cai henteu cekap pikeun ngalawan seuneu. Dina kecap nu loba nempo salaku radang, anjeunna seemed imply yén gelut pikeun kaadilan cai éta jawab. "Penting urang mimitian jujur," anjeunna ceuk. "Ayeuna aya jalma anu masih berjuang di nagara urang [ngeunaan] masihan kami aksés cai pikeun ngalawan sareng nyiapkeun kahuruan sanaos langkung seueur badai."
Loba komunitas Maui Komohana nolak narima WML urang nulis ulang sajarah. Aranjeunna terang, contona, éta sabenerna angin gede anu nyegah helikopter ti pajoang seuneu, sarta lamun maranéhanana pamustunganana dipaké, seawater kabukti leuwih diaksés. Éta ogé ngarti yén kaayaan desiccated nu ngajadikeun wewengkon jadi rentan mangrupa hasil leuwih a abad kolonialisme padumuk, di mana sumberdaya Adat geus hoarded ku perkebunan jeung panerusna. Salaku pujangga Hawaii urang laureate, Brandy Nālani McDougall, dipedar, lamun "cai ieu diwenangkeun ngalir, dimana eta diwenangkeun pikeun dijieun tur terus eupan jeung nurture dulur kuduna, ieu teu bakal kajadian".
Upami aya alesan pikeun harepan, éta jalma Maui parantos diajar sajarah maranéhna. Sumuhun, artefak sajarah jeung budaya irreplaceable geus leungit kana seuneu tapi henteu ajaran anu diwakilan ku artefak éta. Urang Hawaii pituin terang naon hakna - tetep di tanah karuhunna, mulangkeun aliran aliran ka tanah-tanah éta, sareng mastikeun jalan hirup Pribumina bakal tabah dina nyanghareupan krisis iklim anu didorong ku rampasan kolonial. Mémang, éta cara hirup tradisional sajarahna malikkeun kaayaanana ka kapuloan, sedengkeun pangurus perkebunan anu salah parantos ngajantenkeun lahan janten gurun. Éta sababna panitia akar umbi sapertos Tereariʻi terang nyandak kotak kertas berharga anu aya hubunganana sareng hak cai, ngeusi catetan anu dikumpulkeun nalika kalibet sareng konsultasi komunitas anu ati-ati.
Pangetahuan anu dimeunangkeun pisan ieu ogé naha, pas para pamekar perumahan ngamimitian ngurilingan, warga satempat dimimitian pangatur nelepon kaluar profiteering musibah. Loba ogé geus komitmen ka ngamankeun sumberdaya diperlukeun pikeun meunangkeun kulawarga deui ka imah diwangun deui - sarta jadi pangarang jeung arsiték rekonstruksi pasca-bencana sorangan, hiji prosés grounded dina hatur nuhun, etos hormat anu jero pikeun sumber daya alam sareng budaya.
Éta étos mangrupikeun alesan yén cai mangrupikeun amanah umum di Hawaii, henteu dipiboga ku saha waé - sanés gubernur, WML atanapi pribumi Hawaii anu gaduh hubungan karuhun sareng sumber daya. Sabalikna, dina hukum Adat, cai sacara getol diurus pikeun generasi ayeuna sareng ka hareup supados sadayana tiasa mekar. Sanaos teu pikaresepeun sacara politik pikeun sabagian, prinsip ieu anu bakal ngajaga kahirupan di pulo-pulo rapuh ieu. Aloha ʻāina Aktipkeun pribumi Hawaii pikeun mekar di Hawaii salami milénium, sareng leres-leres sapertos pangaweruh biokultur anu diperyogikeun pikeun nganapigasi jalan ka hareup dina waktos krisis iklim.
Hawaii memang dina kaayaan darurat, tapi peryogi proklamasi darurat éta ngaoperasionalkeun hatur nuhun, Teu leuwih anu nyorong eta kumisan ku opportunistically suspending hukum cai inalienable jeung dismissing PNS getol. Naon anu dilakukeun ku gubernur ieu salajengna bakal nangtukeun naha Maui Komohana bakal tetep janten rohangan pikeun kulawarga Adat sareng kulawarga lokal sanés sapertos Palakikos, atanapi upami perusahaan sapertos WML sareng konsumén anu makmur diberdayakeun pikeun ngarengsekeun pangambilalihan lahan sareng cai di Maui kulon.
Ayeuna, panon dunya nuju ka Maui, tapi seueur anu henteu terang dimana milarian. Leres, tingali ka puing-puing, kulawarga anu duka, murangkalih anu trauma, artefak anu dibakar, sareng nyumbangkeun naon anu anjeun tiasa pikeun kelompok anu dipimpin ku komunitas di darat. Tapi tingali di handap sareng saluareun éta ogé. Ka aquifers jeung aliran, jeung alihan jaman perkebunan ditches jeung waduk. Kusabab éta tempat cai, sareng saha waé anu ngawasa cai ngawasaan masa depan Maui.
- Biaya artikel ieu disumbangkeun pikeun mantuan ngawangun deui Maui Cultural Center, anu dikelola ku Nā ʻĀikane o Maui. Ogé mertimbangkeun ngarojong Kilat Beureum, anu ngatur bantuan sareng jasa dukungan sanés di Maui ayeuna.
- Kapuaʻala Sproat nyaéta Profesor Hukum di Ka Huli Ao Pusat Hukum Hawaii Asli & Program Hukum Lingkungan. Anjeunna ogé ngarahkeun Native Hawaiian Rights Clinic di Universitas Hawaii di William S Richardson School of Law di Mānoa.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan