Mëngjesin pas vrasjeve, banorët e Parisit ranë në radhë për të hapur venat e tyre. Në ditët pasi terroristët nga kulti apokaliptik që e quajnë veten Shteti Islamik kishin masakruar 129 njerëz në Paris dhe 43 njerëz në Bejrut, parisienët e zakonshëm ranë në radhë për orë të tëra për të dhënë gjak, edhe pse numri i dhuruesve tejkaloi numrin e të plagosurve.
Nga të gjitha përgjigjet e palogjikshme ndaj dhunës së madhe, shtysa për të dhënë gjak është ndoshta më e ëmbël simbolike. Kafshët njerëzore të tmerruara vijnë përpara për të ofruar, fjalë për fjalë, përmbajtjen e zemrave të tyre, sepse ata nuk e kanë idenë se si të ndihmojnë ndryshe.
Hidhërimi i bën njerëzit të bëjnë gjëra të çuditshme. Ndonjëherë ata dalin dhe dehen dhe bëjnë zënka. Ndonjëherë ata lëndojnë veten. Ndonjëherë ata fillojnë të pjekin qindra cupcakes sepse nuk mund të mendojnë se çfarë të bëjnë tjetër. Në momentet e tronditjes kulturore, këto sjellje kanë ekuivalente kolektive. Njerëzit e frikësuar, të zemëruar janë të aftë për dhembshuri ekstreme, momente butësie dhe përgjegjësie që të lënë pa frymë, dhe ata janë gjithashtu të aftë të jenë krejtësisht të poshtër me njëri-tjetrin. Duke fajësuar, dënuar, duke bërë thirrje për më shumë dhunë. Menjëherë pas sulmeve në Paris dhe Bejrut, ne kemi parë të gjitha këto dhe më keq.
Dy fjalët më të rrezikshme në politikë janë “ne” dhe “ata”. Në ditët e fundit, thirrjet për unitet nga të gjitha palët janë shoqëruar me fajësime dhe implikime se “ne” e kishim atë që po vinte. "Ne" e sollëm atë vetë. Analiza racionale e pasojave të 14 viteve të ndërhyrjes ushtarake në Lindjen e Mesme ka humbur në përleshjen për të treguar me gisht këdo që mund të jetë përgjegjës. Është faji i studentëve. Është faji i feministeve. Është liberalizëm. Është Islami. Është multikulturalizmi britanik. Është asimilimi francez.
Në të djathtë, pati thirrje të menjëhershme për më shumë sulme ajrore, më shumë mbikëqyrje, më shumë çizme në tokë. Trupat e qytetarëve francezë të masakruar ende nuk ishin varrosur kur udhëheqësi i Ukip-it, Nigel Farage, akuzoi të gjithë muslimanët për "besnikëri të ndarë" dhe këmbënguli që Britania të mbyllte kufijtë e saj. Udhëheqësit republikanë në SHBA kërkuan që kombi i tyre të ndalojë pranimin e refugjatëve sirianë. Ndërkohë, dhe më e falshme, njerëzit në të majtë kanë kritikuar njëri-tjetrin se nuk duken të tronditur njësoj nga vrasjet në Bejrut, sikur përgjigja e saktë ndaj vdekjes së qindra të pafajshmëve të ishte një përleshje për nivelin e lartë moral.
Isha mjaft i sigurt në nivelin tim të lartë moral, i bindur për aftësinë time për t'u prekur po aq nga masakra e të pafajshmëve nga çdo kulturë dhe komunitet në tokë. Por pastaj ata bastardë të neveritshëm duhej të shkonin dhe të sulmonin një koncert. Sulmi i vetëm më i përgjakshëm në Paris ishte në sallën e koncerteve Bataclan, e cila ndodhi të priste një grup rock të quajtur Eagles of Death Metal. Si i tillë, unë kam kaluar tre ditët e fundit duke marrë parasysh praktikat e thirrjes së një legjioni botëror të adhuruesve hakmarrës të muzikës rock për të lënë mënjanë dallimet tona dhe për të hequr Isis.
Më falni që u përpoqa të të bëj të buzëqeshësh, por gjithashtu jam serioz. Një pjesë e vogël, e përdredhur e imja në fakt mendon se kjo tingëllon si një ide e mrekullueshme. Ka një arsye pse njerëzit në pikëllim të thellë ose tronditje të thellë këshillohen të mos marrin vendime të mëdha për jetën, si për shembull nëse duhet të shkojnë apo jo në luftë. Ata kanë një tendencë për të vepruar në mënyrë impulsive në bazë të ndjenjave që janë krejtësisht të pranueshme deri në momentin kur veprohet.
Nuk kam asnjë interes të kontrolloj pastërtinë e ndjenjave të njerëzve. Ndjenjat nuk janë racionale. Njerëzit që kalojnë nëpër ferr, apo edhe duke e parë atë të vijë në një qytet që e duan, lejohen të ndiejnë çfarë të duan. Madje, atyre u lejohet të ndiejnë, për një moment të vogël dhe të furishëm ndërsa shikojnë lajmet, se braktisja e miliona viktimave të pafajshme arabe të ISIS-it mund të ia vlente nëse do të shpëtonte një jetë më shumë evropiane. Ajo që është e papranueshme është të sillesh për një çast të vetëm sikur të ishte objektivisht kështu.
Ajo që është e neveritshme, për më tepër, është të shfrytëzosh pikëllimin e të tjerëve për të çuar përpara një axhendë paragjykimesh dhe urrejtjeje. Nëse dikujt mund t'i falet një përçartje për keqardhje raciste në këto rrethana, do të ishin të afërmit e viktimave në Paris dhe Bejrut, por familjarët e të vrarëve janë përgjigjur me një dhembshuri që është përulëse. Charlie Hebdo, revista satirike gazetarët e së cilës u masakruan nga ekstremistët islamikë në janar, kryesoi me një kopertinë që deklaronte se ISIS mund të kishte armë, por Franca ka shampanjë, kështu që me të vërtetë, kush po fiton këtu? Në të kundërt, Donald Trump po bën thirrje që xhamitë të mbyllen në Shtetet e Bashkuara dhe Daily Mail po i shoqëron thirrjet për një ngrirje totale të emigracionit me karikaturat që krahasojnë refugjatët me minjtë.
Ky lloj reagimi frikacak dhe i lakmueshëm ndaj dhunës duket se është ajo që kalon për guxim në logjikën e konservatorizmit modern. Por guximi nuk do të thotë të pretendosh se nuk ke frikë, apo të sulmosh për ta bërë veten të ndihesh më i fuqishëm. Guximi ka të bëjë me sjelljen me mirësjellje dhe parime, pavarësisht se sa i frikësuar jeni. Guximi është të mos i dorëzohesh frikës, ose të lejosh që frika të të kthejë në një version më të vogël të vetes. Fitorja më e menjëhershme për ISIS-in do të ishte një përmbysje e qëndrimit zbutës të Evropës ndaj refugjatëve. Toleranca, çiltërsia, një përkushtim ndaj dinjitetit njerëzor: këto janë pikërisht gjërat që ISIS nuk dëshiron t'i shohë, dhe me siguri ka qenë duke i parë.
Këta bastardë të pabesueshëm nuk shqetësohen për perspektivën e më shumë sulmeve ajrore, më shumë viktima civile, më shumë pakujdesi në kufijtë e Evropës, më shumë shtrëngime sigurie në zemër të saj. Ata mezi presin të gjitha këto. Ata ndoshta po fërkojnë duart nga sulmet ksenofobike që po ndodhin tani në të gjithë kontinentin, në thirrjet konservatore për goditje ndaj muslimanëve, në miratimin e menjëhershëm të legjislacionit të mëtejshëm të mbikqyrjes që ka rezultuar në mënyrë të dyshimtë efektive në kapjen e terroristëve, por jashtëzakonisht efikas në frenimin e liritë individuale të civilëve të zakonshëm. Ajo që dëshiron ISIS është një luftë e shenjtë midis dy qytetërimeve të dhunshme homogjene, dhe e vetmja mënyrë për ta arritur këtë është nëse Perëndimi fillon të sillet si i tillë.
Uniteti nga i cili frikësohen terroristët nuk është uniteti i opinionit apo këndvështrimit. Është unitet në parim. Është përkushtim ndaj parimit që çdo jetë njerëzore ka vlerë, se kënaqësia, diversiteti dhe liria nuk duhet të hidhen tutje në çastin kur një psikopat hap zjarr në një restorant. Nuk mund të themi me siguri se hapja e kufijve të Evropës nuk do të lejonte që disa terroristë të kalonin në qytetet tona së bashku me qindra mijëra të pafajshëm nevojtarë. Ajo që mund të themi me siguri është se mbyllja e atyre kufijve do t'i lejonte terroristët në zemrat tona.
Mirësia, diversiteti dhe mirësjellja janë armë që mund të sillen vetëm në një fushë beteje, dhe ndodh të jetë i vetmi territor që ISIS nuk mund të përballojë të humbasë. Është territor i imagjinatës kolektive njerëzore dhe nuk ka fare kufij. Na lejohet të tronditemi. Na lejohet të pikëllojmë. Por nëse e lejojmë veten të provokohemi në fanatizëm, mizori dhe intolerancë, atëherë terroristët do të kenë fituar. Është e vetmja mënyrë për të fituar ndonjëherë.
Laurie Penny është një redaktor kontribues i New Statesman. Ajo është autore e pesë librave, së fundmi Gjëra të pathëna.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj
1 Koment
Sigurisht që kufijtë perëndimorë janë të njëanshëm, duke ofruar një paraqitje të shkurtër të një jete materialisht më të pasur, por vetëm me kushte strikte klasore. Nëse ju ndodh një (për shembull) një milioner kinez ose indian - besoj se janë shumë pak - atëherë jeni më se të mirëpritur në Londër: strehimi është i disponueshëm, qëndroni sa të doni, shijoni kulturën. Për punëtorët historia është paksa e ndryshme. Të rekrutuar nga reklamat joshëse për të punuar në NHS ose ndonjë veshje të teknologjisë së lartë, do të gjeni një vizë të kufizuar, pa të drejtë qëndrimi, një kosto jetese (kryesisht banim) që të ha rrogën. Refugjatët u nënshtrohen trajtimeve më të tmerrshme, raciste nga shteti dhe një fushate të përhershme urrejtjeje nga pothuajse të gjitha mediat – axhenda dhe toni vendosen nga shteti me shtypin reaksionar që bën punën e pistë. Nuk ka kufij!