Недавно сам шетао центром Хелсинкија када сам видео једног Финца у 40-им годинама како жестоко виче на младу црнку. „Ни један Сомалијац ми није пријатељ!“, повикао је. "Ни један црнац!" Могао бих да напишем „Н-реч”, али овај момак није рекао „Н-реч” – нећу да заслађујем његову изјаву.
Нешто алкохола је било умешано, рекавши то, чинило се да је његов бес посебне врсте, оне врсте где је вероватно да је оно што он говори оно што он заиста мисли. Умешао сам се и дао све од себе да надмудрим ово жалосно створење.
У последњих неколико месеци, сусрео сам се са отвореним, бесрамно расистичким инцидентима у Хелсинкију, у Финској, чешће него икада раније. И не само то, о таквим инцидентима стално чујем од чланова породице и пријатеља који су лично били сведоци или су били мета таквих напада.
Пролиферација расистичког подстицања, у сваком случају, у смислу онога на шта сам лично налетео у Финској, навела ме је да размислим о ширем питању како појединци и покрети треба да реагују на расистичко понашање и да се супротставе расистичком понашању како на локалном тако и на међународном нивоу. Не постоје лаки одговори нити брза решења.
Хајде да размислимо о хипотетици. Случајно видите инцидент бесне расистичке агресије. Шта ћеш да урадиш? Тачне околности су, наравно, важне, али у игри долазе донекле сложена начелна питања. На пример, немам у себи да потпуно одбацим тачку гледишта да се о таквом понашању не би требало интелектуално расправљати. Да размислимо о грубој аналогији, ако наиђете на сексуално злостављање, да ли ћете започети дебату са починиоцем о томе да ли је такво понашање прихватљиво или није? Можда. Можда не.
Постоје тврдње, тврдње и увреде које не спадају у оквире мирне дебате. Увреде које комбинују искривљавање чињеница и отворено подстицање, ако се о њима расправља, често захтевају дубинску деконструкцију. Та опција је обично искључена због временских ограничења, остављајући по страни могућу невољност нападача да се бави темама попут људске биологије.
Штавише, постоји нешто инхерентно сумњиво са само дебатним понашањем које је у основи одвратно и неприхватљиво. Да губите део своје људскости и достојанства ако потонете до нивоа расправе о нечему што је евидентно и потпуно ван линије, емпиријски неодрживо и морално покварено.
Измишљотине, лудорије Финске партије
Поред свакодневних случајева расистичког подстицања, у финској партијској политици можете пронаћи и добро организоване расистичке структуре. Финска партија служи као најбољи пример за то.
Пре два месеца, Финска партија – некада Прави Финци, тренутно трећа највећа политичка партија у финском законодавству – објавила је свој програм о имиграционој политици за 2015. Конзервативна и хришћанска странка која обухвата и десницу и крајње десничарску оријентацију, Финска партија је дуги низ година била носилац организоване ксенофобије и исламофобије у Финској.
Стога не треба да чуди да је програм наставак и производ ове традиције. Програм жали на све ове „имигранте којима недостају вештине потребне на тржишту рада или који из верских или културних разлога не желе да усвоје важне европске појмове, на пример, о једнакости или слободи изражавања“.
Шта још? Програм наглашава да „Финска мора да се ослободи идеје да су имиграција и мултикултурализам чак и сами по себи неопходни или пожељнији“, али да ипак „остане отворена за оне који желе да живе у кући по кућном реду“.
Оригинал. Исправно изврсно. Шта је са конкретним предлозима? Финска партија сугерише, на пример, да би имигранти који примају социјалну помоћ или општу стамбену помоћ могли да наставе да примају ове облике помоћи ако и само ако остану у истом стану који су им доделиле финске власти. Таква ограничења се не примењују на домаће грађане Финске. Такав предлог би се разумно могао протумачити као кршење слободе кретања, па стога и кршење финског устава.
Врста дискриминаторних и расистичких ставова који преовладавају унутар и изван Финске партије дубоко су укоријењени у нашој култури, не као доминантна струја мисли, али ипак као струја мишљења која има значајан замах иза себе. Такву политичко-идеолошку болест друштво може да излечи само кроз континуирано разоткривање свих њених манифестација као емпиријски неодрживих. А ово захтева много времена и много труда.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити