Olimpia, Uashington. Sot është Dita Kombëtare e Veprimit në mbështetje të refuzimit të Lt. Ehren Watada për të luftuar një luftë të paligjshme në Irak. Refuzimet publike këtu në Fort Lewis (Uashington) të Ushtrisë së Parë, Leter Ehren Watada, Sgt. Kevin Benderman dhe Spc. Suzanne Swift për t'u vendosur në Irak janë kapitulli më i fundit i një historie të gjatë dhe fisnike të rezistencës brenda forcave të armatosura të SHBA. Për të kuptuar këtë histori dhe se ku mund të çojë ajo, ndihmon për të parë se si rezistenca ndryshon fuqishëm sipas gradës, klasës dhe racës, dhe sa e vështirë është për rezistentët të shprehin vetëm pikëpamjet e tyre patriotike, pa mbështetje nga lëvizja më e madhe e paqes.
Mospajtimet nga ushtarët gjatë ndërhyrjeve të huaja janë raportuar gjatë historisë së SHBA-së, si në Meksikë në vitet 1840 dhe në Filipine në vitet 1900. Edhe gjatë Luftës së Dytë Botërore, rebelimet afrikano-amerikane kundër racizmit të brendshëm tronditën ushtrinë dhe përfundimisht detyruan desegregimin e njësive. Pas përfundimit të luftës në 1945, ushtarët dhe marinarët kërkuan një çmobilizim të pasluftës dhe bileta për në shtëpi. Duke filluar nga Manila, ata formuan një lëvizje të madhe dhe të suksesshme që mund të ketë parandaluar një ndërhyrje të SHBA kundër Revolucionit Kinez më vonë gjatë dekadës, megjithëse nuk parandaloi Luftën Koreane të viteve 1950.
Gjatë Luftës së Vietnamit, radhët ushtarake bënë rezistencë masive në baza dhe anije në Azinë Juglindore, Paqësor, SHBA dhe Evropë. Rezistenca ushtarake ishte e rëndësishme në përfundimin e luftës duke i bërë radhët politikisht të pabesueshme. Kjo histori është e dokumentuar mirë në Ushtarët në Revolt nga David Cortright dhe në filmin e fundit "Zotëri! Jo zoteri!." Ushtarët dhe gratë u ndikuan shumë nga lëvizjet çlirimtare kundër luftës dhe afrikano-amerikanëve në shtëpi, si dhe nga kontaktet personale me civilët vietnamezë. Por kjo rezistencë mori vite për t'u zhvilluar pas dislokimeve fillestare në 1960, duke mos marrë flakë derisa pas ofensivës Tet të vitit 1968 tregoi se lufta ishte e pafitueshme.
Personeli në të gjitha degët e shërbimit kreu veprime të qarta politike-nënshkrimin e peticioneve kundër luftës, veshjen e butonave dhe arnave, mosbindjen ndaj urdhrave të paligjshëm, shmangien e betejave, përcjelljen e informacionit në lëvizjen e paqes dhe kryerjen e grevave, uljeve dhe rebelimeve, si dhe sabotim. të pajisjeve. Prishja në disiplinë u evidentua nga nivelet e larta të organizimit të brendshëm, konflikti racor, përdorimi i drogës, dezertimi dhe mungesa pa leje (AWOL). Burimet e rebelimeve ishin po aq të lidhura me racizmin vendas sa edhe me militarizmin jashtë shtetit.
Në një kohë në vitin 1972, tre aeroplanmbajtëse në detyrë në Paqësorin Perëndimor (jashtë Vietnamit) u hoqën njëkohësisht nga funksioni - një nga një kryengritje afrikano-amerikane në bord dhe dy nga sabotimi i brendshëm. Minierat amerikane të porteve vietnameze të veriut më vonë atë vit u dëshpëruan nga asgjësimi i shumë minave të anijeve nga personeli i Naval Magazine në bazën detare të Subic Bay në Filipine. Disa GI refuzuan të vendoseshin në Vietnam, duke përfshirë gjashtë në Fort Lewis në 1970. "Fort Lewis Six" u rrahën në stok dhe u dënuan me 1-2 vjet, duke krijuar një valë mbështetjeje lokale për disidentët e GI. (Mbështetja shkoi në të dyja drejtimet, kur ushtarët vendas amerikanë u organizuan për të mbështetur dhe mbrojtur aktivistët e të drejtave të traktatit në lumenjtë pranë bazës.)
Ndërsa disa GI rezistuan publikisht si individë, ose aplikuan për statusin e Kundërshtuesit të Ndërgjegjes (CO), shumica e kryen rezistencën e tyre në një mënyrë më kolektive ose të qetë, duke ngadalësuar makinën e luftës duke vonuar dhe dëmtuar misionin e tyre (si kushdo që ka punuar në një punë e kotë di të bëjë). Disa GI të dërguara në patrullë në Vietnam, për shembull, thjesht do të bënin një festë të vogël dhe më vonë do të ktheheshin në bazë me rrëfime të turbullta të takimeve me rebelët.
Rezistenca ushtarake e SHBA-së nuk u ndez thjesht nga periudha e Luftës së Vietnamit dhe drafti ushtarak. Cortright ofron prova se mosbindja ishte në fakt më e madhe jo mes të hartuarve, por midis të regjistruarve, të cilët kishin më shumë një prejardhje të klasës punëtore, ose të regjistruar nga patriotizmi dhe prisnin më shumë nga shërbimi. Shërbimi Selektiv nuk ishte një institucion i mundësive të barabarta, pasi të rinjtë e bardhë dhe të klasës së mesme kishin avantazhe sociale për të shmangur draftin, ashtu siç kanë pasur në "draftin e varfërisë" të bazuar në rekrutim që nga Vietnami.
Radikalizmi brenda radhëve e bëri administratën Reagan-Bush në vitet 1980 të kthehej gjithnjë e më shumë drejt strategjive të luftës ajrore, ushtrive përfaqësuese dhe sistemeve të armëve të teknologjisë së lartë me më shumë kapital intensiv, të cilat vetëm njësi më të vogla të aftë mund t'i operonin. Marina kufizoi hyrjen e marinarëve në pjesët e anijes ku ajo mund të "kërcënohej nga brenda", veçanërisht gjatë kohërave të tensioneve të mëdha ndërkombëtare. Megjithatë, mosgatishmëria e rradhëve për të luftuar në një Vietnam tjetër kontribuoi në suksesin e lëvizjes kundër luftës në parandalimin e një pushtimi në shkallë të plotë amerikane të Nikaraguas ose El Salvadorit.
Gjatë viteve 1980, aktivistët kundër ndërhyrjes dhe antibërthamore, të cilët shpërndanin literaturë për paqen tek personeli ushtarak, vunë re simpati të gjerë në gradat e ulëta. Kam ndihmuar në prodhimin e gazetës About Face për GI-të dhe kam punuar me veteranë për të edukuar aktivistët në Evropë dhe Filipine për arritjen e GI-ve. Kjo ishte e mundur sepse ushtria i lejon personelit një kopje të literaturës. Direktiva e Departamentit të Mbrojtjes 1325.6 Sec 3.5 ende sot thotë se "thjesht posedimi i materialit të shtypur të paautorizuar nuk mund të ndalohet. Fakti që një botim është kritik ndaj politikave ose zyrtarëve të qeverisë nuk është, në vetvete, një bazë mbi të cilën shpërndarja mund të të jetë i ndaluar.”
Gjatë aksioneve paqësore të grave në vitin 1983 kundër vendosjes së raketave bërthamore nga një depo e ushtrisë së Nju Jorkut, një oficer deputeti u tha grave që dialoguan me Policinë Ushtarake: “Burrat e mi janë të frikësuar dhe të hutuar. Ata duan të zbresin dhe t'ju vrasin të gjithëve. Por ata gjithashtu duan të zbresin dhe të bashkohen me ju të gjithë.” Deklarata e tij përmblodhi 'vetëdijen e dyfishtë' kontradiktore brenda shumë ushtarëve, të cilët mund të jenë të hapur për dialog me aktivistët duke inkurajuar me respekt pjesën pozitive të zemrës dhe mendjes së tyre.
Lufta e Gjirit të vitit 1991 ndihmoi Pentagonin të kapërcejë 'Sindromin e Vietnamit', duke paraqitur një imazh të dezinfektuar të lojërave video të luftës, të fokusuar në një armik arab të dehumanizuar. Mospajtimi ushtarak u bë shumë i vështirë për t'u shprehur në këto rrethana (me përjashtim të refuzuesve të guximshëm individualë si Jeff Paterson, dhe shumë të tjerë që u burgosën pasi ushtria ndaloi së miratuari shkarkimet e CO). Si ndihmës drejtor kombëtar i Komisionit Kundër Regjistrimit dhe Draft-it, isha i përfshirë në një projekt për të prodhuar një kasetë për GI-të e intervistave të veteranëve, muzikës dhe teatrit në radio. Edhe lufta përfundoi shpejt që mospajtimet të dolën hapur, por fushata e lëvizjes së paqes për "strehë" për rezistuesit ushtarakë për pak kohë bëri një përparim. Pas Luftës së Gjirit, bombardimet e përsëritura të administratës së Klintonit në Irak, Serbi dhe vende të tjera krijuan një përshtypje publike se lufta kishte pak ose aspak kosto për forcat ushtarake amerikane.
Kjo vetëkënaqësi historike përfundoi me 9 shtatorin, pushtimin e Afganistanit dhe pushtimin e Irakut. Pjesëmarrësit ushtarakë filluan të kuptojnë përsëri se regjistrimi dhe ri-uptimi kishte pasoja në jetën reale dhe rekrutimi u bë më i vështirë. Politika e Pentagonit për ndalimin e humbjeve i detyroi veteranët dhe rezervistët e Luftës në Irak të ktheheshin në vijën e frontit, duke zemëruar edhe personelin dhe familjet më pro luftës. Një ndryshim i madh që nga luftërat e Vietnamit dhe Gjirit është se personeli tani ka akses nëpërmjet internetit në burime alternative informacioni dhe burimesh. Interneti ishte një faktor i rëndësishëm në vetë-edukimin e Toger Watada dhe ai mund të përdoret nga komuniteti ushtarak për të dialoguar rreth luftës dhe kushteve jashtë kanaleve zyrtare (pasi kultura ushtarake frikëson shumicën e kritikëve të brendshëm në heshtje).
Opozita brenda ushtrisë është shumë më e lartë pas tre viteve të Luftës së Irakut sesa ishte tre vjet në Luftën e Vietnamit. Më shumë se 8,000 personel kanë dezertuar që nga fillimi i luftës (sipas USA Today), rreth 400 prej të cilëve kanë shkuar në Kanada. Ushtria ka hezituar të ndëshkojë refuzuesit nga Rezerva e Gatishme Individuale (IRR) përtej shkarkimit të tyre. Kapja e Sadamit dhe vdekja e Zarqavit kanë dobësuar në mënyrë ironike rastin e Bushit se trupat tona duhet të qëndrojnë për të "mbrojtur" irakianët kundër vullnetit të tyre. Me rreth një duzinë refuzime për t'u vendosur dhe një sondazh të fundit të Zogby që tregon se 72 përqind e trupave të vendosura në Irak mbështesin një tërheqje brenda një viti, rezistenca ushtarake vetëm do të rritet. Por rezistentët kanë nevojë për mbështetje publike, veçanërisht nga komunitetet e tyre lokale. Më 16 qershor, ditë pas refuzimit të nënkolonelit Watada, Kisha Metodiste e Bashkuar e Tacomës pranë Fort Lewis hapi dyert e saj si një "strehë" për personelin ushtarak.
Disa media shprehën habinë që toger Watada refuzoi vendosjen kaq shpejt pasi Porti i Olimpias protestoi kundër dërgesave të automjeteve të blinduara nga Brigada e tij e 3-të Stryker. Megjithatë, ushtarët dhe protestuesit kundër luftës kanë diçka të përbashkët shumë të rëndësishme: ata të dy e marrin seriozisht luftën dhe rrezikojnë për shkak të saj. Në një ceremoni të 2 qershorit që shënonte dislokimin e Stryker-it, komandanti i Fort Lewis-it, gjenerallejtënant Xhejms Dubik vërejti se "Më pak se 1 për qind e kombit po mban 100 për qind të barrës së kësaj lufte". Siç u pajtua pesë ditë më vonë toger Watada, “Ushtarët që kthehen nga Iraku thonë se kanë përshtypjen se shumë njerëz nuk e dinë se një luftë po ndodh; ata thonë se edhe miqtë dhe familja duken më të përfshirë në kulturën popullore dhe American Idol. Njerëzit nuk janë të interesuar për qindra irakianë dhe dhjetëra amerikanë që vdesin çdo javë.”
Kur ushtarët shohin qindra njerëz në rrugë duke protestuar kundër luftës, ata mund të kuptojnë (nëse janë dakord me mesazhin apo jo) se të paktën protestuesit janë të interesuar dhe kujdesen që të ketë një luftë, dhe po sakrifikojnë njëfarë rehatie dhe rutinë të përditshme sepse të luftës. Në këtë mënyrë, veprimet e dukshme kundër luftës mund të përhapin "barrën" në një rreth më të gjerë dhe të ndihmojnë në ndërtimin e një ure për personelin ushtarak dhe familjet e tyre, por vetëm nëse protestuesit hapin gjithashtu një dialog të respektueshëm me ta.
Zoltan Grossman është anëtar i fakultetit të Gjeografisë dhe Studimeve Native në Kolegjin Shtetëror të Evergreen në Olimpia, Uashington, dhe një aktivist i gjatë i drejtësisë dhe paqes. Një version i këtij artikulli fillimisht u shfaq në revistën londineze Race Today. Shkrime të tjera gjenden në faqen e tij të internetit në http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz dhe e-mail është [email mbrojtur]
DREJTORIA E FAQEVE
Një çështje e ndërgjegjes: Rezistenca e GI gjatë Luftës së Vietnamit
http://amatterofconscience.com
Sillni në shtëpi tani
http://www.BringThemHomeNow.org
Qendra për Ndërgjegjen dhe Luftën
http://www.centeronconscience.org
Komiteti Qendror për Refuzuesit e Ndërgjegjes
http://www.objector.org
Ushtar qytetar
http://www.citizen-soldier.org
Kurajo të rezistosh
http://www.couragetoresist.org
Direktiva e Departamentit të Mbrojtjes për aktivitetet e disidentëve
http://www.dtic.mil/whs/directives/corres/html2/d13256x.htm
Linja telefonike për të drejtat e GI 1-800-394-9544
http://girights.objector.org
Familjet e yjeve të artë flasin
http://www.GSFSO.org
Veteranë të Irakut kundër Luftës
http://www.IVAW.net
Komiteti i Mbrojtjes i Kevin Benderman
http://www.topia.net/kevinbenderman.html
Afati kohor i Kevin Benderman
http://www.bendermantimeline.com
Di gjithçka që mund të dini: Privatësia e studentëve dhe alternativat ndaj militarizmit
http://www.knowallyoucanknow.com
Izolohen Familjet Ushtarake
http://www.MFSO.org
Familjet Ushtarake flasin (kapitulli i WA)
http://coastalrain.tripod.com/wmfso
Task Forca e Ligjit Ushtarak (Spartamenti Kombëtar i Juristëve)
http://www.nlg.org/mltf
Misioni i refuzuar: Ushtarët amerikanë që i thonë Jo Irakut
http://www.chelseagreen.com/2006/items/missionrejectedpa
Qendra Kombëtare e Burimeve të Luftës së Gjirit
http://www.NGWRC.org
Jo në Emrin Tonë
http://www.notinourname.net/troops
Jo Ushtari juaj
http://www.notyoursoldier.org
Lëvizja Olympia për Drejtësi dhe Paqe
http://www.OMJP.org
Operacioni i vërtetë
http://www.OpTruth.org
Sondazhi i trupave në Irak: 72% për tërheqje
http://www.zogby.com/news/ReadNews.dbm?ID=1075
Draft dhe Qendra e Këshillimit Ushtarak në Seattle
http://www.SDMCC.org
“Zotëri! Jo zoteri!" Filmi dhe Biblioteka
http://www.sirnosir.com
Ushtarë për të Vërtetën
http://www.SFTT.org
Faleminderit, toger i parë Watada
http://www.ThankYouLT.org
Heronjtë amerikanë të luftës në Irak
http://www.tomjoad.org/WarHeroes.htm
Ndërhyrjet ushtarake amerikane që nga viti 1890
http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz/interventions.html
Zgjerimi i rrjetit të bazës ushtarake amerikane
http://www.counterpunch.org/zoltanbases.html
Veteranët bëjnë thirrje për ndërgjegje
http://www.oz.net/~vvawai/CtC
Veteranët për sens të përbashkët
http://www.VeteransForCommonSense.org
Veteranëve për Paqe
http://www.VeteransForPeace.org
Veteranët për Paqen (kapitulli Rachel Corrie)
http://www.criticalconcern.com/vfp.html
Veteranët e Vietnamit Kundër Luftës
http://www.VVAW.org
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj